נאַטיוויטי מאָנאַסטערי, שטאָט פון וולאדימיר. העגומען סיריל

ווען מיט די אַדווענט פון פּערעסטראָיקאַ אנגעהויבן צו צוריקקומען קהילות און מאַנאַסטעריז פון די ערשטע, עס איז נייטיק צו באַקומען פילע פון די שוועריקייטן פֿאַרבונדן מיט די יוויקשאַן פון די וואס געזעצט דאָרט אין די יאָרן פון סאָציאַליזם. א מאל פֿאַר דעם דארף פּערסאַוויראַנס און אַפֿילו מוט. עס איז די מידות און גענומען די אַבאַט פון וולאדימיר ניטל מאַנאַסטערי אַבאַט סיריל, ווייַל ער האט צו האַנדלען מיט די אַלע-שטאַרק אָרגאַניזאַציע פון די קגב פֿאַר פילע יאָרן איז געווען כאַוזד אין די מאַנאַסטערי לאָקאַל. אבער ערשטער זאכן ערשטער.

די הויפּט מאַנאַסטערי פון אלטע רוסלאַנד

איינער פון די אָולדאַסט אין דער מדינה וולאדימיר נאַטיוויטי מאָנאַסטערי צו די שאַפונג אין 1337 פון דער טריניטי-סערגיוס לאַווראַ איז די הויפּט צענטער פון מאָנאַסטיסיסם אין די צפֿון-מזרח רוסלאַנד. פון אלטע קראַניקאַלז עס איז באקאנט אַז עס איז געווען געגרינדעט אין די דרייַ פון די קסיי און קסייי סענטשעריז, דער פּרינץ פון וולאדימיר, דער צענט זון פון יורייאַ דאָלגאָרוקאָגאָ - ווסעוואָלאָדאָם יורעוויטשעם, באקומען פֿאַר פילע קינדער, עס Produced די ליכט (12), ניקניימד די ביג נעסט.

עס איז געגלויבט אַז די נאַטיוויטי מאָנאַסטערי אין וולאדימיר ערידזשאַנייץ פון די דאַטע פון די בוקמאַרקס אין עס אַ שטיין קהילה פון די נאַטיוויטי. דאס געשעעניש occurred, ווי איז קלאָר פון די אלטע מאַניאַסקריפּץ באקאנט ווי די "לאַוורענטיעווסקוי כראָניק" אין די בייַזייַן פון דער גראַנד דוק אין אויגוסט 1191 און אַלע זייַן סוויווע.

פון גרויס שוץ

ווען נאָך די קירך און מאַנאַסטערי ארויס, דעמאָלט ווסעוואָלאָד שטארק פּאַטראָניזעד אים, אַנסאַבסקרייב ברידער פֿאַר אַן אייביקן אייגנטום אַ פּלאַץ פון Villages און פאַרמלאַנד. אין דערצו, די פּרינס גענומען זאָרגן פון דער אָרגאַניזירונג און די ינערלעך לעבן פון די מאַנאַסטערי. ער איז געווען גלייַך ינוואַלווד פֿון די זייער ערשטער טעג פון פּראָסט לעבן האט שוין געגרינדעט אין די מאַנאַסטערי - דער סדר אין וואָס גאָרניט פון די באוווינער האט קיין פּערזענלעך פאַרמאָג, און אַלע פאַרמאָג איז קאַלעקטיוולי אָונד. זיי זענען געווען אָלטערנאַטלי לייגן Abbots וולאַדימירסקיע בישאַפּס שמעון און מיטראָפאַן.

ווייל באקומען אַזאַ אַ כבוד אָנהייב אין די ווייַטער יאָרהונדערט נאַטיוויטי מאָנאַסטערי אַקטיוולי אַנטוויקלען און שטארקן זייער רוחניות און מאַטעריאַל שטעלע. עס איז באקאנט אַז נאָך די טאַטאַר ינוואַזיע געפֿירט די רוסישע מעטראָפּאָליטאַנס באַוועגן זיין שטול פון די ראַווידזשד שטאָט פון קיִעוו צו וולאדימיר, זייַן אָרט פון וווינאָרט, זיי האָבן אויסדערוויילט איז ניטל מאַנאַסטערי, וואָס האָט אים געגעבן די סטאַטוס פון אַ קאַטידראַל. ווי אַ רעזולטאַט, בעשאַס די מעמשאָלע יוואַנאַ גראָזנאָגאָ מאַנאַסטערי איז געווען איינער פון די ערשטער אין די שטאַט.

ינוואַזיע פון באַטו כאַן

אָבער, אין דער געשיכטע פון די מאַנאַסטערי געווען ביטער בלעטער, דער זכּרון פון וואָס צו זאַט די האַרץ מיט צער. אין 1237 די שטאָט פון וולאדימיר איז געווען ינוויידיד קאַונטלאַס האָרדעס פון באַטו כאַן. די פייַער פייַער געהרגעט סך טעמפּלעס און טאָווערס. רעסידענץ פון די שטאָט פֿאַר די רובֿ טייל האָבן שוין געהרגעט אָדער ענסלייווד.

נישט ספּערד די צרה זייַט און נאַטיוויטי מאָנאַסטערי. אין די הענט פון די נאָומאַדז איז געווען מאַרטערד פירן עס אין יענע יאָרן אַרטשימאַנדריטע פּאַטשאָמיוס און אַלע די ברידער. און סך בנינים ערעקטעד איבער די יאָרן, טאַטאַרס לוטיד און בערנט. ווען די רויך קלירד די Fires, און די ללבער פון די מאָנקס און זייער אַבאַט האט שוין מקבר געווען, דעמאָלט עס האט צו שייַעך-אָנהייב די פֿאַרבעסערונג פון מאַנאַסטיק לעבן.

מאָנאַסטערי - אַ אָרט פון קווורע Aleksandra נעווסקאָגאָ

זינט דעמאָלט, די סטרייקינג היסטארישן געשעעניש איז געווען די קווורע דאָ פון דער גראַנד פּרינס Aleksandra נעווסקאָגאָ, וואס איז געשטארבן אין 1263 אין גאָראָדעץ, ווו ער איז געווען סטייינג, אומגעקערט פון די האָרדע. זיין גוף איז געווען געשטעלט אין די קריפּט, עריינדזשד אין די קהילה פון די נאַטיוויטי Convent. ווייַל פון דעם נאָך די אַריבערפירן פון די שטול פון וולאדימיר אין מאָסקווע (1325) נאַטיוויטי מאָנאַסטערי קעסיידער באקומען פון די שרים פון רוסלאַנד, וואס געוואלט צו כּבֿוד דעם זכּרון פון זייַן ילאַסטריאַס אַנסעסטער, ברייטהאַרציק קאַנטראַביושאַנז. דעם וועט שטיצן דעם ווייַטער אַנטוויקלונג און וווילטאָג.

אָנטייל Abbots אין ציבור ענינים

מאָנאַסטערי סטאַטוס קאַנסיסטאַנטלי געוואקסן, און ווי אַ רעזולטאַט אין 1598, ווען די קשיא פון די וואַלן צו דעם טראָן פון אַ נייַ הערשער אין פּלאַץ פון די שפּעט פאָדאָראַ יאָאַננאָוויטשאַ, זיין אַבאַט באַרלאַאַם איז געווען גערופֿן צו מאָסקווע און איז געווארן איינער פון די סיגנאַטאָריז פון די בריוו, וואָס אָפּענעד די וועג צו די מעמשאָלע פון באָריס גאָדונאָוו.

איך זענען אַראָפּ אין געשיכטע און די ווייַטער אַבאַט - אַרטשימאַנדריטע ישעיה. בעשאַס די צייט פון טראָובלעס, ער קען דינען, און False דמיטרי איך, פּאַסיק אין 1605 זייַן קאָנפעססאָר, און געווינען די אַפּרישייישאַן פון דער ערשטער פון די ראָמאַנאָווס - צאַר מיכאַיל פעדאָראָוויטש, פּאַטינג זייַן כסימע צו די וואַלן פון זכות. ווען אין יוני 1619 בייַ די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל פון דער קרעמלין האט פּלאַץ די צערעמאָניע פון פּלייסינג די פּאַטריאַרטשאַל שטול מעטראָפּאָליטאַן פילאַרעט (ראָמאַנאָוו) - פֿאָטער עלעקטעד זעקס יאר צוריק, דער קייסער, די אַרטשימאַנדריטע ישעיה איז געווען איינער פון זייַן הויפּט פּאַרטיסאַפּאַנץ.

לאָוערינג פון די מאַנאַסטערי סטאַטוס

אין די קסווי יאָרהונדערט נאַטיוויטי מאַנאַסטערי איז געווען געצווונגען צו געבן אַרויף זייער דאָמינאַנט שטעלע צווישן אנדערע רוסישע מאַנאַסטעריז, וואָס ער געהאלטן ביז דעמאָלט. אין 1561 איז געווען אַ דעקרעט פון צאַר איוואן די שרעקלעך אַז איז איצט צווישן די הויפּט רוסיש מאַנאַסטעריז מוזן ווערן געהאלטן דער טריניטי-סערגיוס לאַווראַ. אזוי, וולאדימיר מאַנאַסטערי געווארן אַ נידעריקער ריי און גענומען צווייט אָרט.

דעם סטאַטוס איז געהאלטן פֿאַר אים ביז די אויסזען אין סט Petersburg אלעקסאנדער נעווסקי מאָנאַסטערי, וואָס, לויט צו דעם דעקרעט פון Peter איך, האט שיפטעד עס צו די דריט שטעלע. אָבער, עס האט די מאָנקס די געלעגנהייט אַמאָל ווידער צו פיר אין איין פון די גרעסטע פון קריסטלעך מעלות - אַנאָווע.

בעשאַס די מעמשאָלע פון די פֿרום עמפּרעסס עליזאַבעטה וולאדימיר דייאַסיז איז געגרינדעט, און די ניטל מאַנאַסטערי געווארן די אַוועקזעצן פון זייַן קאָפּ - מעטראָפּאָליטאַן Platón. ווי אַ מעטראָפּאָליטאַן וווינאָרט, ער לאַסטיד ביז 1789, ווען די וולאדימיר-סוזדאַל דייאַסיז איז געגרינדעט, און אַלע סאַבסאַקוואַנט שרים געשטעלט זייער וווינאָרט אין סוזדאַל.

די אָנווער פון די אַרקאַטעקטשעראַל מאָנומענט

אין די ווייַטער יאָרהונדערט, מער דווקא אין 1869, די מאַנאַסטערי האט פאַרפאַלן איינער פון זייַן הויפּט אַטראַקשאַנז - די אלטע, געבויט צוריק אין די PRE-מאָנגאָל צייַט, קהילה פון די נאַטיוויטי. די פאַקט אַז אַ ביסל יאָרן איידער דעם מאַנאַסטערי איז געווען באזוכט דורך די עמפּעראָר אלעקסאנדער וו און, קוקן בייַ אים, האָט געזען, אַז די קהילה איז געווען קלאר אין דאַרפֿן פון רעסטעריישאַן.

אַ פּאָנעם גוט ינטענטשאַנז, אָבער זיי האָבן עפּעס, ווי איר וויסן, און ליינד די וועג צו גענעם. ווי אַ רעזולטאַט, דער קירך, אַמאָל ריזיסטאַד די טאַטאַר האָרדע, איז געווען קויכעס קעגן מענטשלעך נאַרישקייַט. געפֿונען נישט פאַרברענט באַאַמטער וואס אָרדערד צו דימאַליש עס, אַמאָל עס האט געפֿירט טענות פון מענטשן פון דעם העכסטן, און אויף ליידיק אָרט צו בויען אַ נייַ איינער. ווען דער קייסער געלערנט פון דעם, דעמאָלט גאָרנישט קענען זיין קערעקטאַד.

אַפּאָקאַליפּסע קסקס יאָרהונדערט

נאָך דער אקטאבער רעוואלוציע די מאַנאַסטערי פֿאַר פילע יאָרן האט ווערן אַ אָרט וואָס כאַוזד די ערשטער טשעקאַ און דעריבער, סאַקסעסיוו אָגפּו, נקווד און לעסאָף קגב. דאָ איז אַ בנין פון די פאַרהאַלטונג מעכירעס. בעשאַס די צייַט פון סטאַליניסט פאַרשטיקונג, זינט די טוועניז צו מיטן פיפטיעס, מיט די שטאַרק מאַנאַסטיק ווענט פון מאַסע עקסאַקיושאַנז און בוריאַלס פון וויקטימס פון טעראָר. די כאָרערז פון די ינוואַזיע פון באַטו, וואס באזוכט דאָ פֿאַר זיבן הונדערט יאר צוריק, פּאַלעס אין פאַרגלייַך צו די בלאַדי נייטמער אַז געמאכט מיר אַ מענטשן-געווינער.

צוריקקומען צו נאָרמאַל

אין די יאָרן פון פּערעסטראָיקאַ וולאדימיר מאַנאַסטעריז, ווי גוט ווי אנדערע רוסישע מאַנאַסטערי, אנגעהויבן די שווער וועג פון ופלעב. אין 1991 ער האָט זיך אומגעקערט צו די קהילה און די טעריטאָריע פון די נאַטיוויטי פון די מאַנאַסטערי, עס איז סערפּאַסינג די קגב אָפּטיילונג. די ניי געגרינדעט מאַנאַסטיק ברידער, כעדאַד דורך די אַבאַט סיריל (סורקאָוו), האט געטאן אַ גרויס און גרינג אַרבעט צו ומקערן וואָס האט שוין איבער די יאָרן פון די טאָוטאַליטעריאַן רעזשים חרובֿ אָדער ריבילט אַזוי אַז האט פאַרלאָרן זייַן היסטארישן כאַראַקטער.

אין דעם שווער ענין מאָנקס אַססיסטעד ווי ציבור אָרגאַניזאַציעס פון די שטאָט, און פּראָסט ליימאַן, פֿאַר די נשמה באָלעוושיע דעסעקראַטעד שריינז. די פאַקט אַז לאַנג-טערמין אַרבעט איז געווען אַ הצלחה, און די מאַנאַסטיק לעבן ווידער געקומען אין זיין ריכטונג, די גרויס זכות פון אַבאַט סיריל - סייכלדיק און קלוג בעל פון די רוחניות מאַדרעך פון די מאָנקס.