זיך-קאַלטיוויישאַןפּסיכאָלאָגיע

מער און שטעקן אופֿן: ווי צו נוצן עס אין פאַרשידענע געביטן פון לעבן?

מער און שטעקן אופֿן איז אָפֿט געניצט אין פאַרשידענע ספערעס פון לעבן. רעקרויטינג, טריינינג, באציונגען - אַלע געביטן ווו דרינגלעך צו צולייגן די מעטהאָדס פון ריוואָרדז און פּאַנישמאַנץ. אָבער, אויב מיר רעדן וועגן די מער און שטעקן, אַלץ איז אַ ביסל מער קאָמפּליצירט ווי נאָר מוטיקן און באַשטראָפן. וואָס איז דאָס קאַמפּלעקסיטי און ווי צו צולייגן דעם אופֿן אין פיר, באַטראַכטן די אויסגאבע.

פּאַטראַמאָוני

מער און שטעקן אופֿן (מער פּראָסט ווי אַ מיטל פון לויב און שטראָף) - אַ ספּעציעל טעכניק אַז העלפּס צו דערגרייכן דעם געוואלט קאַמף פון אנדערע דורך קאַמף. דעם אופֿן איז אָפֿט געניצט אין פּעדאַגאַדזשיקאַל דערציונג, פּאָליטיק, און מענטשלעך מיטל אַדמיניסטראַציע.

די פֿראַזע "מער און שטעקן" יגזיסץ אַפֿילו אין אַ פרעמד וואָקאַבולאַרי, אָלבייט אין אַ modified פאָרעם. די רוסישע פּובליסיסט אויסגאבעס דעם אויסדרוק ארויס אין די שפּעט 19 יאָרהונדערט און דער ערשטער פון זייַן ווערדינג געבלאזן ווי "דער בייַטש און שטעקן". אַז איז, עס איז געווען אַ פּשאַט איבערזעצונג פֿון דייַטש ווערטל.

אין די ענגליש ווערסיע דעם אויסדרוק סאָונדס ווי אַ "מער און שטעקן". זיי זענען פֿאַרבונדן מיט די בלויז וועגן אַז ווירקן די פאַרביסן ייזל און מאַכן עס באַוועגן.

דעם אופֿן פון מאָוטאַוויישאַן איז די אָולדאַסט, איינער האט בלויז צו צוריקרופן די צייַט פון קנעכטשאַפֿט, ווען די בייַטש (אין דער רובֿ פּשאַט מאַניפעסטאַטיאָן), איז געווען די דרייווינג קראַפט אַז ז אַ מענטש צו אַרבעטן מיט. פיל שפּעטער, Frederick טיילער, דער גרינדער פון די SCIENTIFIC אָרגאַניזאַציע פון אַרבעט, שטעלן פאָרויס אַ פאָרשלאָג צו פאַרגרעסערן די עפעקטיווקייַט פון ניצן ינסיניווז. כאָטש איצט דעם אופֿן איז ניט ווי עפעקטיוו.

וואָס אופֿן טוט ניט אַרבעט?

מער און שטעקן אופֿן האט שוין געלערנט אין פאַרשידן fields. פון באַזונדער וויכטיקייט, ער האט גאַינעד אין די אויגן פון סאָוסיאַלאַדזשיסס און סאציאלע סייקאַלאַדזשאַסס. די ווירקונג פון דעם אופֿן קענען ניט זיין געהייסן סטאַביל און פאַרלאָזלעך. אין עטלעכע באדינגונגען, "מער און שטעכן" געבן די דערוואַרט רעזולטאַטן, בשעת אין אנדערע - גאַנץ דעם פאַרקערט.

סייקאַלאַדזשאַסט און סאָוסיאַלאַדזשיסט דאָוגלאַס McGregor דערקלערט דורך די פאַקט אַז ווען אַ מענטש איז ניט צוגעשטעלט מיט עסנוואַרג און זיכערהייַט, וואָס זענען די גרונט דאַרף, די מער און שטעקן אופֿן בישליימעס מאַניפעסץ זיך. אבער ווען די גרונט דאַרף זענען גאָר סיקיורד, אָנהייבן צו דערשייַנען פאַרלאַנג אַ העכער מדרגה, וואָס איז גאָר ינקאַמפּאַטאַבאַל מיט דעם אופֿן פון מאָוטאַוויישאַן. ווי אַ רעזולטאַט, עס ווערט ינעפפעקטיווע.

אין יעדער געגנט פון די מער און שטעקן אופֿן אַרבעט און מאַניפעסץ זיך אין פאַרשידענע וועגן, און צו פֿאַרשטיין ווי עס זאָל זיין געוויינט, און עס טוט נישט דאַרפֿן צו באַטראַכטן סעפּעראַטלי יעדער פון די ספערעס פון מענטשלעך טעטיקייט.

באַציונגען

קעראַץ און סטיקס אין אַ שייכות איז אָפֿט ארויסגעוויזן אין די פאָרעם פון מאַניפּיאַליישאַן, ספּעציעל אויב איינער שוטעף איז נישט גענוג זיכער. עס קוקט גאַנץ אָפֿט ווי פּלייינג אויף פעעלינגס. ינעפּט פאַרוואַלטונג פון אַזאַ "גאַמעס" אָפֿט טרעטאַנז צו ברעכן. אויב איר זענט קעסיידער "געבן מער", די שוטעף ווערט אויך זיס, און עס איז די מאַנאַטאַני פון זייַן צעשטערן. און ווען דיין שוטעף טוט ניט זען עפּעס אנדערע ווי די שטעקן, עס ס נאָר אַנבעראַבאַל.

און איידער איר נוצן דעם אופֿן, איר דאַרפֿן צו טראַכטן ווידער, פֿאַר וואָס ציל עס וועט זיין געוויינט און צי אָדער ניט אַזאַ נאַטור איז פּאַסיק.

מעטהאָדס פון מאַניפּיאַליישאַן אין באציונגען

מער און שטעקן אופֿן מיט מענטש דער הויפּט באשטייט אין אַפּראָוטשינג און אַוועק פֿון אים. זינט מענטשן זענען דורך נאַטור כאַנטערז און קאַנגקערערז, זיי זענען פיל מער טשיקאַווע צו קענען צו שפּור און ינטריג. פֿון דעם טעזיס און זאָל גיינ ווייַטער אין אַפּלייינג די מער און שטעקן אין אַ שייכות:

  • עס זאָל זיין אַ קליין ביסל, און די פאַרהעלטעניש פון מער און שטעקן צוגאַנג זאָל זיין 1: 7. אַז איז, פון צייַט צו צייַט די יונג מענטש דאַרף צו טאָן אַ ביסל טרייסלען-אַרויף אין די שייכות.
  • די שטראָף קען זיין אַ מאַנגל פון די געוויינטלעך ענקערידזשמאַנט.
  • גוט נאַטור אָדער positive ענדערונגען ינקעראַדזשד קעסיידער און סיסטאַמאַטיקלי.

אבער די הויפּט זאַך - געדענקען: איידער איר קאַמיש צו שוטעף מיט די בייַטש, איר דאַרפֿן צו טראַכטן וועגן די סיטואַציע און פּרובירן צו בויען אַ דיאַלאָג, און עס איז בעסטער צו אָנהייבן מיט זיך.

אַרבעט אין די פירמע

דעם אופֿן איז פּשוט און מאָוטאַווייטינג אין דער זעלביקער צייַט שווער. דער הויפּט שווער צו נוצן אין די ארבעטן מאַנשאַפֿט, ווו יעדער אָנגעשטעלטער האט צו זיין אונדזער צוגאַנג. איצט מענטשן מער זיך קאָנצענטרירט אויף זיך-מעקייַעם און זיך-אַנטוויקלונג, אַזוי אויב עפּעס איז פאַלש, דעמאָלט ניט עס וועט ניט האַלטן די מער. באַסיקאַללי, עמפּלוייז זענען צעטיילט אין 4 הויפּט טייפּס:

  • ליבהאבערס פון געלט. עמפּלויעעס באַקומען אַ אַרבעט ווייַל די פירמע באַצאָלט אַ געצאָלט "טראַנספּעראַנט".
  • ענטוזיאַסט. דער מענטש איז געגאנגען צו אַרבעטן נאָר ווייַל זיי ווי אַ באַזונדער פאַל.
  • אידעישע פּאַטראָן. אַזאַ אַן אָנגעשטעלטער פּרעפערס צו אַרבעטן אין אַ געזונט-קאָואָרדאַנייטיד, און פרייַנדלעך מאַנשאַפֿט "פֿאַר די געדאַנק." און אויב פֿאַר אים אויך באַצאָלט עס אַלע אויף וואָלקן נייַן (די מענטשן אויך זענען געפֿונען).
  • די טאָוונספאָלק. דו זאלסט בלויז דאס, וואס איז געשריבן אין דעם אָפּמאַך פון באַשעפטיקונג: ניט מער און ניט ווייניקער. אַרבעט פֿאַר זיי איז פאַרגלייַכלעך מיט געדינט דוטיז.

"שטעקן" צו יעדער אָנגעשטעלטער

רעכט צו די פֿעיִקייטן, דעם אופֿן פון די מער און דער שטעקן בייַ די קאָפּ זאָל זיין אַנדערש פֿאַר יעדער. לעמאָשל, דער ערשטער גרופּע וועט לאָזן די פירמע מיט אַ ליכט האַרץ אין דעם טאָג, ווען די פאַרהאַלטן געצאָלט פּיימאַנץ אָדער פּראָדוצירן גענוג טראַנספּעראַנט. ענטוזיאַסץ וועט אַרבעט אין 100%, זיי זענען professionals, עס איז וויכטיק נישט בלויז געצאָלט, אָבער די רעספּעקט און אַקסעפּטאַנס פון זיי רעכט. זיי טאָן ניט דערלאָזן אַטאָראַטעריאַן פירערשאַפט אין קיין פאָרעם, "מער" אין באַציונג צו אַזאַ פּערסאַנעל זאָל הענגען אין די ווייַט און פינצטער שאַפע.

אידעישע פּייטראַנז גיין צו אַרבעטן. פֿאַר די אַרבעט זיי וועט ניט זיין שווער צו באָרגן געלט אויב וויטכאָולד לוין, און פאָרזעצן צו אַרבעטן אָן סלאָוינג די גאַנג. אָבער ניט צו פאַרלירן אַזאַ ווערטפול עמפּלוייז, זיי דאַרפֿן לויב ווי אָפֿט ווי מעגלעך, און דאַן זיי וועט אַרבעט האַרדער. "פּלשתּים" מערסטנס זענען מענטשן וואס וויסן די פּראָצעס פון טאן ין דער געזעלשאַפֿט, אַזוי די הויפּט פירערשאַפט פון אַזאַ עמפּלוייז זענען ניגאָושיייטינג, און אויב זיי טאָן שטימען, זיי ווערן גוט טוערס, און אויב נישט, דעמאָלט דער פירמע 'ס הויפּט קאָנקורענט קען דערשייַנען.

מער און שטעקן אופֿן אין די בילדונג פון קינדער

און די מערסט שווער - צו נוצן דעם אופֿן אין די בילדונגקרייז פּראָצעס. מענטש - דעם איז ניט אַ קאָמפּיוטער פּראָגראַם, וואָס איז צו דורכפירן אַ זיכער קאַמף אונטער די באדינגונגען. קעראַץ און מער בילדונג איז אַנאַקסעפּטאַבאַל אין אַ מאָדערן געזעלשאַפט, אין אנדערע ווערטער, עס איז באטראכט נעפּעדאַגאָגיטשנאָ. נאָך אַלע, אויב אַ קינד איז באַשטראָפֿט פֿאַר ניט-העסקעם אַקשאַנז, ער וועט ופהערן צו געטרויען אנדערע, און אויב צו פיל ינקעראַדזשד, עס וועט וואַקסן אַרויף עגאָיסטיש. אין נאך, די מער און שטעקן - דעם איז איין וועג צו אָנטאָן זייער סטאַנדאַרדס, און אויב געניצט אָן קיין ספּעציפיש וויסן, עס ווערט אַ פּשוט מאַניפּיאַליישאַן.

מיט אַכטונג צו בילדונג, דעם אופֿן פון מער און שטעקן געניצט דורך נאַטור זיך אין דעם פּראָצעס פון פּערזענלעך אַנטוויקלונג. אויב אַ קינד רירט אַ הייס הרובע, דעמאָלט ער וועט ברענען די ווייַטער צייַט וועט זיין אָפּגעהיט. און אויב אַ פאָטער איז טריינג צו פאַרמייַדן אַ ברענען, יעלינג בייַ די קינד (בייַטש), עס נאָר דילייז די באַשערט. אין דעם פּראָצעס פון בילדונג עס איז וויכטיק צו דערקלערן וואָס און וואָס דער קינד איז געלויבט און באַשטראָפֿט פֿאַר וואָס. קעראַץ און סטיקס אין דעם אָפּשניט איז באזירט אויף אַ געשלאגן דערקלערונג פון די אַדאַלץ.

פינדינגס

אזוי, מיר קענען פאַרענדיקן אַז דעם אופֿן פון מער און שטעקן וועט שטענדיק זיין אין פאַרשידענע ספערעס פון מענטשלעך טעטיקייט. דעפּענדינג אויף די מענטש דאַרף וועט שאַפֿן נייע טעכנאָלאָגיע פּראַל אויף די אויפֿפֿירונג און מאָוטאַוויישאַן פון דעם יחיד. מער און שטעקן אופֿן - איז ניט נאָר אַ צילגעווענדט סיסטעם אינסטאַלירן דורך עמעצער פון ריוואָרדז און פּאַנישמאַנץ, און טעכנאָלאָגיע, צו וואָס זאָל זיין אַפּראָוטשט ווייזלי און געניצט אין לויט מיט די סיטואַציע. בלויז עס דעפּענדס אויף די עפפעקטיווענעסס פון די מער און די זיסקייַט פון אַ מער.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.delachieve.com. Theme powered by WordPress.