יאַפּאַניש אגדות און גרויל מעשיות. פיש אין יאַפּאַניש לעגענדע - אַ סימבאָל פון בייז און טויט. יאַפּאַניש לעגענדע פון די קריינז

דזשאַפּאַן האט פֿאַר פילע יאָרן געווען אין קולטור יסאָלאַטיאָן. יסאָלאַטיאָן צייַט קאַנטריביוטיד צו די געבורט פון די ויסשליסיק צופרידן פון די פאָרמירונג פון מויל און וויסואַל שעפֿערישקייט, נאָענט צו European סוררעאַליסם.

אין יאַפּאַניש לעגענדע, די רוץ פון וואָס אויסשטרעקן פון אלטע צייטן, זענען רעפלעקטעד ווי אַ געבוירענער שינטאָ גלויבנס, און שפּעטער פילאָסאָפיקאַל משל פון זען בודדהיסם. אין פֿאָלקלאָר עס אַלע ינטראַקאַטלי ינטערטוויינד מיט די בעקאַבאָלעדיק סופּערסטישאַנז און מאָראַליזינג מעשיות פֿאַר קינדער.

מאָדערן יאַפּאַניש מעשיות און אגדות אין פילע נעמען אויף זיך די אָפּדרוק פון די צייטן ווען דער נאַטור, לויט צו דער פּראָסט יאַפּאַניש, איז געווען ינכאַבאַטאַד דורך שטימונג; געגאנגען אויס בייַ נאַכט אויף אַ וויסט וועג, קען לייכט טרעפן אַ גייַסט; און שמועסן מיט די קרעאַטורעס אָפֿט געענדיקט מיט די טויט פון אַ מענטש.

די בילד פון פיש - אַ שליח פון די אַנדערווערלד

אין די מאַטאַלאַדזשי פון פאַרשידענע אומות טרעפן פיש, ענדאַוד מיט קיין ויסערגעוויינלעך מידות, ווי טרעגערס פון אַ מיסטעריעז אַנדערווערלד פּאַפּיאַלייטאַד דורך שאַמאַניסטיק גלויבנס, די שטימונג פון די טויט. דאס איז זייער פּאָטענציעל געפאַר. אבער אויב, ווייסט די געוווינהייטן פון פיש, ביכייוו רעכט, איר קענען דערגרייכן אַ פּלאַץ.

יאַפּאַניש אגדות און מיטס אין דעם זינען איז ניט ויסנעם. אַססיסטאַנט אין ווערלדלי ענינים טראַדישאַנאַלי געהאלטן קאַרפּ, ענדאַוד מיט ויסערגעוויינלעך מוט און שטאַרקייַט פון וועט אַז אַלאַוז אים צו באַוועגן אַפֿילו קעגן די קראַנט.

סאָמאַ אויך דערקלערט קולפּריט פון ערדציטערנישן, וואָס איז באַרימט פֿאַר דזשאַפּאַן. דעם פיש אין יאַפּאַניש אגדות אַזאַ ווי אַ אָפט גאַסט, ווי געזונט ווי ערדציטערנישן. נאָך 1885, ווען עס איז געווען כּמעט חרובֿ די שטאָט פון עדאָ (אַלט טאָקיאָ טיטל), די מענטשן עס איז געווען אַ מיינונג אַז עס איז די אַרבעט פון אַ ריז סאָם נאַמאַדזו. זינט אַז צייַט, עס זענען געווען עטלעכע ינגרייווינגז דיפּיקטינג די סאָם, צו פּאַסיפי דער גאָט Kashima.

שאַרק - פיש פון בייז און טויט אין יאַפּאַניש אגדות

אַריבער יאַפּאַן, עס זענען שריינז אין די פאָרעם פון פּראַסעסט שטיינער מיט ינסקריפּשאַנז דעדאַקייטאַד טיילד שעד בידזשוו און ווייַטער פון זייער קאָנטראָל עלעמענטן: ווינט, וואַסער, פייַער, בליץ און ערד.

די קראַפט פון וואַסער האט אַ בידזשוו אין די פאָרעם פון כאָרנד שאַרק. ער איז געווען אויך געשילדערט ווי אַ קרייַז צווישן אַ טשערעפּאַכע און אַ מיעסער פּאַרשוין, מיט דרייַ עקן און דרייַ פעאַרסאָמע פאַנגס. דעם באַשעפעניש, לויט צו לעגענדע, לעבן אין טיף וואַסער, שווימערייַ אויס בלויז טייל מאָל צו די ייבערפלאַך צו אָטעמען. דעמאָלט ריסעס די שטאַרק שטורעם אַז קענען ניט זיין ריזיסטאַד.

שאַרק דיימאַן דיפפערס באַונדלאַס אַגרעסיוונאַס און בלאַדטערסטי. אַז ס וואָס דעם פיש אין יאַפּאַניש לעגענדע - אַ סימבאָל פון בייז. עס קומט באגלייט דורך סאַמעהאַדאַ פיש, צו העלפן איר צו יבערמאַכן עסנוואַרג אין ענערגיע אַז דער שאַרק-בידזשאַ ניצט צו קאָנטראָלירן די עלעמענט פון וואַסער.

פון קורס, טייל מאָל עס איז אַ געשעעניש אַז טוט ניט צופּאַסן די לאָגיק פון דעם פאַרזעעניש, און עס העלפּס עמעצער. אבער, עס איז אַ פּרייַז צו הויך אַ פּרייַז.

לעגענד פון די שניי אשה יוקי-אָננאַ

עס איז נאָך פאָלקס אַלט יאַפּאַניש לעגענדע פון יוקי-אָננאַ, ווייַס-פאַסעד פרוי, ייַז קאַלט מענטשן מיט אַ קוש. איין ווינטער נאַכט, זי כּמעט געהרגעט אַ יונג מענטש געהייסן מינאָקיטי, וואס האט צו וואַרטן אויס אַ זאַווערוכע מיט זייַן פֿאָטער אין די וואַלד אבער. שניי וויטש באַשלאָסן צו ספּער עס אין וועקסל פֿאַר אַ צוזאָג נישט צו זאָגן ווער עס יז וועגן זייער טרעפן.

די ווייַטערדיק יאָר ער באגעגנט אַ מיידל אָרפאַנעד דורך די נאָמען פון אָ-יוקי. נאָך אַ בשעת זיי גאַט חתונה געהאט און אנגעהויבן אַ בינטל פון ווונדערלעך ווייַס-סקינד קינדער. אַלץ איז געווען גרויס אין זייער חתונה, נאָר מאָדנע אַז דער אָ-יוקי איז געווען ניט אַלט.

דעמאָלט איין טאָג, ער געזען זייַן פרוי אין דער ליכט פון די נאַכט ליכט, מינאָקיטי פּלוצלינג דערמאנט וועגן די פאַל אין די ווינטער וואַלד, און דערציילט איר וועגן עס, ווי שפּעטער מער ווי אַמאָל ריגרעטיד. ופגעקאָכט און יבערקערן די פרוי אַדמיטאַד אַז זי איז יוקי-אָננאַ, אַקיוזינג איר מאַן פון ווייאַלייטינג קליאַטווי.טאָלקאָ קינדער סליפּינג פּעאַסעפוללי נירביי, צו האַלטן איר פון איר מאַן 'ס מאָרד.

געלאזן די וועלט פון שטימונג, יוקי האט טרעטאַנד אַז ער וואָלט זען צו עס אַז מינאָקיטי זאָרגן פון זיי.

די לעגענד פון די קריינז

יאַפּאַניש מענטשן ווי דעם פרייַהייַט-לאַווינג פויגל, וועגן וואָס פילע אגדות. דאָ איז איינער פון זיי. אַמאָל אויף אַ מאָל אַ יונג מענטש געזונט אַ קראַנע, האט זיך אויסגעדרייט אין אַ שיין מיידל. זיי חתונה געהאט און זענען געווען צופרידן ווי לאַנג ווי די יונג מאַן האט נישט וויסן איר סוד, געזען ווי זי וויווז אַ וועב פון זייער Feathers. דעמאָלט זי זיך אומגעקערט פּערטערבד קראַנע און לינקס זיין באַליבט.

אן אנדער געשיכטע פון די אָריגאַמי קיללער. אַלע זיין לעבן ער פּיילד פאַרשידן Figures אויס פון פּאַפּיר, און דעריבער האט זיי צו קוואַרטאַל קינדער. אַמאָל, ער האט איין פון די Figures פון די וואַנדערינג מאָנק וואס האבן נביאות געזאגט בעל עשירות און רום, אויב ער וואָלט בלייַבן געטרייַ צו זייער פאַך.

בעל אַפֿילו בעשאַס די מלחמה ער געצויגן צו מאַכן זייער Figures, פּאַטינג זיי אין זייַן נשמה. איין טאָג, זייַן קראַנע, ווייווינג זייַן פֿליגלען, פלעוו. און דעמאָלט דער מלחמה געענדיקט. אַזוי ער איז געווארן אַ סימבאָל פון שלום און די מקיים פון חלומות. אויף דעם און דערציילט די יאַפּאַניש לעגענדע פון די קראַנע: קיין ווינטשן קומען אמת, אויב איר פאַרלייגן 1,000 פון די נומערן.

סינז פון שטאָטיש אגדות

אויף די מאָדערן יאַפּאַניש שטאָטיש לעגענדע איז געווען ינפלוענסעד דורך די בעקאַבאָלעדיק מויל געשיכטע קאַידאַן, די פּראָוטאַגאַנאַסס פון וואָס זענען די ומרויק שטימונג אָנריō. ווי אַ הערשן, עס איז די גאָוס פון טויט מענטשן, וואָס זענען געווען די יושר, נעקאָמע אָדער צו מקיים די קללה. באַזירט אויף מעשיות ציען פֿון קאַידאַנאָוו, אָפֿט געשריבן plays פֿאַר די טעאַטער קאַבוקי.

נייטיק ינגרידיאַנץ קלאַסיש קאַידאַן:

• די פּלאַנעווען ינוואַלווד ניט בלויז פּראָסט מענטשן אָבער אויך סופּערנאַטוראַל ביינגז טענד צו גאָוס, הונגעריק פֿאַר נעקאָמע.

• פֿאַר פונדרויסנדיק קאַמף זאָל די געזעץ פון קאַרמאַ אָדער די ינעוויטאַביליטי פון נעקאָמע.

• רעווענגע איז די באזע פון כּמעט קיין ונטערטעניק.

• טשאַראַקטער ביסל, און יעדער פון זיי איז ציען וויוואַדלי, אַראָפּ צו די גראָוטעסק.

אַדערווערלדלי ביינגז דערלאנגט מאָנסטערס אָבאַקע אָבאַקע און וואס זענען ביכולת צו טוישן זייער פאָרעם. א פאַרשיידנקייַט אָבאַקע איז אַ יאָוקאַי אַז קענען דינאָוט קיין ונדעאַד. אן אנדער איז די "זיי" - די בייזע גייסטער וואָס לעבן אין די היגע ווערייאַטיז פון גענעם.

שטאָטיש אגדות מעידזשי

נאָך יאָרן פון יסאָלאַטיאָן, אונטער עמפּעראָר מעידזשי מוצוהיטאָ דינאַסטיע, אין די רגע העלפט פון די קסיקס יאָרהונדערט, אין דער מדינה עס האָבן געווען רעוואלוציאנער ענדערונגען וואָס האָבן דיפּלויד זייַן פּנים צו דער וועלט. ווען עס איז געווען אַ שאַרף יבערגאַנג פון דער טראדיציאנעלער צו די European וועג פון לעבן און פֿאַרבונדענע טעקנאַלאַדזשיקאַל רעוואָלוציע, עס זענען געווען יאַפּאַניש לעגענדע אין וואָס איז רעפלעקטעד די מורא פון מענטשן אין די גאַס אין פראָנט פון די גיך ענדערונגען פון לעבן.

פֿון 1872 איבער די לאַנד אנגעהויבן צו בויען ריילווייז, און דעם געפֿירט צו מאַסע סייטינגז פון גייַסט טריינז. רובֿ אָפֿט זיי האָבן געזען זיך מאַטשיניסץ שפּעט בייַ נאַכט. זיי געקוקט ווי פּראָסט טריינז, ראַשינג צו טרעפן אויף דער זעלביקער דרך. אָבער, איידער די צונויפשטויס גאָוס פאַרשווונדן. דער אויסזען פון גייַסט טריינז מאל באַשטעטיקן די אַבזערוויישאַנז פון סייאַנטיס, אָבער רעכט לפּחות אין אַ מאָדנע וועג: זיי זאָגן, זענען צו באַשולדיקן-שיפטערס אַנימאַלס (פֿיקס, באַדגערס און ראַקונז), דער גוף אַז זענען אין פּלאַץ ניט אַנדערש קאַליזשאַנז.

אן אנדער געשיכטע איז קאָננעקטעד מיט מאַכט שורות: סאַספּעקטיד דראָט ינסאַליישאַן געניצט איז נישט טאַר, און די בלוט פון יונגפֿרויען. דעם געפֿירט צו די פאַקט אַז נשים ווערן דערשראָקן צו לאָזן די הויז, אָדער דיסגייזד זיך ווי עלטערע פֿרויען, אַזוי אַז עס קענען בעשאָלעם גיין אַרויס.

פֿעיִקייטן מאָדערן שטאָטיש אגדות

סקערי יאַפּאַניש לעגענדע Created אַרום די גאָוס פון מענטשן וואס געשטארבן ווי אַ רעזולטאַט פון ימפּרוווד צו זיי אומרעכט אָדער באַנאַל צופאַל. זיי זענען נאָר אַבסעסט מיט די טעמע פון נעקאָמע און די רובֿ פּערווערסע וועג צושטעלן אַן אַקט פון ריטאַלייישאַן, ברענגען טעראָר צו אַלעמען אַרום איר.

לעמאָשל, זיי ווי צו פרעגן אַמביגיואַס שאלות - אַ מין פון זען קאָאַנס, וואָס קענען ניט זיין געענטפֿערט נאָר ניט צו פאַרלירן קיין טייל פון דעם גוף אָדער לעבן זיך. שטאָטיש גאָוס קענען איצט זיין געפֿונען אין דער שולע טוילאַץ בוטס און אַ נאַכט וואַנע. גייַסט קענען זיין אַ פרוי מיט אַ גאָז באַנדאַזש אויף זייַן פּנים, און ערגעץ איר קענען באַפאַלן אַ דאַמע מיט אַ באַן סעווערד העלפט פון דעם גוף.

טאָמער טעלינג אַזאַ מעשיות, די יאַפּאַניש טייַנען זייער פּסיכאָלאָגיע, אָבער אין דער זעלביקער צייַט מאַכן אַ יינציק סוויווע פֿאַר די געהעריק דערציונג פון די יינגער דור. וואָרענען קעגן געפערלעך נאַכט גייט, געלערנט צו ריין, וואָרענען וועגן די מעגלעך קאַנסאַקווענסאַז פון ביטרייאַל.

סך יאַפּאַניש אגדות און גרויל מעשיות קענען זיין צעטיילט אין הויפּט טעמעס.

נעקאָמע

די הויפּט טעמע פון גרויל מעשיות, ווי שוין דערמאנט, איז נעקאָמע. און גאָוס טאָן נישט פּרובירן צו רעכענען אויס וואס איז רעכט - וואס איז צו באַשולדיקן, און נעמען נעקאָמע אויף אַלעמען. דעם ילאַדזשיקאַל נאַטור און ינדזשעקץ אַ ספּעציעל גרויל. טאקע, צו פאָרויסזאָגן וואס וועט זיין די ווייַטער קאָרבן, עס איז נאָר אוממעגלעך. דער בלויז זאַך אַז איז ווייַטער פון קאַמפּריכענשאַן אין אַ שטריקל פון קילינגז - אַ גייַסט ביינדינג צו אַ ספּעציפיש פּלאַץ. דער אָרט ווו ער איז געווען דיפּרייווד פון לעבן.

עס זענען אויך יאַפּאַניש לעגענדע אין וואָס נעקאָמע פֿאַר די מאָרד פון אנדערע. לעמאָשל, די געשיכטע פון אַ פרוי אין אַ לילאַ קאַמאָונאַ. באָבע נעקאָמע פֿאַר די טויט פון זיין אייניקל, וואס איז געווען געהרגעט קלאַסמייץ, סנאַטשינג קינדער לעבער. די קאָליר פון איר קליידער האט אַ קלו ווי צו איר שאלות וואָלט האָבן צו זאָגן "לילאַ". דער בלויז וועג איר קענען בלייַבנ לעבן.

די מערסט פאָלקס גרויל מעשיות אויף דעם טעמע איז די לעגענדע פון האַנאַקאָ - סאָוס גייַסט. מעשיות וועגן דעם מיידל וואס איז געווען געהרגעט אין אַ שולע קלאָזעט סטאָל, דערציילט די יאַפּאַניש סטודענטן אויף אַ אַנדערש פאָאָטינג. פילע גלויבן אַז עס קענען זיין געפֿונען אין יעדער שולע טוילאַץ.

געשאלטן אָרט

אין שטאָטיש פֿאָלקלאָר זענען פילע אַטראַקשאַנז פון דעם מין. עס פֿאַרלאָזן הייזער, אַ שפּיטאָל, גאַנץ גאסן און פּאַרקס. יאַפּאַניש אגדות און גרויל מעשיות זענען זייער אָפֿט פֿאַרבונדן מיט אַזאַ ערטער.

למשל, אַ דיסטריקט באקאנט פֿאַר זייַן כאָנטיד סענניטשימאַע אין אָסאַקאַ, ווו עס איז געווען אַ ריזיק פייַער אַז געהרגעט איבער אַ הונדערט מענטשן אין די לעצטע יאָרהונדערט. זינט דעמאָלט, די גאסן פון דעם אין חרם דיסטריקט ביי נאַכט וואַנדערינג גאָוס סקערי, שרעקלעך זייַן זעלטן נאַכט מיינונג פון פּאַסערז-דורך.

אָדער נעמען די געשיכטע פון די "שלעכט וווינונג," ליגן אין דער אַלט הויך-העכערונג בנין מיט קיין הייבן (7 Floors, סטאַירוועללס אין 7 טריט). קיינער האט נישט בלייַבן אין דעם וווינונג פֿאַר אַ לאַנג צייַט, אָבער באַהאַלטן וואָס.

אַלע געקומען אויס ווען די ווייַטער לאָקאַטאָר איז געפֿונען געוואָרן טויט אין זיין בעט. עס איז געווען דעמאָלט אָפּענעד און די צימער סוד: אין נאַכט עס איז געווען אויסגעקליבן גהאָסטלי קינד וואס קליימד די טרעפּ און ינפאָרמעד וועגן זיין צוגאַנג ביז ער האָט געעפֿנט די טיר צו די וווינונג. דאָ ס אַ באָכער און קען ניט אַנטקעגנשטעלנ זיך אַזאַ דרוק.

שרעקלעך מיעסקייַט

וועגן די מיעס ענטיטיז יūרעי דערמאָנען סך אלטע יאַפּאַניש לעגענדע. די דעפאָרמיטיעס פאַרבאָרגן זיי פֿאַר אַזוי לאַנג אונטער די האָר אָדער זענען ינטימידייטינג וויסואַל, ווייַזונג די עקסטרע טייל פון די גוף אָדער די מאַנגל דערפון.

מאָדערן יאַפּאַניש האָבן געצויגן דעם טעמע, אגדות וועגן די "פרוי מיט אַ שנייַדן עפענען זיין מויל" (קוטשיסאַקע-אָננאַ). די דאַמע אין די גאָז באַנדאַזש גייט דורך די גאסן פון פאַרשידן שטעט, און שטעלט די טאָמבאַנק קינדער אַ קשיא: "איך בין שיין?" טירינג אַ באַנדאַזש אַז קאַנסילז אַ שרעקלעך שראַם און באַרעד איר ציין, זי ריפּיץ עס, האלטן אַ גרויס פּאָר פון שער אין דער גרייט. און איר קענען נאָר זיין גילטיג אָן האט עפּעס ספּעציפיש - "יאָ" אָדער "קיין" וואָלט מיינען נאָר געטינג אַ ענלעך דעפאָרמיטי אָדער קאַטינג קעפּ.

אן אנדער גרויל געשיכטע גערופֿן "טאַק-טאַק." עס ס וועגן אַ פרוי, שנייַדן אין האַלב דורך באַן. צאָרעדיק נאַכט גייַסט באוועגט אויף זייַן עלבאָוז, און זיין באַוועגונג איז באגלייט דורך אַ אָפּשיידנדיק געזונט, פֿאַר וואָס ער איז געווען געהייסן טאַק-טאַק. פרוי פּערסוז קינדער באגעגנט איר אויף די וועג, ביז זיי וועלן שנייַדן אַ קאָסע. דאס איז אַ ווארענונג צו יונג קינדער, אנגעהויבן צו שפּילן אין די גאַס בייַ נאַכט.

ריווייווינג דאַלז

עס איז ניט גוט צו לאָזן אָדער וואַרפן אַוועק זייער באַליבט דאַלז - דאָס דערציילט די יאַפּאַניש לעגענדע אין וואָס דאַלז זענען גענומען נעקאָמע פֿאַר די פאַקט אַז זיי פאַרגעסן ערשטע אָונערז. די גרויל מעשיות פון דעם טיפּ ימבאַדיד דעם געדאַנק אַז מיר ינוועסטירן טייל פון זייער נשמה אין די זאכן מיט וואָס לאַנג ינטעראַקט.

אַזאַ געזונט-באקאנט אין די גאנצע פון יאַפּאַן אָקיקו ליאַלקע וועמענס האָר אנגעהויבן צו וואַקסן, ווי אויב איר פאַרשטאָרבן מעטרעסע ימבאַדיד אין איר גוף. די קליין מיידל איז געווען זייער ליב איר און כּמעט קיינמאָל פּאַרטאַד מיט זיין "כאַווערטע." ווען אָקיקו פּלוצלינג אַראָפאַקן קראַנק און געשטארבן, איר משפּחה האָט מתפּלל געווען פֿאַרלאָזן ליאַלקע אין איר היים מזבח, אַמאָל רימאַרקט אַז איר האָר וואַקסן. האט זיי אַפֿילו שנייַדן.

און דאָ ס אנדערן ליאַלקע איז נישט מאַזלדיק - באַקומען באַפרייַען פון עס ווי פֿון אַ אַרויסגעוואָרפן אַלט זאַך. עס איז געווען די ליקאַ-טשאַן. איינער פון זייַן ערשטע באַזיצער לינקס דער הויז אַליין, און פּלוצלינג די טעלעפאָנירן ראַנג. ומנאַטירלעך קול דערציילט די מיידל וואָס איז ליקאַ-טשאַן, און זי גייט צו איר מעטרעסע. און אַזוי עס איז געווען ריפּיטיד עטלעכע מאל ביז די ליאַלקע איז ניט געזאגט אַז זי, די מיידל הינטער.

טעקנאַלאַדזשיקאַל גרויל

דאס איז, טאָמער, די רובֿ פריש טעמע אַז פועלס מאָדערן יאַפּאַניש לעגענדע. לעמאָשל, אַ דערציילונג וועגן מאָביל טעלעפֿאָנען.

צו פאַרשאַפן סאַטאָרו-קאַן, וואס האט די ענטפֿערן צו קיין קשיא איר ווילן צו רופן פון די מאַשין צו די נומער פון זייַן רירעוודיק טעלעפאָנירן. דערנאך, נאָך ווארטן פֿאַר די קשר, רופן סאַטאָרו-קאַן מאַשין דורך אַ רער. ווי אין די לעגענדע פון די פּנים-טשאַן, און איצט קאַללס אויף אַ רירעוודיק טעלעפאָנירן וועט מעלדונג אויף די אַפּראַקסאַמיישאַן פון די מיסטעריעז סאַטאָרו.

צום סוף, ער האט געזאגט אַז שוין דאָרט, הינטער דיין צוריק. איצט, עס ס צייַט צו פרעגן דיין קשיא. אבער אויב איר זאַמענ זיך אָדער אומקערן אַרום, סאַטאָרו-קאַן קענען שלעפּן טשיקאַווע אין זייער שאַדאָוי וועלט.

מורא אָדער האָפּע?

איר קען נאָך זייַן אַ לאַנג געשיכטע וועגן די וועלט 'פון יאַפּאַניש אגדות, פול פון מאַגיש, אַ מין פון מיזרעכדיק הומאָר, בלאַדטערסטי מאָנסטערס און גרויל מעשיות. מאָדערן סינעמאַ, אין אַן אָנשטרענגונג צו לייגן מער אַדרענאַלאַן אין זייער פּראָדוקטן, נעמט זיך פֿון דעם וועלט אַ גרויס לעפל. ווער האט ניט געזען דעם פֿילם "די רינג" אין וואָס די מערסט שרעקלעך כאַראַקטער איז געווען אַ מיידל מיט שוואַרץ האָר?

און אין דער זעלביקער צייַט עס איז געזונט-באקאנט ראָמאַנטיש לעגענדע וועגן 1000 קריינז, וואָס האט ווערן אַ סימבאָל פון האָפֿן און שלום אין דער וועלט. דעם געשען אַ ביסל יאָרן נאָך די באַמינג פון היראָשימאַ, ווען צאָרעס פון ראַדיאַציע קרענק אַ קליין מיידל גלויבן אין דעם לעגענדע, אנגעהויבן פאָלדינג קריינז נומערן.

זי האט צו טאָן אַ ביסל מער ווי העלפט פון קריינז, און איר חלום פון אָפּזוך און שלום אין דער וועלט האט ניט קומען אמת. אבער די לעגענדע האט ווערן דער פאַרמאָג פון מענטשהייַט.