טאַאָיסם: די הויפּט געדאנקען בעקיצער. טאַאָיסם ווי אַ פֿילאָסאָפֿיע פון אלטע טשיינאַ

אין די דעפּטס פון די אלטע כינעזיש ציוויליזאַציע איז געבוירן ניט בלויז אַ פּלאַץ פון זאכן פון די מאַטעריאַל וועלט (גאַנפּאַודער, פּאַפּיר און אַזוי אויף. ד), אבער די קאַטעגאָריעס פון דער וועלט פון געדאנקען, פילאָסאָפיקאַל פּאָסטולאַטעס און רעליגיעז דאָגמאַס.

פֿאַר פינף סענטשעריז בק, צוזאמען מיט קאָנפוסיאַניסם און טשאַן בודדהיסם גענומען פאָרעם איז ין דער מענטש מיינונג, ווי טאַאָיסם. די הויפּט געדאנקען אַוטליינד אין זייַן קאַנאַנאַקאַל טעקסט - די "דאַו טע טשינג" - פּיריאַדיקלי ווערן באַטייַטיק פֿאַר גרויס גרופּעס פון מענטשן אין פאַרשידענע מאל אין פאַרשידענע לענדער.

די אָריגינס פון די דאָקטערין

די דאָקטערין פון די דאַו - איינער פון די מערסט עניגמאַטיק און מיסטעריעז דערשיינונגען אין געשיכטע. אָומישאַנז, אַללעגאָריעס, מעאַנינגפול רעדע אָנגעפילט מיט טאַאָיסט חכמים, מיטס און אגדות סעראַונדאַד דורך אַ געשיכטע פון די ימערדזשאַנס פון טאַאָיסם.

זיין פּרימאָגעניטאָר, געבוירער, געלייגט דעם יסוד פון פילע שטאַרק דינאַסטיעס, די כינעזישע באַטראַכטן הואַנג Di - די Yellow עמפּעראָר. געבליבן כלומרשט היסטארישע Facts פון זיין לעבן, און זיין קבר דאָרט, אָבער עס איז בלויז טייל פון די מאַלבעש, און די הואַנג Di געווארן ימאָרטאַל. צווישן אַלע די זאכן וואָס האט די כינעזיש געל עמפּעראָר, טאַאָיסט פֿילאָסאָפֿיע און געדאנקען.

אין דער שורש פון די דאָקטערין איז געווען אן אנדער מיטאַקאַל כאַראַקטער פון כינעזיש געשיכטע - לאַו טזו. אַז עס איז באטראכט צו זיין דער מחבר פון דער "דאַו טע טשינג" - פון פּאָעטיש טרעאַטיסע, ווו טאַאָיסם גאַינעד די גרונט געדאנקען און קאַנסעפּס. באַשרייַבונג פון די ערדישע לעבן פון לאַו טזו איז פאַנטאַסטיש און עס Feels ווי אַ זאַמלונג פון אגדות און מעשיות.

Biography דיאַטי

דער לעבן געשיכטע פון אן אנדער גרויס לערער - קאָנפוסיוס - באקאנט ממש פֿאַר יאָרן. לאַו טזו איז געהאלטן זיין עלטערן הייַנטצייַטיק, עס איז זאָגן פון אלטע כיסטאָריאַנז וועגן זייער פּערזענלעך באַגעגעניש אין 517 בק. ווייל עלטער ווי האַלב אַ יאָרהונדערט פון קאָנפוסיוס, די סאַגע אָנגעקלאָגט אים פון יבעריק געזעלשאַפטלעך טעטיקייט, וואָס ער געוויזן דורך מבשר טאַאָיסם, יקערדיק געדאנקען און פֿילאָסאָפֿיע אַז דינייז ינטערפערענסע אין ציבור לעבן. אין אנדערע געשעענישן Biography פון די אלטע כינעזיש סאַגע לאָסעס פאַקט.

מוטער איז טראָגעדיק געוואָרן אים, סוואַלאָוינג אַ קיזלשטיין פון שטיין קריסטאַל, און נערטשערד פֿאַר 80 יאר, געבן געבורט אין 604 בק דערוואַקסן קלוג אַלט מענטש. און דער נאָמען פֿון לאַו טזו האט פילע מינינגז, עס מיטל כולל "אַלט בעיבי." זיין חכמה איז געגרינדעט בעשאַס די יאָרן פון דינען אין די קייסעריש ביבליאָטעק. אַנטוישונג אין די אַרומיק לעבן געפֿירט צו די עלטער כערמאַט. ער געביטן נעמען, צו ויסמייַדן אנדערע מענטשן ס אכטונג. ער איז געווען געהייסן לי ער, לאַו דן, לאַו ליי-טזו און אין די סוף באַשלאָסן צו לאָזן טשיינאַ, "ווייל ניטאָ צו די מערב."

לעדזשער

דעם אויסדרוק - "גיין צו די מערב" - מענט אין יענע טעג, טויט, אָבער די באַשרייַבונג פון לאַו טזו רייזע כּולל דעטאַילס אַז געבן אים אַ געפיל פון דער עמעס פּילגרימ-נעסיע. ער באווויגן אויף אַ שוואַרץ בופלאָקס און צווישן דעם געמאַרק איז געווען סטאַפּט דורך אַ היטן, געבעטן די סאַגע צו טיילן זייער וויסן. סאַגע דיקטייטיד אָדער געשריבן "דאַו טע טשינג" ( "דער בוך פון דאַו און טע") - אַרבעט, וואָס דעפינירן די גרונט געדאנקען פון טאַאָיסם בעקיצער אָבער סאַקסינגקטלי סטייטיד אין 81 ווערס.

איידער צו אַז, לאַו זי האט נישט אויסדריקן זייער קוקן אין שרייבן. די ימערדזשאַנס פון די "דאַו טע טשינג" אַטריביאַטאַד צו די פאַקט אַז די סאַגע געוואלט צו העכערן גרעסער דיסעמאַניישאַן פון זייער טיריז. ער האט געוואלט צו מאַכן אַן אנדער ברירה צו די ינקריסינגלי פאָלקס קאָנפוסיאַניסם. דער גרינדער פון טאַאָיסם האט נישט שטימען מיט די לערנונגען פון קאָנפוסיוס טאָכיק ינטראָווערטעד, דער ריכטונג פון די אַרויס. לאַו טזו לייקענען די ערשטיקייַט פון מאַכט, די וויכטיקייט פון ריטשואַלז און טראדיציעס אין אַ מענטש 'ס לעבן. דאס קען נישט גרונט אַ נעגאַטיוו שטעלונג אויף דער טייל פון די אויטאריטעטן.

אויף דער צוקונפֿט פון דער גראַנד אַלט מענטש עס זענען סטאַנינג ווערסיע. אויף איין פון זיי ער געגאנגען צו טיבעט, ווו ער איז געווארן דער גרינדער פון לאַמאַיסם, אויף די אנדערע - לינקס פֿאַר ינדיאַ. עס ער מעראַקיאַלאַסלי קאַנטריביוטיד צו די געבורט פון גאַוטאַמאַ אָדער שאַקיאַמוני בודאַ זיך איז געווען. עס זענען אַפֿילו אגדות פון לאַו טזו טראַוואַלז צו די ערטער ווו שפּעטער ארויס רוס.

קאָרנערסטאָון באַגריף - דאַו

דער באַגריף פון דאַו אָפֿט ווייג און ינדעפינאַבלע, אַפֿילו פֿאַר איינער וואס פּראָפעססעס טאַאָיסם. די הויפּט געדאנקען זענען בעקיצער דיסקרייבד דעם פאָרמולע לאַו טזו, "דאַו טראגט איינער, איינער דזשענערייץ צוויי, די צוויי ענגענדערס די דרייַ און די דרייַ ענגענדערס אַלע די צען טויזנט זאכן."

וואס איז די דאַו - די סטאַרטינג פונט, די אַבסאָלוט קהל, ריזיידינג אין דוירעסדיק באַוועגונג, ווי וואַסער וואָס צו זאַט אַלץ אין דעם וועלט. דעם איז דער וועג, דער וועג, דער גורל פון די געזעץ. אַלץ אין דעם מענטשן און די גאנצע קאָסמאָס - אַ פּראָדוקט פון די דאַו, קענען ניט זיין אַרויס עס און אָן עס.

עס זענען צוויי דאַו. איינער - די דאַו אָן אַ נאָמען - האט אַ וויזשאַוואַל בילד פון אַ שלאנג אָדער אַ שלאַנג דיוואַוערינג זייַן אייגן עק. דעם סימבאָל, פאָלקס אין פילע קאַלטשערז, איז אַנסטאַפּאַבאַל און אייביק ציקל, די באַוועגונג פון די ספּיראַליש פון צייַט. אַווער פון זייַן טייַטש און ציל פון מענטש איז ניט געגעבן. זיין גורל - דאַו מיט די נאָמען - ווי אַ קליינטשיק וואָג אין דער הויט פון די שלאנג - די עסאַנס פון זייַן ענדלעך עקזיסטענץ אויף ערד. און די רובֿ וויכטיק פֿאַר יעדער מענטש - צו צונויפגיסן מיט די דאַו, ווערן טייל פון די אייביק וניווערסאַל באַוועגונג.

שייכות קאַנסעפּס

זאכן און געשעענישן וואָס זענען טייל פון די דאַו, פירן אַ ווייך, פּאַסיוו, טונקל, ווייַבלעך יין קראַפט, אַנטהאַלטן די אַקטיוו, שטאַרק, העל, וויריליטי יאַן, סאַטשערייטאַד קי ענערגיע. קיי, יין, יאַנג, די ינטעראַקשאַן פון די פאָרסעס, די וואָג פון די פּרינציפּן אין די ופלעבן און ינאַנאַמאַט נאַטור דיטערמאַנז די קורס פון אַלע לעבן פּראַסעסאַז. זיי זענען אויך די גרונט קאַנסעפּס פון טאַאָיסם.

אויף די רעגולירן פון די ינטעראַקשאַן פון יין און יאַנג, סאַטשערייטאַד פּלאַץ ענערגיע קי באזירט פיר פון מיזרעכדיק מעדיצין, קיגאָנג עקסערסייזיז.

די ינטעראַקשאַנז זענען די יקער פון די דאָקטערין פון דער אָרגאַניזאַציע פון די מענטשלעך סוויווע - Feng שוי. עטלעכע שולן פון טאַאָיסם איז די דאָקטערין איז ניט צו דערקענען ווייַל פון די פּאַסטשאַלאַט פון די ימפּאָסיביליטי פון אַפּלייינג פּראָסט כּללים פֿאַר פאַרשידענע טיילן פון פּלאַץ און ספּעציעל ינדיווידזשואַליטי פון יעדער מענטש, די אייגנארטיקייט פון זייַן דרך.

די פאַרהעלטעניש פון מאַכט און די פּרינציפּ פון "ניט-אַקציע" ווו-וויי

אין באַציונג צו די קשיא פון מאַכט און די שטאַט איז אנגעוויזן דורך אַ ספּעציעל חילוק צווישן אַזאַ קאַנסעפּס ווי קאָנפוסיאַניסם און טאַאָיסם. די גרונט געדאנקען קענען זייַן סאַמערייזד בעקיצער ווי אַ כייעראַרקי פון שרים, אויף דער באזע פון זייער יוואַליויישאַן פון די טאַאָיסט וואָג פון וואַלועס.

בעסטער פון די שרים - אַז וואס וויסן וואָס עס איז - גאָרנישט מער. דער צווייט - דער איינער וואס איז ליב געהאט און אַדמייערד דורך ווער עס יז. דריט - מורא. ערגסט - דער איינער וואס פֿאַראַכט. אויב אַלע איז געזונט אין דער לאַנד - איר קענען נישט וויסן וואס איז אין דער רודער. דעם ווערסיע פון ציבור באַציונגען איז גאָר ומבאַקוועם פֿאַר די אויטאריטעטן.

די קאַנקלוזשאַנז נאָכפאָלגן פֿון אן אנדער וויכטיק דאָקטערין פון טאַאָיסם - "ניט-אַקציע" פּרינציפּ (אין כינעזיש - "ווו-וויי"). עטלעכע סייאַנטיס טראַכטן אַ מער ריכטיק איבערזעצונג פון די אנדערע - "ניט-ינטערפערענסע". עס ז ווייניקער פאַרבאַנד מיט טאן גאָרנישט, פוילקייַט, וואָס איז זינד, און אין טשיינאַ. אבער די עסאַנס פון די ווייַטערדיק: דער ציל און דער מענטש, און די עמפּעראָר - ניט צו אַרייַנמישנ זיך מיט זייער אַקשאַנז צונויפגיסן מיט די העכער זיך - די דאַו, וואָס זיך דיטערמאַנז די גאנצע קורס פון געשעענישן.

לאַנג געשיכטע

צוואַנציק-פינף סענטשעריז עס איז דעם פֿילאָסאָפֿיע. טאַאָיסם אַוטליין דיסקרייבינג די גרונט געדאנקען און קאַנסעפּס איז זייער שווער קורץ.

צי האָט ניט צו באַטראַכטן ינטערפּריטיישאַנז און דערקלערונג פון עטלעכע איבערזעצונגען פון די "דאַו טע טשינג" - טויזנטער, פון מענטשן וואס קוקן אין די וועלט דורך די אויגן פון די טאַאָיסט חכמים - מיליאַנז.