ונדעמאָקראַטיק רעזשים: באַגריף, טייפּס. טאָוטאַליטעריאַן און אַטאָראַטעריאַן פּאָליטיש ראַזשימז

ונדעמאָקראַטיק ראַזשימז פאַלן אין אַטאָראַטעריאַן און טאָוטאַליטעריאַן. זיי פאָרשטעלן די שטאַט באזירט אויף די הערשן פון אַ דיקטאַטאָר אָדער פּסאַק פון אַ ייסאַלייטאַד עליט. אין אַזאַ לענדער, פּראָסט מענטשן קענען נישט יגזערט דרוק אויף די אויטאריטעטן. מיט די ניט-דעמאָקראַטיש ראַזשימז פֿאַרבונדן מיט סך מלחמות, טערעריזאַם און אנדערע כאָרערז פון דעספּאָטיסם.

פֿעיִקייטן פון טאָטאַליטאַריאַניסם

קיין ניט-דעמאָקראַטיש רעזשים דיפּרייווז די מענטשן די מקור פון מאַכט סטאַטוס. אין אַ לאַנד מיט אַזאַ אַ קאָנטראָל סיסטעם פון די בירגערס פֿאַר די רובֿ טייל קענען ניט אַרייַנמישנ זיך אין די ענינים פון שטאַט. אין דערצו, מענטשן וואס טאָן ניט געהערן צו די עליט, זענען דיפּרייווד פון רעכט און פרעעדאָמס. נאָן-דעמאָקראַטיש ראַזשימז זענען צעטיילט אין צוויי טייפּס - טאָוטאַליטעריאַן און אַטאָראַטעריאַן. אדער איז קיין אנדערע פאַל, דע פאַקטאָ דעמאָקראַסי טוט נישט עקסיסטירן. אַלע די אַדמיניסטראַטיווע מיטל און מאַכט קאַנסאַנטרייטאַד אין די הענט פון אַ זיכער גרופּע פון מענטשן, און אין עטלעכע קאַסעס גאָר איין מענטש.

די הויפּט יקער אויף וואָס רעסץ די טאָוטאַליטעריאַן ניט-דעמאָקראַטיש רעזשים - די פיגור פון די פירער, וואָס יוזשאַלי ברענגט אַ שטאַרק גרופּע (די פּאַרטיי, די מיליטעריש, עטק ...). מאַכט אין אַזאַ אַ שטאַט איז געהאלטן ביז לעצטנס רעכט צו קיין מיטל. אין באַציונג צו ציבור נוצן כולל גוואַלד. אין דער זעלביקער צייַט די טאָוטאַליטעריאַן רעגירונג איז טריינג צו דערשייַנען לאַדזשיטאַמאַט. צו טאָן דאָס, די ראַזשימז זוכן די מאַסע געזעלשאַפטלעך שטיצן רעכט צו דער פּראָפּאַגאַנדע, אידעישע, פּאָליטיש און עקאָנאָמיש פּראַל.

אונטער טאָטאַליטאַריאַניסם דיפּרייווד פון זייער יידל געזעלשאַפט יסודות און זעלבסטשטענדיקייַט. זייַן וויטאַל פֿעיִקייטן אין פילע וועגן אָגאָסודאַרסטווליוואַעציאַ. טאָוטאַליטעריאַן פּאַרטיי האט שטענדיק געזוכט צו אַרייַן אין קיין קהל סטראַקטשערז - פֿון די שטאָטיש אויטאריטעטן צו די קינסט קרייזן. מאל די יקספּעראַמאַנץ קען אַפֿילו ווירקן די פּערזענלעך און אָנווינקען לעבן פון מענטש. אין פאַקט, אַלע דער מענטשן זענען קליין קאָגס אין אַ ריזיק מאַשין אין אַזאַ אַ סיסטעם. ונדעמאָקראַטיק רעזשים קראַקט אַראָפּ אויף קיין בירגער אַטעמפּטינג צו אַרייַנמישנ זיך מיט זיין פּאַרנאָסע. טאָטאַליטאַריאַניסם מאכט מעגלעך רעפּריסאַלס ניט בלויז קעגן דער פּראָסט מענטשן, אָבער אויך קעגן די דיקטאַטאָר אַפּראָוטשט. זיי זענען נייטיק צו שטארקן און טייַנען מאַכט, ווי פּיריאַדיקלי באנייט טעראָר האלט אנדערע אין בוכטע.

פּראָפּאַגאַנדע

א טיפּיש טאָוטאַליטעריאַן געזעלשאַפט האט עטלעכע קעראַקטעריסטיקס. עס לעבן אונטער דער איינער-פּאַרטיי סיסטעם פון פּאָליצייַ קאָנטראָל, די מאָנאָפּאָל פון אינפֿאָרמאַציע דורך די מידיאַ. א טאָוטאַליטעריאַן שטאַט קענען נישט עקסיסטירן אָן וויידספּרעד קאָנטראָל איבער די עקאָנאָמיש לעבן פון דער מדינה. די ידעאָלאָגיע פון דעם רעגירונג, ווי אַ הערשן, איז וטאָפּיאַן. די פּסאַק עליט ניצט סלאָגאַנס וועגן די גרויס צוקונפֿט עקסקלוסיוואַטי פון זייַן מענטשן און די יינציק מיסיע פון די נאציאנאלע פירער.

קיין ניט-דעמאָקראַטיש רעזשים איז required צו נוצן אין זייער פּראָפּאַגאַנדע בילד פון די פייַנט קעגן וועמען ער פיגהץ. קעגנערס זאל זיין פרעמד ימפּעריאַליסץ, דעמאָקראַץ, ווי געזונט ווי זייער אייגן אידן, קולאַקס און פּעאַסאַנץ אַזוי. י די שונאים און פּעסץ אַזאַ מאַכט דערקלערט אַלע זייער פאַילורעס און ינערלעך דיסאָרדער אין געזעלשאַפט. אַזאַ מליצות מאכט עס מעגלעך צו מאָובאַלייז מענטשן צו קאַמבאַט די ומזעיק און אמת שונאים, דיסטראַקטינג זיי פֿון זייער אייגן פּראָבלעמס.

למשל, דער פּאָליטיש שטאַט רעזשים פון די וססר איז קעסיידער אויסגעדרייט צו די טעמע פון שונאים אויסלאנד און ין די רייען פון סאָוויעט בירגערס. אין די סאוועטן פארבאנד פאַרשידן מאל האָט מלחמה געהאַלטן מיט די בורזשוואַזי, מיט זייער פיסץ, קאָסמאָפּאָליטאַן פּעסץ אין פּראָדוקציע, ספּיעס און סך פרעמד שונאים. זייַן "כיידיי" טאָוטאַליטעריאַן געזעלשאַפט אין די וססר ריטשט אין די 1930 ס.

די ערשטיקייַט פון ידעאָלאָגיע

די אַקטיוו מאַכט איז פּאַטינג דרוק אויף זייער אידעישע שונאים, דער שטארקער די נויט פֿאַר אַ איין-פּאַרטיי סיסטעם. עס נאָר אַלאַוז איר צו יראַדאַקייט קיין דיסקוסיע. מאַכט נעמט די פאָרעם פון אַ ווערטיקאַל, ווו מענטשן "פֿון אונטן" סקרופּיאַלאַסלי ימבאַדי די ווייַטער אַלגעמיין פּאַרטיי שורה. אין די פאָרעם פון די פּיראַמיד עס איז אַ פּאַרטיי פון די נאַציס אין דייטשלאנד. היטלער דארף אַ עפעקטיוו געצייַג אַז קען ינסטרומענט די געדאנקען פון די פוהרער. די נאַציס האט ניט אָננעמען קיין אנדער ברירה צו זיך. זיי רוטלאַסלי דעלט מיט זיינע קעגנערס. אויף סטריפּט די פּאָליטיש פעלד פון די נייע רעגירונג עס האט ווערן גרינגער צו פירן אויס זייַן קורס.

דיקטאַטאָרשיפּ - דעם איז בפֿרט אַ אידעישע פּרויעקט. דעספּאָץ קענען דערקלערן זייַן פּאָליטיק פון SCIENTIFIC טעאָריע (ווי קאָממוניסץ רעדן וועגן די קלאַס געראַנגל), אָדער די געזעצן פון נאַטור (ווי די נאַציס אַרגיוד, דערקלערט די קריטיש וויכטיקייט פון די דייַטש נאַציאָן). טאָוטאַליטעריאַן פּראָפּאַגאַנדע איז אָפֿט באגלייט דורך פּאָליטיש בילדונג, פאַרווייַלונג און מאַסע אַקשאַנז. דאס זענען געווען די דייַטש טאָרטשליגהט פּראָוסעשאַנז. און הייַנט די סימאַלעראַטיז טאָכיק אין די פּאַראַד אין צפֿון קארעע און קאַרנאַוואַלז אין קובאַ.

קולטור פּאָליטיק

קלאַסיש דיקטאַטאָריאַל רעזשים - אַ רעזשים איז גאָר סאַבאָרדאַנייטיד צו דער קולטור און עקספּלויטינג עס פֿאַר זייער אייגן צוועקן. אין טאָוטאַליטעריאַן לענדער איז פּראָסט מאָנומענטאַל אַרקאַטעקטשער און מאַניומאַנץ פון די לעאַדערס. סינעמאַ און ליטעראַטור זענען בדעה צו געזאַנג די קייסעריש סדר. אין אַזאַ אַרבעט קענען ניט אין פּרינציפּ זיין אַ קריטיק פון די יגזיסטינג סדר. אין ביכער און קינאָ בלויז כיילייץ אַלע די גוט, און די צוזאָג פון "לעבן האט ווערן בעסער, לעבן האט ווערן מעריער" אין זיי איז יקערדיק.

טעראָר אין אַ קאָואָרדאַנאַט סיסטעם שטענדיק אַפּערייץ אין נאָענט קאַנדזשאַנגקשאַן מיט די העכערונג. אָן די אידעישע מאַכן-אַרויף עס לאָסעס זייַן מאַסיוו פּראַל אויף די באַפעלקערונג. אין דער זעלביקער צייַט, און די העכערונג זיך איז ניט ביכולת צו גאָר ווירקן די בירגערס אָן רעגולער כוואליעס פון טעראָר. טאָוטאַליטעריאַן פּאָליטיש רעזשים פון די שטאַט אָפֿט קאַמביינז די צוויי קאַנסעפּס. אין דעם פאַל, די אַקציע פון ינטימידיישאַן האָבן ווערן אַ וואָפן פון פּראָפּאַגאַנדע.

גוואַלד און יקספּאַנשאַן

טאָטאַליטאַריאַניסם קענען נישט עקסיסטירן אָן געזעץ ענפאָרסעמענט יידזשאַנסיז און זייער דאַמאַנאַנס איבער אַלע אַספּעקץ פון געזעלשאַפט. מיט דעם געצייַג, די אויטאריטעטן וועט אָרגאַניזירן אַ פול קאָנטראָל איבער די מענטשן. אונטער נאָענט השגחה איז אַלץ פֿון דער אַרמיי און בילדונג צו די קונסט. צי האָט ניט אַפֿילו אינטערעסירט אין די געשיכטע פון מענטש איז אַווער פון די געסטאַפּאָ, נקווד, סטאַסי און זייער אַרבעט מעטהאָדס. פֿאַר זיי, עס האט שוין קעראַקטערייזד דורך גוואַלד און גאַנץ השגחה פון די מענטשן. אין זייער אַרסענאַל מאַמאָשעסדיק וואונדער פון אַ ונדעמאָקראַטיק רעזשים: סוד ערעסץ, פּייַניקונג, לאַנג טורמע. למשל, אין די וססר שוואַרץ לייקע און קלאַפּן אויף די טיר איז געווארן אַ סימבאָל פון די גאנצע פון PRE-מלחמה טקופע. "צוליב דעם פאַרהיטונג פון" טעראָר קענען זיין דירעקטעד אַפֿילו געטרייַ באַפעלקערונג.

טאָוטאַליטעריאַן און אַטאָראַטעריאַן רעגירונג אָפֿט טענדז צו טעריטאָריאַל יקספּאַנשאַן צו זייַן שכנים. לעמאָשל, די רעכט-פליגל ראַזשימז פון איטאליע און דייטשלאנד, עס איז געווען אַ גאַנץ טעאָריע וועגן דער "וויטאַל דאַרפֿן" אָרט פֿאַר צוקונפֿט גראָוט און וווילטאָג פון דעם לאַנד. איך לינקס דעם געדאַנק איז דיסגייזד ווי אַ "וועלט רעוואָלוציע," העלפּינג די פּראָלעטאַריאַנס פון אנדערע לענדער, און אַזוי אויף. ד

אַוטהאָריטאַריאַניסם

באַרימט Explorer הואַן לינץ אַוטליינד די הויפּט קעראַקטעריסטיקס פון אַ אַטאָראַטעריאַן רעזשים. דאס איז אַ באַגרענעצונג פון פּלוראַליסם, די נויט פון אַ קלאָר גיידינג ידעאָלאָגיע און די נידעריק מדרגה פון מענטשן ס ינוואַלוומאַנט אין פּאָליטיש לעבן. גערעדט נאָר, אַז אַוטהאָריטאַריאַניסם קענען זיין גערופֿן אַ מילד פאָרעם פון טאָטאַליטאַריאַניסם. אַלע די טייפּס פון ניט-דעמאָקראַטיש ראַזשימז, אָבער מיט וועריינג דיגריז פון רימאָוטנאַס פון די דעמאָקראַטיש גאַווערנאַנס פּרינסאַפּאַלז.

פון אַלע די פֿעיִקייטן פון אַוטהאָריטאַריאַניסם שליסל איז דווקא דער מאַנגל פון פּלוראַליסם. סידעדנעסס אנגענומען קוקן זאל עקסיסטירן בלויז דע פאַקטאָ, ווי זאל זיין פאַרפעסטיקט אין געזעץ. רעסטריקטיאָנס בפֿרט ווירקן גרויס אינטערעס גרופּעס און פּאָליטיש אַסאָוסייישאַנז. אויף פּאַפּיר, זיי קענען זיין זייער בלערד. לעמאָשל, אַוטהאָריטאַריאַניסם אַדמיץ די עקזיסטענץ פון די "זעלבשטענדיק" פון די רעגירונג פּאַרטיעס, וואָס זענען אַקשלי אַ ליאַלקע, אָדער אויך נישטיק צו ווירקן די פאַקט פון די סיטואַציע. די עקזיסטענץ פון אַזאַ סורראָגאַטעס - אַ וועג צו שאַפֿן אַ כייבריד מאָדע. ער קענען זיין אַ דעמאָקראַטיש וויטרינע, אָבער אַלע פון זייַן ינערלעך מעקאַניזאַמז אַרבעטן לויט צו דער אַלגעמיין שורה, Defined אויבן און ונעקססעפּטיאָנאַל.

אָפֿט אַוטהאָריטאַריאַניסם איז בלויז אַ סטעפּינג שטיין אויף די וועג צו טאָטאַליטאַריאַניסם. שטאַט מאַכט דעפּענדס אויף די צושטאַנד פון די שטאַט אינסטיטוציעס. טאָטאַליטאַריאַניסם קענען ניט זיין געבויט יבערנאַכטיק. אין סדר צו שאַפֿן אַזאַ אַ סיסטעם, עס נעמט עטלעכע מאָל (פֿון עטלעכע יאָרן צו דעקאַדעס). אויב די רעגירונג עמבאַרקט אויף די לעצט "קראַקדאַון", דעמאָלט אין עטלעכע פונט עס וועט נאָך זיין אַטאָראַטעריאַן. אָבער, ווי דער לעגאַל קאַנסאַלאַדיישאַן פון טאָוטאַליטעריאַן אָרדערס וועט זיין מער און מער פאַרלירן די קאָמפּראָמיס פֿעיִקייטן.

כייבריד ראַזשימז

ווען אַ אַטאָראַטעריאַן סיסטעם פון רעגירונג קענען לאָזן רעשטן פון די יידל געזעלשאַפט אָדער עטלעכע פון זייַן עלעמענטן. אָבער, פאַרקערט צו דעם יקערדיק פּאָליטיש ראַזשימז אַזאַ חוש צו רעלי בלויז אויף זייַן אייגן כייעראַרקי און זענען באַזונדער פון די גענעראַל באַפעלקערונג. זיי זיך און רעגירן זיך רעפאָרמירט. אויב בירגערס און פרעגן זייער מיינונג (למשל, אין דער פאָרעם פון פּלעביססיטעס), דעמאָלט עס איז געטאן "פֿאַר ווייַזן" און בלויז אין סדר צו לעגיטימירן די שוין געגרינדעט סדר. אַטאָראַטעריאַן שטאַט טוט נישט דאַרפֿן אַ מאָובאַלייזד באַפעלקערונג (ווי קעגן צו אַ טאָוטאַליטעריאַן סיסטעם), זינט אָן אַ פעסט ידעאָלאָגיע און וויידספּרעד טעראָר די מענטשן וועט גיכער אָדער שפּעטער קומען אויס קעגן די יגזיסטינג סיסטעם.

וואָס אַנדערש איז זייער אַנדערש דעמאָקראַטיש און ניט-דעמאָקראַטיש רעזשים? און אין ביידע קאַסעס עס איז די עלעקטאָראַל סיסטעם, אָבער זייַן סיטואַציע איז גאַנץ אנדערש. לעמאָשל, די יו פּאָליטיש רעזשים דעפּענדס לעגאַמרע אויף די וועט פון די בירגערס, בשעת אין די אַטאָראַטעריאַן סיסטעם די ילעקשאַנז זענען אַ פאַלש. אָוווערלי שטאַרק רעגירונג קענען נוצן אַדמיניסטראַטיווע רעסורסן אין סדר צו דערגרייכן געוואלט רעזולטאַטן אין רעפערענדאַ. און אין די פּרעזאַדענטשאַל אָדער פּאַרלאַמענערי ילעקשאַנז, זי אָפֿט ריזאָרטיד צו סקראַבינג דער פּאָליטיש פעלד, ווען מענטשן זענען געגעבן די געלעגנהייט צו שטימען פֿאַר דעם "רעכט" קאַנדידאַט. אין דעם פאַל, די וואַלן פּראָצעס אַטראַביוץ זענען סטאָרד ויסווייניק.

ווען אַטאָראַטעריאַן ידעאָלאָגיע פון זיך קענען זיין ריפּלייסט דורך די הערשן פון רעליגיע, מסורה און קולטור. מיט די דערשיינונגען מאָדע מאכט זיך לאַדזשיטאַמאַט. דעם טראָפּ אויף מסורה, ומכיין פון טוישן, קאָנסערוואַטיסם - אַלע דעם איז כאַראַקטעריסטיש פֿאַר קיין לאַנד פון דעם מין.

די מיליטעריש כונטאַ און די דיקטאַטאָרשיפּ

אַוטהאָריטאַריאַניסם - גענעראַל באַגריף. פֿאַר עס איז מעגלעך צו פירן אַ פאַרשיידנקייַט פון קאָנטראָל סיסטעמען. אָפֿט אין דעם סעריע עס מיץ די מיליטעריש-ביוראַקראַטיק שטאַט, וואָס איז באזירט אויף אַ מיליטעריש דיקטאַטאָרשיפּ. פֿאַר אַזאַ אַ רעגירונג קעראַקטערייזד דורך דער אַוועק פון ידעאָלאָגיע. די פּסאַק קאָואַלישאַן איז אַ בונד פון די מיליטעריש און בורעאַוקראַץ. יו פּאָליטיש רעזשים, ווי קיין אנדערע דעמאָקראַטיש לאַנד, איין וועג אָדער אנדערן קאָננעקטעד מיט די שטאַרק גרופּעס. אָבער, אין אַ סיסטעם גאַווערנד דורך דעמאָקראַסי, ניט די מיליטעריש אדער די בורעאַוקראַץ האלטן אַ דאָמינאַנט זוכה שטעלע.

די הויפּט אָביעקטיוו פון די אויבן-דיסקרייבד אַטאָראַטעריאַן רעזשים - צו ענגשאַפט די אַקטיוו באַפעלקערונג, כולל קולטור, עטניק און רעליגיעז מינדערהייטן. זיי זאלן פּאָזע אַ פּאָטענציעל געפאַר צו די דיקטאַטאָרס, ווייַל זיי האָבן בעסער זיך-אָרגאַניזאַציע ווי די אנדערע באוווינער פון דער מדינה. אין דעם מיליטעריש אַטאָראַטעריאַן שטאַט אַלע הודעות זענען אַלאַקייטיד לויט צו די מיליטעריש כייעראַרקי. דעם קענען זיין אַ דיקטאַטאָרשיפּ פון איין מענטש, און אַ מיליטעריש כונטאַ קאַמפּאָוזד פון די פּסאַק עליט (אַזאַ איז געווען דער כונטאַ אין גריכנלאנד אין 1967-1974.).

פֿירמע אַוטהאָריטאַריאַניסם

אין די פֿירמע סיסטעם פֿאַר די ניט-דעמאָקראַטיש ראַזשימז טענד צו מאָנאָפּאָל פאַרטרעטונג אין די מאַכט פון זיכער אינטערעס גרופּעס. אַזאַ אַ שטאַט ערייזאַז אין לענדער ווו עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג האט ריטשט זיכער הצלחה, און די פירמע איז אינטערעסירט אין פּאַרטיסאַפּייטינג אין פּאָליטיש לעבן. פֿירמע אַוטהאָריטאַריאַניסם - איז ערגעץ צווישן איין-פּאַרטיי הערשן און די מאַסע פּאַרטיי.

די באגרענעצט פאַרטרעטונג פון אינטערעסן מאכט עס לייכט מאַנידזשאַבאַל. רעזשים, באזירט אויף אַ זיכער געזעלשאַפטלעך שיכטע, קענען יוסערפּ די מאַכט, אין דער זעלביקער צייַט געבן כאַנדאַוץ צו איינער אָדער מער גרופּעס. אַזאַ אַ שטאַט עקסיסטירט אין פּאָרטוגאַל אין 1932-1968 גג. ווען סאַלאַזאַר.

די ראַסיש און קאָלאָניאַל אַוטהאָריטאַריאַניסם

א יינציק פאָרעם פון אַוטהאָריטאַריאַניסם ימערדזשד אין די רגע האַלב פון די קסקס יאָרהונדערט, ווען סך קאָלאָניעס פון די מדינה (ספּעציעל אין Africa) גאַינעד זעלבסטשטענדיקייַט פון זייער קאָלאָניאַל כוחות. אין אַזאַ סאַסייאַטיז, עס האט שוין פּרעסערוועד און די נידעריק מדרגה פון מענטשן ס וווילשטאנד. אַז איז וואָס די פּאָסטן-קאָלאָניאַל אַוטהאָריטאַריאַניסם עס איז געווען געבויט "פֿון אונטן". שליסל שטעלעס קונה עליט, וואָס האט ביסל עקאָנאָמיש רעסורסן.

שטיצן פֿאַר אַזאַ ראַזשימז האָבן ווערן די סלאָגאַנס פון נאציאנאלע זעלבסטשטענדיקייַט, וואָס דוואַרפס קיין אנדערע ינערלעך פּראָבלעמס. פֿאַר די צוליב פון ויסגעטראַכט זעלבסטשטענדיקייַט אין באַציונג צו די ערשטע מעטראָפּאָליטאַן באַפעלקערונג איז גרייט צו געבן די אויטאריטעטן קיין רעגירונג לעווערז. די סיטואַציע אין די סאַסייאַטיז, די מסורה בלייבט ענג, עס סופפערס פון ינפעריאָריטי קאָמפּליצירט און Conflicts מיט שכנים.

א באַזונדער פאָרעם פון אַוטהאָריטאַריאַניסם קענען זיין גערופֿן אַזוי-גערופֿן ראַסיש אָדער עטניק דעמאָקראַסי. דעם רעזשים האט פילע פֿעיִקייטן פון אַ פּאָטער שטאַט. עס האט די עלעקטאָראַל פּראָצעס, אָבער די ילעקשאַנז זענען ערלויבט בלויז מיטגלידער פון אַ באַזונדער עטניק שיכטן, בשעת די מנוחה פון די באוווינער פון דער מדינה טראָון אָוווערבאָרד פּאָליטיק. די פּאָזיציע פון זשוליק אָדער פאַרפעסטיקט דע דזשור אָדער דע פאַקטאָ. ין זוכה גרופּעס באמערקט טיפּיש קאַמפּעטיטיוו דעמאָקראַסי. אָבער, די יגזיסטינג ינאַקוואַלאַטי פון ראַסעס איז אַ מקור פון געזעלשאַפטלעך שפּאַנונג. ומיוישערדיק פאַרהעלטעניש איז מיינטיינד דורך קראַפט פון די שטאַט און זייַן אַדמיניסטראַטיווע רעסורסן. די מערסט גלערינג בייַשפּיל פון ראַסיש דעמאָקראַסי - די פריש רעזשים אין דרום Africa, ווו אַפּאַרטהעיד איז געווען דער ערשטיק פּאָליטיק.