ווער זענען די סאַלאַפיס, סונניס, שייטעס, אַלאַוויטעס און די וואַההאַביס? די חילוק צווישן די סונניס און סאַלאַפיס

די יסלאַמיק וועלט האט פילע רעליגיאָנס. יעדער גרופּע האט זייַן אייגן קוקן אויף די ריכטיק אמונה. ווייַל פון דעם, מוסלימס האָבן פאַרשידענע שכל פון די עסאַנס פון זייער רעליגיע, זענען אין קאָנפליקט. מאל זיי געווינען גרויס שטאַרקייַט און סוף די בלאַדשעד.

ינערלעך דיסאַגרימאַנץ צווישן די פאַרשידן טרעגערס פון די מוסלים וועלט, אַפֿילו מער ווי מיט מענטשן פון אנדערע רעליגיאָנס. צו פֿאַרשטיין די חילוק אין די מיינונגען פון איסלאם, עס איז נייטיק צו ונטערזוכן וואס די סאַלאַפיס, סוני, וואַההאַבי, שיאַ און אַלאַוויטעס. זייער שכל פון די טשאַראַקטעריסטיקס פון אמונה קענען ווערן אַ גרונט פון פראַטריסידאַל מלחמות, קאַנטריביוטינג רעסאָנאַנסע אין די אינטערנאַציאָנאַלע קהל.

די געשיכטע פון געראַנגל

צו געפֿינען אויס וואס זענען די סאַלאַפיס, שייטעס, סונניס, אַלאַוויטעס, וואַההאַביס און אנדערע טרעגערס פון די יסלאַמיק ידעאָלאָגיע, זאָל קוקן אין די אָנהייב פון דעם געראַנגל.

אין דעם יאָר 632 בק. און. נביא מוכאַמאַד איז געשטאָרבן. זיין אנהענגערס אנגעהויבן צו באַשליסן וואס וועט זייַן די סאַקסעסער פון זייער פירער. טכילעס, די סאַלאַפיס, אַלאַוויטעס און אנדערע געביטן האט נישט נאָך עקזיסטירן. ערשטער געקומען די סונניס און שייטעס. דער ערשטער געהאלטן די סאַקסעסער צו דער נביא מענטש עלעקטעד צו די קאַליפאַטע. און די מענטשן זענען געווען אין די מערהייַט. אין פיל קלענערער קוואַנטאַטיז אין די צייַט זענען טרעגערס פון אַ אַנדערש מיינונג. שיאַ אנגעהויבן צו קלייַבן אַ סאַקסעסער צו מוכאַמאַד צווישן זיינע קרובים. ימאַם פֿאַר זיי איז געווען אַ קוזינע פון דער נביא געהייסן עלי. אין דער צייַט, סופּפּאָרטערס פון די מיינונגען זענען גערופֿן שיאַ עלי.

דער געראַנגל עסקאַלייטיד אין די יאָר 680, ווען די זון פון ימאַם עלי, וועמענס נאָמען איז געווען כוסיין, איז געהרגעט דורך סונניס. דעם געפֿירט צו די פאַקט אַז אַפֿילו הייַנט די חילוק ווירקן געזעלשאַפט, לעגאַל סיסטעם, משפּחה און אַזוי אויף. ד די פּסאַק עליט זענען אונטערטעניק צו כעראַסמאַנט פון טרעגערס פון אַפּאָוזינג קוקן. דעריבער, די יסלאַמיק וועלט איז ומבאַשלאָסן צו דעם טאָג.

מאָדערן צעשיידונג קוקן

ווי די רגע גרעסטן רעליגיע פון שלום, איסלאם יווענטשאַוואַלי ספּאָנד פילע סעקץ, טרענדס און קוקן אויף די עסאַנס פון רעליגיע. סאַלאַפיס און סונניס, די חילוק צווישן זיי וועט זיין דיסקאַסט ונטער, ערידזשאַנייטאַד אין אַ אַנדערש צייַט פון צייַט. סונניס זענען ערידזשנאַלי פונדאַמענטאַל ריכטונג, און סאַלאַפיסץ ארויס פיל שפּעטער. וועגן הייַנט געהאלטן מער עקסטרעמיסט מווומאַנץ. פילע רעליגיעז געלערנטע טייַנען אַז די סאַלאַפי און וואַההאַבי מוסלימס קענען רופן בלויז מיט גרויס רעזערוו. די ימערדזשאַנס פון רעליגיעז קהילות איז דווקא ווייַל פון סעקטאַנטיש איסלאם.

אין די פאַקט פון די קראַנט פּאָליטיש סיטואַציע עס איז עקסטרעמיסט גרופּעס פון מוסלימס קענען ווערן אַ גרונט פון בלאַדי געראַנגל אין די מזרח. זיי האָבן היפּש פינאַנציעל רעסורסן און קענען פירן אויס די רעוואָלוציע, גרינדן זייַן געוועלטיקונג איבער די יסלאַמיק לענדער.

די חילוק צווישן די סונניס און סאַלאַפיס איז גאַנץ גרויס, אָבער עס איז אין ערשטער בליק. א דיפּער לערנען פון זייער פּרינציפּן ימערדזשיז גאָר אַנדערש בילד. צו פֿאַרשטיין עס, איר זאָל באַטראַכטן די טשאַראַקטעריסטיקס פון יעדער פון די געביטן.

סונניס און זייער גלויבנס

די גרעסטן (בעערעך 90% פון די מוסלימס) איז אַ גרופּע אין איסלאם סונניס. זיי נאָכפאָלגן די דרך פון די נביא און דערקענען זייַן גרויס מיסיע.

די רגע בוך נאָך די קאָראַן פונדאַמענטאַל צו דעם גאַנג אין טויווע פון רעליגיע-סוננאַה. טכילעס, זייַן תּוכן אריבערגעגאנגען אויף ווערבאַללי, און דאַן עס איז ארויס אין די פאָרעם פון האַדיטה. אנהענגערס פון אַזאַ געביטן זענען זייער שפּירעוודיק צו די צוויי קוואלן פון זייער אמונה. אויב די קוור'אַן און סוננאַה טאָן ניט האָבן דעם ענטפֿערן צו קיין קשיא, מענטשן זענען ערלויבט צו מאַכן אַ באַשלוס אויף זייַן ריזאַנינג.

סונניס אַנדערש זייַן פון שיאַ סאַלאַפיס און אנדערע מווומאַנץ צוגאַנג צו די ינטערפּריטיישאַן פון די האַדיטה. אין עטלעכע לענדער די ווייַטערדיק פּראַוויזשאַנז, באזירט אויף די לעבן פון דער נביא לעמאָשל, זענען געקומען צו די פּשאַט שכל פון די עסאַנס פון גערעכטיקייט. ווענ עס יז, אַפֿילו די לענג פון די באָרד זכר קליידער דעטאַילס זענען פּונקט די זעלבע ווי די אינסטרוקציעס פון די סוננאַה. דאס איז זייער הויפּט חילוק.

סוני, שיאַ, סאַלאַפי און אנדערע געביטן האָבן פאַרשידענע קוקן אויף די שייכות מיט אַלאַ. רובֿ מוסלימס זענען גענייגט צו גלויבן אַז דער מערקונג פון די וואָרט פון גאָט זיי טאָן ניט דאַרפֿן אַ ינטערמידיערי, אַזוי די מאַכט איז טראַנסמיטטעד דורך ילעקשאַנז.

שייטעס און זייער ידעאָלאָגיע

ניט ענלעך די סונניס, די שייטעס גלויבן אַז די געטלעך מאַכט איז טראַנספעררעד צו די יורשים פון די נביא. דעריבער, זיי באַשטעטיקן די מעגלעכקייט פון ינטערפּריטיישאַן פון זייַן פּראַוויזשאַנז. עס קענען נאָר טאָן די מענטשן וואס האָבן דעם ספּעציעל רעכט.

די נומער פון שייטעס אין דער וועלט גיט וועג צו די סוני צווייַג. סאַלאַפיס זעלביקער אין איסלאם ראדיקאל קעגן קוקן אויף די ינטערפּריטיישאַן פון די קוואלן פון אמונה פאַרגלייַכלעך צו די שייטעס. די יענער אנערקענט די רעכט פון די נביא, זענען די לעאַדערס פון זייער גרופּע, צו זיין מידיייטערז צווישן גאָט און די מענטשן פון די יורשים. זיי זענען גערופֿן ימאַמס.

סאַלאַפיס און סונניס גלויבן אַז שייטעס האָבן ערלויבט זיך צו יליסאַט ינאָווויישאַנז אין דער שכל פון די סוננאַה. דעריבער, זייער קוקן אַזוי קעגן. עס זענען פילע סעקץ און מווומאַנץ, האָבן גענומען די יסוד פון שכל פון די שייטע רעליגיע. די אַרייַננעמען אַלאַוויטעס, יסמאַיליס, זאַידי, דרוז, שייַכיסם און פילע אנדערע.

דעם דיסטינגגווישיז די מוסלים ריכטונג פון דער דראַמע. אויף דער טאָג פון אַשוראַ, די שייטעס אין פאַרשידענע לענדער פאַרברענגען טרויער קאַמף. עס איז אַ שווער, עמאָציאָנעל פּראָצעס, בעשאַס וואָס די פּאַרטיסאַפּאַנץ שלאָגן זייער בלוט צו קייטן און שווערדן.

טרעגערס פון ביידע די סוני און שייטע געביטן זענען קאַמפּאָוזד פון אַ פּלוראַליטעט פון גרופּעס, וואָס אַפֿילו קענען זיין אַטריביאַטאַד צו אַ באַזונדער רעליגיע. אין אַלע די נואַנסיז פון שווער צו אָנכאַפּן, אַפֿילו ווען נאָענט לערנען פון די קוקן פון יעדער פון די מוסלים יאַמ-פלייץ.

אַלאַוויטעס

סאַלאַפיס און אַלאַוויטעס זענען געהאלטן Newer רעליגיעז מווומאַנץ. אויף דעם איין האַנט, זיי האָבן אַ נומער פון פּרינציפּן, אַזאַ ווי די ארטאדאקסן וועגן. אַלאַוויטע פילע טיאַלאָודזשאַנז אָפּשיקן צו די אנהענגערס פון די שייטע לערנונגען. אָבער, ווייַל פון זייַן ספּעציעל פּרינציפּן זיי קענען זיין ידענטיפיעד ווי אַ באַזונדער רעליגיע. די ענלעכקייַט מיט די אַלאַוויטע שיאַ מוסלים געגנט פון פרייַהייַט ארויסגעוויזן אין די מיינונגען אויף די קווראַן און די סוננאַה רעגיאַליישאַנז.

דעם רעליגיעז גרופּע האט אַ אָפּשיידנדיק שטריך, וואָס איז גערופֿן "טאַקיייאַ". עס איז די פיייקייַט צו דורכפירן די רייץ פון אנדערע אַלאַוויטע גלויבנס, בשעת פּראַזערווינג זייער קוקן אין די רעגנדל. דאס איז אַ פֿאַרמאַכט גרופּע, אין וואָס עס איז אַ סכום פון אינסטרוקציעס און געדאנקען.

סוני, שיאַ, סאַלאַפי, אַלאַוויטעס זענען קעגן צו יעדער אנדערער. דעם מאַניפעסץ זיך אין אַ גרעסערע אָדער לעסער מאָס. אַלאַוויטעס גערופֿן פּאָליטהעיסץ, לויט צו טרעגערס פון די ראַדיקאַל אינסטרוקציעס, האָבן אַ גרעסערע שאָדן צו די מוסלים קהל ווי דער "ינפידעלס."

עס טאַקע איז אַ באַזונדער אמונה אין רעליגיע. אַלאַוויטעס זענען קאַמביינד אין זייַן סיסטעם יסודות פון איסלאם און קריסטנטום. זיי גלויבן אין עלי מוכאַמאַד און סאַלמאַן על-Farsi, בשעת צו באמערקן יסטער, ניטל, אַנערינג יסאַ (יאָשקע) און די שליחים. אין דינען אַלאַוויטעס זאל לייענען די בשורה. סונניס קענען לעבן פּעאַסעפוללי מיט די אַלאַוויטעס. Conflicts ינסטאַגייט אַגרעסיוו-מיינדאַד קהל, אַזאַ ווי די וואַההאַביס.

סאַלאַפיס

סונניס האָבן דזשענערייטאַד אַ פּלאַץ פון געביטן ין זייער רעליגיעז גרופּע צו וואָס זיי געהערן זייער אַנדערש מוסלימס. סאַלאַפיס זענען איינער אַזאַ אָרגאַניזאַציע.

זיי געגרינדעט זייער גרונט קוקן אין די 9-14 טה סענטשעריז. זייער גרונט פּרינציפּ ידעאָלאָגיע איז געהאלטן צו נאָכפאָלגן די וועג פון לעבן פון די אָוועס, וואס געפֿירט אַ צדיק עקזיסטענץ.

אין דער וועלט, כולל אין רוסלאַנד, עס זענען וועגן 50 מיליאָן סאַלאַפיס. זיי טאָן נישט אָננעמען קיין ינאָווויישאַנז וועגן די ינטערפּריטיישאַן פון די אמונה. דעם ריכטונג איז האָט גערופֿן דעם פונדאַמענטאַל. סאַלאַפיס גלויבן אין איין גאָט, קריטיקירן אנדערע מוסלים קעראַנץ, אַלאַוינג זיך צו מאַכן די ינטערפּריטיישאַן פון די קוור'אַן און סוננאַה. אין זייער מיינונג, אויב עטלעכע ערטער אין די שריינז זענען ינגקאַמפּראַכענסיבאַל צו מענטשן, זיי זאָל זיין אנגענומען אין דער פאָרעם אין וואָס די טעקסט איז דערלאנגט.

אין אונדזער לאַנד, די מוסלימס פון דעם גאַנג, עס זענען וועגן 20 מיליאָן מענטשן. פון קורס, דער סאַלאַפיס אין רוסלאַנד איז אויך היים צו קליין קהילות. מער רידזשעקשאַן זיי גרונט זענען ניט קריסטן און "ינפידעלס" שייטעס און זייער דעריוואַטיוועס שטראָם.

וואַההאַביס

איינער פון די נייַ אינסטרוקציעס פון ראַדיקאַל וואַההאַביס אַקט אין די יסלאַמיק רעליגיע. זיי זענען אין ערשטער בליק ענלעך צו די סאַלאַפיסץ. וואַההאַביס לייקענען ינאָווויישאַנז אין דער אמונה, קאַמף פֿאַר דער באַגריף פון מאָנאָטהעיסם. זיי טאָן ניט אָננעמען אַלץ וואָס איז געווען ניט אין דער אָריגינעל איסלאם. אָבער, די כאַלמאַרק פון די וואַההאַביס איז זייער אַגרעסיוו שטעלונג און זייער שכל פון די גרונט פּרינציפּן פון די מוסלים אמונה.

דעם ימערדזשד בעשאַס די 18 יאָרהונדערט. עס פּאָבאָרניטשעסקאָע באַוועגונג ערידזשאַנייץ פון די פּריידיקער נעדזשאַד מוכאַמאַד אַבדעל וואַההאַב. ער האט געוואלט צו "רייניקן" איסלאם פון ינאָווויישאַנז. אונטער דעם קלינגוואָרט, זיי אָרגאַניזירט אַ ופשטאַנד, אין וואָס זענען קאַפּטשערד דורך די ארומיקע לענדער פון די אָאַזיס פון על-קאַטיף.

אין די 19 יאָרהונדערט די וואַההאַבי באַוועגונג איז געווען defeated דורך די אָטטאָמאַן מלוכה. 150 יאר שפּעטער, ער איז געווען קענען צו ופלעבן די ידעאָלאָגיע פון על סאַוד אַבדעלאַזייז. ער defeated זיינע קעגנערס אין סענטראַל אַראַביאַ. אין 1932 עס איז געווען Created די רעגירונג פון סאַודי אַראַביאַ. אין דער אַנטוויקלונג פון ייל fields די יו קראַנטקייַט פלאָוועד אין די טייַך וואַההאַבי שטאַם.

אין די 70 ס פון די לעצטע יאָרהונדערט, בעשאַס די מלחמה אין Afghanistan, סאַלאַפי שולן זענען געגרינדעט. זיי וואָר אַ ראַדיקאַל טיפּ פון וואַההאַבי ידעאָלאָגיע. Fighters וואס זענען גרייט צו די סענטערס, האָט גערופֿן דעם מודזשאַהידעען. דעם באַוועגונג איז אָפֿט פֿאַרבונדן מיט טערעריזאַם.

ניט ענלעך וואַההאַבי-סוני פּרינציפּן פון סאַלאַפיטיזמאַ

צו פֿאַרשטיין וואס די סאַלאַפיס און וואַההאַביס, באַטראַכטן זייער הויפּט אידעישע פּרינסאַפּאַלז. די ריסערטשערז פאָדערן אַז די צוויי רעליגיעז קהילות ין דער טייַטש פון די זעלבע. אָבער, עס זאָל זיין אונטערשיידן פון די סאַלאַפי באַוועגונג טאַקפיריצקאָגאָ.

הייַנט, די פאַקט איז אַז סאַלאַפיס טאָן ניט אָננעמען די נייַ ינטערפּריטיישאַנז פון די אלטע רעליגיעז פּרינסאַפּאַלז. דורך פּערטשאַסינג אַ ראַדיקאַל ריכטונג פון אַנטוויקלונג, זיי פאַרלירן זייער פונדאַמענטאַל קאַנסעפּס. אַפֿילו צו רופן זיי מוסלימס קען זיין אַ אויסשטרעקן. זיי זענען קאָננעקטעד מיט איסלאם איז נאָר די דערקענונג פון די הויפּט מקור פון די קווראַן די וואָרט פון אַלאַ. די מנוחה פון די וואַההאַביס גאָר אַנדערש פֿון די סאַלאַפי סוני. עס אַלע דעפּענדס אויף וואס איר מיינען דורך פּראָסט נאָמען. סאַלאַפיס זענען די אמת טרעגערס פון אַ גרויס גרופּע פון סוני מוסלימס. צי ניט צעטומלען זיי מיט די ראַדיקאַל סעקץ. סאַלאַפיס און וואַההאַביס, וואָס אַנדערש ראדיקאל, האָבן פאַרשידענע קוקן אויף רעליגיע.

איצט די צוויי אַפּאָוזינג גרופּעס ינכעראַנטלי עראָוניאַס סינאָנימיזירויוט. וואַההאַבי-סאַלאַפי וואַלאַנטעראַלי אנגענומען די פונדאַמענטאַל פּרינציפּן פון זייער אמונה גאָר פרעמד צו איסלאם פֿעיִקייטן. זיי אָפּוואַרפן די גאנצע גוף פון וויסן (נאַקאַל) טראַנסמיטטעד דורך מוסלימס זינט די אור אַלטע צייטן. סאַלאַפיס און סונניס, וואָס חילוק יגזיסץ בלויז אין עטלעכע קוקן אויף רעליגיע, קעגן צו וואַההאַביס. פון די יענער זיי זענען אַנדערש קוקן אויף דער געזעץ.

אין פאַקט, די וואַההאַביס האָבן ריפּלייסט אַלע די אַלט יסלאַמיק פּרינציפּן מיט נייַ, קריייטינג דיין שאַריהאַד (ממשלה רעליגיע פון די טעריטאָריע). זיי טאָן ניט אָנערקענען די מאַניומאַנץ, אלטע קברים, און דער נביא איז געהאלטן אַ מליץ צווישן גאָט און מענטשן, אָן ווייל אין פראָנט פון זיי פּראָסט צו אַלע מוסלימס יירעס-האַקאָוועד. לויט צו יסלאַמיק פּרינציפּן, דזשיהאַד קענען ניט זיין דערקלערט וואַלאַנטעראַלי.

וואַההאַביסם איז דערלויבט צו ומגערעכט לעבן, אָבער נאָך די קינדער פון די "צדיקים טויט" (בלאַסטינג זיך צו טייטן די "ינפידעלס") איז געראַנטיד אַ אָרט אין הימל. איסלאם האלט זעלבסטמאָרד איז אַ שרעקלעך זינד אַז קענען ניט זיין מוחל.

די עסאַנס פון ראַדיקאַל קוקן

סאַלאַפיס עראָוניאַסלי קאָראַלייטאַד מיט די וואַההאַביס. כאָטש זייער ידעאָלאָגיע נאָך קאָראַספּאַנדז צו די סונניס. אבער די ריאַלאַטיז פון די מאָדערן וועלט אונטער די סאַלאַפי-וואַההאַבי גענומען צו מיינען טאַקפיריטאָוו. אויב איר נעמען די גרופּעס זיך מיוטאַלייטיד ווערט, איר קענען קלייַבן אַ נומער פון חילוק.

סאַלאַפיס, האָבן רינאַונסט זייער אמת עסאַנס, סעפּערייטינג ראַדיקאַל קוקן, באַטראַכטן אַלע אנדערע ווי אַפּאָסטאַטעס דיזערווינג פון שטראָף. סאַלאַפיס זענען סוני, אויף די פאַרקערט, אַפֿילו די קריסטן און אידן זענען גערופֿן "מענטשן פון דעם בוך," וואס גלייבן גלויבן פרי. זיי קענען גלויבנס-עקסיסטירן פּעאַסעפוללי מיט אנדערע קוקן.

צו פֿאַרשטיין וואס די סאַלאַפיס אין איסלאם, מיר זאָל באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו דעם איינער אמת אַז דיסטינגגווישיז די פּרעזענט פון די פונדאַמענטאַליסט ברייקאַוויי סעקץ (וואָס, אין פאַקט, זענען וואַההאַביס).

סוני סאַלאַפיס טאָן ניט אָננעמען די נייַ ינטערפּריטיישאַנז פון די אלטע קוואלן פון דעם וועט פון אַלאַ. א נייַ ראַדיקאַל גרופּעס אָפּוואַרפן זיי, ריפּלייסינג די אמת ידעאָלאָגיע גינציק צו די פּרינסאַפּאַלז. עס איז נאָר אַ מיטל פון קאַנטראָולינג מענטשן פֿאַר זייער אייגן צוועקן צו דערגרייכן אַפֿילו מער מאַכט.

דאס איז נישט איסלאם אין אַלע. נאָך אַלע, זייַן הויפּט פּרינציפּן, וואַלועס און רעליקס זענען סוועפּט אַוועק, טראַמפּאַלד און פּראָווען פאַלש. אַנשטאָט, אין די מחשבות פון די מענטשן זענען געווען געלייגט אַרטיפיסיאַללי גינציק פּסאַק עליט קאַנסעפּס און ביכייוויערז. עס איז אַ דעסטרוקטיווע קראַפט אַז אנערקענט די גוט אַקט די מאָרד פון ווייבער, קינדער און די עלטער.

אָוווערקאַמינג ענמאַטי

דעלוו אין די קשיא פון וואס די סאַלאַפיס, עס קענען זיין קאָנקלודעד אַז די נוצן פון די ידעאָלאָגיע פון רעליגיעז מווומאַנץ אין די מערסאַנערי צוועקן פּסאַק עליט פועלינג מלחמות און בלאַדי Conflicts. אין דעם צייַט עס איז אַ טוישן פון מאַכט. אָבער, מענטשן ס אמונה זאָל ניט זיין אַ גרונט פון פראַטריסידאַל שנאה.

ווי דער דערפאַרונג פון פילע שטאַטן פון די מזרח, צו גלויבנס-עקסיסטירן פּעאַסעפוללי זאל זיין מיטגלידער פון ביידע די ארטאדאקסן צווייַג פון איסלאם. דאס איז מעגלעך מיט די קאָראַספּאַנדינג שטעלע פון די אויטאריטעטן אין באַציונג צו די רעליגיעז ידעאָלאָגיע פון יעדער קהל. קיין מענטש זאָל קענען צו פיר די אמונה, וואס ער האלט געהעריק, נישט אַרגיוינג אַז די דיססידענץ - די שונאים.

אַ משל פון פרידלעך קאָויגזיסטאַנס צווישן אנהענגערס פון פאַרשידענע פאַיטהס אין די מוסלים קהל שטייט די משפּחה פון סיריאַן פּרעזידענט באַשאַדאַ אַסאַד. ער פּראָפעססעס אַלאַוויטע געגנט, אָבער זייַן פרוי איז אַ סוני. ער סעלאַברייץ ביידע מוסלים סוני ייד על-אַדף און דער קריסטלעך יסטער.

דעלווינג אין די מוסלים רעליגיעז ידעאָלאָגיע, עס איז מעגלעך צו פֿאַרשטיין אין אַלגעמיין טערמינען, וואס די סאַלאַפיס. כאָטש זיי באַשלאָסן צו ידענטיפיצירן מיט די וואַההאַביס, דער אמת עסאַנס פון דעם גלויבן איז ווייַט פֿון אַזאַ קוקן אויף איסלאם. פּראָסט ריפּלייסינג די גרונט פּרינציפּן פון רעליגיע מזרח גינציק פּסאַק עליט פּרינציפּן לידז צו די ינטענסיפיקאַטיאָן פון Conflicts צווישן מיטגלידער פון פאַרשידענע רעליגיעז קהילות און בלאַדשעד.