פאָרמירונגגעשיכטע

ווערוויסטשע אָדער זאק. וואָס איז די האָר העמד פון די מאָנקס

אין די מעשים פון די פאַרגאַנגענהייַט, אין די בלעטער פון די ביבל, און אין מאָדערן אַרבעט גאַנץ אָפֿט די וואָרט "האָר העמד". וואָס איז אַ "סיליסע", וואָס רעפערס צו די אַרטיקל פון קליידער, אַ פּשאַט און פיגוראַטיווע טייַטש פון די וואָרט - מיר לערנען פון דעם אַרטיקל.

דער ערשטער דערמאָנען פון אַ האָר העמד

די ביבלישע טעקסטן פון די אַלטע טעסטאַמענט די וואָרט "האָר העמד" איז דערמאנט עטלעכע מאל. די טייַטש פון "זאק" קענען זיין געלערנט פון דעם אלטע בוך. שיטער וועדזשאַטיישאַן און אַן אַקוטע דוחק פון פריש וואַסער פון די סיני מדבר האט ניט לאָזן פילע משפּחות צו האַלטן פיך. דעריבער, דער רובֿ פּראָסט ליבלינג ציג אנגעהויבן אין די טרוקן געביטן. ציג סטאַדע געפֿיטערט אידן מילך און פלייש פון זייערע ביינער זענען דורכשניט מכשירים און הויזגעזינד זאכן ערשטער, און די הויט און האָר ערלויבט אלטע אַסיאַנס קלייד שיכלעך. זאק פון די אלטע עברים גערופֿן דיק, שייגעץ שטאָף פון ציג האָר אָדער וואָל. טכילעס, אַ פּראָסט און קרעפטיק שטאָף בדעה פֿאַר די פּראָדוצירן פון באַגס. שפּעטער, יהודה און ישראל, רעזידאַנץ אנגעהויבן צו טראָגן זאק ווי אַ צייכן פון טרויער און זיקאָרן פון די טויט - אַזוי עס איז געווען אַ וואָרט "האָר העמד". וואָס איז אַ מאַלבעש בדעה פֿאַר טרויער, שטיצן בלעטער פון די אַלטע טעסטאַמענט. ווערוויסטשע וואָרן אויף אַ נאַקעט גוף, בעלטינג רימען געמאכט פון דער זעלביקער מאַטעריאַל. ווערינג אַ האָר העמד זענען אַלע נאָענט קרובים פון די פאַרשטאָרבן. אין ספּעציעל קאַסעס, די קליידער פון פּראָסט האָר איז נישט אַוועקגענומען, אַפֿילו אין נאַכט.

זאק פון האָר אין די מיטל עלטער

קריסטנטום באַראָוד פילע פון די מינהגים און טראדיציעס פון די אלטע עברים. צוזאַמען מיט אידישע טראדיציעס אין קריסטנטום געקומען און ווערוויסטשע. אין די מיטל עלטער, די קליידער זענען נאָך סאָוד פון פּראָסט ציג אָדער פערד האָר. אין קאַנטראַסט צו די פֿאַר-קריסטלעך מאל איצט דעם מאַלבעש האט אויפֿגעהערט צו זייַן אַ צייכן פון טרויער. אין די מיטל עלטער די סיליסע - אַ מאַנדאַטאָרי אַטראַביוט פון מאָנאַסטיסיסם. מאָנקס און קאָממוניקאַנץ וואָר די קליידער ווי אַ צייכן פון אַניוועס און די ימפּערמאַנענסע פון פלייש. ווערוויסטשע וואָרן דורך מענטשן און ווייבער, פילע הערעטיקס געפֿירט צו די Fires אין די קליידער. מענטשן אין די מיטל עלטער געוואוסט ווי ינדזשוריאַס צו געזונט זאק פון האָר, וואָס איז די קעסיידערדיק ווערינג יטשי און יראַטייטינג צו די הויט, די ווונדז פון ווערינג פּראָסט שטאָף קענען אַנטוויקלען אין אַלסערז. אָבער ווערינג ווערוויסטשאַ געהאלטן אַ ינטאַגראַל טייל פון די דינסט פון גאָט, און די ווונדז אויף דעם גוף געזען ווי זאָגן פון די ליידן פון משיח און די קריסטלעך אמונה.

זאק פון האָר אין די נייַ צייַט

זינט די רענעסאַנס זאק ביסלעכווייַז דיסאַפּירינג פון וואָכעדיק לעבן פון געגלויבט וואס האָבן אויסדערוויילט אַ מער טאָלעראַנט און בערדאַנסאַם Forms פון דינען. אַנשטאָט עס אויס אין ליטערארישע אַללעגאָריעס, בינע פון ביבליקאַל סינז און וואָכעדיק רייד.

ומעט סימבאָל פון תשובה, טיף פּייַן - זאק. וואָס איז אַ פּראָסט סעמבלאַנס פון קליידער האָבן קליין צו טאָן מיט רעליגיעז סענטימענט, עס איז קלאָר פון דער קנאַל פיגוראַטיווע טייַטש פון דעם וואָרט. די אויסדרוק "צו טראָגן אַ האָר העמד" האט ווערן סאַנאַנאַמאַס מיט די וואָרט "טרויערן", "טרויעריק". ווי די מאַלבעש איז איצט די האָר העמד - אַ ינדיספּענסאַבאַל אַקסעסערי פון קריסטלעך מאָנקס, הייליקע און הערמיץ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.delachieve.com. Theme powered by WordPress.