וועב מאַפּע פֿאַרבאַנד - דאָס איז ... לובלין, ברעסט, קרעווסק פאַרבאַנד

וועב מאַפּע פֿאַרבאַנד - דעם קהל, פאַרבאַנד, קהל פון שטאַטן, פּאָליטיש אָרגאַניזאַציעס, רעליגיעז דינאָמאַניישאַנז. רובֿ אָפֿט געניצט אין דעם זינען פון מאָנאַרטשיקאַל פאַרבאַנד פון עטלעכע אומות אונטער אַ איין ווירע.

גריידינג פון אַגרימאַנץ

פאַקטיש פֿאַרבאַנד - פֿאַרבאַנד, וואָס באשטייט פון די מאָנאַרכיע, בשעת גענומען אַ איין סדר פון סאַקסעשאַן צו די שטול. יורש צו אַ צוקונפֿט מאַנאַרק צו אַלע מיטגליד לענדער פון די העסקעם. אַזאַ אַ פאַרבאַנד - אַ שטאַרק, פאַרלאָזלעך - קענען זיין קאַנסאַלד בלויז אין די פאַל ווו איינער פון די פּאַרטיסאַפּאַנץ איז טשאַנגינג די פאָרעם פון רעגירונג אין די רעפּובליקאַן. באָטל מאַכן מאָנאַרכיע אין איין אָדער אַלע מיטגליד שטאַטן ענטייל דיסינטאַגריישאַן פאַרבאַנד אָדער פאַרקלענערן אין זייַן קוואַנטיטאַטיווע זאַץ.

פּערזענלעך פאַרבאַנד - אַ העסקעם אַז איז Random, אויב איין מענטש ווערט אַ מאַנאַרק אין עטלעכע לענדער ווי אַ רעזולטאַט פון משפּחה טייז מיט די צוויי, אדער דריי מושלים, אָדער אין פאַל פון דאַרפֿן. די פּאַרטיסאַפּייטינג לענדער טוט נישט טוישן און קיין וניפיעד פּראָצעדור פון סאַקסעשאַן. דעם פאַרבאַנד איז דומד צו פאַרפוילן. גיכער אָדער שפּעטער אַ קאַנטענדער פֿאַר דעם שטול, און מעמשאָלע אין דער זעלביקער שטאַט, אָבער אין אנדערע עס קען זיין אוממעגלעך רעכט צו דער נאַטור פון די געזעץ.

קירך פֿאַרבאַנד - דעם טיפּ פון העסקעם קאָנקלודעד צווישן די פאַיטהס. די אַבדזשעקטיווז און די סיבות פֿאַר דער פאַרבאַנד דעפּענדס אויף היסטארישע צושטאנדן.

די פאַרבאַנד און די קאָנפעדעראַטיאָן: וואָס ס די חילוק?

אָפֿט דעם פאָרעם פון פאַרבאַנד יקווייט צו קאָנפעדעראַטיאָן. עס איז כדאי צו באמערקן אַז אַזאַ לעגיטימאַציע איז ניט ריכטיק.

ערשטער, דער פאַרבאַנד קענען נאָר פּאַסירן מיט דעם אָנטייל פון מאָנאַרטשיקאַל שטאַטן. דאס איז זייַן הויפּט שטריך. ווי פֿאַר די קאָנפעדעראַטיאָן, אין אַזאַ אַ פאַרבאַנד קענען דינגען און רעפּובליקאַן שטאַט פאָרמאַטיאָנס.

די עקזיסטענץ פון די פאַרבאַנד ריקווייערז נעענטער פּאָליטיש און עקאָנאָמיש קוואַפּעריישאַן. ניט דאַווקע אַ פאַרבאַנד העסקעם. אַנדערש, די סיטואַציע מיט דער קאָנפעדעראַטיאָן. דורך סיינינג די העסקעם, זייַן מיטגלידער האָבן צו יעדער אנדערער זיכער לייאַביליטיז. וועב מאַפּע פֿאַרבאַנד מיטגלידער טאָן ניט פאַרלירן זייער סאַווראַנטי. איין ווירע מאַנאַרק מאַלטאַפּלייז זייַן מאַכט. נאָך די סיינינג פון די פאַרבאַנד ער איז דער טרעגער פון די הערשער רעכט פון יעדער מדינה אין דער יוניאַן.

אַ וויכטיק טייל פון דער לעגאַל אַספּעקט פון סיינינג אַ קאָנפעדעראַטיאָן העסקעם - די עקזיסטענץ פון אַ העסקעם מיט די געשריבן קעגנצייַטיק אַבלאַגיישאַנז. דעם וועט ענשור פּאָליטיש אחדות. א פאַרבאַנד - איז אַ קהל אַז קענען זיין קאָנקלודעד אָן העסקעם.

אַ וויכטיק שטריך אַפּלייז צו די אָנפירן פון כאַסטילאַטיז צווישן די פּאַרטיעס צו די העסקעם. מיטגליד שטאַטן פון דער יוניאַן קענען נישט קאַמף מיט יעדער אנדערע, ווי דער גענעראל - אַ איין, אַזוי, דיקלערינג מלחמה ין דער יוניאַן, עס איז אַבליידזשד צו באַפאַלן אויף זיך.

פּאָליטיש און דינאַסטיק פאַרבאַנד העסקעם

געשיכטע ווייסט פילע קאַסעס, די מסקנא פון אַזאַ יוניאַנז. איינער פון די ערליאַסט באקאנט און באַטייַטיק - קרעוואָ פאַרבאַנד. ליטע און פוילן זענען פּאַרטיעס צו די אָפּמאַך. ווי פילע אנדערע יוניאַנז, דעם איז געווען געחתמעט דורך דינאַסטיק חתונה, וואָס קאָנקלודעד די פּויליש מלכּה Jadwiga און ליטוויש גראַנד דוק דזשאַגיעללאָ.

וועב מאַפּע פֿאַרבאַנד אין 1385, געחתמעט אין די שלאָס קרעוואַ, מאַכן זיכער ענדערונגען צו די מיטל ביידע פּאַרטיסאַפּייטינג לענדער.

די סיבות פֿאַר אַ בונד - די וויקאַנינג פון ביידע לענדער און די דרוק יגזערטיד אויף זיי פֿון אַרויס: דורך די טעוטאָניק סדר, מוסקאָווי, די גאָלדען האָרדע. איידער קרעווסק פֿאַרבאַנד ליטע געחתמעט עטלעכע אַגרימאַנץ מיט מאָסקווע פּרינץ, און די טעוטאָניק קניגהץ, וואס האט געהאט א באַטייַטיק פּראַל אויף דעם קורס פון געשעענישן, אָבער זענען נישט ימפּלאַמענאַד.

די עסאַנס פון די אָפּמאַך אין קרעוואָ

לויט צו די טריטי, דזשאַגיעללאָ געווארן מלך פון פוילן. עס ימפּאָוזאַז אויף אים אַ נומער פון קאַמיטמאַנץ:

• די נייַ גענעראל איז אַבליידזשד צו יבערגעבן אין רעדאַגירן ליטע.
• דזשאַגיעללאָ איז געווען צו באַצאָלן די דוק פון עסטרייך ווילהעלם פאַרגיטיקונג פֿאַר בריטש פון די חתונה אָפּמאַך, לויט צו וואָס די יענער האט צו נעמען זיין ווייב Jadwiga.
• אין ליטע, עס איז נייטיק צו פאָרשטעלן קאַטהאָליסיסם.
• דזשאַגיעללאָ האט צו צוריקקומען די לענדער פון די ערשטע פוילן און רוסלאַנד צו בויען אַרויף די מלכות. וועב מאַפּע פֿאַרבאַנד פון ליטוויש און פּויליש אַבליידזשד אים צו פאַרגרעסערן די נומער פון פּריסאָנערס.

סימפּלי לייגן, דזשאַגיעללאָ געווארן ווירע פון אַ פאַרייניקט ליטע און פוילן, אָבער געבליבן באַזונדער געלטיק סיסטעם און שאַצקאַמער, געזעצן, מינהגים כּללים, עס איז געווען די גרענעץ, עס זענען געווען באַזונדער אַרמיי פֿאַר יעדער מיטגליד שטאַט העסקעם. קרעוואָ פאַרבאַנד דערוועקט אָפּאָזיציע אויף די טייל פון די אדלשטאנד פון ליטע און די ערשטע רוסלאַנד, אָבער געדינט ווי אַ באַזע פֿאַר די וועב מאַפּע פֿאַרבאַנד פון לובלין. די טעריטאָריע פון פוילן געוואקסן.

היסטארישע הינטערגרונט די לובלין פֿאַרבאַנד

פילע יאָרן נאָך די סיינינג פון די אָפּמאַך אין קרעוואָ זענען דיספּיוץ צווישן די ליטהואַניאַנס און די פּויליש גענטרי פון דעם געזעץ און די מדרגה פון השפּעה אין דער מדינה. בעשאַס די העכערונג פון לאַנד אָונערשיפּ האט געביטן און די זוכה קלאַס סטרוקטור אין ביידע לענדער. פֿאַר צוויי שטאַטן, עס זענען געווען פאַרשידן פֿעיִקייטן פון די פעודאַל קלאַס: די פּויליש גענטרי איז געווען כאָומאַדזשיניאַס, אַלע זייַן מיטגלידער האָבן שוין ענדאַוד מיט גלייַך רעכט, און אַלע חילוק האָבן שוין ילימאַנייטאַד; ליטוויש מאַגנאַטעס - פּאָלאַריזע קלאַס. אונטער דער "פּויליש" רעפערס צו צוויי מינים פון אדלשטאנד:

• גרויס לאַנדאָונערז (באַראָנס), וואָס האט אַ כּמעט אַנלימאַטאַד רעכט און פּריוולאַדזשאַז. זיי זענען נישט אונטער צו היגע קאָרץ - בלויז די פּלאַץ פון דער גראַנד דוק. אין דערצו, זיי קען פאַרנעמען וויכטיק שטעלעס אין דער שטאַט. חוץ דעם ריזיק סומע פון לאַנד אין זייער מאַכט צו האָבן באַטייַטיק ריזערווז פון אַרבעט.
• קליין און מיטל לאַנדאָונערז. זיי האבן ניט האָבן אַ פּאָליטיש און עקאָנאָמיש לעווערידזש, ווי אין דער ערשטער גרופּע (ווייניקער לאַנד, אַרבעט אַפּערטונאַטיז). אין דערצו, זיי אָפֿט ווערן וויקטימס פון די גריד פון גרויס טייקונז, ווי דעפּענדעד אויף זיי.

פֿאַר סיבות פון יוישער דאָרשט (אָדער גרעסער מאַכט און השפּעה), די טרעגערס פון די רגע גרופּע געזוכט יקוואַלאַטי, וואָס זאָל האָבן געווען צווישן די גענטרי.

אבער די פּראָבלעם איז געווען ניט בלויז אין דעם קאַמף קעגן טייקונז - די טרעגערס פון פוילן און ליטע וואָלט ניט שטענדיק שטימען אויף פּראָסט מיליטעריש קאַמפּיינז, מאכן ביידע לענדער שפּירעוודיק. פּויליש עליט איז געווען דערשראָקן פון לוזינג די לאַנד פון ליטע, ווי די פּסאַק בשעת סיגיסמונד אויגוסט איז געווען די לעצטע רעפּריזענאַטיוו פון די דזשאַגיעללאָניאַן - טוישן פון מאָנאַרטש מין קען אָנמאַכן די צעשיידונג פון זיכער טעראַטאָריז.

ווי מסכים ליטהואַניאַנס און פּויליש?

דער יוניאַן פון לובלין - דער ערשטער העסקעם צווישן פוילן און ליטע, וואָס האט שוין Carefully פּלאַננעד ווי אַ קאַנסטאַטושאַנאַל אַקט. די הויפּט געדאַנק איז געווען דער ינקאָרפּעריישאַן פון ליטע אין פוילן. פֿאַר אַ לאַנג צייַט זענען נאַגאָושייישאַנז אַז האבן געמיינט צו האַלטן קיין דיסקרעפּאַנסיז.

באַקקפּלאַנע פאַרבאַנד אין 1569 איז געווען געמיינט צו זיין געחתמעט בעשאַס די ווינטער פון די פּויליש-ליטוויש סעימאַס. די נאַגאָושייישאַנז זענען שווער, עס איז ניט מעגלעך צו דערגרייכן אחדות. די סיבה פֿאַר די קריזיס איז געווען דער ליטוויש זייַט רעקווירעמענץ: די קאָראַניישאַן איז געווען צו נעמען אָרט אין ווילנע, דער גענעראל האט צו קלייַבן נאָר אַלגעמיין סעדזשם און ליטוויש שטאַט באאמטע האבן צו האַלטן בלויז די היגע נייטיווז. פוילן קען נישט אָננעמען אַזאַ דעמאַנדס. אין נאך, די ליטהואַניאַנס ומגליקלעך געשעעניש, לינקס דער סעדזשם.

אבער זיי האבן באַלד צו צוריקקומען און צו פאָרזעצן נאַגאָושייישאַנז. עס זענען פילע סיבות אַז דראָווע ליטע צו זוכן שטיצן אין די פּנים פון פוילן:

• די מדינה האט פאַרפאַלן אַ גרויס האַנדלען בעשאַס די ליוואָניאַן מלחמה.
• אין די שטאַט איז גראָוינג דיססאַטיספאַקטיאָן מיט די לאַנדאָונערז.
• ליטע איז געווען אין מלחמה מיט מוסקאָווי, וואָס איז געווען ניט די סטראָנגעסט זייַט.

אין סדר צו געשווינד "איבערצייגן" די ליטהואַניאַנס, די פּויליש מלך און אַננעקסעד די וואָלין פּראָווינץ Podlaskie און טרעטאַנד צו נעמען אַוועק פּריווילאַדזשאַז פון די אַפּאָסטאַטעס. אַלע אלנגעזאמלט ווידער אין פוילן. די ליטוויש זייַט האָט געשוואָרן געטרייַשאַפט צו סיגיסמונד אויגוסט. ווידער אנגעהויבן צו גרייטן פֿאַר די סיינינג פון די פאַרבאַנד. פוילן האט הויך האָפּעס פֿאַר דעם העסקעם.

סיינינג פון אַ העסקעם

דיעטע האט ריזומד זייַן אַרבעט אין יוני 1569 טיייטש, און אויף דער ערשטער טאָג פון יולי, פּאַרטיסאַפּאַנץ געשלאָסן אַ בונד. לובלין פֿאַרבאַנד פּראָקלאַימעד די פאָרמירונג פון אַ איין שטאַט רזעקזפּאָספּאָליטאַ. נאָך ליטע און פוילן סאָלאַמלי געחתמעט אַ העסקעם. נאָך 3 טעג, אַ העסקעם איז ווייַטער באשטעטיקט מלך.

אָבער, די קינדער פון דער יוניאַן האט ניט סאָלווע אַלע די פּראָבלעמס, און די דיעטע געצויגן. זיכער ישוז זענען ריזאַלווד ין אַ חודש נאָך דער באַאַמטער סיינינג און ראַטיפיקאַטיאָן פּראָוסידזשערז. די פּראָבלעם פון פאַרשפּרייטונג פון כוחות, געגרינדעט די דיעטע האט שוין סאַלווד, וואָס באשטייט פון צוויי טשיימבערז. די יוניאַן האט פאַרפעסטיקט וואָס איז געווען סטאַרטעד קרעווסק העסקעם.

די הויפּט געדאנקען פון פֿאַרבאַנד אין לובלין:

• די שטאַט זאָל זיין אַ איין ווירע - דער מלך וואס טשוזיז אַ דיעטע.
• געלטיק סיסטעם, די סענאַט און די סעדזשם זענען פּראָסט צו די פּויליש און ליטוויש טעראַטאָריז.
• יקוואַלייזד אין די רעכט פון די פּויליש און ליטוויש גענטרי.
• ליטע האט פּרעסערוועד עטלעכע פון די סימבאָלס פון סטאַטעהאָאָד - דרוק, מאַנטל פון געווער, די אַרמיי און דער אַדמיניסטראַציע.

רעזולטאַטן פון לובלין העסקעם

ליטהואַניאַנס געראטן צו ופהיטן זייער שפּראַך, לעגאַל סיסטעם און אַ נומער פון פֿעיִקייטן פון סטאַטעהאָאָד. פוילן האט געשטארקט און געוואקסן די נומער פון די פּראַל געגנט. רזעקזפּאָספּאָליטאַ עטלעכע סענטשעריז האט שוין אַ שטאַרק קעגנער אויף דער וועלט בינע. אין דערצו, עס איז געווען מעגלעך צו פאַרשפּרייטן קאַטהאָליסיסם און די פּויליש שאַפֿן אַ קולטור קהל.

נעגאַטיוו פּוינץ זענען די יקספּאַנשאַן פון די ביוראַקראַטיק אַפּאַראַט און אַ פאַרגרעסערן אין קאָרופּציע. די וואַלן פון דעם מלך ספּאָנד אַן אַקטיוו געראַנגל ין דער סעדזשם, וואָס פֿאַר סענטשעריז האט געפֿירט צו די ייַנבראָך פון רזעקזפּאָספּאָליטאַ.

נעגאַטיוו טרייץ רובֿ גאָר ארויסגעוויזן אין רעליגיעז ענינים. אין די באַפעלקערונג פון ליטע איז געווען נישט ביכולת צו קלייַבן זייער אמונה - קאַטהאָליסיסם איז געווען ימפּאָוזד כּמעט פאָרסיבלי. קריסטנטום איז געווען פאַרבאָטן. קאַטהאָליק קעגנערס זענען "אַרויס די געזעץ" - זיי זענען דיפּרייווד פון אַלע רעכט, גערודפֿט. אויף די אוקרייניש טעריטאָריע וואָס איז אונטער די אויטאָריטעט פון דער קאַמאַנוועלט, אנגעהויבן צו אַרויסקומען פראַטערנאַל שולע.

אין דער זעלביקער צייַט, יקוואַלייזד אין די רעכט פון די אדלשטאנד, זענען געטראגן אויס רעפאָרמס אין דער פּאָליטיש, לעגיסלאַטיווע און עקאָנאָמיש ספערעס. אַזוי אַז די ווירקונג פון די לובלין פֿאַרבאַנד קענען ניט זיין אַססעססעד אַנאַמביגיואַסלי.

קירך העסקעם

די געשיכטע פון קריסטנטום איז ריפּליט מיט Attempts צו ומקערן די אָרנטלעכקייַט פון רעליגיע. צוריקרופן אַז ווי אַ רעזולטאַט פון די שפּאַלטן אין 1054 געגרינדעט קאַטהאָליסיסם און אָרטהאָדאָקסי. זיי געווארן באַזונדער צווייגן פון קריסטנטום. פאַרבאַנד - כמעט אין דער זעלביקער צייַט דער ערשטער Attempts זענען געמאכט פאַרבאַנד.

קאַטהאָליסיסם און אָרטהאָדאָקסי האָבן פאַרשידענע טראדיציעס און ריטשואַלז. צושטימען קען נישט דערגרייכן. די הויפּט סיבה - דורכפאַל צו נאָכקומען ארטאדאקס פּאָפּע. קאַטהאָליקס קען נישט אָננעמען די באדינגונגען שטעלן פאָרויס דורך די קעגנערס: ארטאדאקס פּאָפּע דעמאַנדעד די רידזשעקשאַן פון די הערשן אין דער קירך כייעראַרקי.

איבער די יאָרן, די ארטאדאקס וויקאַנד און דארף די שטיצן פון קאַטהאָליסיסם אין די קאַמף קעגן פאַרשידן טרעץ. אין 1274 ליאָנס איז געווען געחתמעט אַ העסקעם פֿאַר אַ פּראָסט געראַנגל קעגן די טאַטאַר-מאָנגאָלס, און אין 1439 - דער יוניאַן פון Florence. אין דעם צייַט, די פאַרבאַנד איז געווען קעגן די טורקס. די אַגרימאַנץ זענען קורץ-געלעבט, אָבער די "באַוועגונג פֿאַר פאַרבאַנד" האט גאַינעד מער און מער פאַנס.

BACKGROUND ברעסט פֿאַרבאַנד

ברעסט פאַרבאַנד - אַ העסקעם וואָס האט העכערונג צו אַ נייַ דינאָמאַניישאַן און פילע סענטשעריז פון סיכסעך.

אין די קסווי יאָרהונדערט די ארטאדאקס קהילה איז געווען ניט פּונקט אַ מאָדעל פון מאָראַל און ספּיריטשאַוואַלאַטי - זי איז געגאנגען דורך אַ ערנסט קריזיס. די ימערדזשאַנס פון די מסורה פון שטעל-באַטיילונג, ווען די היכל איז געווען אַקטשאַוואַלי די פאַרמאָג מאַגנאַט פּאַטראָן, געבראכט אין רעליגיע, פילע וועלטלעך פֿעיִקייטן. אין די פאַל פון די קהילה ינטערפערינג אַפֿילו בורגערס. דעם רעפערס צו די ברודערשאַפט - שטאָטיש אָרגאַנאַזיישאַנז אַז האָבן די רעכט צו קאָנטראָלירן אַפֿילו בישאַפּס. דער קירך פאַרפאַלן זייַן השפּעה און שעם פאַרטיידיקער פון די רעכט פון געגלויבט.

וניאַטע באַוועגונג איז געווען ריזומד רעכט צו אַקטאַוויישאַן פון די דזשעסויץ אין פוילן. דערשייַנען פּאָלעמיקאַל טעקסטן וועגן די Benefits פון די פאַרבאַנד. די מחברים זענען געווען פּרעאַטשערס און פילאָסאָפערס - בענעדיקט גערבעסט Peter סקאַרגאַ, און פילע אנדערע.

וניאַטעס געשטארקט נאָך די "לוח רעפאָרם" גרעגאָרי קסייי - ווי אַ רעזולטאַט פון רעליגיעז יום טוּב פון די ארטאדאקס און קאַטהאָליקס דיווערגעד איבער צייַט. עס ינפרינגעד די רעכט פון די ארטאדאקס באַפעלקערונג, ריזיידינג אין די טעריטאָריע פון דער קאַמאַנוועלט.

ווי אַ רעזולטאַט פון די קאַמביינד ווירקונג פון די סיבות איז געווען געחתמעט דורך פֿאַרבאַנד פון ברעסט.

די עסאַנס פון די העסקעם

אין 1590 דער קירך קאָנגרעס איז געווען געהאלטן אין די שטאָט פון בעלזער. ער קאָנקלודעד מיט אַ אַפּעלירן צו די פאַרבאַנד האט Gideon באַלאַבאַן. זיין איניציאטיוו איז שטיצט דורך פילע בישאַפּס. נאָך 5 יאר, די נויט פֿאַר די פאַרבאַנד דערקענט די פּאָפּע.

בערעסטעיס'קאַ פאַרבאַנד איז געווען צו זיין געחתמעט אין 1596. אבער די שנאה סיסיז. די קאָנגרעס, וואָס באגעגנט פֿאַר די סיינינג פון דעם אָפּמאַך, שפּאַלטן. איינער פון די פאַנס זענען ארטאדאקס, די אנדערע - דער וניאַטעס. די סטאַמבלינג בלאָק געמאכט דעם דאַרפֿן צו פאָלגן די פּאָפּע. אין די סוף, די פאַרבאַנד געחתמעט בלויז טייל פון די זאַמלונג. די ארטאדאקס קלער האט ניט דערקענען די פאַרבאַנד. די סיינינג פון די העסקעם האט גענומען שטעלן אונטער די פירערשאַפט פון מעטראָפּאָליטאַן מיכאַיל ראָגאָזאַ.

תּנאָים און באדינגונגען:

• וניאַטעס אנערקענט די סאַבמישאַן צו די פּאָפּע.
• דער קלער האט די זעלבע רעכט ווי די קאַטהאָליק טשורטש כייעראַרקי.
• ארטיקלען פון אמונה - קאַטהאָליק, ריטשואַלז - די ארטאדאקס.

אזוי, דער רעזולטאַט פון Attempts צו פאַרייניקן האט ווערן אַן אַפֿילו גרעסער שפּאַלטן. אויף דער באזע פון אָרטהאָדאָקסי און קאַטהאָליסיסם געהאט אן אנדער אמונה. איצט וניאַטיסם ימפּאָוזד דורך קראַפט - ארטאדאקס זענען געווען אין אַ אַפֿילו ערגער שטעלע ווי איידער בערעסטעיס'קאַ (ברעסט) העסקעם.

סוף לייגן: פאַרבאַנד - אַ וניפיינג פאַקטאָר, אָבער, ווי געוויזן דורך די היסטארישע Facts איז נישט שטענדיק דער פאַרבאַנד געגאנגען צו די נוץ פון אַלע פּאַרטיעס פּאַרטיסאַפּייטינג.