"וואָס מענטשן לעבן דורך": אַ קיצער. לעאָ טאָלסטוי "וואָס מענטשן לעבן דורך"

שפּעטער שעפֿערישקייט ל ען טאָלסטאָגאָ געפֿירט און נאָך ז אַ אַמביגיואַס מיינונג פון ביידע לייענערס און ליטערארישע קריטיקערס. א ספּעציעל אָרט אין עס פאַרנומען דורך די אַזוי גערופֿן "פאָלק מעשיות" אין וואָס די גרויס רוסיש שרייַבער קאַלטיווייץ די זשאַנראַ פון די משל ווי די בלויז זשאַנראַ פון "אַללעגאָריקאַל דערקלערונג פון אמת געהעריק." איז דאָס אמת? די געשיכטע פון "וואָס מענטשן לעבן דורך" וועט העלפן צו פֿאַרשטיין עס ...

"וואָס מענטשן לעבן דורך": פּאָזיציע

אַמאָל געלעבט אויף ערד רוסיש שוסטער. ער האט אויך האט אַ פרוי און קינדער אָנגעפֿילט דאָס הויז. ער האט געלעבט אין די באָכער אין דער וווינונג, ווייַל ער האט ניט זיין היים אדער לאַנד. ברויט ער ערנד אַ שוך אַרבעט. אבער די ברויט אין יענע טעג איז געווען טייַער, און די אַרבעט - ביליק. עס אויסגעדרייט אויס אַז אַ מענטש ערנז, דעמאָלט פּראָעסט.

עס איז געווען זייער טאָפּל מאַנטל מיט זיין ווייב, און זי איז געווארן אַניוזאַבאַל. וואָס צו טאָן? דורך דעם פאַל פון אַקיומיאַלייטיד "דענזשאָנקי": דרייַ רובל געהאלטן היים אין דעם שטאַם, און פינף - זענען געווען אין טויווע פון די מענטשן אין דער דאָרף. גאָרנישט צו טאָן, ער געגאנגען צו די דאָרף. גייט אויף די וועג און טראַכטן, "וואָס וועט באַקומען זייער פינף רובל, וועט לייגן דרייַ מער, דעמאָלט שורלי מיין שיפּסקין מאַנטל ..."

יא, עס עס איז געווען. ווי אַ מענטש געקומען צו דעם דאָרף און לינקס מיט גאָרנישט - מיט אַלע די געלט נאָר צוואַנציק סענס, און האָט זיך אומגעקערט, און שעעפּסקינס אין כויוו צו קיין העלפן. שוסטער ווערן טרויעריק, שיקער אויף אַלע די געזאמלט פינעס מאַשקע און וואַנדערד צוריק היים. גערעדט און גערעדט צו זיך. אַז איז קאָמפאָרטינג זיך, דעמאָלט באַדויערן, טראכטן וועגן ווי צו גיין אויף לעבעדיק. וואַרטן אַ ביסל און האט די גאנצע וועלט בייז: זיי דאַרפֿן, אָבער צו מיר אַז טוט ניט דאַרפֿן, ווייַל זיי האָבן אַ הויז, און זייַן פֿי, און ברויט, און איך בין אַלע דאָ - עס האט ערנד, און די לעבן ...

אַלט טשאַפּעל

ווי דער געשיכטע ונפאָלדס אויף די פּראָדוקט "וואָס מענטשן לעבן דורך?" קיצער טוט ניט סוף דאָרט. פֿאַר אַלע די געדאנקען און האט נישט באַמערקן אַז געגאנגען צו די טשאַפּעל. זי זעט איר עפּעס איז ווייַס. האַלטן אַן אויג אויף, אָבער קענען נישט מאַכן אויס. צי האָט ניט אַ שטיין, ניט אַ חיה ... ווי אַ מענטש, אָבער עס איז זייער ווייַס. קומט נעענטער, און עס - אַ מענטש גאָר נאַקעט, זיצן שטיל, לינינג קעגן די וואַנט. קומען צו הילף אָדער גיין דורך? איר צוגאַנג - וואָס עס איז, ווער ווייסט? דאָך ווייַל נישט פֿאַר די קאַמענדאַבאַל דאס דאָ אַז ער געפֿונען זיך, און אַז מיט אים, נאַקעט צו טאָן עפּעס, ניט צו זיך ווי די לעצט "דודס" דרייען ... דורכגעגאנגען אַ שוסטער דורך, און פּלוצלינג געוויסן אין עס האָט גערעדט, מער ווי אלץ, "געשריגן 'געדאנקען: וואָס זענען איר טאן דעם, שמעון? מענטשן אין נויט האט באוויזן, אָקאָלעט קענען, און איר דורכגעגאנגען דורך, פֿאַר די עשירות פון זייַן טריאַסעשסיאַ: "עלי דיוזשע רייַך?"

ער האָט זיך אומגעקערט שמעון, געקומען נעענטער און געזען אַ יונג מענטש, אין ווירקונג, איז ניט קריפּפּלעד, אַליין - פראָזע זייער דערשראָקן צו טויט, זיצן שטיל, לינינג, וויקאַנד ווי, אויג הייבן קענען ניט ... פּלוצלינג וואָוק אַרויף, אויסגעדרייט אַרום און געקוקט אין סעמיאָן . ער גערירט דורך די אויגן און האט אנגערירט זאמען. ער האט גענומען אַוועק זיין מאַנטל און שיך 'וואַלען' און שטעלן אים אויף דאָ, ראַזשאַזשיווייַסיאַ, וואַרעם, נעמען מיין שטעקן, דאַר, אויב שוואַך, און גיין היים מיט מיר, "און אַלע די זאכן אָן אונדז דיסאַסעמבאַל".

אין די הויז פון די שוסטער

זיי גיין גרינג, גערעדט איז נישט גענוג. ווי האט מען דאָ - קענען ניט זאָגן, איינער בלויז ריפּיץ - ניט פֿון דאָ, קיין איינער איז געווען שאַטן, ער האט ינ ערגעצ ניט צו גיין, און איז נאָך ווייַל גאָט האט באַשטראָפֿט אים. שמעון געחידושט: אויף ווייך רעדעס, און זאגט צו זיך אַ קליין - כיידינג עפּעס פון די אנדערע זייַט - אָבער ווייניק אויב קיין אַזאַ זאכן פּאַסירן ...

געקומען אַ שוסטער און אַ פרעמדער צו דער ערשטער היים. אַמאָל קראָסט די שוועל, מאַטראָנאַ - פרוי שמעון, מיד סענסט דער גייסט פון ווייַן פון איר מאַן. איך געקומען אויס אין די זאַל, און עס: דער מענטש אָן זיין מאַנטל, אָן אַ נייַ שיפּסקין מאַנטל, און מיט אים אַ מענטש פון עטלעכע שלימאַזלדיק אָן אַ היטל און שיך. וואָס צו טאָן? עס האט געווען בראָקען איר האַרץ, מיינט פּראָפּיל אַלץ, אָבער נאָך אין פאַרבינדן מיט עטלעכע שלימאַזלדיק. עס קענען זיין געזען ווי באַלד ווי אריין, אַזוי סטאַפּט און דראַפּט זייַן קאָפּ אַראָפּ - אַזוי דערשראָקן פון עפּעס. אָה, ניט צו גוט ...

שמעון איינגעזען אַז זייַן פרוי איז בייז פיל, אָבער עס איז גאָרנישט: ער דערמאנט זיין אויגן בייַ די טשאַפּעל, אַזוי "עס לעאַפּעד אין די האַרץ." ער האט אנגעהויבן צו רעדן וועגן די פאַקט אַז די מענטשן אין די דאָרף האָבן קיין געלט, צוגעזאגט צו צוריקקומען זיי שפּעטער, רוען "דענזשאָנקי" ער געהאלטן נישט פּראָפּיל, וועט בלויז פאָרזעצן צו צוואַנציק סענס ... עס איז משפּיע אַ טשאַפּעל, וועגן ווי ער באגעגנט עס אַ נאַקעט מענטש, ביידע פּעלץ אנטשולדיגט פֿאַר אים, אָבער מאַטראָנאַ האט נישט הערן סקרימז, שווערט, קענען נישט האַלטן ... איך געוואלט צו באַקומען אַוועק - בייז בראָך, אָבער סטאַפּט - זעט אַ פרעמדער, וואס זיצט בישטיקע אין די ברעג פון דער באַנק, הענט - אויף זיין ניז, זיין קאָפּ אַראָפּ איז איבערגעהיפּערט, אַלע די גרימאַסעס ווי אויב זייַן האַלדז סקוויזיז עמעצער. שמעון דערציילט איר: "עלי, איר ניט גאָט?". איך האב געהערט זיין ווערטער און אַפֿילו מער שאָד. גענומען קוואַסס, די לעצטע סקאָרינקע פון ברויט, Filed אַ מעסער, אַ לעפל, און זיי אנגעהויבן צו עסן. פּלוצלינג טשירד וואַנדערער, געקוקט אַרויף, געקוקט אין מאַטראָנאַ, ענג אַזוי געזונט געקוקט און סמיילד פֿאַר די ערשטער מאָל אלץ.

זיי האָבן געגעסן, געגאנגען צו בעט, אָבער זיי קענען נישט שלאָפן. ווי צו געדענקען די פרוי אַז עס איז קיין ברויט אויף מארגן, אַז דער "דודס" לעצטע געגעבן, זינט די האַרץ איז קאַנטראַקטינג. און געדענקען זייַן שמייכל - עס ווערט מער שפּאַס: נו, מיר לעבן - מיר געפֿיטערט ... און אויף די אנדערע זייַט - מיר זענען געבן עפּעס, טאָן ניט זיין קאַרג, און די גוט מיר טאָן ניט צוריקקומען. און זיי האָט זיך געלייגט אין די געדאנקען פון יענע. מיר לייענען אויף די פּראָדוקט וואס איז Created טאָלסטוי - "די מענטשן זענען לעבעדיק." די הויפּט געשעענישן פון די געשיכטע איז נאָך צו קומען.

שאָעמאַקינג

טאָג נאָך טאָג, וואָך נאָך וואָך - און אַ יאָר האט דורכגעגאנגען. וואַנדערער לעבן מיכאַילאָ נאָך אין זאמען. וואָס אַרבעט וועט ונטערנעמענ זיך קיין - קיין ווייַטער פון עס ווי אויב עס האט אַ יאָרהונדערט: ריפּערז און שיך, און נייען זיי זיך. רום געגאנגען אַרום די קוואַרטאַל אַז קיין איינער אַזוי ענג שיך וועט ניט טאָן ווי מיכאַילאָ. זיירע איז געווען צו מער מענטשן צו קומען, און וווילטאָג אנגעהויבן צו פאַרגרעסערן. א מיכאַילאָוו, אַמאָל די אַרבעט איז איבער, זיצט אַראָפּ, ניט אַ וואָרט, נישט אַ סילאַבאַל טוט נישט רעדן, און אַלץ קוקט אַרויף. דו זאלסט נישט גיין אַרויס, עסן אַ ביסל, זאגט ביסל און טוט נישט לאַכן.

די אָנקומען פון די בעל

אַמאָל ווינטער געקומען צו אַ שוסטער דזשענטלמען אין אַ פוטער מאַנטל, זייַן פּנים רויט, אויסגעגאסן, אַ האַלדז ווי אַ ביק - ווי אויב פון אן אנדער וועלט מענטשן. ער איז געקומען ניט נאָר - געבראכט "סכוירע שוך" טייַער, די קוואַליטעט פון די דייַטש, און געבעטן אים צו מאַכן שיך פון עס צו יאָר זענען וואָרן, נישט טאָרן און ניט ירייסט. אויב שמעון וועט דורכפירן די אַרבעט געזונט, איר וועט באַקומען צען רובל, און אויב "ראַספּאָריוציאַ" שיך פריער יאָרן - אין טורמע וועט זיצן. שוסטער איז געווען דערשראָקן, און מיכאַילאָ ער נאָדס, זיי זאָגן, נעמען די אַרבעט און נישט זיין דערשראָקן. שמעון איז געווארן מעזשערמאַנץ מיט דעם בעל פוס דרייען, פּלוצלינג זעט אַז די פרעמדער עס קוקט אין אַ ליידיק ווינקל פון זייַן בעל, אויגן קענען ניט נעמען, דעמאָלט פּלוצלינג סמיילד, די צווייט מאָל אלץ און ברייטאַנד די גאנצע.

די דזשענטלמען געשטאנען אַרויף, סטרייטאַנד זייַן מאַנטל, ווידער געווארנט די שוסטער צו קאָנפליקט ער האט ניט קונה, און כעדאַד פֿאַר די אַרויסגאַנג. יא Forgot צו בייגן אַראָפּ און שלאָגן זייַן קאָפּ אויף די דזשאַמב. נאָך זייַן אָפּפאָר אנגעהויבן מיכאַילאָ פֿאַר אַ נייַ אַרבעט.

צייַט פּאַסיז. זי אַפּראָוטשיז אים שוסטער צו זען וואָס געשען, איר זוכט - און ער פון די "פּראָדוקט" פון די דייַטש ניט סטיטשט שיך און באָסאָוויקי. ער גאַספּט, און נאָר אנגעהויבן צו מוסערן אים ווי עמעצער נאַקינג אויף די טיר. איז געווען אָפּענעד דורך דער יינגל קומט פון די זייער בעל, און זאגט אַז די באַזיצער האט נישט באַקומען צו די הויז - ער איז געשטארבן אין די מיטל, און די דאַמע בעט ערדזשאַנטלי נייען באָסאָוויקי "צו די טויט."

מערטשאַנט ס פרוי מיט צוויי גערלז

עס גענומען אן אנדער צוויי יאָרן. זיי לעבן נאָך, און נישט אָוווערדזשויד שוסטער אין זיין אָנגעשטעלטער. זיי זיצן ווידער אין שטוב. דער יינגל, דער זון פון שמעון, געלאָפֿן צו די פֿענצטער און קוקט אַרויס. איר זוכט אין זייער הויז גייט סוחר ס פרוי מיט צוויי גערלז אין פוטער רעק און סקאַרווז. איין פוס לימפּינג. איך געלאָפֿן צו די פֿענצטער און מיהאַילאָ. סאַפּרייזד שוסטער - עס האט קיינמאָל פּעעפּעד עס אויס.

ער געגאנגען צו די הויז פון די שוסטער און געבעטן די פרוי צו נייען שיך פֿאַר גערלז. מיר נעמען מעזשערמאַנץ, גערעדט און געלערנט אַז די בעיבי איז ניט היים, און פּריאָמישי. זעקס יאר צוריק, עס איז געווען אַ צרה: זיין פֿאָטער אין אַ גראָווע בוים אַראָפאַקן. בלויז קענען צו נעמען עס און געשטארבן. אויף דינסטאג, זיי מקבר געווען. א מוטער אין דער זעלביקער צייַט האט געבורט צו צווילינג, איצט רובֿ פון די גערלז, אָבער ניט לעבן דרייַ טעג - האט אַרויף די גייַסט. אבער ווי איך איז געווען געהאלטן ביים שטארבן, קראַשט איינער פון זיי. דאָ איר פוס און טאָרן אַרויף. אָרפאַנעד אַליין. זיי געלעבט דעמאָלט מיט איר מאַן ווייַטער צו אים, און דעריבער גענומען די בייביז. זי נערסט זייער בריסט, ווייַל, ווי זי נאָר געגעבן געבורט. א יאָר שפּעטער, איר אייגן זון האט געשטארבן, און מער קינדער גאָט האט. א עשירות אנגעהויבן צו וואַקסן, לעבן האט ימפּרוווד. און אַז וואָלט קען זיין, אויב נישט פֿאַר די גערלז - "נאָר מיר און די וואַקס אין די ליכט," אַז איז, זיי - רובֿ פון די געבוירענער קרובים. ווי זיי זאָגן, אָן אַ פֿאָטער און מוטער קענען לעבן, און עס איז קיין גאָט, קיין ... טאָלסטוי ( "וואָס מענטשן לעבן דורך") שטיל לידז די לייענער צו די הויפּט געדאַנק פון די אַרבעט.

קאָנפעסיע מיכאַילאָ

טאָלסטוי, "וואָס מענטשן לעבן דורך" - אַ קיצער פון די פּראָדוקט ווייַטער דערציילט אונדז אַז בעשאַס די גאנצע שמועס האט נישט נעמען זייַן אויגן אַוועק די גערלז מיהאַילאָ. ער פאָלדעד זיין הענט אויף זיין ניז, ווי איידער, קוקן אַרויף און סמיילינג, די דריט מאָל אלץ. פּלוצלינג ער געשטאנען אַרויף, גענומען אַוועק זייַן פאַרטעך, באַוד סימאַן און מאַטריאָנאַ, און געבעטן זיי צו שענקען אים, פּונקט ווי גאָט מוחל געווען אים. און זען די מאַן און פרוי וואָס פֿון אים די ליכט אנגעהויבן צו גיין. איז געפֿאַלן אויף זייַן ניז איידער אים, און געבעטן צו דערקלערן אַלץ: ווער ער איז, וואָס סמיילד דרייַ מאָל, און אַז גאָט האט מוחל אים ...

און ער דערציילט זיי זייַן געשיכטע. עס ער איז געווען אַ מלאך. איין טאָג, גאָט געשיקט אים צו די פרוי צו נעמען איר נשמה. ער פלעוו, און זעט אַז זי האט געגעבן געבורט צו צווילינג. זיי סוואָרמד אַרום איר, און זי קענען ניט שטיין, און צו מאַכן זייער בריסט קענען ניט. איך האב געזען די מלאך, און געוואוסט מיד וואָס ער איז געקומען צו איר. איך מתפּלל געווען צו אים, זאָגן, אַ בוים קראַשט איר מאַן, און לינקס איר קיין איינער וואס נערסט איר אייגן קינדער, און אויף זייער פֿיס? מיכאַילאָ ריגרעטיד די פרוי שטעלן אַ בעיבי צו איר ברוסט איר, און די אנדערע - געגעבן אים צו איר. אבער די מלאך פון די האר אומגעקערט צו ערד, אַזוי צו זאָגן: אַז נאָך ער וועט נעמען די נשמה פון אַ פרוי, ער לערנז דרייַ זאכן: "אַז עס איז אין די מענטשן, וואָס איז געווען ניט געגעבן צו די מענטשן, און די מענטשן זענען לעבעדיק." קיצער אַרבעט טוט ניט סוף.

מלאך געוואוסט אַז ווען ווייסט זיי, און דעמאָלט צוריקקומען צו די הימל. ער האט גענומען די נשמה פון דער מוטער, די ליפעלעסס גוף פון די בויברעך און קראַשט איינער פון די צווילינג. די פוס איז געווען טוויסטיד. מלאך רויז איבער דעם דאָרף, אָבער די פֿליגלען פֿון זייַן הויפן. איינער פלעוו די נשמה צו גאָט, און מיכאַילאָ אַראָפאַקן צו דער ערד.

טאָלסטוי, "וואָס מענטשן לעבן דורך": דרייַ הויפּט ווערטער

די טשאַפּעל איז געווען פֿאַרמאַכט. ער האט ניט וויסן ביז איצט אַז עס איז אַ מענטשלעך לעבן, עס איז קאַלט, הונגער. איצט אַלע אין אַמאָל איך יקספּיריאַנסט אַלע מענטשלעך מיסעריעס. דעמאָלט ער באגעגנט שמעון, און געוואוסט אַז ער וואָלט ניט העלפן אים, ווייַל ער האט ניט וויסן ווי צו זיך, זייַן פרוי און זייער קינדער צו קאָרמען און וואַרעם. ער איז געווען פאַרצווייפלט, אָבער זעט שמעון זיך אומגעקערט, און ער האט נישט דערקענען אים אין דעם מענטש פון זייַן לעבעדיק טויט, און איצט האט ער ס אין עס צו וויסן גאָט. דעמאָלט ער באגעגנט מאַטראָנאַ - סעעדס פרוי, און זי געווען צו זיין ערגער ווי איר מאַן - "טויט גייסט ברידד עס." אבער די שוסטער רימיינדיד איר פון גאָט, און אַלע אין אַמאָל זי האט געביטן: עס איז געווארן לעבעדיק, און אין עס ער געפֿונען גאָט. איך געוואוסט אין אַז מאָמענט דער מלאך פון דער ערשטער אמת - אַז עס זענען מענטשן אין ליבע, און דעמאָלט סמיילד פֿאַר די ערשטער מאָל.

דעמאָלט דעם הויז פֿון די שוסטער געקומען אַ דזשענטלמען אין אַ פוטער מאַנטל. ווי באַלד ווי ער קראָסט די שוועל, געזען מיכאַילאָ הינטער אים דער מלאך פון טויט, און איינגעזען אַז דער בעל שטאַרבן איידער ונטערגאַנג. אזוי עס איז געווען ניט געגעבן צו די מענטשן צו וויסן וואָס זיי דאַרפֿן פֿאַר זייער גוף. דאס איז געווען די רגע אמת. ער איז געווען צופרידן די רגע וואָרט און אַ שמייכל.

נאָך אַ ביסל יאָרן, אָבער גאָט איז נאָך ניט גילוי צו אים די לעצט אמת. אבער דאָ געקומען די סוחר ס פרוי מיט די גערלז. ער דערקענט זיי מיד און אָוווערוועלמינגלי סאַפּרייזד. נאָך אַלע, ער געדאַנק אַז דער געבורט עלטערן אָן קינדער קענען נישט לעבן, און טורנס אויס צו זיין נערטשערד און ליב געהאט זיי ימענסלי מאָדנע פרוי. דעמאָלט ער האט געזען איר פּנים אין די לעבעדיק גאָט, און ער האָט גענומען די דריט אמת - לעבעדיק מענטש טוט ניט נעמען זאָרג פון זיך, און ליבע. אַזוי ער סמיילד, און פֿאַר די דריט מאָל.

די געשיכטע פון "וואָס מענטשן לעבן דורך" ענדס ניסימדיק אַרופשטייַג אין הימל מיכאַילאָ צו גאָט. מלאך סאַנג אַ ליד פון לויב צו גאָט, די גאנצע הויז שאָאָק, פּאַרטאַד סטעליע, בלאַסאַמד אין מלאך ווינגס אויף זייַן צוריק, און ער רויז צו די הימל ...

אַמאָל ווידער איך ווילן צו דערמאָנען אַז דער אַרטיקל דעלט מיט די אַרבעט פון לעאָ טאָלסטוי "וואָס מענטשן לעבן דורך." יגזעקיאַטיוו קיצער קענען נישט קאַנוויי די "גייסט פון די בשורה", וואָס איז ינוויסיבלי פאָרשטעלן אין יעדער שורה, אין יעדער בריוו פון די געשיכטע, וואָס סטרייקס פּלוצלינג און יריזיסטאַבלי. דעריבער, די לייענען פון די אַרבעט אין זייַן ינטייערטי איז אַ מוזן.