וואָס מאַכן די ברענען פון קאַרנאַוואַל און עס איז געווען איידער

ברענען מאַסלעניצאַ - אַ רייט אַז איז באַקאַנט הייַנט, מיסטאָמע, אויב ניט אַלע, דעמאָלט רובֿ. אבער ניט אַלע פון אונדזער קאָנטעמפּאָראַריעס וויסן אַז ערידזשנאַלי דעם פֿעסטיוואַל איז געווען ניט אַ קריסטלעך.

א ביסל ווערטער וועגן דער געשיכטע פון קאַרנאַוואַל

וואָס פּאַנקייק געמאכט אַ פּלאַץ און האָבן אַ האַרציק, שפּאַס, אָרגאַניזירן פעסטיוויטיעס און ברענען פון קאַרנאַוואַל?

דער מנהג קומט פֿון פֿאַר-קריסטלעך מאל. פייַערן די אָנהייב פון די וואָך איידער די פרילינג סאָלסטיס. אויף דער טאָג פון מאַרץ, ווען טאָג ווערט "אַ הינדל פֿיס" מער ווי די נאַכט, די סלאַווס געגאנגען צו וועקן די בער גאָט קאָמאַטאָזער מאַצעוו. אַז ער האט דער ערשטער לאַטקע - אַ סימבאָל פון דער זון. וסואַללי איך בער געשילדערט באָכער. זייַן אַווייקאַנד דורך אַ ברענען פירעבראַנדס, לידער און דאַנסיז. אבער ער וואָוק אַרויף נאָר נאָך די מערסט דערינג מיידל וועט זיצן אויף זייַן צוריק. דערנאָכדעם פעסטיוויטיעס גיינינג מאָמענטום. משפּחות און אַפֿילו גאַנץ דורות פון סלאַווס גיין יעדער אנדערע ס האָמעס, און געגעסן אַ פּלאַץ פון שפּאַס. זיי דארף צו רעכט אָנזעטיקן דעם גוף נאָך אַ הונגעריק ווינטער, צו האָבן די שטאַרקייַט צו קוואַל לאַנדווירטשאַפטלעך אַרבעט.

מיט דעם אָנקומען פון קריסטנטום צו רוסלאַנד אַרטשפּאַסטאָרס פאָרבאַדע קיין פּייגאַן קאַמף און יום טוּב. אין די 17 יאָרהונדערט עס איז געווען באַקענענ קאַרנאַוואַל. אבער לעסאָף ניט אַנדערש צו באַזיגן די אלטע קאָמאָעדיצו. ביז איצט, דער פֿעסטיוואַל איז באגלייט דורך רייאַטאַס פעסטיוויטיעס, שעפעדיק יבערבייַסן, אַ קאָמיקער ווייַזן פון קראַפט. קאַמפּליץ ברענען סימכע פון קאַרנאַוואַל. פּונקט ווי אין קאָמאָעדיצו געברענט ברענען בונט, אַזוי איצט פאַרברענען אַ עפפיגי סימבאַלייזינג די פאַרגאַנגענהייַט יאָר. א הויפּט מאָלצייַט איז אַן אלטע פּייגאַן סימבאָל פון דער זון - אַ לאַטקע.

מאַרדי גראַס אין קריסטנטום

פֿאַר אונדז הייַנט, מאַרדי גראַס - איז די וואָך איידער לענט. ספּעציעל באַדינונגען זענען געהאלטן אין דער קירך און אויף די גאסן אין פול סווינג פעסטיוויטיעס. מענטשן באַזוכן יעדער אנדערע ס האָמעס, מייַכל און קאָרמען זיך.

מאַרדי גראַס איז געהאלטן אַפֿילו אַ משפּחה יום טוּב. אין די Villages פריער קאַנגראַטשאַלייטיד די נוליוועדז, חתונה געהאט אין די פאַרגאַנגענהייַט יאָר. פֿאַר זיי, צוגעגרייט אַ ספּעציעל פאַרווייַלונג: ריידינג אין אַ שליטן. פֿאַר דעם יונג זאָל האָבן געווען ווי עס זאָל מייַכל אַלע די גיין. אויב עסנוואַרג איז געווען קאַרג אָדער אָנ אַ טאַם, די באַרג מחנות דיפּט פּנים אין די שניי.

הייַנט, אַלע מיסטאָמע געזען וואָס אַ רייט גערופֿן די ברענען פון מאַסלעניצאַ. די שריפט פון די לעצט קאָרד פון אַ העל יום טוּב איז באקאנט אַפֿילו אין די שטעט. אָבער, איידער די Fires געברענט פֿאַר וואָכן. זיי זענען געווען טראָוינג אַלט זאכן, צעבראכן יוטענסאַלז, טאַטטערעד קליידער. די Fires געדינט ווי אַ סימבאָל פון רייניקונג און רינואַל. עווענץ געהאלטן אין די קוואַדראַט, וואָס איז געווען דעקערייטאַד מיט הויך זייַל - אַ סימבאָל פון פרילינג זון.

הייַנט, די ברענען פון מאַסלעניצאַ (שלי זענען דערלאנגט אין דעם אַרטיקל) איז געטראגן אויס אין פילע לענדער פון דער וועלט, אין קיין פאַל ווו עס איז אַ רוסיש קהל.

לאַטקע כּללים

טאָמער פֿאַר פילע גרונט כּללים פון מאַסלעניצאַ וועט זיין אַ התגלות. אָבער, מיר מוזן געדענקען אַז מיט די פּייגאַן רוץ פון די סעודה איז געווען ניט בלויז מיסטיש-רעליגיעז, אָבער ריין פונקטיאָנאַל ווערט. בכן - פילע פון זייַן כּללים.

• לאַטקע טאָג איר קענען עסן עפּעס איר ווילן, אַחוץ פֿאַר פלייש און פלייש פּראָדוקטן. קאַרניוואָרע (אַזוי האָט גערופֿן דעם צייַט צווישן ניטל און לענט) ענדס אויף די ערעוו פון קאַרנאַוואַל, אויף זונטאג.
• נאָר אַמאָל אַ יאָר, אויף די לאַטקע וואָך, שעפעדיק עסנוואַרג האט ווערן אַ פאָרעם פון לעבן. עס איז אַ אַזוי צו זאָגן: אַז איר דאַרפֿן צו האָבן ווי פילע מאל ווי די קראָ קראָאַקעד אָדער וואָלט כוואַליע אַ הונט ס עק. דעם מנהג, אויך, האט זייַן רוץ אין PRE-קריסטלעך מאל. סטאַרווינג איבער די ווינטער מענטשן וואָלט נישט קענען צו דינגען אין די פרילינג אַרבעט. זיי זאָל בויען אַרויף שטאַרקייַט. אַז ס וואָס בעשאַס די לאַטקע וואָך איר דאַרפֿן צו גיין צו באַזוכן, לאַדן געסט צו זיך.

די מער שעפעדיק, מער שפּאַס און סאַטיספיינג פאָרן קאַרנאַוואַל, געהאלטן אונדזער אָוועס, די ריטשער און מער מצליח וועט די נייַ יאָר.

שראָוועטידע

כל די טעג פון דער יום טוּב וואָך האָבן זייער נאָמען און ציל.

• מאנטאג פאַרטיק בנין שניי פאָרץ און אנגעהויבן צו קאָכן פּאַנקייקס. דער ערשטער געגעבן צו די אָרעם אַזוי אַז זיי האָבן דערמאנט די טויט. טאָכטער געשיקט צו די עלטערן און דעמאָלט און געגאנגען אויף אַ וויזיט צו סוואַט. מיר מסכים אַז, ווו עס וועט זייַן אַ גיין אין די אָוונט. לאַטקע געמאכט פון שטרוי. דער ערשטער טאָג פון פעסטיוויטיעס האָט גערופֿן דעם באַגעגעניש.
• דינסטאג סטיידזשד קאַלע. עלטערן קלייַבן אַ קאַלע פֿאַר די חתן צו חתונה מיד נאָך יסטער יונג. טאָג געהייסן זאַיגרישאַמי.
• אויף מיטוואך, אין-געזעץ געגאנגען צו באַזוכן טעסטשאַם און רעגאַלעד זיי מיט פּאַנקייקס. די גאָורמעט באשלאסן די נאַטור פון די חתן: בייז אָדער קאַרג מענטש אויסדערוויילט פּאַנקייקס מיט געזאָלצן פילונג. אויף מיטוואך, דעם קאַרנאַוואַל געענדיקט אין שמאָל און ברייט אנגעהויבן.
• דאנערשטאג - די מערסט רייאַטאַס טאָג, וואָס איז געזונט געהייסן: אַרומוואַנדערן.
• אויף מיטוואך, די מוטער-אין-געזעץ געגאנגען צו וועטשערקי אין-געזעץ.
• שבת אנגעצייכנט זאָלאָווקינאַ גאַדערינגז.
• און איצט קומט די מחילה זונטאג. עקסטאַנט אלטע בילד "ברענען שראָוועטידע" ווייַזן ווי ומגעצוימט ביסלעכווייַז געשטארבן אַראָפּ.

לאַטקע Stuffed באַן דראָווע אין די פעלד. עס ער איז געווען מיט לידער און דאַנסיז זענען פֿאַרברענט און די אש צעוואָרפן איבער די פעלד.

די קהילה נעמט אַ ספּעציעל דינען, און מען געבעטן יעדער אנדערע ס מחילה. נאָך מחילה זונטאג אנגעהויבן לענט.