גייסטיקער אנטוויקלונג, מעטאַפֿיזיק
וואָס איז די מעטאַפֿיזיק אין פֿילאָסאָפֿיע
פון די גריכיש וואָרט "מעטאַפֿיזיק" איז איבערגעזעצט ווי "וואָס איז נאָך פיזיק." ערשטער פון אַלע, דעם באַגריף איז פֿאַרבונדן איינער פון די פילאָסאָפיעס פון לעבן און פּרינציפּן פון ווייל ווי אַ גאַנץ. אין נאך, די וואָרט "מעטאַפֿיזיק" איז געניצט ווי אַ סינאָנים פֿאַר די פֿילאָסאָפֿיע. עס קענען זיין האט געזאגט אַז עס איז דעמאלסט צוזאַמען מיט די פֿילאָסאָפֿיע, גערופֿן איר שוועסטער. פֿאַר די ערשטער מאָל ונ דורך מעטאַפֿיזיק דערמאנט אין אלטע גריכיש פֿילאָסאָפֿיע אין די מעשים פון אַריסטאָטלע, אַ טערמין וואס איז געווען באַקענענ ווי אַ ליבראַריאַן איך אין. בק. און. אַנדראָניקוס פון רהאָדעס וואס סיסטעמאַטיזעד די טרעאַטיסעס פון אַריסטאָטלע.
אין יענע טעג, עס זענען געווען צוויי געזונט-באקאנט פילאָסאָפיקאַל געשטאַלט: פּלאַטאָ און זיין תּלמיד אַריסטאָטלע. דער הויפּט שטריך פון דער ערשטער דענקער פון מעטאַפֿיזיק איז געווען דער מערקונג פון אַלץ ווי אַ גאַנץ. אַריסטאָטלע ידענטיפיעד עטלעכע וויסנשאַפֿט אַז ונטערשטרייַכן פאַרשידענע זאכן, און האָט זיך געשטעלט אין די קאָפּ פון די דאָקטערין פון דרינגלעך ציבור. און דרינגלעך עפנטלעך קענען ניט זיין געהאלטן אויף זייַן טייל, נישט געזען אַ גאַנץ בילד. אויך, דער געלערנטער סינגגאַלד אויס מעטאַפֿיזיק ווי די טייַטש פון קיין מענטש, קאַמפּריכענדינג וואָס קענען באַקומען העכער אינטעלעקטואַל ענדזשוימענט.
אין די שכל פון מידייוואַל מחשבות, דאס וויסנשאַפֿט איז אַ פאָרעם פון באַרדאַסדיק שכל פון דער וועלט. דער באַגריף פון מעטאַפֿיזיק אין די פֿילאָסאָפֿיע פון די מיטל עלטער נאָך בוילד אַראָפּ צו שכל גאָט. עס איז געווען געגלויבט אַז עס אַפּפּראָקסימאַטעס מער צו די רוחניות ווי די מאַטעריאַל און, דעריבער, קען עפענען די טויערן צו די וויסן פון די מערסט הויך.
מעטאַפֿיזיק אין די פֿילאָסאָפֿיע פון דער רענעסאַנס
ווי איר וויסן, אין דעם צייַט דער מענטש איז געווען געשטעלט אין דעם צענטער פון די גאנצע אַלוועלט. עס אנגעהויבן אַן אין-טיפקייַט לערנען פון די סייקאַלאַדזשיקאַל טשאַראַקטעריסטיקס און די רוחניות וועלט פון מענטש. א מעטאַפֿיזיק, פֿון די פונט פון מיינונג פון רעליגיע, קען נישט ענטפֿערן די וויכטיק שאלות פון די צייַט, אַזוי איז געווען רידוסט צו דער מדרגה פון דאָגמאַ.
מעטאַפֿיזיק אין מאָדערן פֿילאָסאָפֿיע
דעם באַגריף איז ביי די צייַט איז ניט מער באגרענעצט דורך טיאַלאַדזשי און ווידער ווערן אַ מיטל פון וויסן פון נאַטור, ווי וויסנשאַפֿט הייבט צו שלאָגן אויף אַלע אַספּעקץ פון לעבן. מעטאַפֿיזיק ווידער ווערט די שפּיץ, אָבער די נאַטירלעך חכמות, און אין עטלעכע מאָומאַנץ אַפֿילו צונויפגיסן מיט זיי. די פילאָסאָפערס פון אַז טקופע האט ניט טאָן אָן SCIENTIFIC וויסן. אויב די מעטאַפֿיזיק פון אַנטיקוויטי איז געווען דער וויסנשאַפֿט פון ווייל, אין די מיטל עלטער, מיר קענען זאָגן אַז די וויסנשאַפֿט פון גאָט, אַז אין מאָדערן מאל עס האט ווערן אַ וויסנשאַפֿט פון קאָגניטיאָן. פאַרמאָג נייַ מעטאַפֿיזיק האט ווערן בפֿרט די אָרנטלעכקייַט פון אַלע שאַפונג.
אין די ^ ךן יאָרהונדערט די דאָקטערין פון ווייל פאַסעד מיט אַ קריזיס. דעם איז רעכט צו די מעלדונג פון ססיענסעס, מיט מער ספּעציפיש טעמעס, און אנגעהויבן אַ גאַנץ קריטיק פון אַלע מעטאַפֿיזיק און איז געווען אונטער באַפאַלן. סענטאַנסט צו פילע יאָרן, עס איז געווען צעטיילט אין אָנטאָלאָגי און נאַטירלעך טיאַלאַדזשי.
Similar articles
Trending Now