די וויסנשאַפֿט פון כייַע נאַטור איז גערופן עטאָלאָגי. הויפּט אינסטרוקציעס און געשיכטע פון פאָרשונג

באַציונגען צווישן מענטשן און חיות אנגעהויבן צו נעמען פאָרעם אפילו אין פּרימיטיוו מאל. וויסן די געוווינהייטן און ביכייוויערז פון פאַרשידענע באוווינער פון אונדזער פּלאַנעט איז געווען ווייטאַלי וויכטיק פֿאַר מענטשן וואס געלעבט אין אַז ווייַט צייט. עטלעכע מינים פון חיות זענען אַזוי געפערלעך אַז באַגעגעניש מיט זיי טרעטאַנד אַ אָט - אָט טויט פֿאַר די זאָרגלאָז הונטער. בלויז וויסן פון די מעקאַניזאַמז אַז פאָר די פעראָושאַס באשעפענישן קען ראַטעווען לעבן אין אַזאַ אַ סיטואַציע.

פּרימיטיווע מאָל

ביז אַהער, די שטעלונג צו אַנימאַלס איז גאָר אַנדערש ווי אין אונדזער טעג. דעם איז עווידאַנסט דורך סך שטיין פּיינטינגז און פּרימיטיוו ווערק פון קונסט פון דער צייַט. אויב דער קראַנט מענטש ימאַגייץ זיך די בעל פון דעם לאַנד און האלט די חיות צו זיין אַ סאָוללעסס מיטל וואָס מוזן זיין געניצט פֿאַר זיין אייגן צוועקן, אונדזער אָוועס טרעאַטעד דעם אַרויסגעבן גאַנץ דיפערענטלי.

דערנאָך די חיות זענען ריווירד, געלערנט פון זיי, עטלעכע אַפֿילו דיאַפייד. ניט בלויז טוט אַ מענטש טוישן די וועלט, אַדאַפּטינג צו די קעסיידער טשאַנגינג טנאָים פון די סוויווע. עוואַלושאַן האט יידילי אַדאַפּטיד אַלע לעבעדיק ביינגז צו זייער וווין. למשל, אַנץ קענען לערנען די ריכטיק אָרגאַניזאַציע פון קאָלעקטיוו אַרבעט און אַפֿילו די פּרינציפּן פון בנין אַלע מינים פון סטראַקטשערז. בעאַווערס ווייַזן אַ בייַשפּיל פון ווי דער מיינונג און אַסטערטיוויטי קענען טוישן די וועלט. טיגער איז אַ ויסגעצייכנט הונטער מיט ויסגעצייכנט ריפלעקסאַז.

אין יענע ווייַט צייט עס זענען געווען זייער אייגן וויסנשאפטן, געלערנט די נאַטור פון אַנימאַלס. פון קורס, זיי זענען פיל גרינגער, אָבער טראָץ דעם, זיי געפירט צו מיוטשואַלי וווילטויק קוואַפּעריישאַן. אַזוי, הינט קענען וואָרענען וועגן דעם צוגאַנג פון פרעמדע, אין צוריקקומען ריסיווינג טייל פון די עסנוואַרג געשאפן דורך מענטשן. אַבזערוויישאַן פון ווילד אַנימאַלס קען צושטעלן אינפֿאָרמאַציע אויף דעם צוגאַנג פון נאַטירלעך ומגליק. עס איז נישט חידוש אַז די סטרייקינגלי אַקוטע געפילן פון אַנימאַלס געפֿירט רעספּעקט און די פאַרלאַנג צו נאָכמאַכן זיי.

געשיכטע פון שטודיום פון נאַטור און פּסיכיק פון חיות

ווען האט די מאָדערן סיסטעם פון וויסן, וואָס שטודיום די פּסיכיק פון חיות, אָנהייבן צו אַנטוויקלען? עס קען זיין געזאגט אַז דעם פאָרשונג גאַנג איז געבוירן אין די 19 יאָרהונדערט, דאַנק צו דזשין באַפּטיסטע לאַמאַרקווע. הייַנט, די וויסנשאַפֿט פון כייַע נאַטור איז גערופן עטאָלאָגי און האט פילע אנהענגערס אַרום די וועלט, אָבער אין די פרי טעג אַזאַ וויסן איז מער פון אַ פילאָסאָפיע ווי אַ נאַטירלעך וויסנשאַפֿט. לאַרמאַק איז געווען דער ערשטער צו דערקלערן די טעאָריע אַז די אָרגאַניזאַמז טוישן אונטער די השפּעה פון די פונדרויסנדיק סוויווע.

די טאַלאַנטירט פראנצויזיש געגלויבט אַז די טראַנספאָרמאַציע וואָס נעמען אָרט אין די פיזיאַלאַדזשי פון לעבעדיק ביינגז זענען געפֿירט דורך די אָפּרוף פון זייער נערוועז סיסטעם צו די קעסיידער טשאַנגינג טנאָים פון לעבן. ער האט געגלויבט אַז דער פּסיכיק פון די כייַע ענדערונגען ערשטער, און דעריבער די מידות נייטיק פֿאַר אַדאַפּטיישאַן זענען טראַנספערד, וואָס זענען דורכגעגאנגען אויף די ווייַטער דור.

רעוואלוציאנער צוגאַנג

למאַרקז באַשלאָסן די הויפּט אינסטרוקציעס אין לערנען די נאַטור פון אַנימאַלס פֿאַר פילע יאָרן צו קומען. ער אַרגיוד אַז דער פּסיכיק דעפּענדס אויף די נערוועז סיסטעם און יידענאַפייד דרייַ יקערדיק סייאַנטיש אקטן - יריטאַבילאַטי, סענסיטיוויטי און באוווסטזיין. אין דערצו, ער געגלויבט אַז ינסטינגקץ פאַרנעמען אַ שליסל אָרט אין דעם לעבן פון חיות, ווי זיי לאָזן איר צו ריכטיק, אָן וואַסטינג צייַט אויף קלערן און אַנסערטאַנטי. עס איז אינטערעסאנט אַז למאַרקאַק האט נישט שטעלן אַ מענטש באַזונדער פון חיות, ווי זיין קאָלעגעז ווי צו טאָן.

פון קורס, איינער קענען נישט רעדן וועגן עשאָלאָגי אָן מענשאַנינג טשאַרלעס דאַרווין. די צושטייער פון דעם ביגאַסט מענטש צו וויסנשאַפֿט קענען ניט זיין אָוווערעמפאַסייזד. זיין אַרבעט, מיטן נאָמען "פּראָפעססיאָנאַלס פון ימאָושאַנז אין אַנימאַלס און כיומאַנז", געהאלטן די נאַטור פון לעבעדיק ביינגז פון די פונט פון מיינונג פון עוואָלוציע, וואָס געדינט ווי די גרונט פֿאַר ווייַטער וויסנשאפטלעכע פאָרשונג פון זיינע תלמידים און אנהענגערס.

Darwin

עטהאָלאָגי - די וויסנשאַפֿט פון כייַע נאַטור, און אנדערע שייַכות ינדאַסטריז, שולדיק פיל צו טשאַרלעס דאַרווין. דעם ניט-נאָרמאַל מענטש איז געבוירן אין די וק, ווו ער איז געווען געבילדעט אין דער בעסטער אוניווערסיטעטן אין דער מדינה. אָבער זייַן ינאַווייטיוו קאַנקלוזשאַנז זענען נישט געמאכט אין לאַבאָראַטאָריעס און לייברעריז. ער געפארן די וועלט פֿאַר זעקס יאר, וואַטשינג די חיות, געלערנט זייער נאַטור און האַלאָ. דו זאלסט נישט זיין דאַרווין, ווער ווייסט ווי מאָדערן וויסנשאַפֿט וואָלט אַנטוויקלען.

עס איז געווען די ווערק פון טשאַרלעס דאַרווין וואס געלערנט מענטשן און אַנימאַלס פון אַן עוואָלוטיאָנאַרי פונט פון מיינונג. דער געלערנטער געגלויבט אַז די קוואַלאַטיז אַז זיין חברים אַטריביאַטאַד בלויז צו דעם יחיד (נייַגעריקייַט, אַטענטיוונאַס, ליבע, נאָכמאַכן) זענען צווישן אונדזער קלענערער ברידער. אָפט זיי זענען שוואַך דעוועלאָפּעד, אָבער אין עטלעכע קאַסעס נישט ערגער צו כיומאַנז. אויך פילע אינסטינקטיווע ריאַקשאַנז, אַזאַ ווי האָר לוסאַנינג אָדער גרינינג ציין זענען טאָכיק אין ביידע אַנימאַלס און יומאַנז. עס איז געווען דווקא די ווערק פון דאַרווין וואָס איז געווארן דער באַזע אויף וואָס די שטודיום פון די גרינדער פון די עטאָלאָגי - לאָרענטז און טינבערגען זענען געבויט.

Darwin's Conclusions

די אויסגלייכונגען, וועלכע זענען געווען שטארק פארשפרייט געווארן פון דעם בארעכטיגטיקער פארשוין פון די צייט. עס איז געווען ער וואס אנגעהויבן אַן אָביעקטיוו, נישט סאַבדזשעקטיוו, לערנען פון דער פּסיכיק. די הויפּט אינסטרוקציעס פון די וויסנשאַפֿט פון כייַע נאַטור יוואַלווד רעכט צו דעם צוגאַנג. ביז אַהער, סייאַנטיס געהאלטן אַ מענטש צו זיין עפּעס באַזונדער פון נאַטור, געדאַנק אַז זייַן געזעצן טאָן נישט צולייגן צו מענטשן און טאָן ניט ווירקן זיי אין קיין וועג. פון קורס, אַזאַ לעכערלעך אויספירן בלויז אַמיוזד די זיך-שאַצן פון אַזאַ פאָרשער, אָבער האט נישט אַנטוויקלען וויסנשאַפֿט.

דאַרווין געוואלט די ילוזשאַנז. דערצו, ער געקומען צו דער מסקנא אַז מענטשן און פּריימייץ האָבן אַ פּראָסט אַנסעסטער, ווייַל זייער אינסטינקט זענען ענלעך צו יעדער אנדערע. ער אויך יידיד דרייַ הויפּט קאַטעגאָריעס פון נאַטור: ינסטינגקץ, לערנען פיייקייַט, און ריזאַנינג פיייקייַט. אין זיין מיינונג, די חילוק צווישן די פּסיכיק פון מענטש און אַנימאַלס איז נישט אין קוואַליטעט, אָבער אין די גראַד פון אַנטוויקלונג.

עטהאָלאָגי

די וויסנשאַפֿט פון כייַע נאַטור איז גערופן עטאָלאָגי. זייַן גרינדערס זענען גערופן קאָנראַד לאָרענז און ניקאָ טינבערגען. עס איז געווען די זאָאָלאָגיעס וואָס באַשלאָסן צו פאַרבינדן די עוואָולושאַנערי און קאַוסאַל צוגאַנג צו דער לערנען פון כייַע נאַטור. זיי זענען אינטערעסירט אין די סיבות וואָס די חיה פּערפאָרמז דעם אָדער אַז קאַמף, וואָס באַטייַט עס האט פֿאַר די יקסידייאַל פון די מינים און זייַן עוואָולושאַנערי אַנטוויקלונג.

עטהאָלאָגי איז די וויסנשאַפֿט פון ינסטינגקץ. די אָפּפירונג פון אַנימאַלס אין דעם פאַל איז נישט צו באַטראַכטן אָן גענומען אין חשבון זייער וווין. לאָרענז, טינבערגען און אנדערע סייאַנטיס ארבעטן אין דעם פעלד פארשטאנען אַז אינסטינקט זענען געשאפן ווי אַ פּרווון פון דעם אָרגאַניזם צו אַדאַפּט צו די באדינגונגען פון די פונדרויסנדיק סוויווע. דעריבער, עס איז די וווין וואָס פארמען ביידע די פיזיאַלאַדזשיקאַל טשאַראַקטעריסטיקס פון די מינים און זייַן נאַטוראַל רעספּאָנסעס.

פּרינציפּן פון עטהאָלאָגי

רובֿ פון די באוווינער טאָן ניט אַפֿילו וויסן וואָס די וויסנשאַפֿט פון כייַע נאַטור איז גערופן. און יטאָלאָגי, דורך דעם וועג, איז אַ ערנסט דיסציפּלין. ססיענטיסץ פון דעם צווייַג באַזע זייער קאַנקלוזשאַנז אויף מאַטעריאַלס באקומען ווען אַבזערווינג אַנימאַלס אין זייער נאַטירלעך וווין. די אַנטוויקלונג פון טעכנאָלאָגיע האט באטייטיק סימפּלאַפייד דעם פּראָצעס. איצט עטאָלאָגיסץ קענען נעמען די נאַטור פון אַנימאַלס אויף ווידעא, מאַכן אַודיאָ רעקאָרדינגס. דאָס אַלאַוז נישט בלויז באַטראַכטן אין דעטאַל יעדער מאָמענט פון די לעבן פון אַ באַזונדער מינים, אָבער אויך צו טיילן עס מיט חברים. אויך, די קאַמקאָרדער קענען אָבסערווירן די לעבן פון ווילד אַנימאַלס אָן דיסטורבינג זיי.

דערוויסן מאָדערן סייאַנטיס צו לערנען די יקערדיק פֿעיִקייטן פון די פאָרמירונג פון ינסטינגקץ, צו זיין באַקאַנט מיט די ראָלע פון ינסענטיווז אַז צינגל זיי. עטהאָלאָגיסץ פּרובירן צו לערנען מער וועגן די ראָלע פון קונה און ינשור קוואַליטעט. עס פארקערט אויס אַז עטלעכע ינסטינגקץ אַנטוויקלען אַפֿילו ווען די כייַע טוט נישט ינטעראַקט מיט די סטימול וואָס זייַנען זיי. עס איז טשיקאַווע אַז עס איז ינסטינגקץ אַז ענשור די כאַרמאָוניאַס קאָואַגיזאַנס פון מענטשן פון איין מינים און זייער דיספּערסאַל אין אַ זיכער געגנט.

די וויכטיקייט פון עטאָלאָגי

ווי איר שוין וויסן, די וויסנשאַפֿט פון כייַע נאַטור איז גערופן עטאָלאָגי. דעם וואָרט איז זעלטן, אָבער די וויכטיקייט פון דיסציפּלין איז זייער הויך. אָבסערוואַציע פון ווילד אַנימאַלס אין זייער נאַטירלעך וווין העלפט צו בעסער פֿאַרשטיין די וועלט אַרום און, אַקאָרדינגלי, בעסער אַדאַפּט צו עס. נאָך אַלע, אַלץ אויף דעם פּלאַנעט איז ינטערקאַנעקטיד, יעדער מינים פון לעבעדיק ביינגז, איין וועג אָדער אנדערן, אַפעקץ די גאנצע יקאָוסיסטאַם. דערצו, דורך געלערנט די נאַטור פון אַנימאַלס, עס איז מעגלעך צו ציען טשיקאַווע אויסלייג וועגן זיך, צו פֿאַרשטיין וואָס מענטשן טוען ווי דאָס, און ניט אין אן אנדער וועג.

ניט אַלעמען ווייסט די נאָמען פון די וויסנשאַפֿט פון כייַע נאַטור, אָבער רובֿ פון אונדז נוצן זייַן פירות. פאָרשונג אין דעם געגנט וועט קענען צו אַפּטאַמייז אַ וויכטיק אינדוסטריע, אַזאַ ווי לייווסטאַק. צו דאַטע, דעם אינדוסטריע איז גאָר אָטאַמייטיד, פארקערט אין אַ גרויזאַם קאַנווייער ניצן פּרימיטיוו קאַנסעפּס פון לעבעדיק ביינגז. די באקומען פּראָדוקטן זענען פון שרעקלעך קוואַליטעט, ניט צו דערמאָנען די שאָדן אַז עס טוט צו דער געזונט פון קאָנסומערס. צום באַדויערן, עס איז אוממעגלעך צו דורכפירן אַן אָביעקטיוו שטודיום אויף דעם טעמע, ווי קאָמפּאַניעס פאַרקנאַסט אין לייווסטאַק פּראָדוקציע זענען זייער רייַך. אויב מיר אָנווענדן די וויסן באקומען דורך עטהאָלאָגיסץ אין אַגריקולטורע, די קוואַליטעט פון די פּראָדוקטן וועט דאַווקע פאַרגרעסערן.

פּראָספּעקץ

די וויסנשאַפֿט פון כייַע נאַטור איז גערופן עטאָלאָגי און איז איינער פון די מערסט וויכטיק געביטן פֿאַר הייַנט. מענטש האט יקספּאַנדיד נאַטור אויך לאַנג אָן טראכטן וועגן וואָס ער טוט. אָבער, דער וויסן וואָס איז באקאנט דורך עטהאָלאָגיסץ קענען לייגן אַ סוף צו דעם. די אַפּלאַקיישאַן פון די שטודיום אין פיר וועט העלפן ומקערן די נאַטירלעך סדר פון זאכן אויף דער ערד. פארשטיין, ווי די ינסטינגקץ פון חיות זענען געשאפן וועט לאָזן אונדז צו קוקן אין די פאַרגאַנגענהייַט פון אונדזער אייגן מין, צו פֿאַרשטיין אין וואָס באדינגונגען אונדזער אָוועס געלעבט און, לעסאָף, צו אַנטדעקן די סוד פון די אָנהייב פון מענטשן.