די גרונט געדאנקען פון קריסטנטום. פּאָליטיש און עקאָנאָמיש געדאנקען פון קריסטנטום

קריסטנטום - איינער פון די דרייַ וועלט רעליגיאָנס. עס יגזיסץ פירמלי אין דעם קאָנטעקסט פון די European און אַפֿילו די גאנצע פון מערב קולטור. פילע מענטשן באַטראַכטן זיך געגלויבט. אבער אויב זיי וויסן די גרונט געדאנקען פון קריסטנטום, אָדער נאָר ווייַזן מיינדלאַס פּסעוודאָ-רעליגיעז פעעלינגס?

פאָלקס מיסקאַנסעפּשאַנז

א פּלאַץ פון רעליגיעז פּרינציפּן זענען פֿאַרשטאַנען און ינטערפּראַטאַד ראָנגלי. וואָס זענען די גרונט געדאנקען פון קריסטנטום? איז ניט עס די פליכט צו טראָגן אַ קרייַז? כּמעט אַ דריט פון די געגלויבט עס איז ניט. אפֿשר עס ס ייקאַנז? אבער אין קיסווע-האַקוידעש וועגן זיי טוט נישט זאָגן עפּעס, און ייסוס הריסטאָס זיך באַפֿוילן ניט צו דינען מענטש-געמאכט מאַטעריאַל זאכן.

טאָמער די גרונט געדאנקען פון קריסטנטום - עס 'ס הודעות? און דאָרט ווידער, כאָטש פאַסטינג פּיריאַדיקלי אַפֿילו גוט פֿאַר געזונט. אמונה - דעם איז ניט מאַנדאַטאָרי וויסן פון אַלע די נואַנסיז און ינטראַקאַסיז, מעמאָריזאַטיאָן קירך משלים און סעלאַבריישאַנז, ריטשואַלז און סעראַמאָוניז. עס מוזן זיין קלאר פֿאַרשטיין אַז דאָס איז אַלע די פאָרמאַליטיעס. און אָפֿט זיי ארויס שפּעטער די געבורט פון יאָשקע און זיין טויט.

די אידעישע אָנזאָג פון רעליגיעז לערנען

ווי רעליגיע, קריסטנטום איז באזירט אויף עטלעכע אַסאַמפּשאַנז. דער ערשטער - איז דער געדאַנק פון די סינפולנעסס פון די מענטשלעך ראַסע, וואָס איז Infected מיט דער אָריגינעל זינד פון אךם און יוו. די גרונט געדאנקען פון קריסטנטום אַנטהאַלטן די געדאַנק פון די נויט פֿאַר יעדער ישועה און פון דער גאולה פון אַלע מענטשהייַט איידער דעם פֿאָטער אין הימל. אויף דעם דרך, לויט צו די פּרעאַטשערס פון דעם אמונה, די מענטשן איז אויפֿגעשטאַנען דורך וואַלאַנטערי זיך-קרבן און צאָרעס פון יאָשקע משיח, וואס איז דער זון פון גאָט און דער שליח, קאַמביינינג ביידע מענטש און געטלעך נאַטור.

די דאָקטערין פון די גייסט

מאָנאָטהעיסם און ספּיריטואַליסטיק פאָרשטעלונג, אין-טיפקייַט לערנונגען וועגן דער טריניטי פון פּערסאָנס אין איין גאָט - דאָס איז דער גרונט געדאַנק פון קריסטנטום ווי סאַמערייזד אין דעם אַרטיקל.

דורך און גרויס, דעם געדאַנק ראַנז דורך די גאנצע ביבל און איז זייַן יקער. מאָנאָטהעיסם האט העכערונג צו טיף פילאָסאָפיקאַל און רעליגיעז קאַנסעפּס, דיסקאַווערינג נייַ פאַסעץ פון זייער צופרידן איבער צייַט.

די גרונט געדאנקען פון קריסטנטום אויך פאָדערן די טריומף פון אַבסאָלוט און גאנץ גייסט - גאָט דער שאַפֿער, וואס איז ניט בלויז דער אלמעכטיקער מיינונג, אָבער אויך ליבע און גוטסקייט. גייסט איז דאָמינאַנט איבער ינערט ענין. גאָט - איז אַן אַבסאָלוט שאַפֿער און האר פון די ענין, וואָס האט מענטש ממשלה איבער די וועלט. אזוי קריסטנטום, ווייל דואַליסטיק אין זיין מעטאַפֿיזיק (זינט עס האלט די עקזיסטענץ פון צוויי סאַבסטאַנסיז - ענין און גייסט), אַ לעגאַמרע מאָניסטיק, זינט שיין אַ מוטער אָפענגיק אויף די גייסט, טראכטן עס בלויז אַ פּראָדוקט פון רוחניות טעטיקייט.

די דאָקטערין פון מענטש

כאָטש די גרונט געדאנקען פון קריסטנטום איז שווער צו דערקלערן בעקיצער, ווייַל דעם רעליגיע איז טאַקע ווערסאַטאַל, מיר קענען זאָגן מיט בטחון אַז עס איז זיך קאָנצענטרירט אויף דעם מענטש. עס איז דעם יחיד, און די ימאָרטאַל רוחניות ווייל וואס Created דער שאַפֿער אין די בילד און געשטאלט - און דעם העכסטן אַבסאָלוט ווערט.

אַפֿילו ניט נאָר רוחניות, אָבער אויך עקאָנאָמיש געדאנקען פון פרי קריסטנטום אַפפירמס די יקוואַלאַטי פון מענטשן צווישן זיך און אין גאָט 'ס דערזען. אַלע מענטשלעך ביינגז זענען ליב געהאט דורך גאָט איז עקוויוואַלענט, ווי אַלע מענטשן - זיין קינדער. די גרונט געדאנקען זענען ווי קריסטלעך רעקאַגנייזינג דעסטאַניישאַנז פון אַלע מענטשהייַט פֿאַר אייביק גליק און קאַמפּאַונדז מיט גאָט, אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט אַזאַ געטלעך מנחורת ווי גאָט 'ס חן און פּאָטער וועט (ווי וועגן צו דערגרייכן די שטאַט פון פאַרגעניגן).

די הויפּט מצוות

די גרונט געדאנקען פון קריסטנטום זענען גערופֿן מצוות, לויט צו מסורה, געגעבן דורך יאָשקע זיך. וואָס איז עס? דעם ליבע דעם האר קאַללס זיין "גאנצע נשמה און מיט אַלע דיין מיינונג" און "ליב האבן דיין חבר" ווי דיך אלייןב. פרי קריסטלעך געדאנקען גאָר באזירט נאָר אויף די רייד, אָבער דעמאָלט אַלץ איז פיל מער קאָמפּליצירט מענטשהייַט.

דער ערשטער געבאָט זאגט אַז קיין טויגן מענטש האָבן צו ליבע גאָט אַזוי פיל אַז טוט נישט זאָרג וועגן זייער צוקונפֿט און צוטרוי אים די מערסט שטארק. און צו מאַכן אַלע אַקשאַנז אין זיין נאָמען, און ניט פֿאַר זייער אייגן געווינען און נוץ. פֿאַרשטיין די טייַטש פון די געבאָט נומער איין איז נייטיק און לאַדזשיקאַל מיינונג, און אמונה. און עס איז זייער שווער פֿאַר מאָדערן מענטש.

די רגע געבאָט קומט פון די פאַקט אַז אַ מענטש זאָל האָבן צו ליבע זיך מיט אַלע דיין נשמה און "מיינונג" (ד"ה די מיינונג). אַקקאָרדינגלי, פילע פון הייַנט ס פּראָבלעמס גיין אַוועק דורך זיך. דער מענטש וואס האט ליב זיך וועט נישט אַרבעטן פֿאַר די געהאסט אַרבעט, צו יבערגעבן מיט די שלעכט און בייז מענטשן, צו ליגן, צו צעשטערן זיך און אייער גוף. די רגע טייל פון די רגע געבאָט דערציילט אונדז צו ליבע אונדזער "חבר" פון זייַן. אבער וואס איז עס? דאָך, דעם איז ניט בלויז אַ פרייַנד אָדער קאָרעוו, און אין אַלגעמיין, אַלע מענטשן אויף ערד.

גאָט - דאָס איז ליבע

די גרונט געדאנקען פון קריסטנטום פירן צו די ידעאַל מענטש ין דער טייַטש פון דעם רעליגיע - די יחיד וואס וועט האָבן די ומבאַדינגט ליבע און צוטרוי צו מענטשן, צו זיך, צו גאָט. גאָט הערט אַלעמען וואס טורנס צו אים אין תּפֿילה און אמונה. ער - ליבע, ניט נאָר שרעקלעך און אַלמעכטיק מאַכט. די אַרבעט פון קיין באַליווער - צו ליבע אים, צו אָפּדאַנקען. די פּראָהיביטיאָנס פון די אַסערעס האַדיברעס פון משה זענען סאַפּלאַמענטאַד דורך אַזוי-גערופֿן "מצוות פון גרעסטער", אַימעד בייַ היילונג דער מענטש נשמה אלא ווי אַ געזעלשאַפטלעך לעבן.