געשפּעט, סאַטירע, הומאָר אין ליטעראַטור - עס ... פּאַרס מינים פון קאָמיקער

ערשטער פון אַלע, עס איז נייטיק צו דעפינירן די קאָמיקער. דאס איז אַ ספּעציעל געצייַג אַז אַלאַוז צו עפענען, צו יראַדאַקייט לעבן ס קאַנטראַדיקשאַנז, און די געוויינטלעך לאַכן. הומאָר אין דער ליטעראַטור, דעם דיסקרעפּאַנסי זאל באַמערקן בלויז אויף די מינדלעך מדרגה, די פּלאַנעווען באוועגט (ווען די העלד, למשל, Falls אין עטלעכע מאָדנע סיטואַטיאָנס) אָדער אין דער נאַטור (ינאַדאַקוואַט זיך-שאַצן זיך אַ כאַראַקטער פאַרקערט צו פּראָסט זינען).

פון קורס, געלעכטער געלעכטער שנאה. סאַטירע און הומאָר אין ליטעראַטור - זענען צוויי פאַרשידענע קאַנסעפּס. אויב דער ערשטער ינוואַלווז גוטהאַרציקייַט לאַכן אין די אותיות פון דעם ראָמאַן אָדער קורץ געשיכטע, די יענער פּרעפערס צו פאַרשילטן פירמלי די אותיות און שלעכט מעשים. און עס איז גאַנץ ווייַט פֿון מאָדנע מעשיות שוקשין פרי טשעכאָוו - ווי ווויל ווי פון פּאַמפלעץ Swift - גראָוטעסק מיט פאַנטאַסמאַגאָריק ונדזשאָינאַבלע פּלעקסאַס. דאס מין פון געלעכטער האט ניט פריילעך.

הומאָר אין ליטעראַטור - עס 'ס ...

דאס מינים איז געהאלטן צו ווערן די מערסט ווערסאַטאַל פון די קאָמיקער. אין קאַנטראַסט, עס איז גוט סאַטירע, בעזזלאָבען, כאָטש ניט שום פון אַ זיכער שטרענגקייַט. זייַן הויפּט ציל - צו העלפן די כאַראַקטער צו באַקומען באַפרייַען פון זייער שלעכט מידות. הומאָר אין דער ליטעראַטור - איז אַ סעריע פון קאָמיקער סיטואַטיאָנס, ימבעראַסינג מיסטייקס. אָבער, דער העלד ווייַל זיי האבן ניט פאַרלירן אַטראַקטיוונאַס, וואָס איז אוממעגלעך אין "דעד סאָולס" און "געשיכטע פון אַ טאַון". ליטעראַטור פּראָוועס עס. סאַנטשאָ פּאַנזאַ איז די עמבאַדימאַנט פון אַזאַ אַ כאַראַקטער. ער איז ווייַט פון ידעאַל: אַ פּאַכדן, שטענדיק גיידיד דורך זייַן פּויער פּרודאַנס, וואָס איז וואָס זי טוט ניט לאָזן אים צו שאַטן זיך.

א שליסל שטריך פון הומאָר - ווען ליב לאַכן אין עמעצער, איר טאָן ניט באַמערקן ווי איר אָנהייבן צו באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו זייער שאָרטקאָמינגס, פּרובירן צו ריכטיק זיי. ניצן דעם ווערסיע פון דער קאָמיקער אַלאַוז איר צו געפינען אין אַ מעשוגע קלוג, נישטיק - די סאַבליים, און דיסקאַווערז די אמת נאַטור פון די ווייווערד. אָן הומאָר קענען נישט לעבן קיין נאָרמאַל מענטש, אַפֿילו זייַן פאַרומערט מינים איז אין פּלאַץ. רעמאַרקווע אַמאָל געזאגט, מיר לאַכן און וויץ אין אַלע ווייַל ענדאַוד מיט אַ חוש פון הומאָר. און ווייַל אָן אים, מיר זענען פאַרפאַלן.

אַרבעט ימבאַדיינג יסודות פון הומאָר, אין אַ פּלאַץ פון רוסישע ליטעראַטור. דעם איז דער געשיכטע פון גאָגאָל, און צו וואָס מאָס די שפּילן אָסטראָווסקי, טשעכאָוו. סאָוויעט ליטעראַטור געגעבן אונדז זאָשטשענקאָ, בולגאַקאָוו, שוקשין און פילע אנדערע. אין דערצו, עס איז הומאָר אין קינדער 'ס ליטעראַטור (די באַרימט "די אַדווענטורעס פון טאָם סויער").

געשפּעט

געשפּעט דיסטינגגווישיז אַ ספּעציעל באַגריסן ווען, אין פאַקט, די נעגאַטיוו טייַטש פון די רעדן איז פאַרבאָרגן הינטער זייַן פונדרויסנדיק positive זייַט. אין דעם ביטער געלעכטער שוין אַקווייערז קאָליר. פאַרגלייַכן די אויבן יגזאַמפּאַלז פון הומאָר אין ליטעראַטור און די נוצן פון געשפּעט אין עטלעכע פון די לידער פון נעקראַסאָוו. למשל, אין "קאַליסטראַטאָוו" קאָמיקער ווירקונג איז באזירט אויף די אָפּאָזיציע הבטחות מוטער אַז איר קינד וועט לעבן אַ גליקלעך לעבן, און דער פאַקט פון אַ פּויער ס זון אין אַז געזעלשאַפט.

אין סדר צו אָנכאַפּן די געשפּעט, איר זאָל שטענדיק באַטראַכטן די קאָנטעקסט. למשל, אין טשיטשיקאָוו "דעד סאָולס," די פּאָליצייַ הויפּט קאַללס אַ געזונט-לייענען מענטש. עס מיינט אַז אין דעם ויסזאָגונג עס איז גאָרנישט אַז אַלאַוז צו צווייפל זייַן פאַלליביליטי. אָבער, שפּעטער די נערייטער האלט: "מיר האָבן געהאט (וואָס איז, דער ראָש פון פּאָליצייַ) אַלע נאַכט פאַרפאַלן ביי ווהיסט." די געשפּעט, ווי געזונט ווי הומאָר אין ליטעראַטור - אַ קאַנווערדזשאַנס פון די צוויי פּלאַנז, קאַנווענשאַנאַלי רעפעררעד צו ווי אַ געגעבן און געגעבן. אָבער, אין דער פאַל פון "דעד סאָולס" איז דער גראַד פון דיסקרעדיטירן רידאַקיולד כייפעץ אויבן. אין דער זעלביקער צייַט דעם אָפּטייל געטראגן אויס אין טעאָריע, קענען ניט שטענדיק זייַן גיידיד אין פיר.

סאַטירע

אויב די הומאָר אין דער ליטעראַטור - איז די געוויינטלעך כויזעק פון דעם יחיד, די סאַטירע איז אַימעד בייַ אַספּעקץ פון געזעלשאַפטלעך לעבן אַז פאַרדינען קריטיק. דערגרייכן די לעצט, יוזשאַוואַלי דורך אָקאַריקאַטוריוואַנייאַ, ממש, די בילד אין אַ ווילד וועג. צו לייגן עס בעדערעכ-מאָשל, די סאַטירע עקסאַקיוץ דעם ימפּערפעקט וועלט, איז טאן אַלץ צו ריבילד עס מיט זייער ידעאַל פּראָגראַם. עס טוט נישט זוכן צו פאָרן אַ נאַטירלעך כאַראַקטער, ער שאַרפּאַנז, עקסאַגגעראַטעס עס, עס ברענגט צו די ווילד.

א סטרייקינג בייַשפּיל פון סאַטירע - "די האר און מאַרגאַריטאַ" דורך בולגאַקאָוו. ספּעציעל דיזערווד כויזעק "גריבויעדאָוו הויז", וואָס פֿון דער ליטעראַטור גאָרנישט איז לינקס, און אַלע די טירן אין אַ "קולטור" ינסטיטושאַן געהאנגען וואונדער "פיש-זומער וווינאָרט אָפּטיילונג."

ספּעסיפיסיטי סאַטירע דערקלערט וואָס רובֿ פון עס איז ימבאַדיד אין אַ ראָמאַן פאָרעם. עס איז אַ ראָמאַן קענען דעקן ווי פיל ווי מעגלעך ספערעס פון פאַקט. אין דעם סאַטירע איז שטענדיק בייַצייַטיק. פון קורס, אויב סאַטיריקער אָנהייבן צו ויסשטעלן ניט-יקערדיק (אָדער אַפֿילו נאַנאַגזיסטאַנט) חסרונות, דעריבער האט ער ריסקס שיין אַ Laughing לאַגער.

סאַרקאַזם

מיט סאַרקאַזם גריכיש און איבערגעזעצט - "מאַטערן." דאס מין פון קאָמיקער געשפּעט איז נאָענט, אָבער כּעס איז ארויסגעוויזן מער אָפּענלי שטראף מער קלאר. למשל, אין "דומאַ," דער דיכטער זאגט סאַרקאַסטיקלי אַז זיין קאָנטעמפּאָראַריעס זענען רייַך וויגעלע "ערראָרס פֿון זייערע עלטערן און שפּעטער זייער מיינונג." סאַרקאַזם איז וויידלי געניצט אין פּאַמפלעץ און אנדערע ענלעך זשאַנראַז.

גראָוטעסק

אין די 15 יאָרהונדערט, Raphaël מיט זיינע תלמידים בעשאַס אַרקיאַלאַדזשיקאַל עקסקאַוויישאַנז געפֿונען טשודנע דראַווינגס, וואָס איז געווארן באקאנט ווי די גראָוטעסק (פון די וואָרט "גראַטאָו"). זייַן ספּעסיפיסיטי איז אַז די קאָמיקער ווירקונג איז באזירט אויף די קאַנדזשאַנגקשאַן פון דער עמעס און די פאַנטאַסטיש, אַפֿילו ווילד. קלעקן עס צו צוריקרופן די פעלנדיק נאָז פון הויפּט קאָוואַלעוו גאָגאָל מייער אָדער אַ Stuffed קאָפּ אין סאַלטיקאָוו-שטשעדרין ס ראָמאַן.