געזעצן פון Solon - דער געבורט פון דעמאָקראַסי אין אלטע אַטהענס

טיראַני, ווי דער נוסח פון גאַווערנאַנס אין אלטע גריכנלאנד לאַסטיד אַ לעפיערעך קורץ צייַט. אָבער די שעדיקן געבראכט היפּש. עס זייער וויקאַנד די עקאָנאָמיש מעקאַניזאַמז און שנייַדן געזעלשאַפטלעך פרייַהייַט פון די אַטהעניאַנס. צו קאָפּע מיט די קריזיס required דראַסטיק מיטלען. Solon ס געזעצן זענען דווקא די הייבער אַז געבראכט צוריק די הויפּט גריכיש שטאָט אויף די דרך פון עקאָנאָמיש וווילטאָג.

פּרעהיסטאָרי

אַגריקולטורע האט שוין איינער פון די סטרענגקטס פון די פּראָדוקטיוו פאָרסעס פון אלטע אטיקע. אבער קיינמאָל עס איז געווען ניט אין אַזאַ דירע סטרייץ ווי אַ 7 אין. בק די הויפּט גרונט פון די קריזיס איז געווען וסורי.

לויט צו די געזעצן פון דראַקאָ, די לאַנד איז געווען ניט עקספּראָופּריייטיד פאַרמאָג, אָבער די פּעאַסאַנץ קען געבן זיך אין קנעכטשאַפֿט פֿאַר אַ זיכער סומע פון געלט. אויב די באַל-כויוו האט נישט באַצאָלן די דעץ אויף צייַט, זיי געווארן די אָונערז און קרעדיטאָרס זענען געווען צו געבן זיי 1/6 פון די שניט. אַזאַ דעטערז גערופֿן צו שפּילן אָדער געקטעמאָראַמי. גיך ימפּאַוורישמאַנט פון אַטהענס שטעלן די עקאנאמיע אין אַ קאַטאַסטראָפיק סיטואַציע.

קעריקיאַלאַם טים

Solon געקומען פֿון אַ רייַך לאַנדאָוונינג משפּחה. דורך די צייַט פון זיין וואַלן צו דער פֿאַרזאַמלונג פון די מענטשן ער האט שוין געגרינדעט זיך ווי אַ דיכטער און מיליטעריש קאַמאַנדער. די אָנהייב פון זייַן פּאָפּולאַריטעט, ער שטעלן ריקליימד פון מעגאַריאַן וועגן. Salamis. זיין עלעגי, וואָס געלויבט די מוט, וואַטראָנעס, סעלפלעססנעסס, ינספּייערד דורך די עקספּלויץ פון די אַטהעניאַנס. Solon איז געווען אַ פייַנט פון וידעפדיק און אומרעכט - אַז ער אַטריביאַטאַד צו דעם פּרינציפּ פון "אַלץ אין מאַדעריישאַן." כאָטש די מענטש פאַרלאַנג פֿאַר זיכערהייַט און עשירות, ער געפֿונען נאָרמאַל און איידעלע - אין איין פון זייַן פרי מוזיקאַליש עלעגיעס Solon געבעטן צו געבן אים מאַטעריאַל וווילטאָג. אבער דעם דיכטער דערקענט אַז צו דערגרייכן דעם וווילטאָג איז מעגלעך בלויז אין אַן ערלעך וועג, און עשירות יקסטראַקטיד שווינדל און ומערלעך אקטן - איז אַ זינד, וואָס איז סאַווירלי באַשטראָפֿט דורך זעוס.

פּאָליטיק

אין 594, די Solon איז געווען געבעטן צו דעם פּאָסטן פון אַרטשאָן. דער ציל פון דעם וואַלן איז געווען אַ סעריע פון עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך טראַנספאָרמאַציע אַז קענען פירן די מדינה אויס פון די פּראָוטראַקטיד קריזיס. לויט צו די געזעצן פון אלטע אַטהענס, פֿאַר אַזאַ טיף ענדערונגען עס required די צושטימען פון די טרעגערס פון דעם מענטשן 'ס אַסעמבלי - אַז עס איז געווען אַ לעגיסלאַטורע פון די אלטע שטאָט-שטאַט. די צוקונפֿט פון גריכנלאנד און זיין געבוירן אַטהענס, די אַרטשאָן געזען קיין טיראַני, אָבער ינסיסטאַד אויף די שווער קאָרסאַז צו נאָכפאָלגן די ענדערונגען וואָס וואָלט האָבן ריסטאַרטיד די סאציאלע און עקאָנאָמיש קויל פון לעבן. די ענדערונגען זענען צו רעבאָאָט די מאַכט און באַציונגען אין דער מדינה. די עסאַנס פון די ענדערונגען זענען די געזעצן פון Solon.

קיצער פון די רעפאָרמס

אזוי אַ פּרירעקוואַזאַט פֿאַר די קאַנווערזשאַן, לויט צו Solon, איז געווען דער אַבאַלישאַן פון כויוו קנעכטשאַפֿט. דער גאנצער פּראָצעס איז געווען געהייסן סייסאַהטיייאַ - כויוו רעליעף. די עסאַנס פון די נייטיק פּרילימאַנערי קאַסעס איז ווי גייט:

• אַלע סלאַוועס אַז האָבן ווערן געגרינדעט אויף סאַמאָזאַקלאַדאַ באדינגונגען, זענען פרעעד;
• לאַנד, וואָס איז געווארן די ונטערטעניק פון צוזאָג, אומגעקערט צו זייער אָונערז;
• אַלע דעץ קאַנסאַלד;
• רעפאָרמאַטיאָן געמאכט די מעסטן סיסטעם - אַלע ווייץ און מיטלען אין אַטהענס, געבראכט צו דער זעלביקער נאָרמאַל.

דעם פּראָצעס האט געפֿירט סקאַנדאַל אין אַלע שיכטן פון אַטהעניאַן געזעלשאַפט. נעבעך בייז, עס איז ניט מעגלעך צו צעטיילן אַלע די ערד פון די רייַך און רייַך לאַנדאָונערז רעסענטעד די אָנווער פון אַ גרויס טייל פון די פאַרמאָג. אָבער, די אַטהעניאַנס האט קיין ברירה - און זיי באַשלאָסן צו פאָרזעצן צו דורכפירן די געזעצן פון Solon.

געזעלשאַפטלעך טראַנספאָרמאַציע

אַטהעניאַן געזעלשאַפט איז געווען צעטיילט אין פיר קאַטעגאָריעס. דער ערשטער פון די, די רובֿ נאָוטאַבאַל, זענען עופּאַטרידאַע - רייַך יערושעדיק עריסטאַקראַץ פון אַטהענס. די רגע טייל קאָנסיסטעד רידערס, ווייניקער געזונט-געבוירן נאָבלעמען. אין די דריט זענען זעוגיטאַע - אַרטאַזאַנז און סוחרים, און די פערט, די מערסט ברייט, זענען נעבעך, אָבער פּאָטער מענטשן פון אַטהענס פעטאַ - טוערס און פּעאַסאַנץ. געזעצן פון Solon געמישט די Layers און דערלאנגט זיין זעאונג פון אַ געזעלשאַפט פון געזעלשאַפטלעך חילוק. פון איצט אויף די רעכט פון פּאָזיציע אין דער וויסן זענען געווען בלויז רייַך מענטשן - עופּאַטרידאַע האט צו האָבן האַכנאָסע פון לפּחות 500 מיטלען פון קערל פּער יאָר, צו שטעלן קוואָטאַס פון רידערס אין די 300 מיטלען פון קערל, און זעוגיטאַע קען ווערן באטראכט ווי אַזאַ, קאַלעקטינג אַניואַלי 200 מיטלען פון קערל. אַלע די מנוחה, ראַגאַרדלאַס פון געבורט, געהאלטן פּאָטער בירגערס - פעטאַמי. זינט די געזעצן פון Solon אין אַטהענס געלייגט די יסודות פון דעמאָקראַסי, און איז איצט ווייל געבוירן אין אַ איידעלע משפּחה עס איז ניט מער געהאלטן אַ פּריווילעגיע, אויב עס איז נישט באַקט אַרויף דורך די נייטיק הויפּטשטאָט. אין דערצו, עס איז געווען אַ פאַקטיש געלעגנהייט צו באַקומען אויס פון זייַן קייט רעכט צו דער דורכפאָר פון די פאַרמאָג קוואַליפיקאַציע.

עלעקטאָראַל סיסטעם

Solon ס רעפאָרמס געמאכט עס מעגלעך פֿאַר די ווייַטער שריט צו אַ דעמאָקראַטיש געזעלשאַפט. פון איצט אויף, די נאציאנאלע פֿאַרזאַמלונג (די אַרעאָפּאַגוס) קען צונויפשטעלנ זיך פון טרעגערס פון אַלע סעקטאָרס פון די באַפעלקערונג. אַזוי פֿאַר די ערשטער מאָל אין אַ באַגעגעניש פון די נעבעך קען סאָלווע עטלעכע פון די דרינגלעך ישוז און השפּעה דער פאַרוואַלטונג פון דער שטאַט. אין דערצו, יעדער מיטגליד פון די נאציאנאלע פֿאַרזאַמלונג קען זיין אויסדערוויילט דורך די ריכטער. אָבער, דעם שטעלע האט נישט צוזאָג קיין גרויס גיינז אָדער גרויס פּראַל - די מערסט דרינגלעך ישוז זענען יוזשאַוואַלי סאַלווד אין אנדערע קאָונסילס. צוזאמען מיט די בעקאַבאָלעדיק אַרעאָפּאַגוס אנגעהויבן אַפּערייטינג אן אנדער ברעט - באַבאַלז, אָדער ברעט 400. אין די לעגיסלאַטורע ינקלודעד טרעגערס פון אַלע פיר יסטייץ פון אלטע אַטהענס - 100 מענטשן יעדער. ניו געזעצן פון Solon אין אַטהענס צוגעשטעלט באַבאַלז רעכט צו אַ פּרילימאַנערי דורכקוק פון אַלע באקומען פּראַפּאָוזאַלז אין די אַרעאָפּאַגוס. אזוי, עס איז קאָונסיל 400 דאַטערמאַנז די נייטיקייַט פון די אָדער אנדערע ענדערונגען אין די שטאַט, און די אַרעאָפּאַגוס בלויז קליימד אַ מערהייַט באַשלוס. אונטער די אויטאָריטעט פון די אַרעאָפּאַגוס געבליבן אָוווערסי העסקעם מיט די געזעץ און דער שוץ פון די אנגענומען פּראַוויזשאַנז.

ענדערונגען אין געזעץ

Solon איז געווען ניט דערשראָקן צו מאַכן וויכטיק ענדערונגען אין די לעגיסלאַטיווע פעלד פון אַטהענס. ער קאַנסאַלד רובֿ פון די לעגאַל כּללים געגרינדעט דורך די פרייַערדיק טעראַניקאַל, און לידזשיטאַמייזד די נייַ שטעלן פון כּללים אַז געביטן די שטעלונג אין די דזשודישיערי און די יידל קויל. ער לינקס אַנטשיינדזשד בלויז פאַרברעכער געזעץ - די גרויזאַם געזעצן פון דראַקאָ, שייך צו פאַרברעכער פּענאַלטיז פֿאַר מאָרד, ניעף און גנייווע, Solon געפֿונען גענוג.

געליעע

ווי אַ האַנאָכע צו די דעמאָס צו אַדרעס Solon Created נייַ דזשודישאַל אָראַני, וואס באַקענענ זיך ווי געליעע. אין די נייע פּראָצעס זענען טרעגערס פון אַלע קלאסן פון אַטהעניאַן געזעלשאַפט. דאס האט Created אַ גאנצן נייַ לעגאַל סדר, איז פונדאַמענטאַללי פאַרשידענע פֿון אַלע פֿריִערדיקע אָנעס. דזשודיסיאַל אויטאריטעטן פֿאַר די ערשטער מאָל אין דער געשיכטע פון שטאָל צו אַרבעטן אויף אַלע דער פּאָטער מענטשן פון דער מדינה. ניצערס קענען פאַרלאָזנ זיך דער פּאָטער צוטריט צו די קאָרץ, אָן ינערמידיעריז, צו שפּילן ווי אַ עדות אָדער דעפענדאַנט צו זיין אַ אַדוואָקאַט. אין דערצו, זיי האבן געגעבן די רעכט צו נאָכגיין זייער אייגן שונאים - איידער עס איז ערלויבט צו נאָר נאָובאַלז. אויף די אנדערע האַנט, די נייַ דזשודישיערי צו צונעמען קיין מענטש פון בירגערשאַפט אין אַטהענס. עס קען פּאַסירן צו די וואס האבן ניט האָבן אַ האַרט יידל שטעלע בעשאַס די ומרויקייַט און שנאה. מענטשן דיפּרייווד פון זייער בירגערשאַפט, זענען אַוטלאָד.

ווייַטער לעבן פון Solon

לויט צו לעגענדע, די געזעצן פון Solon זענען געווען געשריבן אויף גרויס ווודאַן באָרדז (קירבי). זיי זענען ליגן אויף אַ גרויס בילבאָרד אַז ראָוטייץ אַרום זייַן אַקס. איבער די סענטשעריז דער בוים דיסינטעגראַטעד, אַזוי עס איז נאָך ומקלאָר וואָס פון די געזעצן זענען אַקטשאַוואַלי געגרינדעט דורך Solon, און וואָס איז בלויז אַטריביאַטאַד צו אים. זייַן געזעצן Solon באשטימט אַ צען-יאָר צייַט פון קאַמפּאַלסערי דורכפירונג און לינקס אַטהענס. לויט צו עטלעכע מעלדעט, די לעגיסלאַטאָר מורא געהאט דער גרימצארן פון בייז קאַמפּייטריאַץ - אין פאַקט ער קאַמפּראַמייזד, קאָנפאָונדינג האָפּעס פון ניט רייַך אדער אָרעם. אין איין פון זייַן עלעגיעס ער זאגט אַז דער נעבעך האט כאָופּט צו פאַרענדיקן די רידיסטראַביושאַן פון לאַנד און די רייַך - צו צאָלן אַוועק די גאנצע כויוו. אין די כתובים פון פּלוטאַרטש עס איז אַ באַמערקונג אַטריביאַטאַד צו Solon: "עס איז שווער צו מאַכן אַ שיין גרויס מעשים פון אַלע."

אונטער די טערעץ פון יקספּאַנדינג האַנדל טייז Solon גיין מצרים, לידיאַ, און קיפראס. צו האָבן סערווייווד פראַגמענץ פון Solon ימפּרעססיאָנס פון באזוכן די פּאַלאַסאַז פון זייַן קאָנטעמפּאָראַריעס - די לעדזשאַנדערי קראָעסוס. אָבער פּאָליטיש טענטשאַנז געצווונגען אים צו צוריקקומען צו אַטהענס. עטלעכע פּאָליטיש פּאַרטיעס האָבן אנגעהויבן דעם געראַנגל פֿאַר מאַכט, און Solon פּרובירן צו אַנטקעגנשטעלנ זיך די פאַרלייגן פון טיראַני. נאָך אַלע מאַכט אין די שטאַט סיזד די טייראַנט פּעיסיסטראַטוס. נאָך דעם נצחון פון זיין פּאָליטיש קאָנקורענט, Solon לינקס אַטהענס, אָבער האט ניט לעבן לאַנג. זיין אש זענען צעוואָרפן אויף וועגן. Salamis.

טייַטש פון געזעצן

וויכטיק אין Solon ס געזעצן - אַ מצליח פּרווון צו יקוואַלייז די רעכט פון אַלע בירגערס, פּאַטינג באַזונדער שאלות פון די אָנהייב און טרייבאַל כייעראַרקי. באַשטימענדיק קאַמף פון דעם פּאָליטיק האָבן געגרינדעט אַ נייַ פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך סדר אין די שטאַט. ניו קרייטיריאַ פון געזעלשאַפטלעך באַציונגען האָבן געמאכט עס מעגלעך פֿאַר די פאָרמירונג פון אַ נייַ פּאָליטיש עליט - אָן ווייל טייד צו די אַלט טרייבאַל טראדיציעס. טראָץ דעם גוט אָנהייב, די געזעצן פון Solon זענען נישט ביכולת צו גאָר יראַדאַקייט די אַלט פּרעדזשאַדיסיז. בלויז 90 יאר נאָך דער רעפאָרם סאָלאָנאָווסקיה נייַ פּאָליטיקער קלעיסטהענעס געצויגן דעמאָקראַטיש ונדערטאַקינגס פון זייַן פאָרויסגייער. קלעיסטהענעס ינדזשויד ברייט שטיצן פון די דעמאָס, אַזוי קען פּערמאַנאַנטלי אַנדערמיין די דאַמאַנאַנס פון די אַריסטאָקראַטיע און קאָנסאָלידירן די מאַכט פון די שטאַט אין די נייע, דעמאָקראַטיש פּרינסאַפּאַלז.