באַפּטיסם פון רוסלאַנד: געשעענישן וויכטיק פֿאַר דער גורל פון קריסטנטום און רוסיש

אין אמת, די סלאַווס אנגעהויבן צו שמאַדן מער תלמידים פון אונדזער האר יאָשקע המשיח. לויט צו לעגענדע, סט אַנדריי פּערוואָזוואַנני אנגעקומען דורך שיף אין די דאַנובע דעלטאַ. אין כּבֿוד פון דעם געשעעניש אין ווילקאָוואָ (אדעס אָבלאַסט) ערעקטעד אַ דענקמאָל. פון די דאַנובע פלאָאָדפּלאַינס און אנדריי אנגעהויבן זיין פּאַסטעכיש מיניסטעריום אין די צפֿון-מזרח. ער באַפּטייזד מיט וואַסער און די רוח, לעטינג גיין פון זינד. אַזוי צווישן די וואַסט פּייגאַן באַפעלקערונג אנגעהויבן צו אַרויסקומען קריסטלעך קהילות. זיי זענען געווען אַזוי סך, אַז קראַניקאַלז נאָר טאָן ניט דערמאָנען זיי. באַפּטיסם פון רוס ', די ווערט פון וואָס איז שווער צו אָוווערעסטאַמייט, עס איז געווען כּמעט אַ טויזנט יאר נאָך די אַפּאָסטלע אנדריי.

ווי עס איז געווען, לויט צו לעגענדע

היסטאָריש געשריבן מקור "טייל פון ביגאָנע יאָרן" דערמאנט אַז קיִעוו פּרינס וולאדימיר די גרויס כעזיטייטיד אַ לאַנג צייַט, עטלעכע נעמען אמונה. וואָלגאַ בולגאַרס געפֿינט איסלאם, כאַזאַרס - יידישקייַט און די רוימער לעגאַטע פון פּאָפּע - קאַטהאָליסיסם. כל די רעליגיאָנס האָבן שוין פֿאַראַכט דורך דער פּרינץ. ייבערהאַנט קיִעוו האַר געגעבן גריכיש מאָדעל פון קריסטנטום. דעריבער, דער ווערט פון די באַפּטיזאַם פון רוס עס איז געווען בפֿרט פֿאַר די פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע, וועמענס מאַכט פון דעם אַקט אויסגעשטרעקט ווייַט צו די צפֿון.

ווי עס איז געווען אין פאַקט

ווייל געטריבן אָן ווייַטער האַוועניש זיין מענטשן אין די וואסערן פון דער דניעפּער, קיִעוו פּרינס וולאדימיר געפֿינט דעם תּפֿילה: "דיר גאָט, דער שאַפֿער פון הימל און ערד! קוקן אַראָפּ אויף די נייַ געטרייַ, און שטעלן זיי אין די רעכט אמונה. און מיר העלפן, אָ האר, קעגן די פייַנט-פייַנט. אויף דיר כאָופּינג, אָבער וועט לויפן אַלע די מאַקאַניישאַנז פון עס! ". אונטער די קעגנער מענט פּרינס וואַרדאַ פאָק. אַז איז צו פאַרשטיקן די מרידה פון די לעצטע ביזאַנטין שרים קאַנסטאַנטין ווייי פּאָרפיראָגעניטוס און באַסיל וו געזוכט מיליטעריש אַלייז. וולאדימיר אויך שטעלן פאָרויס אַ צושטאַנד פון זייער אָנטייל אין די אַרמד פּאַסירונג: דער האַנט פֿון פּרינסעס אַן. עס איז געווען אַ שרעקלעך זילזל פֿאַר די קאַעסאַרס, אָבער ער האט ינ ערגעצ ניט צו גיין. זייער פאָדערונג איז געווען צו טאָמבאַנק די קינדער פון קריסטנטום דורך וולאדימיר און די באַפּטיסם פון רוס. ווערט דער אַקט בייַ די מאָל עס איז געווען ריין פּאָליטיש.

ווען עס איז געווען

אין "טייל פון ביגאָנע יאָרן" כּולל די פּינטלעך דאַטע - 6496 יאָר פון די האר פון די בריאה פון דער וועלט. איבערגעזעצט אין מאָדערן קאַלקולוס דעם 988 סטן יאָר. דאס געשעעניש איז געוויזן אין ביזאַנטין קראַניקאַלז. א יאָר פריער, די פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע ניקאַלאַס וו פון קאָנסטאַנטינאָפּלע געשיקט צו קיִעוו סקוואַד קלער ענטראַסטיד מיט די מיסיע - די באַפּטיזאַם פון רוס. ווערט - די קינדער פון קריסטנטום - בייַ אַז צייַט איז געווען געצווונגען אין דער הינטערגרונט. אויף די אַגענדאַ איז געווען די קשיא פון קיִעוו ס פּאָזיציע אין דער מלחמה קעגן די "פייַנט" פאַוסי. דעריבער דער פּרינץ, און דער קלער וויזאַטערז האט נישט פאַרברענגען ומנייטיק מי פֿאַר בילדונג. קריסטנטום פֿאַר רוסישע פאָלק איז געווען לאָנטשט ווי די רעגירונגס דעקרעט "פֿון אויבן".

די היסטארישע באַטייַט פון די באַפּטיזאַם פון רוס '

אַזאַ יאָגעניש אין דער אַקט פון אמונה, און, רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, די ימפּאַזישאַן פון אַ פרעמד קולט קען ניט זיין באמערקט דורך מענטשן ווי positive. פּייגאַן געטער, די עבודה פון אָוועס, די שטימונג פון נאַטור - אַלע די געלעבט אין די מחשבות פון די מענטשן. די אָוווערטראָו און אומקום פון אָפּגעטער טעמפּלעס געזען ווי אַ טראַגעדיע. וואָאָדען סטאַטוע פון פּערון אויף די אָרדערס פון די גריכיש קלער איז געווען טראָון זיך דער דניעפּער, און די מענטשן געלאָפֿן צוזאמען די ברעג, שאַוטינג: "ווידובייַ!" (פלאָאַץ). ווו געץ געוואשן אַשאָר, שטייט ווידוביטשי דיסטריקט. פּייגאַן גלויבנס זענען כּמעט ינעראַדיקאַבלע. און באַלד ארטאדאקס כהנים קומען צו טערמינען מיט דעם, און אַפֿילו טאַפּט עס פּאָלוהריסטיאַנסטוואָ. קריסנינג פון ווערט   איז געווען ווען אַ אַמייזינג דערשיינונג - צווייענדיק אמונה. ווייל אנגענומען דאָגמאַ און טיאַלאַדזשי פון קריסטנטום, סלאווישע מענטשן וואָווע פּייגאַן רייץ אין אַלע רעליגיעז יום טוּב.