באַזע און סופּערסטראַקטשער - וואָס איז עס?

אין טערמינען פון אַנטי-SCIENTIFIC, די יידיאַליסטיק פאָרשטעלונג פון געשיכטע ווי אַ יקער פון געזעלשאַפטלעך לעבן שטיצן עטלעכע פאָרעם פון באוווסטזיין, געדאנקען, רעליגיעז אָדער מאָראַליש קאַנסעפּס, לעגאַל אָדער פּאָליטיש טעאָריע. סאציאל סטרוקטור, עקאָנאָמיש באַציונגען און די אַנטוויקלונג פון ציוויליזאַציע ווי אַ גאַנץ, דעריבער, דערקלערן אַ דעפּענדענסי אויף זיי. אָבער, אין אַ זיכער פונט אין געשיכטע דעם באַגריף האט שוין קעגן דורך אנדערע סייאַנטיס. זייַן גרינדערס געהאלטן ענגליש און קארל מארקס. в их концепции являлись ключевыми понятиями. באַזע און סופּערסטראַקטשער אין זייער באַגריף איז אַ שליסל באַגריף. באַטראַכטן די קאַטעגאָריעס אין דעטאַל.

אַלגעמיינע טשאַראַקטעריסטיקס

являются основными понятиями исторического материализма. באַזע און סופּערסטראַקטשער פון געזעלשאַפט זענען די גרונט קאַנסעפּס פון היסטארישע מאַטעריאַליסם. אין אַ זיכער בינע פון אַנטוויקלונג פון אַ טויגן עקאָנאָמיש ביניען. ער באדינט ווי די יקער. אין די געזעלשאַפטלעך קויל, געגרינדעט די לעגאַל, פּאָליטיש, רעליגיעז, פילאָסאָפיקאַל, קינסט קוקן און באַטייַטיק אינסטיטוציעס צו זיי. זיי פֿאָרמירן אַ סופּערסטראַקטשער.

ספּעסיפיסיטי

קיין באַזע דאַטערמאַנז די סופּערסטראַקטשער. אונטער פעודאַליסם האט זייַן סייץ און אינסטיטוציעס פון קאַפּיטאַליזאַם - זייַן אונטער סאָציאַליזם - קאָראַספּאַנדינג צו עס. באַזע און סופּערסטראַקטשער זענען אין אַ זיכער קשר. אויב דער ערשטער איז ילימאַנייטאַד אָדער געביטן, אָדער Fading קערעקטאַד רגע. אַקקאָרדינגלי, אויב עס איז אַ נייַ יסוד, די סופּערסטראַקטשער וועט זיין נאָך אים.

ווערט פון די היסטארישע מאַטעריאַליסם

) стали ключевыми звеньями развития новой теоретической мысли. באַזע און סופּערסטראַקטשער (לויט צו מארקס) געווארן אַ שליסל טייל פון דעוועלאָפּינג אַ נייַ טעאָרעטיש געדאַנק. דער באַגריף פון היסטארישע מאַטעריאַליסם איז באטראכט ווי די גרעסטע אנטדעקונג. זייַן עסאַנס איז ווי גייט.

– это те жизненно важные категории, без которых не может быть развития человечества. באַזע און סופּערסטראַקטשער - די ביסט וויטאַל קאַטעגאָריעס, אָן וואָס עס קענען זיין קיין אַנטוויקלונג פון מענטשהייַט. אין דער זעלביקער צייַט זיי פאַלן אין אַ אָרדערלי שניט. ערשטער פון אַלע, מענטשן דאַרפֿן צו עסן, טרינקען, האָבן באַשיצן און קליידער. און דעריבער זיי קענען טאָן קונסט, פּאָליטיק, רעליגיע און אנדערע זאכן. קרעאַטינג אַ דירעקט עשירות אַקטינג ווי פּאַרנאָסע, און אַקאָרדינגלי, יעדער בינע פון אַנטוויקלונג אָדער עלטער מענטשן פאָרעם די באַזע. און עס קומט פון שטאַט אינסטיטוציעס, גלויבנס, קונסט, רוחניות, רעליגיעז מענטשן ס געדאנקען. און עס גייט פון די באַזע פון לערנען פון מערקונג פון, און ניט וויצע ווערסאַ.

דערקלערונגען

, рассмотрим процесс создания материальных благ. פֿאַר אַ בעסער שכל פון וואָס די באַזע און סופּערסטראַקטשער, באַטראַכטן די פּראָצעס פון עשירות שאַפונג. עס איז דער יסוד פון געזעלשאַפט לעבן. ינסטרומענץ פון פּראָדוקציע און אַלע די מענטשן וואס פירן זיי אין קאַמף, האָבן אַ זיכער דערפאַרונג, סקילז פֿאַר אַרבעט, פֿאָרמירן די פּראָדוקטיוו פאָרסעס. זיי, אין דרייען, נאָר צו אַרויסקומען ווי איינער פון די יקערדיק אַספּעקץ פון לעבן. אן אנדער אַספּעקט פון מאָלדינג די באַציונגען פון פּראָדוקציע. קרעאַטינג גוט, מענטשן שטעלן יעדער אנדערע אַ זיכער קשר. די פּראָדוקציע פּראָצעס קענען נעמען אָרט בלויז אין די ראַם פון די באַציונגען. קאָמוניקאַציע פאָרעם די עקאָנאָמיש ביניען פון געזעלשאַפט - דער עמעס יקער פֿאַר עס.

פאָרסעס און באציונגען פֿאָרמירן די צוויי ינסעפּעראַבאַל און יקערדיק אַספּעקט פון די פּראָדוקציע פּראָצעס. ער, אין דרייען, באדינט ווי די עמבאַדימאַנט פון זייער אחדות אין די שאַפונג פון עשירות. פון די מאָדע פון פּראָדוקציע אין אַ געגעבן געזעלשאַפט וועט אָפענגען לאַרגעלי אויף זייַן ידעאָלאָגיע, קוקן און פּאָליטיש אינסטיטוציעס. די פּרידאַמאַנאַנט אופֿן פון קריייטינג עשירות שטימען צו זיכער פּריוויילינג טעאָריע, Forms פון באוווסטזיין.

געזעלשאַפטלעך רעוואָלוציע

שייפּט באַזע און סופּערסטראַקטשער אַנדערגאָו זיכער ענדערונגען. זיי זענען געפֿירט דורך דער אַנטוויקלונג פון די געזעלשאַפטלעך סיסטעם, די פֿאַרבעסערונג פון די שטאַט סיסטעם. אויב איר טוישן די פּראָדוקטיוו פאָרסעס פון טוישן און באציונגען צווישן מענטשן. גיכער אָדער שפּעטער עס וועט פירן צו די טראַנספאָרמאַציע פון די גאנצע געזעלשאַפטלעך סדר. מארקס האט געזאגט אַז אין אַ זיכער בינע פון אַנטוויקלונג פון די מאַטעריאַל פאָרסעס קומען אין סטירע מיט די באַציונגען פון פּראָדוקציע.

פריש אַנטוויקלונג פון די Forms זענען Transformed זיך פעטטערס. אין דעם מעמד, דער געזעלשאַפטלעך רעוואָלוציע הייבט. אויב איר טוישן די עקאָנאָמיש יקער מיט וועריינג גיכקייַט מאַפּאָלע נעמט אָרט אין די גאנצע סופּערסטראַקטשער. ווען געהאלטן נייטיק צו שטענדיק דיפפערענטיאַטע די מאַטעריאַל אַספּעקט פון דער פּאָליטיש, לעגאַל, פילאָסאָפיקאַל, רעליגיעז און אנדערע אידעישע Forms אין וואָס מענטשן איינגעזען די קאָנפליקט אַז occurred און עס איז אַ געראַנגל.

סאָף

געגרינדעט אויף די יקער פון אַ ספּעציפיש סופּערסטראַקטשער הייבט צו יגזערט די פאַרקערט השפּעה אויף אים. די נאַטור פון דעם פּראַל זאל זיין אַנדערש. דאס וועט אָפענגען אויף די געזעלשאַפטלעך נאַטור פון די באַזע און די סופּערסטראַקטשער זיך. די יענער, אין באַזונדער, זאל האָבן אַ פּראָגרעסיוו פּראַל אין דער ריכטונג פון דער זעלביקער קורס פון געזעלשאַפטלעך אַנטוויקלונג. אַקקאָרדינגלי, עס וועט ביישטייערן צו ווייַטער פּראָגרעס פון די פּראָדוקטיוו פאָרסעס אין געזעלשאַפט. דעם סיטואַציע אַקערז אין די סאָציאַליסט מאָדעל.

סופּערסטראַקטשער קענען אויך שפּילן ווי אַ רעטאַרדינג פאַקטאָר פֿאַר די פּראָגרעס פון די פּראָדוקטיוו פאָרסעס און, דעריבער, צו פאַרהאַלטן די אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפט. אַזאַ אַ סיטואַציע אין אַ קאַפּיטאַליסט מאָדעל. אונטער סאָציאַליזם, ווי די אנהענגערס פון מאַטעריאַליסם קליימד פּראָגרעס פון געזעלשאַפט איז אָרדערלי און באַוווסטזיניק כאַראַקטער. ווי דער ליפעבלאָאָד פון די סאָוויעט וועג פון לעבן אַדוואַקייטיד די פּאָליטיק פון דער קאָמוניסט פּאַרטיי און די שטאַט. זייער ראָלע און וויכטיקייט זענען גאָר הויך. קאָמוניסט בילדונג פון טוערס פאַרשפּרייטן צווישן די ברייטע מאסן פון SCIENTIFIC און פּאָליטיש וויסן אַרויסקומען ווי אַ שטאַרק קראַפט, ינשורינג די קאַנסטראַקשאַן פון קאָמוניזם.