אננא אַכמאַטאָוואַ: לעבן און ווערק. אַכמאַטאָוואַ: הויפּט טעמעס פון שעפֿערישקייט

אננא אַכמאַטאָוואַ, וועמענס לעבן און אַרבעט מיר וועלן פאָרשטעלן צו איר - איז די פעדער נאָמען וואס וואונדער זייַן לידער אַאַ גאָרענקאָ. דעם דיכטער איז געבוירן געוואָרן אין 1889, 11 (23) יוני, נעבן אדעס. איר משפּחה באַלד באווויגן צו צאַרסקויע סעלאָ, ווו אַרויף צו 16 יאָרן געלעבט אַכמאַטאָוואַ. קרעאַטיאָן (בעקיצער) פון דעם דיכטער וועט זיין דערלאנגט נאָך די Biography. ערשטער באַקומען באַקאַנט מיט די לעבן אַנני גאָרענקאָ.

פרי יאָרן

פרי יאָרן זענען נישט ראָזעווע פֿאַר אַנני אַנדרעעווני. איר עלטערן שפּאַלטן אַרויף אין 1905. די מוטער איז גענומען צו יעוופּאַטאָריאַ טעכטער צאָרעס פון טובערקולאָסיס. דאָ פֿאַר די ערשטער מאָל פאַסעד מיט אַ לעבן פון גראָב פרעמד און דערטיאַסט שטעט "ווילד מיידל". זי אויך יקספּיריאַנסט אַ ליבע דראַמע, אַטטעמפּטעד צו יבערגעבן זעלבסטמאָרד.

בילדונג אין קיִעוו און גימנאַסיומס צאַרסקאָסעלסקייַאַ

פרי יוגנט אַז דער דיכטער איז געווען אַוואָרדיד שטודיום אין קיִעוו און צאַרסקאָסעלסקייַאַ גימנאַסיומס. די לעצטע קלאַס איז געהאלטן אין קיִעוו. נאָך וואס, די צוקונפֿט דיכטער געלערנט געזעץ אין קיִעוו, און פילאָלאָגי אין סט Petersburg, אויף די אוניווערסיטעט פֿאַר וואָמען. אין קיִעוו, זי געלערנט רעדאַגירן, וואָס ערלויבט שפּעטער צו לערנען די איטאַליעניש שפּראַך פרעעלי, צו לייענען דאַנטע אין דער אָריגינעל. אבער אַכמאַטאָוואַ צו לעגאַל סאַבדזשעקס פאַרפאַלן אינטערעס באַלד, אַזוי ער געגאנגען צו סט Petersburg און געצויגן טריינינג אויף היסטארישן און ליטערארישע קאָרסאַז.

ערשטער לידער און ארויסגעבן

דער ערשטער ווערסעס אַז נאָך באמערקט פּראַל דערזשאַווין, געשריבן דורך אַ יונג סטשאָאָלגירל גאָרענקאָ ווען זי איז געווען נאָר 11 יאר אַלט. אין 1907 עס איז דעמאלסט דער ערשטער אויסגאבע.

אין 1910, פֿון זייער זייער אָנהייב, אַכמאַטאָוואַ קעסיידער הייבט צו זיין ארויס אין מאָסקווע און סט Petersburg דזשערנאַלז. אַמאָל Created "שאָפּ פּאָעץ" (1911), אַ ליטערארישע פאַרבאַנד, זי פּערפאָרמס עס דוטיז פון די סעקרעטאַרי.

חתונה, אַ יאַזדע צו אייראָפּע

אַכמאַטאָוואַ אין די צייַט 1910-1918 איז געווען חתונה געהאט צו נס גומיליאָוו, אויך באקאנט רוסיש דיכטער. מיט אים זי האט באגעגנט בשעת געלערנט אין צאַרסקויע סעלאָ שולע. נאָך וואָס אַכמאַטאָוואַ געמאכט אַ יאַזדע צו פּאַריז אין 1910-1912 יאָרן, ווו ער איז געווארן Friends מיט אַמעדעאָ מאָדיגליאַני, אַ איטאַליעניש קינסטלער וואס Created איר פּאָרטרעט. אויך, אין דער זעלביקער צייַט, זי באזוכט איטאליע.

דער אויסזען פון אַכמאַטאָוואַ

Nikolay גומילעוו באַקענענ זייַן פרוי צו די ליטערארישע און קינסט סוויווע, ווו די נאָמען האט קונה זייַן פרי וויכטיקייט. ניט בלויז פּאָעטיש שטייגער אַנני אַנדרעעווני געווארן פאָלקס, אָבער אויך זייַן אויסזען. אַכמאַטאָוואַ געשלאגן קאָנטעמפּאָראַריעס מאַדזשעסטי, ריגאַל. זי צוגעשטעלט טאָקענס ווי מלכּה. אַרויס מיינונג פון די דיכטער ינספּייערד ניט בלויז מאָדיגליאַני, אָבער אויך דורך קינסטלער אַזאַ ווי קיי פּעטראָוו-וואָדקין, יי אַלטמאַן, זי סערעבריאַקאָוו, יי טישלער, ען טירסאַ יי דאַנקאָ (אונטן גיט די אַרבעט פון פּעטראָוו-וואָדקין) .

דער ערשטער זאַמלונג פון לידער, און דער געבורט פון זון

אין 1912, אַ לאַנדמאַרק פֿאַר די דיכטער, געשען אין איר לעבן, צוויי וויכטיק געשעענישן. פֿאַרעפֿנטלעכט דער ערשטער זאַמלונג פון לידער אַנני אַנדרעעווני גערופֿן "אָוונט", וואָס אנגעצייכנט איר אַרבעט. אַכמאַטאָוואַ אויך האָט געבאָרן אַ זון, די צוקונפֿט היסטאריקער, גומיליאָוו לעוו ניקאָלאַעוויטש - אַ וויכטיק געשעעניש אין זייַן פּערזענלעך לעבן.

ינקלודעד אין דער ערשטער זאַמלונג פון לידער דורך די בילדער פון פּלאַסטיק געניצט אין זיי זענען קלאָר פון דעם זאַץ. זיי געצווונגען רוסיש קריטיקערס זאָגן אַז אין פּאָעזיע, אַ נייַ טאַלאַנט. כאָטש די "לערערס" זענען אַזאַ הארן אַכמאַטאָוואַ סימבאָליסט ווי בלאָק און אויך עף אַננענסקי, איר פּאָעזיע איז געווען באמערקט פון די אַוצעט ווי אַ אַקמעיסט. אין פאַקט, צוזאַמען מיט אָו י מאַנדעלשטאַמאָם און ען ש גומילעווים דיכטער אין די פרי 1910 ס, איז געווען די האַרץ פון דעם געקומען אין אַ צייַט פון אַ נייַ גאַנג אין פּאָעזיע.

די ווייַטער צוויי זאמלונגען, דער באַשלוס צו בלייַבן אין רוסלאַנד

איך נאכגעגאנגען די ערשטער זאַמלונג און די רגע בוך איז טייטאַלד "ראָסאַרי" (1914), און דרייַ יאר שפּעטער, אין סעפּטעמבער 1917, איז געווען אַ זאַמלונג פון "ווייסע סטייַע", די דריט אין איר אַרבעט. דער אקטאבער רעוואלוציע האט ניט געצווונגען די דיכטער צו עמיגרירן, כאָטש אין דעם צייַט, אנגעהויבן אַ מאַסע עמאַגריישאַן. רוסלאַנד פֿאַרלאָזן איינער נאָך די אנדערע מענטשן נאָענט אַכמאַטאָוואַ: יי לוריע, אַנטרעפּ בי און אָו גלעבאָוואַ-סטודייקינאַ, איר פרייַנד פון יוגנט. אָבער, די דיכטער באַשלאָסן צו בלייַבן אין דער "זינדיק" און "טויב" רוסלאַנד. א געפיל פון פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו זיין לאַנד, טייז צו דער ערד און די רוסישע שפּראַך האט פּראַמפּטיד אַננו אַנדרעעוונו קומען אין דיאַלאָג מיט עס האָבן באַשלאָסן צו לאָזן. פֿאַר פילע יאָרן, די וואס לינקס רוסלאַנד, געצויגן צו באַרעכטיקן זייַן עמאַגריישאַן צו אַכמאַטאָוואַ. מיט עס טענהט, אין באַזונדער, אַר כאַל, אויסגעדרייט צו אַן אַנדרעעוונע בי Franck און דזשי אַדאַמאָוויטש.

שווער צייַט פֿאַר אַנני אַנדרעעווני אַהמאַטאָוווי

אין אַז מאָל, איר לעבן געביטן דראַמאַטיקלי, רעפלעקטינג זייַן שאַפונג. אַכמאַטאָוואַ איז געווען ארבעטן אין דער ביבליאָטעק אין דער אינסטיטוט פון אַגראָנאָמי, אין די פרי 1920 ס געראטן צו אַרויסגעבן צוויי מער זאמלונגען פון לידער. דאס זענען געווען די "פּלאַנטאַין", רעלעאַסעד אין 1921, און "יאָר דאָמיני" (אין איבערזעצונג - "אין דעם יאָר פון די האר", רעלעאַסעד אין 1922). פֿאַר 18 יאר נאָך אַז די דריקן האט ניט דערשייַנען עס אַרבעט. פאַרשידן סיבות פֿאַר דעם עקסיסטירן: אויף די איין האַנט, דעם שיסערייַ נס גומיליאָוו, עקס-מאַן, וואס איז געווען אָנגעקלאָגט פון ינוואַלוומאַנט אין אַ קאַנספּיראַסי קעגן דער רעוואָלוציע; אויף די אנדערע - די רידזשעקשאַן פון שעפֿערישקייט דיכטער סאָוויעט קריטיק. אַכמאַטאָוואַ פּלאַץ בעשאַס דעם ענפאָרסעד שטילקייַט איז געווען פאַרקנאַסט אין דער אַרבעט פון Aleksandra סערגעעוויטשאַ פּושקינאַ.

געזען אָפּטינאַ

טשאַנגינג אייער "קול" און "קסאַוו" אַכמאַטאָוואַ לינגקט מיט די מיטל פון 1920, מיט אַ וויזיט אין 1922, אין מאי, אָפּטינאַ און שמועס מיט עלדער נעקטער. מיסטאָמע, דעם שמועס איז שטארק ינפלוענסעד דורך די דיכטער. אַכמאַטאָוואַ איז געווען מוטערלעך ברודערשאַפט מיט יי מאָטאָווילאָוו איז ווערלדלי אָנהייבער סעראַפימאַ סאַראָווסקאָגאָ. זי גענומען אַראָפּ דורך דורות פון גאולה געדאַנק פון קרבן.

רגע חתונה

דער גורל פון אַכמאַטאָוואַ בראָך איז געווען אויך פֿאַרבונדן מיט דער פּערזענלעכקייט פון ך שילעיקאָ, וואס איז געווארן איר רגע מאַן. עס איז געווען דער געלערנטער-אָריענטאַליסט, וואס איז געווען ינוואַלווד אין די קולטור פון די אלטע לענדער אַזאַ ווי בבל, אַססיריאַ, מצרים. פּערזענלעך לעבן מיט דעם אָפענטיק אין אַ לעבן און אַפּרעסיוו מענטש האט נישט אַרבעטן, אָבער זייַן השפּעה אַטריביאַטאַד צו די דיכטער אין זיין ווערק פאַרגרעסערן רעסערוועד פילאָסאָפיקאַל הערות.

לעבן און אַרבעט אין 1940

געזאמלט אונטער דעם טיטל "די זעקס ביכער" וועט דערשייַנען אין 1940. ער האָט זיך אומגעקערט פֿאַר אַ קורץ צייַט אין די מאָדערן ליטעראַטור פון די צייַט אַ דיכטער, אננא אַכמאַטאָוואַ. לעבן און איר אַרבעט אין דעם צייַט איז גאַנץ דראַמאַטיק. אַכמאַטאָוואַ געפֿונען אין לענינגראַד די גרויס פּאַטריאָטיק מלחמה. זי איז געווען יוואַקיאַווייטיד פון דאָרט צו טאַשקענט. אָבער, אין 1944 דער דיכטער זיך אומגעקערט צו לענינגראַד. אין 1946, אונטערטעניק צו ומיוישערדיק און האַרב קריטיק, זי איז געווען יקספּעלד פון די שרייבערס 'יוניאַן.

צוריק צו רוסישע ליטעראַטור

נאָך דעם געשעעניש די ווייַטער יאָרצענדלינג אין די מעשים פון דער דיכטער אנגעוויזן בלויז אַז אין דעם צייַט פאַרקנאַסט אין ליטערארישע איבערזעצונג אננא אַכמאַטאָוואַ. קרעאַטיוויטי פון זייַן סאָוויעט רעזשים איז נישט אינטערעסירט. ל ען גומילעוו, איר זון, איז געווען געדינט אין די צייַט די שטראָף אין אַרבעט לאגערן ווי אַ פּאָליטיש פאַרברעכער. צוריק צו רוסישע ליטעראַטור, פּאָעזיע אַכמאַטאָוואַ גענומען שטעלן נאָר אין די רגע האַלב פון די 1950 ס. זינט 1958 די זאמלונגען פון די ליריקס פון דער דיכטער אַמאָל ווידער אָנהייב צו זיין ארויס. איז געווען געענדיקט אין 1962, "פּאָעם אָן אַ העלד," שוין געווען Produced פֿאַר 22 יאר. אננא אַכמאַטאָוואַ איז געשטארבן אין 1966, אויף 5 מאַרץ. דיכטער מקבר געווען לעבן סט Petersburg, אין קאָמאַראָוואָ. ערנסט עס איז דערלאנגט אונטן.

אַקמעיסם אין די מעשים פון אַכמאַטאָוואַ

אַכמאַטאָוואַ, וועמענס אַרבעט איז איצט איינער פון די נאציאנאלע פּאָעזיע טאַפּס, צו זייַן ערשטער בוך פון לידער געהערט שפּעטער איז שיין קיל, נאָר אַ איין שורה דורך סאַלעקטינג עס: "... געטינג שיקער געזונט פון אַ קול ענלעך צו דייַן." מיכאַיל קוזמין, אָבער, זייַן האַגדאָמע צו דעם זאַמלונג געענדיקט מיט די ווערטער וואָס קומט צו אונדז יונג, נייַ דיכטער, ווייל אַלע די דאַטן אין סדר צו ווערן פאַקטיש. לאַרגעלי באשלאסן די פּאָעטיקס פון "עווענינגס" טעאָרעטיש פּראָגראַם אַקמעיסם - די נייע גאַנג אין דער ליטעראַטור, וואָס אָפֿט אַרייַננעמען אַ פּאָעטעסע אננא אַכמאַטאָוואַ. עס רעפלעקץ די שעפֿערישקייט פון פילע פון די קוואַליטעט פֿעיִקייטן פון דעם גאַנג.

Photo צוגעשטעלט אונטן איז געשען אין 1925.

אַקמעיסם איז אויפֿגעשטאַנען ווי אַ אָפּרוף צו די יקסעסיז פון די סימבאָליסט נוסח. למשל, דער אַרטיקל ך עם זשירמונסקאָגאָ באקאנט ליטערארישע קריטיקער, וועגן די אַרבעט פון די טרעגערס פון דעם גאַנג זענען געהייסן ווי גייט: "ברעכן די סימבאַליזאַם." דאַליאַם מיסטיש און "לילאַ וועלטן" זיי קאַנטראַסטאַד לעבן אין דעם וועלט, "דאָ און איצט". מאָראַליש רעלאַטיוויסם און די פאַרשידן Forms פון קריסטנטום האָבן שוין ריפּלייסט דורך אַ נייַ "וואַלועס אַנשייקאַבאַל שטיין."

די טעמע פון ליבע אין די ווערק פון די דיכטער

אַכמאַטאָוואַ געקומען אין דער ליטעראַטור פון די 20 יאָרהונדערט, זייַן ערשטער פערטל, מיט דעם טראדיציאנעלן טעמע פֿאַר וועלט ליריקס - די טעמע פון ליבע. אָבער, זייַן לייזונג אין די מעשים פון דער דיכטער איז פונדאַמענטאַללי נייַ. אַכמאַטאָוואַ ס פּאָעזיע ווייַט פֿון סענטימענטאַל ווייַבלעך פּאָעזיע, דערלאנגט אין די 19 יאָרהונדערט דורך אַזאַ נעמען ווי קאראליינע פּאַוולאָוואַ, יוליאַ יוליאַ זשאַדאָווסקייַאַ, מירראַ לאָכוויצקייַאַ. זיי זענען ווייַט אויך פֿון די "ידעאַל", אַבסטראַקט ליריסיסם קוואַליטעט פון ליבע פּאָעזיע פון די סימבאָליסץ. אין דעם זינען, עס רילייד לאַרגעלי אויף רוסיש ליריקס און פּראָזע פון די 19 יאָרהונדערט, אַכמאַטאָוואַ. קרעאַטיוויטי עס איז געווען גראַונברייקינג. אָו י מאַנדעלשטאַם, למשל, געשריבן אַז די ליריקס געבראכט די קאַמפּלעקסיטי פון די רוסישע ראָמאַן פון די 19 יאָרהונדערט, אַכמאַטאָוואַ. אַ עסיי אויף די אַרבעט עס קען זיין צו אָנהייבן מיט דעם טעזיס.

אין דער "אָוונט" זענען געבראכט אין פאַרשידענע גייזאַז פאַרליבטער פעעלינגס, אָבער די העלדין האט שטענדיק געווען פֿאַראַכט, ביטרייד, צאָרעס. טשוקאָווסקי געשריבן וועגן אים, אַז דער ערשטער איינער צו אַנטדעקן אַז ווייל אַנלאַווד - אַ פּאָעטיש, עס איז אַכמאַטאָוואַ (עסיי אויף די מעשים פון עס, "אַכמאַטאָוואַ און מייַאַקאָווסקי", געשאַפֿן דורך דער זעלביקער מחבר, האט זייער קאַנטריביוטיד צו זייַן פֿאַרפֿאָלגונג ווען די ווערסעס פון די דיכטער ניט ארויס). די אַנריקווייטיד ליבע געזען די מקור פון שעפֿערישקייט אלא ווי קללה. דרייַ טיילן פון די זאַמלונג זענען גערופֿן, ריספּעקטיוולי, "ליבע", "דעסעפּטיאָן" און "קלערן". שוואַך פעמיניניטי און עלאַגאַנס קאַמביינד אין די ליריקס אַכמאַטאָוואַ מיט זייַן בראַווע אַקסעפּטאַנס פון צאָרעס. פון די 46 לידער ינקלודעד אין דעם זאַמלונג, כּמעט האַלב איז געווען געטרייַ צו געזעגענונג און טויט. דאס איז ניט קיין צופאַל. אין די צייַט 1910-1912 דיכטער באזעסענע אַ חוש קראַטקאָדנעוונאָסטי, זי האט אַ פּרעסענטימענט פון טויט. דורך 1912, צוויי פון איר שוועסטער איז געשטארבן פון טובערקולאָסיס, אַזוי אננא גאָרענקאָ (אַכמאַטאָוואַ, וועמענס לעבן און אַרבעט מיר זענען קאַנסידערינג) געגלויבט אַז דער זעלביקער גורל באַגרייַפן איר. אָבער, עס איז ניט געבונדן, אין קאַנטראַסט צו די סימבאָליסץ, צעשיידונג און טויט מיט פעעלינגס פון כאָופּלאַסנאַס, פּייַן. דעם געמיט האט העכערונג צו די דערפאַרונג פון די וועלט פון שיינקייט.

אַוטליינד אין דעם בוך "נאַכט" און לעסאָף גענומען פאָרעם ערשטער אין דער "FINE", דעמאָלט "ווייסע פּאַק" די אָפּשיידנדיק פֿעיִקייטן פון די נוסח פון די דיכטער.

די מאטיוון פון געוויסן און זיקאָרן

היסטאָריסיטי איז דיפּלי אָנווינקען ליריסיסם אַנני אַנדרעעווני. שוין אין די "קלאָר" און "אָוונט" מיט דער טעמע פון ליבע, עס זענען צוויי אנדערע הויפּט מאָטיוו - די געוויסן און זיקאָרן.

"גוירלדיק מאָומאַנץ", וואָס איז געווען אנגעצייכנט דורך דינער געשיכטע (וואָס אנגעהויבן אין 1914, דער ערשטער וועלט-מלחמה), קאָואַנסיידאַד מיט אַ שווער צייַט אין דעם לעבן פון די דיכטער. עס אָפּענעד אין 1915, טובערקולאָסיס, איר משפּחה יערושעדיק קרענק.

"פּושקיניזם" אַכמאַטאָוואַ

ווייַטער ענכאַנסיז די מאטיוון פון געוויסן און זכּרון אין די "ווייסע סטייַע", נאָך וואָס עס מעשים זענען פּרעדאָמינאַטינג. פּאָעטיש נוסח פון דער דיכטער אין די יאָרן 1915-1917 איז יוואַלווינג. ינקרעאַסינגלי קריטיקירט דערמאנט אַ מין פון "פּושקיניזם" אַכמאַטאָוואַ. זייַן עסאַנס איז קינסט קאַמפּליטנאַס, אַקיעראַסי פון אויסדרוק. עס איז אויך אנגעוויזן די בייַזייַן פון "סיטאַטיאָנאַליטי שיכטע" מיט פילע זעמל רופן און אַלוזשאַנז ביידע קאָנטעמפּאָראַריעס און פּרעדאַסעסערז מיט: אָו י מאַנדעלשטאַמאָם, בי ל פּאַסטערנאַקאָם, אַאַ בלאָק. כל די רוחניות עשירות פון אונדזער לאַנד 'ס קולטור איז געווען הינטער אַכמאַטאָוואַ, און זי רייטלי פּעלץ זיין יורש.

ונטערטעניק כאָומלאַנד אין אַכמאַטאָוואַ ס אַרבעט, שייך צו די רעוואלוציע

קען ניט אָבער ווירקן די אַרבעט פון די דראַמאַטיק געשעענישן אין דער לעבן פון די דיכטער. אַכמאַטאָוואַ, וועמענס לעבן און אַרבעט זענען געווען אין אַ שווער צייַט פֿאַר אונדזער לאַנד, אנגענומען די רעוואלוציע פון 1917 די יאָר ווי אַ קאַטאַסטראָפע. די אַלט לאַנד, אין איר מיינונג, איז געווען ניט מער. ונטערטעניק כאָומלאַנד אין די מעשים פון אַכמאַטאָוואַ רעפּריזענטיד, למשל, אין די בוך "יאָר דאָמיני". די אָפּטיילונג אָפּענס דעם געקומען אויס אין 1922, די זאַמלונג איז גערופֿן "נאָך אַלע". עפּיגראַף שורה איז גענומען צו די גאנצע בוך "אין יענע Fabulous יאָרן ..." עף אויך טיוטטשעוואַ. האָמעלאַנד איז ניט מער פֿאַר די דיכטער ...

אָבער אַכמאַטאָוואַ רעוואָלוציע - עס איז אויך אַ פּייבאַק פֿאַר פאַרגאַנגענהייַט לעבן פון זינד, נעקאָמע. זאל דער ליריקאַל העלדין און טוט נישט מאַכן זיך בייז, זי Feels אַז איז ינוואַלווד אין דער גענעראַל ס שולד, אַזוי אַכמאַטאָוואַ גרייט צו טיילן די שווער חלק פון זייער מענטשן. כאָומלאַנד אין די מעשים פון אַכמאַטאָוואַ ס פליכט צו ויסלייזן זיך.

אַפֿילו דעם טיטל פון דעם בוך טראַנסלייץ ווי "אין דעם יאָר פון די האר", עס זאגט אַז דער דיכטער זעט ווי גאָט 'ס וועט זייַן עלטער. די נוצן פון היסטארישע פּעראַלעלז און ביבלישע מאָטיפס ווערט איינער פון די וועגן צו פֿאַרשטיין קונסט איז געשעעניש אין רוסלאַנד. זיי זענען ינקריסינגלי ריזאָרטינג אַכמאַטאָוואַ (פֿאַר משל, די ליד "קלעאָפּאַטראַ," "דאַנטע", "ביבל ווערסעס").

די ליריקס פון דעם גרויס דיכטער, "איך" אין דעם צייַט ווערט "מיר". אַכמאַטאָוואַ רעדט אויף ביכאַף פון "פילע." יעדער שעה, ניט בלויז פון די דיכטער, אָבער אויך זייַן קאָנטעמפּאָראַריעס, עס וואָלט זיין גערעכט דורך דעם וואָרט פון די דיכטער.

דאס זענען די הויפּט טעמעס פון שעפֿערישקייט אַכמאַטאָוואַ, ווי אייביק, און עס איז טיפּיש פֿאַר די טקופע פון די לעבן פון די דיכטער. עס איז אָפֿט קאַמפּערד צו אן אנדער - מיט מאַרינאַ צוועטאַעוואַ. ביידע פון די ביסט הייַנט די קאַנאַנז פון ווייַבלעך פּאָעזיע. אָבער, ניט נאָר עס האט אַ פּלאַץ אין פּראָסט, אָבער דיפפערס אין פילע שייך שעפֿערישקייט אַכמאַטאָוואַ און צוועטאַעוואַ. די שרייבן אויף דעם ונטערטעניק אָפֿט פרעגן סטודענטן צו שרייַבן. אין פאַקט, עס איז טשיקאַווע צו ספּעקולירן אויף וואָס עס איז פּראַקטאַקלי אוממעגלעך צו צעמישן אַ ליד געשריבן דורך אַכמאַטאָוואַ, מיט אַרבעט Created by צוועטאַעוואַ. אבער אַז איז אן אנדער טעמע ...