"איין משפּחה - איין קינד" - פּאָליטיקס אין טשיינאַ

טשיינאַ - איינער פון דעם גרעסטן לענדער אין דער וועלט. דעם כיסטאָריקלי. פילע משפּחות מיט פילע קינדער אין דער מדינה. טשיינאַ ס טעריטאָריע, כאָטש גרויס, אָבער די מענטשן אויף עס אין וידעפדיק. ווייַל פון דעם, די אויטאריטעטן האָבן באַשלאָסן צו ווירקן די דעמאָגראַפיק סיטואַציע, ישוינג אַ דעקרעט "איין משפּחה - איין קינד".

פֿעיִקייטן פון דעם דעקרעט

די פּאָליטיק איז געווען באַקענענ אין דער מדינה אין די 70 ס פון די לעצטע יאָרהונדערט. עס איז שייך צו די פאַקט אַז אין דעם צייַט אין טשיינאַ, עס זענען געווען פילע גרויס משפּחות. ווייַל פון דעם אַראָפּ עקאנאמיע און סטאַנדאַרט פון לעבעדיק. עס האט ינ ערגעצ ניט צו פאַרענטפערן גרויס משפּחות - זיי נאָר האט נישט האָבן גענוג קוואַדראַט מעטער פֿאַר לעבן. ווי אַ רעזולטאַט, די משפּחות דאַרפן זאָרגן פון זייער שטאַט Benefits און אַזוי אויף. דעריבער, פֿאַר משפּחות מיט אַ קינד געבוירן בלויז איין איז געווען צוגעשטעלט די בעסטער אַז קען אין אַז צייַט צו דער שטאַט. און פֿאַר די וואס פֿאַר עטלעכע סיבה נאָך געבוירן קינדער, די שטראָף ריינדזשאַז 4 צו 8, די דורכשניטלעך יערלעך האַכנאָסע פון דער געגנט ווו די משפּחה געלעבט. עלטערן ממש אויסגעלייזט קינדער.

"איין משפּחה - איין קינד" - פּאָליטיקס אין טשיינאַ - איז געווען אַימעד בייַ רידוסינג די באַפעלקערונג אין 2000 מאָס: 1.2 ביליאָן מענטשן. באַקענענ אַדמיניסטראַטיווע מיטלען, אַקטיוולי פּראָמאָטעד קאַנטראַסעפּשאַן, אַבאָרשאַן איז געווארן פאָלקס. אבער וואָס טשיינאַ איז געווען אַזוי פּאַפּיאַלייטאַד?

היסטארישע הינטערגרונט צו די פילע קינדער אין טשיינאַ

טשיינאַ איז באַרימט פֿאַר זייַן גרויס באַפעלקערונג זינט דעם צייַט פון די סאַמוראַי. זיי זענען אַקטיוולי פאַרקנאַסט אין לאַנד אַנטוויקלונג, בשעת זייער ווייבער נאכגעגאנגען די משפּחה לעבן און נאכדעם קינדער. דעם מסורה האט שוין אַקטיוולי געצויגן נאָך די צווייטע וועלט מלחמה. אין דעם צייַט, די אויטאריטעטן האבן געזען, אז פילע מענטשן זענען געהרגעט אין די וועלט אין די שטאַט עס איז נייטיק צו כאַפּן די מדרגה פון עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג, און איז געגעבן צו די ינסטאַלירונג פון גרויס משפּחות. אַקטיוולי מוטיקן די געבורט פון קינדער אין אַ משפּחה פון 3-4.

ווען די באַפעלקערונג אנגעהויבן צו וואַקסן ראַפּאַדלי, Attempts האָבן שוין געמאכט צו רעדוצירן די ראַטעס, באַקענענ פאַרשידן ריסטריקשאַנז פֿאַר משפּחות. אבער דער רובֿ עקסטרעם מאָס פון השפּעה אויף די דעמאָגראַפיק סיטואַציע אין דער מדינה איז געווען די פּאָליטיק פון "איין משפּחה - איינער קינד" אין טשיינאַ. עס איז געווען Officially אנגענומען אין 1979.

ספּעציעל גענומען אין חשבון די באַפעלקערונג אין טשיינאַ

דעם פּאָליטיק איז שוין אין אַז צייַט האט זייַן פּיטפאַללס און דראָבאַקס. אַלץ איז קאָננעקטעד מיט די פּיקיוליעראַטיז פון די חשבון נומער פון די באַפעלקערונג און די פאַרהעלטעניש פון די ווייַבלעך געשלעכט. אין טשיינאַ, עס איז קיין געבורט רעגיסטראַציע, און רעגיסטראַציע איז באגלייט בלויז אויף די נומער פון דעטס אין די משפּחה פֿאַר 1 יאָר מענטש. דעם צוגאַנג טוט ניט באַפרידיקן די בעטן פֿאַר די פּינטלעך נומער פון די באַפעלקערונג אין דער מדינה, אַזוי עס איז מער ווי סטאַטיסטיק.

די פּאָליטיק פון "איין משפּחה - איין קינד" מיד געלאָפֿן אין פּראָבלעמס אויף די דזשענדער מדרגה. אין דעם לאַנד, ניט אַזאַ שטעלונג צו די ווייַבלעך געשלעכט, ווי אין אייראָפּע. וואָמען עס זענען פיל נידעריקער ווי מענטשן אויף דעם סטאַטוס און רעכט. דעריבער, ווען זי ארויס אין דער ערשטער משפּחה, די עלטערן בעסאָד פּרובירן צו באַקומען דערלויבעניש צו האָבן אַ צווייט קינד. עס אויסגעדרייט אויס אַז די אויטאריטעטן האָבן צו באַשליסן וואס צו געבן געבורט פֿאַר די צווייט מאָל, און צו וועמען עס איז ניט נייטיק.

ווי קינדער זענען שייך צו די לאַנד 'ס עקאנאמיע?

ווי אַ רעזולטאַט פון די פּאָליטיק פון "איין משפּחה - איינער קינד" אויטאריטעטן נאָך האָבן עטלעכע positive אַספּעקץ. די עלטער סטרוקטור פון די כינעזיש מענטשן האט געביטן, און געביטן עטלעכע Funding צוגאַנג משפּחות. פּער קינד די שטאַט ספּענז פיל ווייניקער געלט ווי די דרייַ אָדער פינף. ווי אַ רעזולטאַט, אַן אַקוטע איז די קשיא פון לוין ינקריסאַז, דערמיט מיינטיינינג ביליק אַרבעט בייַ הויך באַפעלקערונג געזונט. אין דערצו, ווייבער, פרעעד פֿון די פליכט צו האַלטן אַן אויג אויף יונג קינדער געניצט צו קענען צו גיין צו אַרבעטן, וואָס איז אויך אַ positive פּראַל אויף די עקאָנאָמיש גראָוט פון דער שטאַט. אין דערצו, די אויטאריטעטן האבן נישט האָבן צו טראַכטן וועגן ווי צו קאָרמען און לערנען די רגע און סאַבסאַקוואַנט קינדער נאָך זיי.

כל דאָס איז גוט, און אַפֿילו געהאט די גאנץ צייַט פֿאַר די לאַנד 'ווען די קינדער האָבן קליין, און אַפֿילו אַ קליין אַלט. אבער די פּאָליטיק פון "איין משפּחה - איין קינד" (טשיינאַ) האט איבער צייַט געוויזן און זייער צוריק זייטן. מיר אנגעהויבן ווייל פּראָבלעמס אַז ביסט נישט מיד גערעכנט.

וידעפדיק עלטערע כינעזיש

ווען איז געווען די צייַט פון דעם קליין נומער פון עלטער כינעזיש מענטשן, קיין איינער געדאַנק וועגן וואָס וועט פּאַסירן ווייַטער, און די אויטאריטעטן זענען צופֿרידן מיט דעם פּאָליטיק פון "איין משפּחה - איין קינד". די פּראָבלעמס סטאַרטעד נעענטער צו די 2010-טיייטש יאָר: באַפעלקערונג רידיסטריביוטיד, מען צווישן די צייטן האט ווערן אַ סדר פון מאַגנאַטוד גרעסער. הינטער זיי זענען איצט דארף צו נעמען זאָרג פון, אָבער דאָרט איז געווען קיינער צו טאָן עס. די אַרבעט באַפעלקערונג איז אַקטיוו, און יונג מענטשן איז ניט גענוג.

די מדינה אויך איז נישט גרייט פֿאַר פּענסיע פּאָליטיק אין וואָס די שטאַט אַסומז פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די צופרידן פון די עלטער. דעריבער, פילע כינעזיש זענען געווען געצווונגען צו אַפֿילו 70 יאר צו אַרבעטן שווער צו פאַרדינען אַ לעבעדיק.

עס איז געווען אַ פּראָבלעם פון עלנט עלטער. עס איז געווען אַ נאָך מאַסע אויף די סאשל סערוויסעס פון דאָסמאַטריוואַנייו די מענטשן. עס איז געווען ווי כאָטש אין דער זעלביקער הויזגעזינד אין מאל איז געווען בלויז איין מענטש וואס קען ניט מער קאָפּע מיט גשמיות דרוק.

קינדער 'ס עגאָיזם פּראָבלעם אין קשר מיט די פּאָליטיק פון די אויטאריטעטן

די רגע כאַפּגרוב פּאָליטיק פון "איין משפּחה - איינער קינד" האט ווערן אַ פּראָבלעם פון דערציונג קינדער. אויף דעם איין האַנט, די מעגלעכקייט פון די רעכט צו כאַפּן אַ קינד, צו געבן אים אַלץ איר דאַרפֿן, פיל מער ווי צושטעלן אַלע פון דעם פֿאַר זיבן. אָבער פילע האָבן באמערקט אַז די קינדער האָבן ווערן אויך זיך-סענטערד. אַפֿילו איך האט אַזאַ אַ משל, ווען די מוטער איז געווען שוואַנגער די רגע קינד, און ערשטער טיניידזש מיידל שטעלן איר צושטאַנד, אדער מוטער, מאכט אַ אַבאָרשאַן, אַ מיידל קאַמיץ זעלבסטמאָרד. דאס איז געווען רעכט צו אַ עגאָיסטיש פאַרלאַנג צו באַקומען פון עלטערן אַלע די ופמערקזאַמקייַט און טאָן ניט שער עס מיט ווער עס יז אַנדערש.

די פּראָבלעם פון סעלעקטיוו אַבאָרשאַן

געגעבן די שטעלונג פון די כינעזיש נשים, ווי ווויל ווי ריסטריקשאַנז אויף די נומער פון קינדער אין די משפּחה, עס איז ניט חידוש אַז עלטערן וואָלט ווי צו האָבן אַ יינגל. אבער געשלעכט איז נישט פּרעדסקאַזשעש, אַזוי פילע אנגעהויבן צו קוקן פֿאַר אַ געלעגנהייט צו ידענטיפיצירן וואס זיי וועט זיין ווי באַלד ווי מעגלעך צו באַקומען באַפרייַען פון אַנוואָנטיד גערלז.

עס זענען געווען ומלעגאַל באַדינונגען פֿאַר די ימפּלאַמענטיישאַן פון אַלטראַסאַונד צו באַשליסן פעטאַל געשלעכט, כאָטש עס איז פּראָוכיבאַטאַד דורך געזעץ. "איין משפּחה - איין קינד" - פּאָליטיקס אין טשיינאַ - געפֿירט צו סעלעקטיוו אַבאָרשאַנז, וואָס האָבן ווערן וואָכעדיק צווישן כינעזיש ווייבער.

די פּראָבלעם פון דערגייונג ספּאַוסאַז פֿאַר יונג כינעזיש

ווי אַ רעזולטאַט, נאָך אַן עפּידעמיע פון געבורט פון יינגלעך איז פיל רידוסט די נומער פון גערלז אין די מדינה. אין ערשטער, דעם אויך האט נישט זען קיין פּראָבלעם. פיל בעסער צו האָבן אַ יינגל אין די משפּחה, וואָס דעמאָלט ווערן דער פאַרדינער. פּאָליטיק, אַפֿילו אין עטלעכע קרייזן האט געביטן זייַן נאָמען: "איין משפּחה - איין קינד מיט העכער בילדונג." עלטערן זענען שטאָלץ צו געבן עס צו זייַן זון אַ קוואַליטעט בילדונג, ווי זיי זענען ביכולת צו לערנען אים.

אבער די יאָרן גיין דורך, די גערלז אין די מדינה ווייניקער און ווייניקער, אַ פּלאַץ פון גויס, און עס איז אן אנדער פּראָבלעם - די זוכן פֿאַר אַ ספּאַוס אָדער אַ פּאָר. אין טשיינאַ, אויף דעם באָדן האט פלאָורישעד כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי. די סיבות פֿאַר דעם זענען מערסטנס פליגל עס איז אין וידעפדיק פון די זכר באַפעלקערונג. עטלעכע סטאַטיסטיק ווייַזן אַז יונג מענטשן זענען פּראַקטיסינג זעלביקער-געשלעכט באציונגען, גרייט צו קומען אין אַ טראדיציאנעלן חתונה, אויב עס איז אַזאַ אַ מעגלעכקייט. אין דער מאָמענט, די נומער פון די זכר באַפעלקערונג פּריוויילז איבער די ווייַבלעך ווי פיל ווי 20 מיליאָן מענטשן.

בערטס אין האָנג קאָנג. וידעפדיק מוטערלעך

פּאָליטיק, אַלאַוז צו האָבן ניט מער ווי איין קינד אין די משפּחה, דאַטערמאַנז די קוואָטע פֿאַר די געבורט פון די בעיבי. דעריבער, דער מערהייַט פון כינעזיש ווייבער, וואס האָבן באַשלאָסן אויף אַ רגע קינד, האט צו גיין צו געבן געבורט צו אן אנדער געגנט - אין האָנג קאָנג. עס געזעצן זענען ווייניקער סטרינדזשאַנט, און קיין איינער שטעלן קיין קוואָטאַס. אבער די פּראָבלעם ערידזשאַנייטאַד אין די קליין לאַנד. נאָך אַלע, די נומער פון כינעזיש נשים איז הויך, און קאַפּאַציטעט איז דיזיינד פֿאַר די מאַטערניטי שפּיטאָל Officially רעגיסטרירט באַפעלקערונג פון האָנג קאָנג. ווי אַ רעזולטאַט, נישט אַלע היגע נשים זענען ביכולת צו געבן געבורט אין אַ באַקוועם סוויווע - אין האָספּיטאַלס איז קיינמאָל גענוג ערטער. די אויטאריטעטן פון ביידע לענדער אנגעהויבן צו קעמפן מיט די "מוטער פון טוריזם."

די צוקונפֿט פון די מדינה מיט דעם פּאָליטיק

בילדונג פּאָליטיק איז בלויז איין קינד אין טשיינאַ האט געפֿירט צו די ימערדזשאַנס פון אַ נייַ סוד פֿאַר די ציבור יום טוּב - טאָג פון די צווילינג. פֿאַר די משפּחה איז געהאלטן אַ גרויס געשעעניש פון דער געבורט פון צווילינג, ווי עס האט זיי געגעבן די רעכט צו כאַפּן זייער צוויי קינדער. ווי וואָלט די מאַכט אדער פּרובירן צו פאַרמייַדן עס, אָבער איר וועט נישט גיין קעגן נאַטור. ווען די עלטערן געלערנט אַז זיי וועלן האָבן צווילינג, זייער גליק געוואוסט קיין גווול - עס ריליווז זיי פון אַ שטראַף פֿאַר אַ רגע קינד און די משפּחה האט געשטארקט דורך ווי פיל ווי צוויי קליין נס. די מדינה אנגעהויבן צו אָרגאַניזירן פעסטיוואַלס צווילינג אין דעם אַכטונג.

אבער דעם געזעץ טוט ניט צולייגן צו נומעריקלי קליין נאציאנאלע מינדערהייטן, וואָס טאָן ניט יקסיד 100 טויזנט מענטשן אין די באַפעלקערונג פון די גאנצע פון טשיינאַ. די דאזיקע מענטשן אויך זענען מאַזלדיק - זיי האָבן די רעכט צו געבן געבורט צו ווי פילע קינדער ווי זיי ווינטשן.

דורך אַנאַלייזינג אַלע די פּראָבלעמס און פּיטפאַללס אנגענומען אין די סוף פון די 70 ס פון די twentieth יאָרהונדערט די געזעץ פון איין קינד פּער משפּחה, טשיינאַ ס אויטאריטעטן האָבן קומען צו דער מסקנא אַז עס איז נייטיק צו פאַרווייכערן זייַן ווערדינג און צו געבן דעם ציבור צו בער, ניט בלויז איין קינד. ווי אַ רעזולטאַט פון "איין משפּחה - איין קינד" - פּאָליטיקס אין טשיינאַ - האט שוין קאַנסאַלד. אַז געשען אין אקטאבער 2015.

די לאַנד 'ס פירערשאַפט האט באוויליקט אַ נייַ געזעץ צו דערלויבן משפּחות צו האָבן צוויי קינדער. לויט צו זייער פאָרעקאַסץ, דעם וועט סאָלווע די פּראָבלעם פון סעלעקטיוו אַבאָרשאַן, וועט ניט זיין דער יאָג פון די יינגלעך אין די משפּחה, און פילע לאָזן זיך צו וואַקסן ווייַטער און גערלז. אויסערדעם, וואָלט ניט אַזאַ אַ שאַרף אַראָפּגיין אין די יונג באַפעלקערונג, און די פאַרבייַט פון צוויי אַלט עלטערן קומען צוויי יונג קינדער. אין דערצו, ניט אַלע כינעזיש נשים קענען האָבן קינדער, און עטלעכע וועט בלייַבן מיט איין קינד. דעריבער, דער דעמאָגראַפיק סיטואַציע טוט נישט טוישן באטייטיק מיט די קינדער פון די נייַ געזעץ.

"איין משפּחה - איין קינד": די קאַנסאַליישאַן פּאָליטיק

פון קורס, עס זענען רומאָרס וועגן די ברוטאַליטי פון די כינעזיש אויטאריטעטן אין באַציונג צו גיביקייַט. איך ברידד אַ ביסל גרינגער צו די באַפעלקערונג פון דעם לאַנד, ווען עס איז געווען לעסאָף אַבאַלישט פֿון 1 יאנואר 2016 די פּאָליטיק פון דער געבורט פון איין קינד אין די משפּחה. אבער ווי דעם איז דיקטייטיד? רעינפאָרסעד דייַגע וועגן די מאָראַליש קאָמפּאָנענט פון די באַפעלקערונג. די זאַך איז אַז די געזעץ אין קראַפט פֿאַר עטלעכע 35 יאר, האט ווערן אַ שטארק פאַרקערט צו די עקאָנאָמיש אינטערעסן פון דער מדינה. אַז איז וואָס די פּאָליטיק פון "איין משפּחה - איין קינד" האט שוין קאַנסאַלד. וואָס גיט דעם לאַנד, און יונג עלטערן?

עטלעכע זענען ווערי פון דעם קאַנסאַליישאַן, ווי אַרייַנלאָזן די געדאַנק פון די בעיבי בום. אבער צו מורא אַ שאַרף טוישן פון די דעמאָגראַפיק מעמד איז ניט ווערט עס. די פאַקט איז אַז אין פריש יאָרן (זינט 2013 טה) שוין געהאלטן פּאָליטיק יזינג - דערלויבט צו האָבן צוויי קינדער אין משפּחות ווו לפּחות איין פון די ספּאַוסאַז געוואקסן אַרויף אין אַ משפּחה. אזוי, דער כינעזיש זענען ביסלעכווייַז צוגעגרייט פֿאַר קאַנסאַליישאַן פּאָליטיק.

פֿאַר יונג משפּחות קאַנסאַליישאַן - אַ אָטעם פון פריש לופט. נאָך אַלע, בייַ די לעגיסלאַטיווע מדרגה זענען נישט ערלויבט צו ברענגען אַרויף די "קליין עמפּעראָרס" - די עגאָיסטיש קינדער, און צוויי פול-פלעדגעד מיטגלידער פון געזעלשאַפט, וואס קענען בלייַבן אין די מאַנשאַפֿט.