אַ סימבאָל פון גוט און שלעכטס. יין-יאַנג. קאַט אין די מצרי קולט. עפענען דלאָניע (אַנטשאָווי)

איבער די געשיכטע פון מענטש ציוויליזאַציע, מענטשן האָבן געזוכט די וויסן פון גוט און בייז. אַפֿילו אין אלטע צייטן די חכמים אנגעוויזן די ינעקסטריקאַבלע לינק צווישן די פאַרקערט דערשיינונגען פון די גשמיות און ניט אָנצוטאַפּן וועלטן. איינער קענען ניט זיין אָן די אנדערע, ווי פינצטערניש אָן ליכט, לעבן אָן טויט, קיין קרענק געזונט, עשירות אָן אָרעמקייַט, אָן סייכל און נאַרישקייַט ה. ד

אַמיאַלאַץ - אַ ינטאַגראַל טייל פון דעם לעבן פון פאַרשידענע עטניק גרופּעס

די ריסערטשערז, אַרטשעאָלאָגיסץ און כיסטאָריאַנז וואס האָבן געלערנט די אלטע מאַניומאַנץ געפֿונען אין אלטע מאַניאַסקריפּץ און וואָכעדיק אַבדזשעקס געפֿונען אין פאַרשידן פּאַרץ פון דער וועלט, ווייַטער צו די בילד פון וואָכעדיק געשעענישן פּאַסירן ריקערינג וואונדער, ווי אויב פיקסיר פּיינטיד סינז אָדער ווייזט די גרונט איז געווען קאַפּטשערד געשעענישן. אין עטלעכע קאַסעס - אַ כווימזיקאַל נוליקע, אנדערע - די לעבעדיק ענטיטיז מיט די גוף טיילן פון פאַרשידענע חיות, אין די דריט - די חיות זיך.

איינער פון די אותיות קוקט סטאַטיק, די אנדערע, אויף די פאַרקערט, ווי עס כּולל דער באַוועגונג. און כאָטש רובֿ פון זיי געגעבן דעם רושם פון דיטאַטשמאַנט און נוטראַלאַטי, די ריסערטשערז זענען נישט שטענדיק און ניט מיד קענען צו יוניקלי קעראַקטערייז זייער עסאַנס און טייַטש: וואָס איז אין זיי ליגט - גוט אָדער בייז, די גרונט אָדער קאַנסאַקוואַנס? עס זארגן די יין-יאַנג, אָוראָבאָראָס, אַנטשאָווי, קאָלאָהאָרטאַ, אַנך, מאָלווינצאַ, עטלעכע סימבאָליש אַנימאַלס, געטער, און אַזוי אויף. ד

עס טורנס אויס אַז די וואונדער זענען בדעה צו וואָג די אַנטאַגאָניסטיק פאָרסעס, קריייטינג יקוואַלאַטי צווישן זיי.

עס איז באקאנט אַז צו פיל גוטהאַרציקייַט בעגעץ בייז, און, אויף די אנדערע האַנט, - אַ וידעפדיק פון בייז, אָפּענס אַרויף אַפּערטונאַטיז פֿאַר אקטן פון גוטהאַרציקייַט. די ייבערוואָג פון ביידע איין און די אנדערע קראַפט איז פראַוגהט מיט ערנסט קאָפּדרייעניש. ווייַל אַלץ אין דער וועלט איז ינטערקאַנעקטיד, און דער מענטש איז קליין און דעפענסעלעסס - ער קומט צו דער הילף פון ניט-מינדלעך מאַגיש אַמיאַלאַץ.

סימבאָלס פון שלום און גוטסקייט, לעוואַלינג די קעגנצייַטיק השפּעה פון אַפּאָוזינג עלעמענטן, נוטראַלייזינג די בייז און צוציען גוט, זינט די אור אַלטע צייטן עס איז געווען קאַסטאַמערי צו מאָלן אויף די ווענט און יוטילאַטעריאַן אַבדזשעקס. טשאַרמז, אַמיאַלאַץ, עמבאַדיז די געבעטן קאַוואָנע, וואָרן אויף דעם גוף, כאָופּינג אין דעם וועג צו באַשיצן זיך פון ומגליק אָדער צו דערגרייכן די ימפּלאַמענטיישאַן פון די טשערישט ציל.

אַנטשאָווי

דעם סימבאָל פון גוטהאַרציקייַט און רחמנות איז געהאלטן אַ גאַרדיאַן פון די אידן און מוסלימס, אָבער עס איז דעמאלסט לאַנג איידער דער ימערדזשאַנס פון מאָנאָטהעיסטיק רעליגיאָנס. לויט צו איין מקור, סאַמעטריקאַל דלאָניע האַמסאַ - בילאָנגינג פּייגאַן קאַלץ פון אלטע מעסאָפּאָטאַמיאַ, אויף די אנדערע - מצרים.

לויט צו אלטע מצרי גלויבנס, Fingers אַנטשאָווי - אַ געטלעך קאָנסאָרט פון אָסיריס און יסיס. סענטראַל פינגער - זייער זון האָרוס, און די צוויי ויסווייניקסט פאָרשטעלן אַנסעסטראַל שטימונג.

פֿאַר אַלע פון די עפענען האַנט - האַמסאַ סימבאַלייזאַז פּראָוקרייישאַן, געזונט און שוץ קעגן די בייז אויג. עס איז אַ וניווערסאַל קאַמייע געהאנגען אין קאַרס, אין האָמעס, אַטאַטשט צו בראַסעלעץ און קייטן.

צירונג - פּענדאַנץ און ירינגז אין די פאָרעם פון סאַמעטריקאַל דלאָניע, געמאכט פון גאָלד און זילבער, דעקערייטאַד מיט טייַער שטיינער, ינאַמאַל און ינגרייווינג.

האַנט פון Fatima

אין איסלאם, די האַנט פון Fatima אָדער האַמסאַ, רעפּראַזענץ די פינף פּילערז פון די רעליגיע - פאַסטינג בעשאַס ראַמאַדאַן, וואַטראָנעס צו די ארעמע, דזשיהאַד, פּילגרימ-נעסיע צו Mecca און די מיקווה.

Fatima דלאָניע איז די נאציאנאלע עמבלעם פון אַלדזשיריאַ און דיפּיקטיד אויף די נאציאנאלע פאָן פון די רעפּובליק.

די געשיכטע פון די מוסלים טאַליסמאַן איז:

Fatima איז געווען די טאָכטער פון די נביא מוכאַמאַד. לויט צו לעגענדע, זי קען פאַרבינדן זיין הענט צו היילן די קראַנק. אַמאָל, ווען זי איז געווען קוקינג מיטאָג, אריין די הויז פון איר מאַן מיט זיין מעטרעסע, Fatima יבערראַשן דראַפּט די לעפל און געצויגן צו גערודער די הייס שיסל נאַקעט האַנט. טרויער, קנאה און פאַרצווייפלונג דיפּרייווד פון זייַן סענסיטיוויטי. זינט מוסלים נשים זענען אויסגעדרייט צו דלאָניע Fatima ווען זיי דאַרפֿן עמאָציאָנעל שטיצן און שוץ פון די פאַרשידן מאַניפעסטאַטיאָנס פון בייז.

האַנט פון מרים

לויט צו אידישע מסורה האַמסאַ סימבאַלייזאַז משה 'חומש (תורה, תנ"ך) - גענעסיס, יציאת מצרים, לעוויטיקוס, נומערן און דעוטעראָנאָמי, ווי געזונט ווי די פינף העברעיש אותיות און די פינף סענסיז, וואָס מיטל - דער מענטש זאָל דערזען, געהער, פאַרבינדן, שמעקן און געשמאַק קעסיידער שטרעבן צו וויסן גאָט.

האַנט פון מרים אָדער האַמעש פּאָיסאָן א - איז אַ האַנט שוועסטער געטלעך מעססענגערס - אהרן און משה. אויף איין זייַט איז דיפּיקטיד די אידישע אַנטשאָווי-געזען אויג פון דער שאַפֿער, און אויף די אנדערע - דער מגן דוד אָדער ווערטער פון אַמידאַ.

כינעזיש סימבאָל פון וואָג צווישן גוט און בייז

כינעזיש כאַראַקטער גוט און בייז, יין-יאַנג, עס איז אַ שוואַרץ און ווייַס קרייַז, ווייווי שורה צעטיילט אין צוויי גלייַך טיילן. שוואַרץ און ווייַס ווי עס ספּילז איבער אין יעדער אנדערע, און, אין דער זעלביקער צייַט, עס ערידזשאַנייץ אין יעדער אנדערער. ין יעדער טייל עס איז אַ קליין קרייַז פון די פאַרקערט קאָליר.

לויט צו רעזידאַנץ פון טשיינאַ, דעם ציפער איז ענקריפּטיד עסאַנס פון די אַלוועלט, די נאַטור פון די דאַו - די קעסיידערדיק ינטערפּענעטראַטיאָן פון אַפּאַזאַץ, און ריבערט. וועלט איז כאַרמאָוניאַס, און מען זאָל פֿאַרשטיין אַז.

קאַנטאַמפּליישאַן פון די יין-יאַנג סימבאָל גיט אַ געפיל פון יושר פון די וועלט סדר, דעם גלויבן אַז אין די נעבעך געשעעניש זאָל שטענדיק זיין פריידיק, ווי נאַכט גייט טאָג - דעם איז באַשערט. עס איז נאָר וויכטיק צו ריכטיק מייַכל ריפּלייסט דורך די ריאַלאַטיז און ניט פאַרלאָזנ זיך די מעגלעכקייט פון אייביק גליק און פרייד.

יין-יאַנג - ניט בלויז וניווערסאַל מענטש סימבאָל פון האַרמאָניע אין דער וועלט. ווענ עס יז ליבהאבערס יינגלעך און גערלז זענען ניצן עס פֿאַר די אויסדרוק פון ליבע און איבערגעגעבנקייט. זיי קויפן אַ קאַמייע פון יין-יאַנג, טיילן עס אין האַלב און געבן יעדער אנדערע. יין - שוואַרץ און סימבאַלייזאַז פרוי און יאַנג - ווייַס און סימבאַלייזאַז מענטש. זי איצט נעמט האַלב ווייַס, און דער יונג מענטש - שוואַרץ. אין דעם וועג זיי אָנטאָן אַ פליכט צו זיין געטרייַ צו יעדער אנדערער.

בירדס אין די כינעזיש מסורה

אויב די יין-יאַנג איז בדעה צו כאַרמאַנייז אַלע די אַרומיק פּלאַץ און צו וואָג אַפּאָוזינג עלעמענטן, אין סדר צו דערגרייכן דעם געוואלט צילן אין קיין ספּעציפיש פעלד פון כינעזיש נוצן ספּעציעל אותיות קוים פאָקוסעד קאַמף. די עלטער-אַלט אָבסערוואַציע פון די געוווינהייטן פון אַנימאַלס און בירדס געגעבן רעזידאַנץ סאַלעסטשאַל וויסן וועגן זייער פֿעיִקייטן און וואָס מין פון נוץ קענען זייַן דערייווד פון די סימבאָלס רעפּריזענטינג די חיות. לויט צו רעזידאַנץ פון טשיינאַ, אַ פויגל - אַ סימבאָל פון גוטסקייט, ליבע, מאַטעריאַל עשירות און אַ מצליח קאַריערע.

כּמעט יעדער כינעזיש שטוב, אין זייַן דרום-מערב טייל פון די סעראַמיק סקאַלפּטשערז קענען זיין געזען אַ פּאָר פון ליבהאבערס פון מאַנדאַרין דאַקס. כינעזיש פֿילאָסאָפֿיע אַסקריבעס צו זיי פּראָפּערטיעס אַזאַ ווי לויאַלטי, ליבע און ליבשאַפט, ווייַל זיי מאַכן אַ פּאָר פֿאַר לעבן.

אויף די טיש איז געשטעלט אין די מיטן פון די דרום וואַנט, געשטעלט ראָאָסטערס נומערן. די דרייסט בירדס זענען שטענדיק דעפענדינג זייער האַרעמס פון אָפפענדערס און האַלטן אַן אויג אויס פֿאַר די פאַקט אַז אַלע די טשיקאַנז זענען געפֿיטערט, צופֿרידן און קיינער פון זיי איז פאַרפאַלן און טוט נישט סטרייד פון די פּאַק. עס איז געגלויבט אַז דער האן - דער בעסטער אַסיסטאַנט אין ענינים פון קאַריערע אנטוויקלונג.

דרום-מזרח ווינקל פון דער וווינונג - אַ געגנט אַטראַקטינג מאַטעריאַל עשירות אין די הויז. דאָ איר קענען געפֿינען אַ געשטאַלט אָדער בילד פון אַ פּאַטעטיש PHOENIX.

די כינעזיש הויז איז שטענדיק אַ ווינקל פֿאַר אנדערע בירדס אַז ברענגען גליק - אַולז (צו באַשיצן פון די שלעכט השפּעה פון פֿרעמדע), ספּאַרראָווס און פּידזשאַנז (פֿאַר שלום און האַרמאָניע צווישן ספּאַוסאַז), העראָנס (פֿאַר לאָנדזשעוואַטי), יגאַלז (פֿאַר ווילפּאַוער און פעסטקייַט), קאַפּערקאַילליע (פֿאַר רעספּעקטאַביליטי און זיך-בטחון), סוואָנז (פֿאַר ריינקייַט פון געדאַנק) און פאַלקאָנס (פֿאַר מוט און נצחון אין דער פאַרמעסט).

בירד, פּערסאָניפיינג די פאָרסעס פון גוט און בייז אין אוראלט מצרים

אין אלטע מצרים, די מיטאַקאַל פויגל גרויס גאָגאָטון און ווין האבן געהאלטן געטער, און Falcon מאָרד, וואַלטשער אָדער אַ יביס איז געווען באַשטראָפֿט דורך טויט.

די לבנה-גאָט, חכמה, און יושר, ער האט די קאָפּ פון אַ יביס. דעם פויגל מצרים פּרעסאַגעד דער צוקונפֿט. עס איז געווען געגלויבט אַז עס קאָנטראָלס די דיספּענסינג פון די נייל, און עס איז גלייַך שייך צו ווי צו שניט די פֿרוכטן פֿון דער ערד.

איינער פון די דרייַ הויפּט מצרי געטער האָרוס, וואס אָונד די אַנך, דער שליסל אַז אָפּענס אַלע די ראָודז פון גורל, האט די קאָפּ פון אַ Falcon. דעם פויגל איז די פּאַטראָן פון די פאַראַאָהס און פּראָטעקטעד זיי.

נעהבעט געטין האט פֿליגלען און קאַם פלישלאַנג. זי פּרעה זאָל האָבן די מאַכט און פּראָטעקטעד די טייַער מעטאַלס מיינינג. דורך נעהבעט געבעטן פֿאַר הילף און דער פּראָסט מענטשן. איר ריזיק פֿליגלען שעלטערד פון קיין געפאַר, און דיספּערסט די פאָרסעס פון בייז.

קאַט אין די קולט פון די מצרים

מצרים האבן זיך געבוקט ניט בלויז בירדס, אָבער אויך אַנימאַלס. קאַט אין די מצרי קולט סימבאַלייזד גוטסקייט, פרייד און גיביקייַט. דעם כייַע - אַ טאַלאַנט פון די געטער צו מענטשן. זייַן עמבאַדימאַנט - אַ שיין געטין באַסטעט מיט קאַץ ס קאָפּ. אין איר כּבֿוד טעמפּלעס זענען געבויט, און די שטאָט פון בובאַסטיס, דעדאַקייטאַד צו באַסטעט, איז געווען דער ערשטער מצרי שטאָט, וואָס זענען געקומען צו די ווירגין מרים מיט איר געטלעך זון, בעשאַס זייער אַנטלויפן פון מלך הורדוס.

אויב באַסטעט האט ניט באַקומען געהעריק מורא, דעמאָלט עס איז געווען Transformed זיך די בייז סעכמעט מיט די קאָפּ פון אַ ליאָנעסס.

קאַץ אין אלטע מצרים געדינט ווי שוץ פון ווייץ קראַפּס, וואָס די מצרים סאַפּלייד צו פילע לענדער. די חיות האט ניט לאָזן ראָודאַנץ צו צעלאָזן און צעשטערן סטאַקס פון קערל באַרנס. דער מענטש וואס געהרגעט אַ קאַץ, סטאָנעד צו טויט. אין דער געשעעניש פון פייַער אָדער flooding קאַץ ערשטער געטראגן אויס פון די הויז צו זיכערקייַט.

קאַץ אין אלטע מצרים זענען מקבר געווען מיט זייער אָונערז אין דער אַלגעמיין קבר. זייער מוממיפיעד אָדער געברענט אין ספּעציעל קרעמאַטאָריאַ. אויב די קאַץ געשטארבן, זייַן אָונערז אַ ביסל טעג אָבסערווירן טרויער - מענטשן שייווד אַוועק זיין ייבראַוז, און די פֿרויען זענען געווען אנגעטאן אין די צונעמען קלייד. באַסטעט סטאַטועס ווי סימבאָלס פון גוט און מאַטעריאַל וווילטאָג, נאָך באַצירן דער היים פון מאָדערן מצרים.

אַנך

אין פריש דעקאַדעס, די אלטע הייליק סימבאָלס (אַזאַ ווי די מצרי סימבאָל פון גוטסקייט, אַנך) האָבן שוין אַקטיוולי געניצט דורך יונג מענטשן צו אויסדריקן עקסקלוסיוואַטי פון זייער סאַבקאַלטשער. אַזוי גאָטהס, עמאָ, פּונקס, כיפּיז און מער גערן וואָרן אויף די ריסץ און נעקס אַמיאַלאַץ קאַפּיד געפֿונען אין די קברים פון די פאַראַאָהס, אָדער פּעעפּעד אין סלאווישע וועדאַס.

מצרי שליסל פון לעבן, די אַנך האט קיין ווייניקער טיף טייַטש ווי די כינעזיש סימבאָל פון גוט און בייז, יין און יאַנג.

אוראלט מצרים געגלויבט אַז די קורץ לעבן פון אַ מענטש אין דעם גוף שאָל איז ניט בלויז ענדלעך, אָבער נישט די מערסט וויכטיק. די גרונט לעבן איז אין די דואַט, ווייַטער פון די שוועל פון טויט. עפענען די טיר צו די וילעמ האַבאָ קענען בלויז דיאַטי האלטן די אַנך. דעם שליסל האט פילע מינינגז. עס רעפּראַזענץ אַ מענטש און אַ פרוי, די זונופגאַנג און די באַוועגונג פון לעבן ענערגיע ין דער מענטש גוף, ווי געזונט ווי צוטריט צו סוד וויסן און שוץ פון בייז פאָרסעס.

די פרי קריסטן פון מצרים, די קאָפּץ, מודיע די אַנך סימבאָל פון זייער אמונה. טכילעס, די שליסל לעבן געהערט צו אָסיריס. משיח געווארן זייַן קוואַטער, און די אַנך, צוזאמען מיט אנדערע וואונדער - צוויי פיש, אַלף און תוו, די אַנקער, די שיף און די אנדערע, ביז די אָנהייב פון די קרוסאַדעס שטארק פֿאַרבונדן מיט קריסטנטום.

אַנך - סימבאָל פון גוטסקייט, חכמה און נצחון איבער בייז. עס איז אויך די בוים פון לעבן, ווו די רינג - קראָהן ס און הימלישע וועלט, און די רוט - די בוים שטאַם און דער דרך פון מענטש.

אין די מיטל עלטער אַנך געהאנגען איבער די בעט שוואַנגער פרוי, אַזוי אַז עקספּרעס געגאנגען סמודלי און די נייַ מענטשן זענען געקומען אין דער וועלט, ענדאַוד מיט גוט געזונט און גוט מאַזל.

אָוראָבאָראָס

כינעזיש סימבאָל פון גוט און בייז, יין און יאַנג - לאַטע טראַנספאָרמאַציע ענלעך אין טייַטש און באַטייַט פון די אלטע מיטל מזרח אָוראָבאָראָס.

וראָבאָראָס - שלאַנג קוילד אין די רינג און זייַן עק בייטינג אָדער ספּיוינג זיך. דאס איז איינער פון די אָולדאַסט סימבאָלס, מיט אַ פּלאַץ פון וואַלועס, כולל - אַלע סייקליקאַל אין נאַטור און קעסיידערדיק קייַלעכיק באַוועגונג די פאָרסעס פון די אַלוועלט. קאָפּ פון די שלאַנג רעפּראַזענץ די ינער וועלט פון מענטש און די עק - די אַרומיק פאַקט. די עסאַנס פון די כאַראַקטער אַז דער מענטש, ווי געזונט ווי די גאנצע פון נאַטור, זיי זענען טאן זיך און זענען אין קעסיידערדיק נאָענט שייכות. אַלץ לאַסץ, גאָרנישט קומט צו אַ סוף, אַלע פּראַסעסאַז זענען קעסיידערדיק און ענלעך צו יעדער אנדערער.

לויט צו עטלעכע קוואלן, די אָוראָבאָראָס ווי אַ סימבאָל פון גוט און בייז און זייער אייביק ציקל ווי אַ מאָדעל פון דער עמעס וועלט, איז געווען ינווענטאַד און פּיינטיד דורך אַ טאַלמיד פון באַרימט געלערנטע פון מר-איד אין די צייטן פון די מצרי מלכּה קלעאָפּאַטראַ. לויט צו אנדערע קוואלן, עס האט שוין באקאנט זינט 1600 בק. און. און אויך פון די מצרי בוריאַלס.

ואָראָבאָראָס - די מערסט פּינטלעך און די רובֿ באַרימט סימבאָל פון גוט און בייז, טויט און ריבערט, אייביקייט און ומענדיקייַט פון די אַלוועלט און די שטערן פון הימל און גענעם, ערד און וואַסער.

פֿאַר-קריסטלעך סימבאָלס פון גוט און בייז אין רוסלאַנד. קאָלאָהאָרט

דער געדאנק פון גוט און בייז, די סיקליסיטי און די ימפּערמאַנענסע פון די מאַטעריאַל וועלט פון די אלטע סלאַווס זענען ניט צו פאַרשידענע פֿון וואָס מיר וויסן וועגן אנדערע אומות. אַפֿילו די הויפּט סימבאָל פון גוט אין רוסלאַנד, קאָלאָהאָרט, איז אַ קרייַז, דער צענטער פון וואָס אַכט זענען ליגן אָפּפּאָסיטעלי דירעקטעד בימז, סימבאַלייזינג וואָג יעדער אנדערע מווומאַנץ - פּאָסאָלאָן און ווידדערשינס. עס רעסאָנאַטעס מיט די כינעזיש סימבאָל פון גוט און בייז, ווי ווויל ווי מיט די וראָבאָראָס.

קאָלאָהאָרט סימבאַלייזאַז די זון און די אייביק ציקל פון נאַטירלעך דערשיינונגען. מיט אים טייד אַרויף און יאַרילאַ האט גאַט אַטראַביוץ פון גאָט, וואס איז געווען געבוירן, פלאָורישעד און געשטארבן יעדער יאָר אין דער זעלביקער צייַט. יאַרילאַ רוסיטשאַם געגעבן אַ רייַך שניט פון פֿרוכטן פֿון דער ערד, נצחון אין מיליטעריש ענינים, האַרמאָניע און ליבע אין די משפּחה.

יאַרילאַ, ימבאַדיד אין קאָלאָהאָרטע ווי סלאווישע סימבאָל פון גוט און בייז, אויך האט אויטאָריטעט איבער די שטימונג פון אָוועס, פון לעבן און טויט.

מאָלווינעץ

מאָלווינעץ - סלאווישע סימבאָל פון די גוט, די טאַלאַנט פון גאָט ראָד, אַנאַלאָג פון אַנטשאָווי און אַנך. עס איז ענלעך צו קאָלאָהאָרט, אָבער טוט נישט אַרייַנציען באַוועגונג. דעם קאַמייע אין זייער דורכפירונג קוקט סטאַטיק, ווי עס באשטייט פון צוויי קראָסט און ינטערטוויינד מיט יעדער אנדערע פֿאַרמאַכט פּאָלילינעס, ריזעמבאַלינג אַ פיגור 8. מאָלווינעץ - אַ שטאַרק טאַליסמאַן קעגן די בייז אויג, בייז געדאנקען, קרענק און אַנכאַפּיניס.

מאָלווינעץ גיט די טאַלאַנט פון רעדע און גלויבן און פּראַטעקץ קעגן בייזע רומאָרס און יענטע. ער איז בעסטער סוטאַד חכמים, שרייבערס, דזשאָורנאַליסץ, פּאַלאַטישאַנז און מאַנאַדזשערז פון פאַרשידענע רייען, כאָטש העלפּס און טרעגערס פון אנדערע בעאַוטיסיאַנס.

בירדס אין די רוסישע מסורה

"בירדס - די מערסט פּאָטער און צופרידן קרעאַטורעס אויף ערד" - אַזוי זאגט אונדזער אָוועס, די סלאַווס. בירדס זענען נישט טייד צו איין אָרט, זיי האָבן די געלעגנהייט צו אַרומפאָרן אַרום דער וועלט. עפענען צו זיי און טראַנסאַנדענאַל, געטלעך יקספּאַנס. עס איז קיין צופאַל פון גוט כאַראַקטער אין פייע מעשיות - אַ ווייַס שוואַן. אָפֿט די פּראָוטאַגאַנאַסט אין נויט, געפֿונען שוץ און באַשיצן אונטער די פֿליגלען פֿון דעם שיין פויגל.

א פּאָר פון סוואָנז זענען געטרייַ צו יעדער אנדערער איבער זייער לעבן, און ווי זיי זאָרגן פֿאַר זייער יונג, דיזערווז אַ באַזונדער געשיכטע, ווייַל די עגגס לוקע, ביידע ספּאַוסאַז נעמען טורנס. צוזאַמען, זיי צושטעלן עסנוואַרג פֿאַר די טשיקס צוזאַמען און פענד אַוועק שונאים.

רוסטער - איז אן אנדער כאַראַקטער, וואָס אַקיאַפּייז אַ פּלאַץ פון כּבֿוד אין די פּאַנטהעאָן פון סלאווישע בירדס אַז ברענגען גוטסקייט און שלום. הויך וויינען האָן דיספּערסעס די פאָרסעס פון בייז. נאָך די דריט קראָווינג בייז גייסט בלעטער די אַודיביליטי פון געזונט. עקאָנאָמיש און אַטענטיוו האָן שטעלט און זייער אָונערז אויף פאַראַנטוואָרטלעך שטעלונג צו דינער ענינים.

מאָדערן וויסנשאַפֿט האט פּרוווד אַז דער געזונט פון קולות אָף קאַמינג ווירקונג אויף דעם נערוועז סיסטעם און באַפרייַען אַקיומיאַלייטיד דרוק.

סימבאָלס פון גוט און בייז אין דער קריסטלעך מסורה

ערשט קריסטלעך סימבאַליזאַם איז געווען גלייַך שייך צו די מיטל מזרח. אלטע גוט אַטראַביוץ, יקוואַלאַטי צווישן מענטשן פון אייביק לעבן נאָך גשמיות טויט און אנדערע זענען אַקטיוולי געניצט דורך קריסטן, אָבער זיי זענען נישט ינווענטאַד דורך זיי. דעם ויסזאָגונג טוט ניט צולייגן צו בלויז די קרייַז אויף וואָס יאָשקע איז געקרייציקט געווארן. קרוסיפיקסיאָן איז געווען באוויליקט ווי אַ באַאַמטער סימבאָל פון נצחון פון גוט איבער בייז בלויז נאָך מלכּה העלענאַ, מוטער פון די רוימער עמפּעראָר קאַנסטאַנטין 1 אין 326 באגלייט עקסקאַוויישאַנז אין ירושלים און געפֿונען די ניסימדיק הייליק רעליקס קאָננעקטעד מיט די לעבן פון די האר יאָשקע משיח, און צוזאַמען מיט זיי און אמת צלב.

איידער צו דעם, קריסטלעך עמבלאַמז זענען געווען מער ווי צוויי טוץ פאַרשידענע אַבדזשעקס, כולל געוויקסן, חיות, און אנדערע. די שיף איז געווען פֿאַרבונדן מיט נח ס אַרק און רימיינדיד קריסטן פון די נויט צו די פיייקייַט צו וואַרטן, זייַן געדולדיק און גלויבן אין ישועה. אַנקער כינטיד בייַ די שטאַרקייַט און פעסטקייַט פון די נייַ דאָקטערין.

אין די סימבאַליזאַם פון די פרי קריסטן, אַ וויכטיק אָרט פאַרנומען דורך די פֿויגלען. אזוי, דער טויב סיגניפיעס די רוח, און ריינקייַט פון קאַוואָנע (ער איז איצט ווייל געניצט אין דעם זינען), אַ האָן סימבאַלייזינג די געבורט פון אַ נייַ לעבן נאָך דער ריטואַל פון באַפּטיזאַם אין די רוח 'ס נאָמען, די פּאַווע סימבאַלייזד ימאָרטאַליטי און ינקאָררופּטיביליטי פון די הייליק רעליקס, ווי די פלייש פון דעם פויגל טוט ניט צעלייגנ ערד, און די PHOENIX - די המתים פון די טויט.

די מאָדערן נוצן פון אַמיאַלאַץ

טראָץ דעם פאַקט אַז די קראַנט באַאַמטער קהילה האלט די נוצן פון אַמיאַלאַץ פּייגאַן פעטישיסם, עס איז שווער צו פֿאַרשטיין וואָס בלויז די קרייַז, וואָס איז אויך אַ מין פון טאַליסמאַן, זאל באַשיצן קעגן פאַרשידן מאַניפעסטאַטיאָנס פון בייז, ווייַל די קאַנטאַמפּליישאַן און שכל פון די אלטע אותיות, סימבאַלייזינג די אַלוועלט, אַדזשאַסץ צו די רוחניות און פילאָסאָפיקאַל שטעלונג צו די ענדערונגען געשעעניש אין אונדזער ומרויק וועלט, און קריייץ אַ positive שטימונג.

עס איז סאָפעקדיק אַז די קאַנטאַמפּליישאַן פון די יין-יאַנג, אָוראָבאָראָס, אַנטשאָווי אָדער קאָלאָהאָרטאַ האָבן פּראַוואָוקט שטראף אין יאָשקע משיח אָדער מאָהאַממעד ווי גערופֿן משיח כּעס סוחרים טריידינג אין דעם טעמפּל דורך עטלעכע סאָפעקדיק הייליק רעליקס, פּונקט ווי אין הייַנט ס קהילות זענען סעלינג גאָלד רינגס און קייטן, קיילים און אנדערע אַבדזשעקס פון לוקסוס און יוטילאַטעריאַן ציל פון די אַזוי-גערופֿן "פאַרפעסטיקט בייַשטייַער רעקאַמענדיד."

אַפּוינטמאַנט פון אַמיאַלאַץ, סימבאַלייזינג די נצחון פון גוט איבער בייז - די פאַרלייגן פון פרידלעך באַציונגען צווישן מענטשן. עס איז זייער קאַמענדאַבאַל אַז די אלטע סימבאָלס פון האַרמאָניע אַמאָל ווידער ווערן פאָלקס און פאָלקס מיט אַלע מינים פון מענטשן, ראַגאַרדלאַס פון זייער נאַציאָנאַליטעט און רעליגיע.