רוסיש ליטעראַטור איז געווען ערידזשנאַלי טאָכיק אין די גייסט פון פּאַטריאָטיסם און בירגערשאַפט פלאַם. די טעמע פון די מאָטהערלאַנד, די אחדות פון זייַן צוקונפט מיט אַ פּערזענלעך, אַקטיוו געזעלשאַפטלעך שטעלע און באוווסטזיין קענען זיין טרייסט אין דער אַרבעט פון רובֿ פון אונדזער דיכטערס און שרייבערס. אַפֿילו דער ערשטער מאַניומאַנץ פון ליטעראַטור - "דער טייל פון ביגאָנע יאָרן", "די לייגן פון יגאָר", "היפּאַטיאָן טשראָניקלע" - זענען ימביוד מיט געדאנקען פון דינסט צו זייער אייגן לאַנד, פּראַטעקטינג עס פון ארויסטריטן פון די אַרויס, דעפענדינג זייַן אינטערעסן. ווייַטער, דורך די פּראָזע פון טאָלסטוי, פּושקין ס פּאָעזיע און רילעעוואַ נעקראַסאָוו און בלאָק, אַנני אַהמאַטאָוווי אין אונדזער ליטעראַטור האט אריין אַ ספּעציעל כאַראַקטער - אַ בירגער, דיליבראַטלי סאַקריפיסינג זיך, זייער פּערזענלעך פעעלינגס און בייאַסיז פֿאַר דער פּראָסט גוט.
"צו זיין אַ בירגער איר האָבן צו" - די באַרימט שורה פון נעקראַסאָוו ס ווערס געווארן באַפליגלט, אַקיעראַטלי באשרייבט די ליריקס פון די גרויס יידל אַכמאַטאָוואַ. "איך געהערט אַ קול ..." "ניט מיט די, איך ..." און פילע אנדערע ווערק פון דעם ונטערטעניק עס רעפלעקץ ניט בלויז די גרויס ליבע דיכטער צו זיין כאָומלאַנד, אָבער אויך אַ באַוווסטזיניק קרבן, אַ פעסט ווילינגנאַס צו טיילן דעם גורל פון די מענטשן, זייער קאַמפּייטריאַץ, אַלע זייער דזשויס, כאַרדשיפּס און צאָרעס. יעדער ליד אַכמאַטאָוואַ - אַ מין פון ליריקאַל טאָגבוך בלאַט, אַ דערציילונג וועגן צייַט און וועגן זיך, אַ פּאָעטיש פּאָרטרעט פון די טקופע. קענען ניט ימאַדזשאַן זיך אַרויס די מדינה, זי געוואלט צו לאָזן די מדינה אין דער ערשטער פאָכן פון עמאַגריישאַן, ווען פילע טרעגערס פון רוסישע קולטור, די Funky רעוואלוציאנער טעראָר און די דעטס פון זייער ליב געהאט וועלט די רוסישע אדלשטאנד, כייסטאַלי לינקס איר אַרויס. און שפּעטער, ברייוולי ענדיורינג די גרויל און פאַרוויסונג פון מלחמה, כאַאָס סטאַליניסט פאַרשטיקונג, אַרעסט פון זיין זון און מאַנסטראַס קיוז אין לענינגראַד "קראָסיז", זי קיינמאָל פֿאַר אַ מאָמענט דאַוטיד די קערעקטנאַס פון דעם באַשלוס אַמאָל. און אין די יאָרן פון דער גרויס פּאַטריאָטיק מלחמה, די שטאָלץ, די העלדיש, העלדיש פרוי, אויך, איז געווען "מיט זייַן מענטשן."
אַכמאַטאָוואַ גערופֿן זיך די טאָכטער פון לענינגראַד. עס איז געווען איר שטאָט - די שטאָט פון פּושקין און ווייַס נעכט, אַמייזינג אַרקאַטעקטשער און ספּעציעל קולטור און שעפעריש גייסט, די שטאָט פון ינספּיראַציע און פּאָעטיש מוסעס. און ווייַל די בלאַקייד פון לענינגראַד, וואָס דער דיכטער איבערגעלעבט די אַזאַ ווייטיק עקאָוז אין איר האַרץ, גיט העכערונג צו אַ לייַדנשאַפטלעך פּראָטעסט קעגן די פייַנט און פּאַטעטיש אַפּעלירן צו באַשיצן די כאָומלאַנד, די רוסישע שפּראַך - אַ סימבאָל פון קולטור, געשיכטע, רוחניות לעבן, ימבאַדיד אין אַ קליין גרייס, אָבער סאַפּרייזינגלי געראַם אויף די צופרידן פון די ליד "מוט".
אַנאַליסיס פון די ליד אַכמאַטאָוואַ ס "קערידזש" איז פּשוט און קאָמפּליצירט אין דער זעלביקער צייַט. אין עס עס איז קיין קאָנפוסינג סימבאָלס, ווייג ימאַדזשרי יקספּעראַמאַנץ אין נוסח פון דער געגנט. גענוי ריטם, שטרענג פייַערלעכקייַט ווערס Carefully וועריפיעד וואָקאַבולאַרי. אונטער זיין שורה קען גיין זעלנער וואס מיט אַ פּאַראַד אויף רויט קוואַדראַט געשיקט צו די פראָנט. און אין דער זעלביקער צייַט די ליד האט אַ ריזיק רעזערוו פון ענערגיע, אַמייזינג מאַכט צו השפּעה לייענער און צוהערער. ליד אַכמאַטאָוואַ אַנאַליסיס ריווילז זייַן הויך יידל פּאַטהעטיקס. גערעדט אויף ביכאַף פון די גאנצע סאָוויעט מענטשן, די דיכטער ניצט די פּראָנאָם מערצאָל פון די רגע און דריט מענטש "מיר", "אונדז" ( "מיר וויסן", "מיר וועלן נישט לאָזן"). ווערבז זענען אין די זעלבע גראַמאַטאַקאַל פאָרעם. אזוי איז געבוירן די דזשאַנעריק בילד פון די מענטשן, אַ פאַרטיידיקער, אין יוניסאַן גרייט צו קרבן זיך פֿאַר די פרייַהייַט פון זייַן געבוירן לאַנד.
אַכמאַטאָוואַ ליד אַנאַליסיס, ריווילינג די ימאַדזשרי פּראָדוקט, אַלאַוז צו אַלאַקייט זייַן אידעישע און סעמאַנטיק צענטער. עס ליגט אין די נאָמען - אין דער "מוט" פון די וואָרט. דאס איז אַ שליסל וואָרט אין די ליריק מיניאַטורע. העלדן פון די ליד, כולל דער מחבר, דערלאנגט צו אונדז דורך מענטשן וואס זענען אַווער פון וואָס אַ שטאַרביק געפאַר כאַנגגינג איבער זיי, איבער די כאָומלאַנד, די גאנצע וועלט. מיט אַ טיף געפיל פון כשיוועס, זיי זענען גרייט צו טאָן זייער פליכט, און זיי וועלן ניט האַלטן קיין מעגלעך טויט ( "ניט דערשראָקן צו גיין אונטער די בולאַץ"), אדער די שטרענגקייַט פון מיליטעריש לעבן. פֿאַר די צוליב פון צוקונפֿט דורות, פֿאַר די צוליב פון די גרויס רוסישע שפּראַך, און פאָרזעצן צו זיין פּאָטער צו רוסיש רעדע געבלאזן אַלע איבער די לאַנד - פֿאַר די צוליב פון אַלע איר קענען מאַכן, און ונטערהאַלטן אַלע - צו געווינען! דאָ עס איז, דער אמת מוט און געוווינהייַט ווערט פון רעספּעקט און אַדמעריישאַן!
אַכמאַטאָוואַ ליד אַנאַליסיס מאכט עס מעגלעך צו כאַפּן נישט בלויז די "ימפּעראַטיוו פון דער מאָמענט", אַ רוף צו באַשיצן די מדינה, אָבער אויך אַ מין פון צוזאָג אין דער צוקונפֿט פון די דורות, וואָס וועט פאַרבייַטן די פּרעזענט איינער. נאָך אַלע, "די רוסישע וואָרט פֿאַר" עס ינקעראַדזשאַז ניט נאָר פאָרן צו קינדסקינדער, אָבער צו האַלטן עס אויף אייביק, אַז איז, אויף אייביק, אויף אייביק. קיינמאָל צו דער רוסיש מענטשן האבן ניט פאַלן אויף זיין ניז, ניט צו לאָזן צו ווענדן זיך אין אַ שקלאַף, צו צעשטערן זייער שפּראַך און גענעטיק זיקאָרן, וואָס איז פאַרבאָרגן אין עס.
אין פאַקט, געשריבן אין February, אַ ווייַט 42 טה יאָר, די ליד "קערידזש" איז שטענדיק אמת - ווי אַ צאַוואָע געלאזן צוקונפֿט דורות, צו פֿאַרשטערן דעם בונד צו ופהיטן לעבן, פרייַהייַט, שלום.