שבועות - וואָס איז עס? שבועות: וואָס זענען מיר סעלאַברייטינג?

אויף דעם טאָג, מער ווי צוויי טויזנט יאר צוריק עס איז געווען אַ געשעעניש די לייקס פון וואָס זענען שווער צו געפינען אין די גאנצע געשיכטע פון מענטשהייַט. אויף דעם טאָג, ב 'ערט תלמידים פון משיח דיסענט פון דער רוס גייסט צו זיי און קאַנסטאַטוטאַד אַ יסוד פון דער צוקונפֿט פון די קהילה פון משיח. פּונקט פֿופֿציק טעג צעשיידט דעם געשעעניש פון דער טאָג ווען, טראַמפּלינג אַראָפּ טויט, רויז פון די ערנסט פון זייער לערער. אין זיקאָרן פון דעם יום טוּב שטעלן. נאָמען עס - שבועות. וואָס איז עס?

טעג אויסגעגעבן מיט זיינע תלמידים

הייליק בשורה דערציילט אונדז אַז זיין המתים פון די טויט ייסוס הריסטאָס פֿאַר פערציק טעג געבליבן צווישן זייַן תלמידים. ער אָפט באוויזן צו זיי, ווייל אין אַ נייַ, ניט אַ פאַקטיש גוף - די פאַקט אַז אין די צוקונפֿט וועט געפֿינען אַלע גאַינעד אייביק לעבן. אין די סוף פון פערציק טעג, דער גואל ארויף אין הימל, ווייל געמאכט עס אין פראָנט פון זייַן סטודענטן. ער געמאכט זיי יידעס אַ נס אין סדר צו אָנצינדן אַפֿילו מער אמונה אין זייער הערצער.

געלאזן זיי צייַט צו עטלעכע, משיח האָט באַפֿוילן זיינע תלמידים צו בלייַבן אין ירושלים אַלע די צייַט, מתפּלל און ווארטן פֿאַר זיין מעסינדזשער, קאָמפאָרטער - די רוח. די שליחים, מיט אַלע די ברען גענומען אין זייער הערצער די האר ס ווערטער, אָבער, זענען נישט גענוג קלאָר צו באַגרייַפן וואָס די רוח. דאך, אַלע די טעג אַז נאכגעגאנגען זיי איז געווען אָנגעפילט מיט אַ חוש פון ימפּענדינג פרייד.

נס, וואָס געשען אין די סענאַקלע

אין דעם בוך "אַקס פון די שליחים" איז וועגן ווי יעדער טאָג זיי אלנגעזאמלט צוזאַמען אין אַ ספּעציעל אָרט - די סענאַקלע. עס איז געווען אונטער דעם נאָמען, עס איז געווען ינקלודעד אין די ניו טעסטאַמענט. נירביי איז די הויז פון די יאַנגגאַסט און באַליבט תלמיד פון יאָשקע - אַפּאָסטלע יוחנן. אויף דעם טאָג פון זיין יעסורים אויף די צלב, דער גואל געלערנט אים צו נעמען זאָרג פון זייַן מוטער - וואויל ווירגין מר. זינט דעמאָלט זי האט קעסיידער איז געבליבן אין זיין הויז.

אלנגעזאמלט צוזאַמען מיט די וואויל ווירגין און די אַפּאָסטלע יוחנן, משיח 'ס תלמידים ינדאַלדזשד אין תּפֿילה און לייענען די כתבי-הקוךש. דעם געגאנגען אויף פֿאַר צען טעג, ביז עס איז געווען אַז זיי פאָרעטאָלד איידער זיין אַרופשטייַג, יאָשקע. די ניו טעסטאמענט איז זייער לעבעדיק און יקסייטינג סצענע באשרייבט די אַראָפּגאַנג פון דער רוס גייסט אויף די שליחים. ווען דעם כאַפּאַנז, טאָן ניט שווער צו רעכענען. עס איז באקאנט אַז דער האר האט ארויף אויף די 40 טאָג נאָך זיין תחית. זאל אונדז לייגן דאָ צען טעג, וואס באגלייט די שליחים אין דער אויבערשטער צימער, און איר באַקומען פופציק - שבועות!

וואָס איז עס און ווי האט מיר לערנען אין דעטאַל פון די בוך "אַקס פון די שליחים." עס זאגט אַז אויף דעם טאָג פון די אידישע פֿעסטיוואַל פון דער ערשטער שניט, אין די דריט שעה פון דעם טאָג, פּלוצלינג געהערט אַ הויך ראַש אין די לופט, ווי כאַפּאַנז בעשאַס אַ הוראַגאַן, און דער אויבערשטער צימער ליט אַרויף די פלאַמעס. אבער עס איז געווען קיין פּראָסט פייַער, ניימלי די איינער וואָס איז קומענדיק אַוועק איצט איידער יסטער אין דער רוס קבר אין ירושלים. שיינינג העל, עס האט ניט פאַרברענען, און טוט נישט גרונט ווייטיק. עס איז נישט אַ פאַקטיש פייַער. שייַנען איבער די קעפּ פֿון די אַפפעקטעד באוווסטזיין שליחים נס פלאַמעס דאָטה רוען אויף יעדער פון זיי.

דער געבורט פון די קריסטלעך טשורטש

דער קאַמף פון חן האָט אַראָפּגענידערט אויף זיי, צוזאַמען מיט דער רוח, מיד האט זיך פּעלץ. די שליחים פּעלץ אַן ניט צו גלייבן סערדזש פון שטאַרקייַט און ענערגיע. זיי זענען געווען אָוווערכוועלמד מיט ליבע פֿאַר גאָט און אנדערע, און אַ ווילינגנאַס צו געבן זיך צו די אַפּאָסטאָלאַטע. פֿאַר די דורכפירונג פון יעדער איינער פון זיי מעראַקיאַלאַסלי וואָוטשסאַפעד די טאַלאַנט פון גערעדט אין לשונות, ביז איצט ער איז געווען ניט געטריבן, מאכן עס מעגלעך צו פירן דאָס וואָרט פֿון גאָט צו פאַרשידענע אומות, און לענדער.

פאַרייניקט דאָטה מנוחה אויף זיי די חן פון גאָט די שליחים קאַנסטאַטוטאַד אַ נייַ פאַרייניקט קירך. דעריבער, דער טאָג פון פּענטעקאָסט איז באטראכט צו זיין דער טאָג פון געבורט פון די קריסטלעך קהילה. פֿון דעם טאָג אַן אָנ אַ סאָף טייַך פלאָוועד מענטש נשמה אין איר מוטער 'ס געווער. און פֿון יענעם טאָג אנגעהויבן זיין מיניסטעריום די שליחים, ברענגען מענטשן צו די ליכט פון געטלעך אמת.

די ווערט פון די שבועות - שבועות

שבועות איז איינער פון די מערסט וויכטיק אין די ארטאדאקס קהילה. ער איז אויף די ווערט נאָענט צו אַזאַ אַ פייַערלעך טאָג ווי יסטער און ניטל. דעם איז ניט חידוש, ווי דער באַגריף פון דער רוס טריניטי איז דער יסוד פון די קריסטלעך אמונה. אין דעם יאָר 381 די קהילה קאָונסיל געהאלטן אין קאָנסטאַנטינאָפּלע, אנגענומען דאָגמאַ פון די דרייַ געטלעך מאַניפעסטאַטיאָנס: פֿאָטער, זון און רוח. אויף די טעג, און עס איז געווען אינסטאַלירן אַ יום טוּב אַז מיר איצט רופן די טריניטי - שבועות. וואָס איז עס, און עס איז געווען קלאר אַרטיקיאַלייטאַד אין די דאקומענטן פון די קאָונסיל, און אַז מיר זענען גיידיד דורך זיי צו טאָג.

זינט דעם יום טוּב איז דער דיין געבורסטאָג פון אונדזער קירך, דעמאָלט עס איז שטענדיק סעלאַברייטיד מיט ספּעציעל פרייד. עס האט ווערן אַ מסורה אויף דעם טאָג צו צוגרייטן יבערבייַסן און געבעטן צו די טיש פון משפּחה און Friends. אַלעמען איז באַקאַנט מיט די מנהג פון דעקערייטינג די טאָג פון פּענטעקאָסט די הויז און די ינלענדיש פון די טעמפּלעס מיט בלומען און בערעזע צווייגן. דורך דעם וועג, ניט דאַווקע בערעזע. אין עטלעכע ערטער געניצט באַנדאַלז שמעקנדיק הערבס אַזאַ ווי סאַגע אָדער לאָוואַגע. עס איז אַן אלטע מנהג. עס איז באזירט אויף די פאַקט אַז גאָט אין זיין טריניטי געבראכט צו לעבן, וואָס אין דעם פאַל סימבאָליזירן די גרין צווייגן פון ביימער און טופץ פון גראָז.

קירך דינסט אויף דעם טאָג

שבועות דינסט איז שטענדיק געהאלטן אין קהילות פייַערלעך און אין דער זעלביקער צייַט דזשויפוללי. אויף דעם טאָג, אַלע דער קלער אין וועסטמענץ אויס גרין. דעם אַניוזשואַלי פאַרבינדן מיט גרין בירטשעס, אַדאָרנינג די צימער. פּערישאַנערז שטיין, האלטן בלומען און בוקייז פון דער זעלביקער בערעזע טוויגז, און ווען די סוף פון לעבן פֿאַר ספּרינגקאַלינג זיי האט אויבן זייערע קעפּ, אין דעם טעמפּל טורנס אין אַ לעבעדיק פרילינג גראָווע.

סימכע פון מיטן-פּענטעקאָסט

זינט דעם יום טוּב איז קאָננעקטעד און אן אנדער טשיקאַווע מסורה. אין די ארטאדאקס קהילה באַשלאָסן צו פייַערן דעם טאָג, וואָס איז גערופֿן דעם מיטן שבועות, אַז איז, העלפט פון יענע טעג אַז אָפּטיילן די העל רעסוררעקטיאָן פון שבועות. און דער נאָמען פֿון דעם פֿעסטיוואַל דאַטעס צוריק צו די צייטן פון די בשורה. אין די ניו טעסטאַמענט מיר לייענען ווי די האר אין די לעצטע יאָר פון זיין ערדישע לעבן, געגאנגען צו קירך און געלערנט דאָרט אין די טאָג, די קאַטינג אַוועק פון די אַלטע טעסטאַמענט סעודה פון טאַבערנאַקלעס. די בשורה ווייזט אַז אַלעמען מאַרוואַלד בייַ דער טיף און חכמה פון זיין ווערטער. אין כּבֿוד פון דעם דאָקטערין און שטעלן די יום טוּב מיד-שבועות. ער איז פּריפּערינג אונדז פֿאַר די טאָג פון די אַראָפּגאַנג פון דער רוס גייסט.

העברעיש רוץ פֿעסטיוואַל

עס איז טשיקאַווע צו טאָן אַז עס איז אַ אידישע יום טוּב - אַלטע טעסטאַמענט שבועות. וואָס איז עס? די פאַקט אַז די אלטע אידן עס איז געווען קאַסטאַמערי אויף די 50 טאָג נאָך זייער יעציע פון מצרים (פסח) פייַערן דעם יום טוּב דער ערשטער פֿרוכטן פֿון ווייץ שניט. רעפֿערענצן צו עס זענען געפֿונען אין פילע אלטע מחברים. לעמאָשל, דזשאָסעפוס, אין זיין ווערק געהייסן שבועות. אונטער דער זעלביקער נאָמען און עס אויס אין די מעשים פון פילע אנדערע גריכיש און ביזאַנטין מחברים.

דעם יום טוּב איז געגרינדעט אין כּבֿוד פון די פאַקט אַז אין דעם טאָג פון באַפרייַונג פון קנעכטשאַפֿט אין מצרים צו די אידישע מענטשן באקומען די סיני שטיין טאַבלאַץ ינסקרייבד מיט די אַסערעס האַדיברעס אויף זיי. זיי זענען געווען גערופֿן ציון דעם געזעץ, און זענען געווען די סטאַרטינג פונט פֿאַר די בריאה פון רעליגיעז און לעגאַל יקער פֿאַר אַ צוקונפֿט שטאַט. פון אַלע הייַנט סעלאַברייטיד ארטאדאקס יום טוּב זענען בלויז צוויי רוץ פון די אַלטע טעסטאַמענט, עס איז יסטער און שבועות.

סימכע אין דער ערשטער סענטשעריז פון קריסטנטום

עס האט סערווייווד אַ פּלאַץ פון זאָגן וועגן ווי צו פייַערן דעם טאָג אין דער ערשטער סענטשעריז פון קריסטנטום. פון באַזונדער אינטערעס זענען ריקאָרדינג אַ פּילגרים פון מערב אייראָפּע, געשריבן אין די יוו יאָרהונדערט. אין זיי, זי רעדט וועגן ווי די פרייַטיק פּריסידינג די יום טוּב, איז געטאן אַלע-נאַכט ווידזשאַל אין די קהילה פון די המתים אין ירושלים, ווי לייענען בישאָפּ בשורה, און ווען פאַרטאָג צעבראכן, אַלע געגאנגען צו די אנדערע - דער הויפּט קירך ווו די דראָשע לאַסטיד ביז די דריט שעה פון דעם טאָג.

אבער אַז ס 'נישט דער סוף פון לעבן, ווי נאָך אַ קורץ מנוחה, אַלע געפֿירט דורך די בישאָפּ געגאנגען צו ציון, ווו ער לייענען אויסצוגן פֿון דער "אַקס", טעלינג וועגן די אַראָפּגאַנג פון דער רוס גייסט אויף די שליחים. עס געענדיקט די זעלבע טאָג דינען אויף עליאָנסקוי באַרג, אין דעם אָרט ווו אַרויפֿגעגאַנגען גואל. ווי לענג פון דינסט, וואָס די פּאַרטיסאַפּאַנץ זענען נישט בלויז קריסטן וואס געלעבט אין פּאַלעסטינע, אָבער אויך פּילגרימס פון ווייַט לענדער, האט דער הויך סטאַטוס פון דעם פֿעסטיוואַל און פון שכל די וויכטיקייט פון אַטענדינג אַלע די געשעענישן גענומען אָרט.