רוט און קהילות

רוט און קהל

פּרימיטיוו געזעלשאַפט פֿאַר טויזנטער פון יאָרן איז געווען אַ זייער קליין גרופּעס. קהל (גרופּע) אויף דער בינע אַרטשאַנטהראָפּינעס צו די נעאָליטהיק צייַט טוט ניט יקסיד די נומער פון 20 צו 30 מענטשן. אינפֿאָרמאַציע, אָבער, זענען בנימצא; פּראַקטאַקלי טאָן ניט ווייַזן די ינערלעך ביניען פון די גרופּעס און זייער באציונגען. בלויז עטהנאָלאָגיסץ, אַבזערווינג די לעבן פון פּרימיטיוו סאַסייאַטיז פון מאָדערן מאל, שעדינג ליכט אויף דעם אַרויסגעבן ..
רוט - איינער פון די הויפּט סטאַרטעד די פּרימיטיוו געזעלשאַפט. אַפֿילו אין די קסיקס יאָרהונדערט. דער ערשטער אַנטהראָפּאָלאָגיסץ צו די ראָלע פון דעם דערשיינונג איז באמערקט און האט אים אַ SCIENTIFIC דערקלערונג פֿאַר הער ל מאָרגאַן. לויט צו זיין דעפֿיניציע, וואָס לאַרגעלי ריטיינז זייַן ווערט אַזוי ווייַט, ראַסע - אַ קאָלעקטיוו פון מענטשן לידינג זייער אַראָפּגאַנג פון אַ פּראָסט אַנסעסטער (פאַקטיש אָדער מיטאַקאַל) אויף איין פון צוויי שורות - מענטשן (פֿון דעם פֿאָטער צו די קינדער) אָדער ווייַבלעך (מוטער פֿאַר קינדער); . כאַראַקטעריסטיש פון די מין - עקסאָגאַמי, דאס הייסט, די פאַרווער צו חתונה מיטגלידער פון זייער אייגן מין; אַלע מיטגלידער פון די מין זענען אַבליידזשד צו העלפן יעדער אנדערע און שווער צו נעמען נעקאָמע פֿאַר די טויט אָדער שאָדן פון זייער קרובים, געפֿירט מענטשן פֿון אנדערע גענעראַ; מיטגלידער פון די מין זענען פֿאַראייניקטע ווי אַ רעליגיעזן קולט, די הויפּט כייפעץ פון דינען אין וואָס אָפֿט אקטן אַ פּראָסט אַנסעסטער; אַנסעסטער אָפֿט ווערט אַ הייליק סימבאָל פון טרייבאַל אחדות (טאָטעם), די נאָמען פון וועמענס מיטגלידער רופן זיך מין (-יראָקוואָיס ינדיאַנס - "אָדלער מענטשן", "מענטשן פון די טשערעפּאַכע," עטק ...). איינער פון די פֿעיִקייטן פון די טרייבאַל אָרגאַניזאַציע - אין פול ראַסע קענען קיינמאָל לעבן אין דער זעלביקער קאָלעקטיוו. דעם איז רעכט צו דעם פאַקט אַז לויט צו די מנהג פון עקסאָגאַמי גערלז און יינגלעך מין פון געצווונגען צו חתונה מיטגלידער פון די פאַרקערט מין. אויב די מין ווירילאָקאַלען (חתונה געהאט פּאָר סעטאַלז אין אַ קאָלעקטיוו חתן), דעמאָלט אַזאַ אַ קאָלעקטיוו איז required צו וווינען ווייבער פון מענטשן וואס זענען געקומען פון די אנדערע מין, און די שוועסטער און טעכטער פון די מענטשן גיין צו אנדערע גרופּעס. ווען די ראַסע וקסאָרילאָקאַלען (חתונה געהאט פּאָר סעטאַלז אין די קאַלע ס קאָלעקטיוו), אויף די פאַרקערט, דער יונג מענטש נאָך חתונה זענען געלאזן די מאַנשאַפֿט, ווו זיי ראָדיליס.ווסע עס אַטאַטשיז באַזונדער וויכטיקייט צו די דערשיינונג פון פּרימיטיוו לעבן, ווי אַ קהל, ה. י א קאָלעקטיוו פון מענטשן פאַרייניקט ניט בלויז טרייבאַל טייז, אָבער אויך די טעריטאָריע פון וווינאָרט, און מעראַטאַל באַציונגען.
די קהל ריזעמבאַלז די פּראָדוקציע קאָלעקטיוו, וועמענס מיטגלידער אַרבעטן צוזאַמען און פאַרנוצן די פּראָדוקטן פון זייער אַרבעט אויף דער באזע פון דעם פּרינציפּ פון יקוואַלאַטי, ראַגאַרדלאַס פון טרייבאַל אַפפיליאַטיאָן. ין אַ קהל בילאָנגינג צו די מין וויכטיק אין דינען (ייליאַנז צו עס אָפֿט זענען נישט ערלויבט), אין סאַקסעשאַן צו די עלטסטע אָדער פירער סטאַטוס. גענעריק קאָמוניקאַציע שטענדיק גיין ווייַטער פון די קהל.
בילאָנגינג צו די מין מאַטערנאַללי טיפּיש פֿאַר די ערשט לבֿנה פּרעהיסטאָרי. אַזוי עס איז געווען געדאַנק ביז לעפיערעך לעצטנס, און עס איז געווען פֿאַרבונדן מיט די דאָמינאַנט ראָלע אין דעם טקופע פון נשים אין געזעלשאַפט ( "מאַטריאַרטשי" מאַכט פון די מוטער) .עטנאָלאָגיטשעסקיע אינפֿאָרמאַציע וועגן פּרימיטיוו פֿעלקער פֿון אַלע קאַנטאַנאַנץ פון די ערד טוט ניט שטיצן דעם מיינונג, און ארכעאלאגיע, דורך זייער נאַטור, קענען ניט געבן גלייַך זאָגן פון זייַן קערעקטנאַס אָדער אָשיבאָטשנאָסטי.אָטמעטשענניע וואונדער פון ראַסע און די נאַטור פון זייַן קאָמבינאַציע מיט די קהל בלויז דער גענעראַל פּרינציפּן דערייווד פון די ברייט עטהנאָלאָגיקאַל מאַטעריאַל. אין וויסנשאַפֿט אַקטשאַוואַלי וויסן אַ ריזיק פאַרשיידנקייַט פון טייפּס פון כלל-טרייבאַל אָרגאַניזאַציי.ראַזליטשייאַ צווישן די טייפּס פון מאל דורך סטאַגעס: עס זענען מענטשן וואס זענען געשטאנען אין די פּרינייטאַל בינע, אין וואָס די קהל, כולל ניט מער ווי 15 מענטשן, קאָננעקטעד דורך די פּשוט שייכות פון ברודערשאַפט (קאָנסאַנגוינע קהל) אָן ייסאַלייטינג קיין איין שורה פון אָנהייב. עס איז יוזשאַוואַלי פּרימיטיוו כאַנטערז און גאַדערערז, לעבעדיק אין שווער באדינגונגען פון טראַפּיקאַל rainforest (נאַמביקוואַראַ אַמאַזאָן, די קוב פון די אינזל פון סומאַטראַ, און אַזוי אויף. ד). באקאנט צו די מענטשן, די קהל, וואָס איז איין מין פון (פּאַפּואַנס), בשעת די מער אַוואַנסירטע שבטים (ינדיאַנס פון צפֿון .אַמעריקי, מעלאַנעסיאַנס) קהל אָפֿט באשטייט פון עטלעכע דזשאַנעריק עקוויוואַלענט גרופּעס (כעטעראַדזשיניאַס קהל).

פֿאַר פילע געביטן פון די אינזל פון ניו גיני, פּאַפּיאַלייטאַד פּאַפּואַנס, קעראַקטערייזד דורך טרייבאַל קהל, וועמענס נומערן ראַרעלי יקסיד 100 מענטשן. אין אַזאַ אַ קהל, איר קענען שטענדיק געפֿינען דרייַ הויפּט קאַטעגאָריעס פון מענטשן: 1) מענטשן פון איין מין * קאַנסטאַטוטינג די האַרץ פון די קהל צו לעבן סעפּעראַטלי פון די אנדערע, אין באַזונדער די מענטשן ס הויז; 2) זייער מוטערס און ווייבער, לעבעדיק אין דער משפּחה כאַץ מיט זייער קינדער; רעפּריזענטינג אנדערע גענעראַ און געקומען אין קשר מיט די חתונה פון די אנדערע ערטער; 3) שוועסטער און טעכטער פֿון מענטשן, וואס זענען צייַטווייַליק רעזידאַנץ, ווי גיכער אָדער שפּעטער וועט ווערן געגעבן אַוועק אין חתונה און לאָזן די סעטאַלמאַנץ. זכר קהל פּערפאָרמס די מערסט אַרבעט-אינטענסיווע אַפּעריישאַנז צו דעפאָרעסטאַטיאָן דורך גאַרדענס פון טראַפּיקאַל קראַפּס: יאַמס, טאַראָ, זיס קאַרטאָפל. קאָוכיסיוו גרופּעס זענען טרייבאַל באוווסטזיין, פּראָסט רעליגיעזן קולט. אַלע דעם קאַנטראַס שארף צווישן מענטשן און ווייבער (אין עטלעכע ערטער זיי אַפֿילו רעדן פאַרשידענע שפּראַכן).
פּאַפּואַן טרייבאַל קהל, אין פאַקט, איז אַ באַזונדער לאַנד מיט זייַן אייגן שפּראַך, מינהגים און קולטור. אָפֿט די נאָמען פון די מענטשן, די קהל טראַנסלייץ ווי "מיר די מענטשן", וואָס יקספּרעסאַז דעם גלויבן אַז די שכייניש ענלעך גרופּעס, כולל זייער ווייבער, זענען נישט מענטשן.