קרוסאַדעס (טיש און דאַטעס)

די געשיכטע פון מענטשהייַט איז, ליידער, ניט שטענדיק אַ וועלט פון דיסקאַוועריז און דערגרייכונגען, און אָפט אַ קייט פון קאַונטלאַס מלחמות. די אַרייַננעמען און די קרוסאַדעס, פּערפּאַטרייטיד פֿון די שי צו די קסייי יאָרהונדערט. צו פֿאַרשטיין די סיבות און סיבות, ווי אויך צו שפּור די קראַנאַלאַדזשי, דעם אַרטיקל וועט העלפן איר. עס איז באגלייט דורך אַ טיש מיט די מערסט וויכטיק דייץ, נעמען און געשעענישן, געגרינדעט אויף די ונטערטעניק פון "קרוסאַדעס".

דעפיניטיאָן פון די קאַנסעפּס פון "קרייצצוג" און "קרוסאַדער"

די קרוסאַדע איז אַ אַרמד אַפענסיוו פון די מיליטער פון קריסטן צו די מוסלים מזרח, בלייַביק פֿאַר מער ווי 200 יאר (1096-1270) און אויסגעדריקט אין קיין ווייניקער ווי אַכט אָרגאַניזירט רעדעס דורך טרופּס פון מערב אייראפעישע לענדער. אין אַ שפּעטער צייַט, דאָס איז געווען די נאָמען פון קיין מיליטעריש קאמפאניע, וואס איז געווען קעגן צו קאָנווערטינג צו קריסטנטום און יקספּאַנדינג די השפּעה פון די מידייוואַל קאַטהאָליק קהילה.

קרוסאַדער איז אַ באַטייליקטער אין אַזאַ אַ קאמפאניע. אויף זייַן רעכט אַקסל ער האט אַ לאַטע אין די פאָרעם פון אַ קאַטהאָליק קרייַז. דער זעלביקער בילד איז געווענדט צו די העלם און פלאַגס.

סיבות, סיבות, צילן פון כייקס

מיליטעריש אַקשאַנז זענען אָרגאַניזירט דורך די קאַטהאָליק טשורטש. די פאָרמאַל סיבה איז געווען דער קאמף מיט די מוסלימס צו באַפרייַען די הייליק סעוואַלטשער, ליגן אין די רוח ארץ (Palestine). אין דער מאדערנער געפיל, די טעריטאָריע איז אַרייַנגערעכנט אַזאַ סיריע ווי סיריע, לעבאַנאָן, ישראל, עזה, ירדן און עטלעכע אנדערע.

קיין איינער דאַוטיד די הצלחה. אין אַז מאָל עס איז געווען געגלויבט אַז ווער עס יז וואס געווארן אַ קרוסאַדער וואָלט באַקומען די פארגעבונג פון אַלע זינד. דעריבער, פאַרבינדן די רייען איז פאָלקס ביידע מיט קניגהץ, און מיט שטאָטיש רעזידאַנץ און פויערים. די יענער באקומען באַפרייַונג פון גראָבקייט אין וועקסל פֿאַר אָנטייל אין די קרייצצוג. אין דערצו, פֿאַר אייראפעישער קינג, די קרייצצוג איז געווען אַ געלעגנהייט צו באַקומען באַפרייַען פון שטאַרק פיודאַל הארן, וועמענס אויטאָריטעט געוואקסן ווי זייער פארמאגט געשטארבן. ריטש סוחרים און טאַונזפּיפּאַל געזען עקאָנאָמיש אַפּערטונאַטיז אין מיליטעריש קאַנקוועסץ. און די העכסטן קלער, כעדאַד דורך די פּאָפּעס פון רוים, גערעכנט די קרוסאַדעס ווי אַ וועג צו פארשטארקן די מאַכט פון די קירך.

דער אָנהייב און סוף פון די קרוסאַדער תקופה

דער ערשטער קרייצצוג האָט אויפגעהויבן 15 אויגוסט 1096, ווען אַן אַנאָרגאַניזירטע 50,000 מענטשן פון פויערים און שטאטישע אַרמיי זענען געווען אויף אַ קאמפאניע אָן סאַפּלייז און טריינינג. זיי מערסטנס פאַרקנאַסט אין לוטינג (ווייַל זיי באַטראַכטן זיך וואַרריאָרס פון גאָט, וואס אייגן אַלץ אין דער וועלט) און קעגן די יהודים (וואס האבן געהאלטן זאמען פון די רוצחים פון משיח). אבער אין אַ יאָר דעם אַרמיי איז געווען צעשטערט דורך די אונגארן וואס באגעגנט צוזאמען דעם וועג, און דעמאָלט דורך די טורקס. ווייַטערדיק די טראָנג פון די נעבעך, געזונט טריינד קניגהץ שטעלן אויס אויף אַ קרייצצוג. שוין דורך 1099 זיי אַרומפאָרן ירושלים, קאַפּטשערינג די שטאָט און מאָרד אַ פּלאַץ פון רעזידאַנץ. די געשעענישן און די פאָרמירונג פון די טעריטאָריע מיט די נאָמען פון די קינגדאָם פון ירושלים איז געווען געענדיקט די אַקטיוו צייַט פון דער ערשטער קאמפאניע. ווייַטער קאַנקוועסץ (ביז 1101) האט דער ציל פון פֿאַרשטאַרקונג די קאַנגקערד געמארקן.

די לעצטע קרוסייד (די אַכט) אנגעהויבן אויף יוני 18, 1270, מיט די לאַנדינג פון די אַרמיי פון די פראנצויזיש פירער לאָויס יקס אין טוניסיאַ. אָבער, די רייד געענדיקט אַנסאַקסעפעפוללי: אַפֿילו איידער די באַטאַלז אנגעהויבן, דער מלך געשטארבן פון מאַגייפע, וואָס האָט געפֿירט די קרוסאַדערס צו צוריקקומען היים. בעשאַס דעם פּעריאָד, די השפּעה פון קריסטנטום אין פּאַלעסטינע איז מינימאַל, און די מוסלימס, אויף די פאַרקערט, געשטארקט זייער שטעלעס. ווי אַ רעזולטאַט, זיי געכאפט די שטאָט פון אַקרע, וואָס לייגן אַ סוף צו די תקופה פון די קרוסאַדעס.

1-4 טה קרוסאַדעס (טיש)

5-8 טה קרוסאַדעס (טיש)

רעזולטאַטן

ווי מצליח געווען די סך קרוסאַדעס, די טיש דעמאַנסטרייץ וויזשוואַלי. צווישן די היסטאָריקער, עס איז נישט אַן אַניוויוואַקאַל מיינונג וועגן די געשעענישן פון די מערב אייראפעישע פעלקער.

עטלעכע עקספּערץ גלויבן אַז די קרוסאַדעס געעפנט דעם וועג צו די מזרח, establishing new economic and cultural ties. אנדערע טאָן אַז עס קען זיין מער פּיספאַלי דורך פרייד מיטל. דערצו, די לעצטע קרייצצוג איז געענדיקט אין אַ פראַנק באַזיגן.

אין איין וועג אָדער נאָך, אין מערב אייראָפּע, עס זענען באַטייַטיק ענדערונגען: די פֿאַרשטאַרקונג פון דער השפּעה פון די פּאָפּעס, ווי געזונט ווי די מאַכט פון די מלכים; די ימפּראָווערמאַנט פון די אדלשטאנד און די העכערונג פון שטאָטיש קהילות; די ימערדזשאַנס פון אַ קלאַס פון פֿרייַ פאַרמערס פון די ערשטע סערפס, וואס האבן געגעבן פרייהייט דורך אָנטייל נעמען אין די קרוסיידז.