פאָרמירונג - וואָס איז דאָס?

פאָרמירונג - אַ פילאָסאָפיקאַל באַגריף, וואָס מיטל דער פּראָצעס פון מאָווינג און מאָדיפיינג עפּעס. דעם קען זיין דער אָנהייב און אַנטוויקלונג, און א מאל - און די דיסאַפּיראַנס פון ראַגרעשאַן. עס איז שיין אַ שטענדיק טייל קעגן.

דעם טערמין אין פֿילאָסאָפֿיע, דיפּענדינג אויף דער בינע פון זייַן אַנטוויקלונג, אָדער שולן און אינסטרוקציעס, אַקוויירינג די נעגאַטיוו, די positive טאָן. עס איז אָפֿט געהאלטן אַ אַטריביוט פון ענין און קאַנטראַס די פעסטקייַט, סאַסטיינאַביליטי און די יממוטאַביליטי פון די העכסטע בעינג. אין דעם אַרטיקל מיר וועלן פּרובירן צו ונטערזוכן פאַרשידענע פאַסעץ פון דעם באַגריף.

אנהייב און אָנהייב

פאָרמירונג - אַ טערמין וואס אין אייראָפּע ערשטער באוויזן אין פאַרצייַטיק פֿילאָסאָפֿיע. עס מענט דער פּראָצעס פון טוישן און פאָרמירונג.

נאַטירלעך פילאָסאָפערס Defined ווי די לערנען פון די פאָרמירונג פון זאכן, זייער ימערדזשאַנס, אַנטוויקלונג און צעשטערונג. אַזוי זיי דיסקרייבד זיכער איין ערשטער פּרינציפּ, וואָס וועריז און איז ימבאַדיד אין פאַרשידענע Forms פון עקזיסטענץ.

העראַקליטוס ערשטער קעגן די פאָרמירונג פון די וועלט פון ווייל, וואָס איז אייביק "פּאַסיק," אַז איז וואָס פֿליסט ( "Panta מלך") און איז אַנסטייבאַל - לאָגאָס (ינוויאָלאַבלע פּרינציפּ, די געזעץ און דער מינדסטער). די יענער דעפינעס די פּרינציפּן פון פאָרמירונג און גלויבט זייַן גווול. אויב פּאַרמענידעס געגלויבט אַז די פאָרמירונג פון סאַליאַבאַל אין עקזיסטענץ, דעמאָלט העראַקליטוס די מעמד איז געווען פּונקט דער פאַרקערט.

פּלאַטאָ, אַריסטאָטלע און זייערע אנהענגערס

פּלאַטאָ אין קעסיידערדיק אַנטוויקלונג און טוישן זענען מאַטעריאַל זאכן. די געדאנקען - אייביק, און זענען טאַרגאַץ פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון געשעענישן. טראָץ דער פאַקט אַז אַריסטאָטלע איז געווען די קעגנער פון פּלאַטאָ און פילע פון די קאַנסעפּס פון די יענער, ער אויך געווענדט דעם באַגריף אין פּאַלאַט דיסקאָרס.

פאָרמירונג און אַנטוויקלונג זענען אַנדערגאָוינג זאכן, ריאַלייזינג זייַן עסאַנס, אַ פאָרעם מאַטעריאַליזינג און אויסגעדרייט געלעגנהייט זיך פאַקט. העכסטע בעינג אַזאַ אַ וועג אַריסטאָטלע גערופֿן ענטעלעטשי, סאַגדזשעסטינג אַז דעם טיפּ פון ענערגיע.

אין מענטש, דאָס איז דאָס געזעץ פון פאָרמירונג פון זיין נשמה, וואָס זיך דעוועלאָפּס און קאָנטראָלס די גוף. די גרינדערס פון די ניי-פּלאַטאָניק שולע - פּלאָטינוס, פּראָקלוס און אנדערע - געזען די פאַרלייגן פון די קאָסמיש פּרינציפּ אַז האט ביידע לעבן און מיינונג. זיי גערופֿן אים די וניווערסאַל נשמה, און האבן געגלויבט די מקור פון אַלע באַוועגונג.

די סטאָיקס גערופֿן אַ קראַפט דורך וואָס די אַלוועלט יוואַלווז, פּנעומאַ. עס פּערמיייץ אַלץ אַז יגזיסץ.

מיטל עלטער

קריסטלעך פֿילאָסאָפֿיע, אויך, איז געווען ניט קיין פרעמדער צו דעם פּרינציפּ. אבער די פאָרמירונג - איז, אין טערמינען פון די מידייוואַל סטשאָלאַסטיקס, אַנטוויקלונג, ציל שיעור און דער מקור פון וואָס איז גאָט. פאָמאַ אַקווינסקי דעוועלאָפּעד דעם באַגריף אין די טעאָריע פון קאַמף און פּאָוטאַנסי.

עס זענען ינערלעך סיבות פֿאַר דער פאָרמירונג. זיי פּויעלנ בייַ צו קאַמף. פאָרמירונג - אַ אחדות פון פּאָוטאַנסי און אָנגאָינג פּראָצעס. אין די שפּעט מיטל עלטער זענען "מאָדערן" אַריסטאָטעליאַן און ניי-פּלאַטאָניק ינטערפּריטיישאַן. זיי זענען געניצט, למשל, אין ניקאָלייַאַ קוזאַנסקאָגאָ און גיאָרדאַנאָ ברונאָ.

די פֿילאָסאָפֿיע פון די ניו אַגע

די פאָרמירונג פון וויסנשאַפֿט אין די מאָדערן זינען פון דעם וואָרט און זייַן מעטאַדאַלאַדזשי אין די טקופע פון גאַלילעאָ, נוטאַן און באַקאָן עפּעס געטרייסלט צוטרוי אין די פאַקט אַז אַלץ איז אין באַוועגונג. קלאַסיש יקספּעראַמאַנץ און דער פּרינציפּ פון דעטערמיניסם האט געפֿירט צו די שאַפונג פון אַ מעטשאַניקאַל מאָדעל פון די קאָסמאָס. דער געדאַנק אַז די וועלט איז קעסיידער Transformed, געביטן און רידזשענערייטיד, בלייבט אַ פאָלקס דייַטש טינגקערז.

בשעת זייער פראנצויזיש און בריטיש קאַונערפּאַרץ אַלוועלט ימאַדזשאַנד עפּעס ווי אַ ריזיק קלאַקווערק, לעיבניז, הערדער, סטשעללינג געזען עס פּאַסיק. דעם אַנטוויקלונג איז די נאַטור פון די פאַרכאַלעשט צו די באַרדאַסדיק. די שיעור פון דעם פאָרמירונג יקסטענדז ינפיניטעלי, און דעריבער דער גייסט קענען בייַטן ינפיניטעלי.

גאָר ומרויק פילאָסאָפערס פון די טקופע און די קשיא פון די באַציונג פון ווייל און טראכטן. נאָך אַלע, אַזוי עס איז געווען מעגלעך צו ענטפֿערן די קשיא צי עס איז אין דער נאַטור פון קיין געזעצן אָדער ניט. קאַנט געגלויבט אַז מיר זיך זענען געבראכט די באַגריף פון פאָרמירונג אין אונדזער וויסן, זינט עס איז זיך באגרענעצט אונדזער סענטשאַוואַלאַטי.

די מיינונג איז קאַנטראַדיקטערי און, דעריבער, עס איז אַ ריס, וואָס קענען ניט זיין באַקומען צווישן ווייל און טראכטן. מיר אויך פאַרלאָזן צו פֿאַרשטיין ווי דאס טאַקע זענען און ווי זיי האבן אַזוי.

העגעל

פֿאַר דעם קלאַסיש דייַטש פֿילאָסאָפֿיע פאָרמירונג סטאַגעס צונויפפאַלן מיט די געזעצן פון לאָגיק, די זייער אַנטוויקלונג - אַ באַוועגונג פון די גייסט, געדאנקען, און זייער "דיפּלוימאַנט". העגעל דעפינעס דעם טערמין דיאַלעקטיק פון לעבן און "גאָרנישט". די דאזיקע צוויי אַפּאַזאַץ קענען לויפן אין יעדער אנדערע דאַנק צו די פאַרלייגן.

אבער דעם אחדות איז אַנסטייבאַל אָדער, ווי די פילאָסאָף זאגט, "ומרויק." ווען עטלעכע זאַך "ווערט" זי בלויז אַספּייערז צו ווייל, און עס טוט נישט עקסיסטירן אין דעם זינען. אבער זינט די פּראָצעס האט שוין סטאַרטעד, דעמאָלט עס מין פון איז.

אזוי, פאָרמירונג, פֿון די וויופּוינט פון העגעל רעפּראַזענץ אַנריסטריינד באַוועגונג. עס איז אויך די ערשטיק אמת. טאקע, אָן עס ווייל, און "קיינער" האָבן קיין ספּעסיפיסיטי און פאָרשטעלן אַ פּוסט שום פילונג אַבסטראַקציע. אַלע פון דעם דענקער, דיסקרייבד אין זיין בוך "וויסנשאַפֿט פון לאָגיק". עס איז געווען דאָרט אַז העגעל געמאכט די פאָרמירונג פון דיאַלעקטיקאַל קאַטעגאָריעס.

פּראָגרעס, אָדער די אומבאַקאַנט

אין די nineteenth יאָרהונדערט פילע פילאָסאָפיעס - מאַרקסיסם, פּאָסיטיוויסם, און אַזוי אויף, שיין באמערקט ווי אַ סינאָנים פֿאַר "אַנטוויקלונג". זייער טרעגערס אַרגיוד אַז עס איז אַ פּראָצעס אין וועלכע די יבערגאַנג פון אַלט צו נייַ, פון נידעריקער צו העכער, פון פּשוט צו קאָמפּליצירט. פאָרמירונג פון די באַזונדער עלעמענטן פון די סיסטעם, אַזוי, איז נאַטירלעך.

אויף די אנדערע האַנט, קריטיקערס פון דעם מיינונג, אַזאַ ווי ניעטזסטשע און סטשאָפּענהאַוער קליימד אַז סופּפּאָרטערס פון דער באַגריף פון אַנטוויקלונג איז קרעדאַטאַד מיט נאַטור און די וועלט די געזעצן און אַבדזשעקטיווז אַז טאָן ניט עקסיסטירן. פאָרמירונג איז געטראגן אויס אויף זייַן אייגן, ניט-לינעאַרלי. עס האט קיין געזעצן. מיר טאָן ניט וויסן וואָס עס קענען פירן.

עוואָלוציע

די טעאָריע פון אַנטוויקלונג און פּראָגרעס ווי אַ דיליבראַט פאָרמירונג האט שוין זייער פאָלקס. זי באקומען שטיצן פֿאַר די באַגריף פון עוואָלוציע. לעמאָשל, כיסטאָריאַנז און סאציאלע סייאַנטיס אנגעהויבן צו באַטראַכטן די פאַרלייגן פון די שטאַט ווי דער פּראָצעס לידינג צו די פאָרמירונג און די פאָרמירונג פון אַ נייַ געזעלשאַפטלעך סיסטעם, די טראַנספאָרמאַציע פון די מיליטעריש טיפּ פון רעגירונג אין פּאָליטיש גוואַלד קריייטינג אַפּאַראַט.

די ווייַטער סטאַגעס פון דעם אַנטוויקלונג איז בפֿרט די צעשיידונג פון אַדמיניסטראַציע אָרגאַנס פון די מנוחה פון געזעלשאַפט און דעמאָלט דיוויידינג דורך די פאַרבייַט פון טרייבאַל טעריטאָריאַל, ווי געזונט ווי די ימערדזשאַנס פון אינסטיטוציעס פון עפנטלעך אויטאָריטעט. שיין אַ מענטש אין דעם קאָואָרדאַנאַט סיסטעם איז געקוקט ווי די ימערדזשאַנס פון נייע מינים דורך עוואָלוציע.

מאָדערן פֿילאָסאָפֿיע און מענטש

אין אונדזער טקופע, דער באַגריף פון פאָרמירונג איז מערסט אָפֿט געניצט אין דעם מעטאַדאַלאַדזשי. עס איז אויך פאָלקס אין די דיסקאָרס פון סאָסיאָקולטוראַל פּראַסעסאַז. די טערמין פון מאָדערן פֿילאָסאָפֿיע פון "ווייל אין דער וועלט", מיר קענען זאָגן, איז סאַנאַנאַמאַס מיט אַנטוויקלונג. דעם פאַקט, וואָס לידז צו דער אַנטוויקלונג, מאכט די ענדערונגען יריווערסאַבאַל, איז זייער דינאַמיק. די פאָרמירונג פון אַ גלאבאלע כאַראַקטער. עס קאָווערס ניט בלויז די נאַטור אָבער אויך געזעלשאַפט.

פּאַסיק געזעלשאַפט פון דעם פּערספּעקטיוו עס איז ענג קאָננעקטעד מיט די פאָרמירונג פון מענטש ווי אַ ספּעציעל סייקאַלאַדזשיקאַל, רוחניות און ינטעליגענט נאַטור. די טעאָריע פון עוואָלוציע איז נישט געגעבן צו די שאלות זענען פּשוט ענטפֿערס, און זיי זענען נאָך די ונטערטעניק פון לערנען און פאָרשונג. נאָך אַלע, אויב מיר קענען דערקלערן די אַנטוויקלונג פון די בייאַלאַדזשיקאַל נאַטור פון מענטש, די פּראָצעס פון מאָלדינג זיין מיינונג צו נאָכפאָלגן, און אַפֿילו מער אַזוי צו ברענגען עטלעכע רעגיאַלעראַטי, עס איז זייער שווער ווייַל פון אים.

וואָס פּלייַעד די ביגאַסט ראָלע אין וואס מיר ווערן? אַרבעט, און שפּראַך, ווי איך געדאַנק ענגליש? גאַמעס ווי הויזינגאַ געגלויבט? טאַבו און קאַלץ ווי פרעוד איז געווען קאַנווינסט? פיייקייַט צו יבערגעבן און יבערשיקן בילדער פון די אותיות? קולטור, אין וואָס ינקריפּטיד מאַכט סטרוקטור? און, טאָמער, אַלע די סיבות האָבן געפֿירט צו די פאַקט אַז אַנטראָפּאָסאָציאָגענעז, וואָס לאַסטיד מער ווי דריי מיליאָן יאָרן, געשאַפֿן די מאָדערן מענטש אין זיין געזעלשאַפטלעך סוויווע.