עקומענע - עס איז מאָדערן. "רעקלאַימעד לאַנד" אין געאָגראַפי און ליטעראַטור

עקומענע - איז אַן אלטע גריכיש וואָרט אַז מיטל "ינכאַבאַטאַד" דורך οἰκέω - «ינכאַבאַטינג וואוינען." גריכיש געאָגראַפער העקאַטאַעוס פון מילעטוס גערופֿן דאָס וואָרט נאָך באקאנט צו די גריכן פון דעם פּלאַנעט מיט די צענטער אין גריכנלאנד. העקאַטאַעוס פון מילעטוס ביסלעכווייַז געביטן דעם טייַטש פון דעם טערמין - ער טכילעס געהייסן אַזוי נאָר די גריכיש לאַנד, און שפּעטער - אַלע ינכאַבאַטאַד דורך מענטשן פון די טעריטאָריע ווי אַ גאַנץ.

עקומענע אין ליטעראַטור און קולטור

חוץ די געאָגראַפֿיש זינען, עס זענען אנדערע. אין דער געשיכטע פון אַזאַ אַ באַגריף באַוווסט ווי דער "ישן וועלט" - די קולטורעלע עקומענע פּאַפּיאַלייטאַד שטיק פון לאַנד, וואָס ינקלודעד די טעריטאָריע באקאנט צו עוראָפּעאַנס איידער זיי דיסקאַווערד אַמעריקע. נאָך די אנטדעקונג פון אַמעריקע, דער טערמין "ניו וועלט" ארויס. ישן וועלט - דאָס איז ניט נאָר אַ זאַמלונג פון לאַנד, עס איז אַ קולטור, אַ וועלט פון מענטשן. היסטאָריקאַללי, די לאַנד וואָס געהערט צו דער באַגריף פון "ישן וועלט", איז צעטיילט אין אייראָפּע, אזיע און Africa.

איוואן עפרעמאָוו "דער ארץ פון פּינע"

עקומענע - עס איז ניט בלויז אַ גריכיש טערמין און היסטארישע טעריטאָריע: עס איז אויך דער טיטל פון אַ ראָמאַן דורך סאָוויעט שרייַבער איוואן עפרעמאָוו. אַרטוואָרק אפֿרים "אין די ברעג פון די באקאנט וועלט" דערציילט די געשיכטע פון די וועלט אלטע גריכנלאנד אַעגעאַן צייַט.

פּאַנדיאָן יונג סקולפּטאָר האט צו מאַכן אַ יאַזדע צו די באַרימט דעמאָלט ינכאַבאַטאַד געביטן, גיין אין באָנדאַגע צו די מצרים, צו קרייַז Africa פון מזרח צו מערב, פּאַסינג די לענדער פון פאָרשטעלן סודאַן, קאַמערון, סענטראַל אפריקאנער רעפּובליק, און צו פאַרענדיקן זייער נסיעה טראַוואַלינג דורך די סטרייט פון גיבראַלטאַר אויף דער שיף פון די פאָעניסיאַנס. ער באזוכט זייער ווייַט פֿון די לענדער פון גריכנלאנד, ממש אויף דעם ברעג פון די עקומענע - דעמאָלט באקאנט צו די גריכן ינכאַבאַטאַד ערד.

"עקומענע" גענרי לייַאָנאַ אָלדיע

עפרעמאָוו נישט די נאָר איינער וואס אויסגעדרייט אין זיין ווערק צו דעם נישט זייער פּראָסט נאָמען. גענרי Layon אָלדיע אויך געניצט די סאַנעראַס וואָרט אין זייַן פאַנטאַסטיש "וועלט פון די באקאנט וועלט", וואָס כולל אַ גאַנץ פון 9 ביכער, צעטיילט אין דרייַ טיילן.

דער ערשטער ( "עקומענע") און די דריט ( "די סאַווידזשיז פון די באקאנט וועלט") - לינגקט די פּלאַנעווען. דער צווייט - «ורבי עט אָרבי, אָדער שטאָט און די וועלט" - נעמט אָרט אין דער אַלוועלט "באקאנט וועלט", אָבער איז נישט קאָננעקטעד מיט די אנדערע טיילן.

אין דעם ציקל, אונטער דער "באקאנט וועלט" רעפערס צו אַנדיוועלאַפּט לאַנד. עס איז אַ וואָרט געניצט אין דעם טייַטש "אַלוועלט" רעפערס צו אַלע באקאנט און גיין פּלאַץ דורך מענטשן - און אויף דעם פּלאַנעט ערד און אין פּלאַץ און אויף אנדערע פּלאַנאַץ אין די אַלוועלט.

די עוואָלוציע פון דעם באַגריף פון "אָיקאָומענע"

אין רוסיש עקומענע - אַ "אַלוועלט", "האַביטאַבלע אַלוועלט". מיט די דורכפאָר פון צייַט אַז האט דורכגעגאנגען זינט די הקדמה פון די טערמין, און צו דעם טאָג, זייַן באַטייַט איז ניט בלויז וויידאַנד, אָבער אויך קונה נייַ שיידז.

אַרום די רגע האַלב פון די nineteenth יאָרהונדערט, דער טערמין איז געקומען צו אַן אָריגינעל רוסישע שפּראַך - אין צוויי פאַרשידענע וועגן, מיט פאַרשידענע פּראָונאַנסייישאַן און פאַרשידענע מינינגז. זינט אָיקאָומענע - די געאָגראַפֿיש, עקאַלאַדזשיקאַל, קולטור און היסטארישע באַגריף. די רגע איין קאַנסערנז די שייכות צווישן פאַרשידענע רעליגיאָנס און קהילות, און סאָונדס ווי "עקומעניסם".

עקומעניסם ווי אַ דערשיינונג אנגעהויבן צו אַרויסקומען אין די מיטל עלטער. די טערמין איז געווען פּראָפּאָסעד אין 1937 - די אָנהייב פון די וואָרט איז דער זעלביקער ווי דער טערמין "עקומענע".

אין דער זייער יסוד פון עקומעניסם - די טעאָריע פון די צווייגן פון דער קירך. אין אנדערע ווערטער, אַלע קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז און פאַיטהס (פּראָטעסטאַנץ, קאַטהאָליקס, ארטאדאקס און אנדערע) עס זענען פאַרשידענע צווייגן פון דער זעלביקער קריסטלעך קירך. זיי האָבן אַ פּלאַץ אין פּראָסט - זייער אמונה אין משיחן, די אינסטיטוט סוויאַסטשעסטוואַ. די הויפּט מאָטיוו פון דעם באַוועגונג - נעענטער, די פאַרלאַנג פֿאַר אחדות און קעגנצייַטיק ענריטשמענט אין די רוחניות פלאַך.

ביידע וואַלועס זענען גאַנץ זעלבשטענדיק אין די רוסישע שפּראַך, יעדער האט זייַן אָרט. עס איז מעגלעך אַז איבער צייַט די ווערט וועט יקספּאַנד אַפֿילו מער, ינריטשינג די שפּראַך מיט נייַ שיידז פון טייַטש און קאַנסעפּס.