סיגמונד פרעוד - דער גרינדער פון פּסיכאָאַנאַליז. וואָס מיטל, לויט צו פרעוד, אונדזער נאַטור?

פֿאָטער סיסטעם גערופֿן "איר ווילן צו רעדן וועגן עס? ליגן אַראָפּ אויף דער קאַנאַפּע, "דער מענטש וואס סיקיורד אַ אַרבעט סעקסאָלאָגיסץ, געהאלטן חלומות דער שליסל צו אַלע פּראָבלעמס, האט שוין אנערקענט דורך די גאנצע וועלט, און קוים אנטרונען טויט אין די הענט פון די נאַציס - שלמה סיגיזמונד (סיגמונד) פרעוד.

ווי עס אַלע אנגעהויבן

סיגמונד פרעוד (מאי 6, 1856 - סעפּטעמבער 23, 1939) - דער גרינדער פון דער טעאָריע פון פּסיכאָאַנאַליז. ווייל שוין אין די שפּעט קסיקס יאָרהונדערט מעדיציניש גראַד אין עסטרייך, האט ער געשריבן אַרבעט אויף די טעמע פון סיסטעמיק דיסאָרדערס פון רייד און חולאתן פון דעם נערוועז סיסטעם. אָבער, צו געווינען הצלחה אין דעם פעלד עס האט נישט געשען זינט ינטערפערעד מיט אַנטי-סעמיטיסם, וואָס איז גיינינג אין געזעלשאַפט מאַך בייַ די צייַט. ווייַל פון דעם, ער האט זיך אויסגעדרייט זייַן ופמערקזאַמקייַט צו פּסיכיאַטריע, וואָס איז געווען ווייניקער דעוועלאָפּעד און ניט זייער טשיקאַווע. די באַוועגן אנגעצייכנט אַ אויסגעדרייט פונט אין די פעלד פון מעדיצין, ווי פרעוד ערשטער געהאלטן די אַפּעלירן צו די פאַרכאַלעשט מענטש, קאַנסידערינג עס איז געווען זיין מקור פון אַלע גייַסטיק און פּסיטשאָסאָמאַטיק ילנאַסיז. פרעודיאַן פּסיכאָלאָגיע איז אַמביגיואַס, עס ז אַ גרויס האַנדלען פון סיכסעך צו דעם טאָג. אַז עס איז אַפֿילו דער באַאַמטער ליבשאַפט סיגמונד קאָוקיין! ער געוויינט עס זיך און שטארק שערד מיט דער סביבה, ענטהוסיאַסטיקאַללי קאַמענטינג אויף די ווירקונג פון די מעדיצין, וואָס איז געשטאַלט דעפּרעסיע און העכערן דיידזשעסטשאַן. בעשאַס די יקספּעראַמאַנץ עס אויס אַז "היילונג פּודער" קענען ווערן געניצט ווי אַניסטיזשאַ בעשאַס אַפּעריישאַנז אויף די אויגן. קאָוקיין אין SCIENTIFIC אַרבעט איז געווען עלעוואַטעד צו די ריי פון פרעוד פּאַנאַסיאַ, וואָס, אין דרייען, טריגערד אַ כוואַליע פון מעדיצין אַדיקשאַן, וואָס טוט ניט אָפּלאָזן ביז די 1920 ס. ווייַל פון דעם, די פּסיטשיאַטריסט האט אַנדערגאָן וניווערסאַל פאַרורטיילונג, ווי איז געווען דער אָריגינעל ינישיייטער פון אַדיקשאַן אין מענטשן אין אייראָפּע און די פאַרייניקטע שטאַטן. אין דערצו, ווייַל פון די פּראָגרעסיוו לעבן פון נאַזיסם און אַנטי-סעמיטיסם פון די פּסיטשיאַטריסט און זיין משפּחה איז געווען אונטער קעסיידערדיק סאַקאָנע, און נאָר דאַנק צו זייַן פּאָפּולאַריטעט די רעגירונג ערלויבט אים צו לאָזן עסטרייך און געזעצט אין לאָנדאָן. די הויפּטשטאָט פון די וק גענומען פרעוד צומ גליק, כולל די רויאַל חברה און ינשורינג די כּבֿוד איידער דער סוף פון זיינע טעג.

פּערזענלעכקייט פרעוד: באַזע סטרוקטור

ווי שוין דערמאנט אויבן, פרעוד איז געווען אַ פּיאָניר אין די פעלד פון פּסיכיאַטריע, ווי אַפּילינג צו די פאַרכאַלעשט מענטש, בייפּאַסינג זייַן באַוווסטזיניק מאַניפעסטאַטיאָן. זיין אַרבעט זענען ברייט און ספּעציפיש, אָבער עס איז מעגלעך צו יזאָלירן די הויפּט פּראַוויזשאַנז אויף וואָס זיי זענען באזירט.

פיגור סטשעמאַטיקאַללי ווייזט די פּערזענלעכקייט לויט צו פרעוד, מיר באַטראַכטן אַלע פון די יסודות אין דעטאַל:

• יד - «עס איז." כייַע איז אַ מענטש באזירט סאָוללי אויף נידעריק תאוות און דאַרף. "עס" האט איין ציל - צו האָבן שפּאַס.
• יך - «איך». עס איז דער מענטש זיך ווי ער איז פֿון דער געזעלשאַפטלעך פונט פון מיינונג. "איך" רעפּראַזענץ די מעקייַעם פון וואָס איז געשעעניש, וואָס עס מיטל, לויט צו פרעוד די מערסט גאַנץ ינטעראַקשאַן מיט די אַרויס וועלט, די פיייקייַט צו רונג די פאַרגאַנגענהייַט, פאָרשטעלן און צוקונפֿט, צו ציען קאַנקלוזשאַנז. האט אַ פּראַטעקטיוו מעקאַניזאַם, עס פּראַטעקץ פון "עס".
• סופּערעגאָ - «סופּערעגאָ." דאס איז אַ מענטש וואס אַספּייערז צו ווערן אַ געזעלשאַפט אונטער דרוק. "סופּערעגאָ" דיקטייץ צו מענטשן ווי ער זאָל שפּילן, באזירט אויף די גראַפט פון מאָראַל און געוויסן.

די טעאָריע פון סאַבסטיטושאַן

ידעאַללי, אַלע פון די קאַמפּאָונאַנץ פון פּערזענלעכקייט קאָואַגזיסט פּעאַסעפוללי - "עס איז" לאָעט צו פאַרגעניגן און ווי ווייַט ווי מעגלעך באַקומען זיי, "סופּערעגאָ" איז באגאנגען צו די ידעאַל ימפּאָוזד פון אָן, און "איך" באַלאַנסינג די צוויי יקסטרימז. אין פיר, די ידעאַל איז אַנאַטיינאַבאַל, לויט צו פרעוד, פֿאַר אַלע איין וועג אָדער אנדערן איז יבערוואָג. לעמאָשל, פּסיטשאָפּאַטהס "איך" סאַפּרעסט "עס", דער דאָרשט פֿאַר פאַרגעניגן ברייקס בייַ וועט, קראַשינג אַלע די יסודות. אין נעוראָטיקס - אויף די פאַרקערט, דער ערשטער פֿידל שפּילט די ראָלע פון "סופּער-יך", ינקריסינג די אייביק דיססאַטיספאַקטיאָן און רידזשעקשאַן פון זייַן ימפּערפעקטיאָנס.

וואָס טוט עס מיינען פרעודיאַן באַהאַנדלונג פון גייַסטיק דיסאָרדערס? די גרונט פּרינציפּ - די סאַבסטיטושאַן פון "עס" אָדער "סופּער-יך" צו "איך" דורך די ינטערפּריטיישאַן פון חלומות און פּאָטער פאַרבאַנד.

פּערזענלעך אַנטוויקלונג

די סייקאַלאַדזשאַסט איז ניט בלויז דער ערשטער צו דערקענען מענטש סעקשואַלאַטי, אָבער אויך האט איר אַקצענט, קליימינג אַז מאָוטאַווייץ מענטש לאַבידאָו (באַגער פֿאַר כושיק פּלעזשערז). די אַנטוויקלונג פון פרעוד טייד צו סעקשואַלאַטי, און זי איז ארויס מיט אַ מענטש, נישט נאָר ארויסגעוויזן ביי פּובערטי. אויף דעם סמך, די טריט פון מאָלדינג יחיד זענען ייסאַלייטאַד:

• מויל (געבורט-1.5 יאָרן). אַלע די פּלעזשערז פון די וועלט זענען קאַנסאַנטרייטאַד אין די מויל. די בעיבי נישט נאָר הנאה דעם פּראָצעס פון קאָרמען, אָבער אויך יקספּלאָרז די אַרומיק אַבדזשעקס דורך מויל.
• אַנאַל (1-3 יאר). די אַנאַל געגנט איז דער צענטער פון פאַרגעניגן, ווי די קינד איז טריינד צו קאַקן אויף זייער אייגן, קענען צו קאָנטראָלירן באָוועל און אַזוי גאָר אָפענגיק אויף פּערענטאַל זאָרגן.
• פאַלליק (3-5 יאר). לאַבידאָו מאַניפעסץ זיך אין דעם אינטערעס פון די געשלעכט-אָרגאַנען, קאָנטאַקט מיט וואָס דער קינד ענדזשויז. אין דעם בינע, די יינגלעך קענען פאָרעם די אָעדיפּוס קאָמפּלעקס, וואָס מיטל פרעודיאַן פאַרלאַנג צו מוטער, גערלז ווי אַנאַלאָג - עלעקטראַ קאָמפּלעקס, אָדער "פּעניס מעקאַנע."
• לייטאַנט (6-12 יאר). לאַבידאָו סאַבסיידיד, געזעלשאַפטלעך זיך-וויסיקייַט קומט צו דער פאָרע.
• דזשענאַטאַל (פון 12 יאר). פּובערטי, סעקשואַלאַטי אַקיאַפּייז דער ערשטער אָרט.

איז עס קיין מסקנא?

אַ דערקלערונג פון וואָס עס מיטל פֿאַר מענטשן צו פרעוד, איז דאַבייטאַבאַל. באַטראַכטן אַ מענטש נאָר פֿון די פונט פון מיינונג פון זייַן סעקשואַלאַטי איז ניט נייטיק, ווייַל עס איז איינער-סיידיד. אָבער, זיך אַ סייקאַלאַדזשאַסט אַדמיטאַד אַז זייַן מיינונגען זענען נישט גאַנץ און מוזן זיין טשאַלאַדזשד אין די געשעעניש אַז נייַ דאַטן דערשייַנען. און טאָן ניט פאַרגעסן וועגן די פאַקט אַז די סייקאַלאַדזשאַסט מעשים זענען די יקער פֿאַר מאָדערן סעקסאָלאָגי, זיי קענען געפינען די באַשרייַבונג און די אופֿן פון באַהאַנדלונג פון קיין דיווייישאַן.