מעדיצין סימבאָלס - אַ אָפּשפּיגלונג פון די וועגן פון היילונג די אלטע פֿעלקער

אַלעמען ווייסט אַז די סימבאָל פון מעדיצין - די גלעזל מיט די שלאַנג, און די מענטשן ער דזשאָוקינגלי גערופֿן "טאָסטשאַ עסן ייַז קרעם." אבער וואָס איז דעם עמבלעם, ער ווייסט ניט אַלעמען. וואָס אַנדערש זענען סימבאָלס דענאָטינג מעדיצין, ווו זיי קומען פון און וואָס איז זייער אמת טייַטש? דאס איז וואָס מיר וועלן דיסקוטירן אין דעם אַרטיקל.

ווו עס האָבן שוין מעדיציניש סימבאָלס

ביי פאַרשידענע מאל, אַנדערש קאַלטשערז גענומען זייער סימבאָלס און עמבלאַמז פון מעדיצין, וואָס פאַרטראַכטנ זיך די שכל און מערקונג פון לעבן און טויט, פונט צו די בילד פון כילער און טריטמאַנץ. גערעדט וועגן די פאַרשידן מעדיציניש סימבאָלס, עס איז ווערט ריקאָלינג די באַרימט געטער - פּייטראַנז פון מעדיצין, די אלטע באַהאַנדלונג מעטהאָדס און אנדערע פֿעיִקייטן.

די מערסט יקערדיק און מערסט אלטע סימבאָל פון מעדיצין - די שלאַנג. עס איז זייער בילד אין פאַרשידן Forms האט שוין געניצט צו אָפּשיקן צו היילונג. די געשיכטע פון די נוצן פון דעם צייכן גייט צוריק צו די אלטע סיוואַליזיישאַנז פון די מזרח, גריכנלאנד און מצרים. פֿאַר משל, עס איז די שלאַנג ווונד אַרום דעם גוף פון יסיס, די מצרי פּאַטראָן הייליקער פון היילונג. שלאַנג איז אויך באגלייט דורך אַ ינסקריפּשאַן אויף אַ זייַל פון סעסאָסטריס איך ביי קאַרנאַק, ווו עס איז געזאגט: "איך שענקען לעבן, לאָנדזשעוואַטי און געזונט ... דער מלך פון נידעריקער און אויבערשטער מצרים." ינטערעסטינגלי, די מאָדערן סימבאָל פון מעדיצין איז אויך נישט אָן די שלאַנג בילד. דאָ שרץ ראַפּס אַרום די גלעזל, און יעדער פון די טיילן פון דעם עמבלעם איז דער הויפּט נאָוטווערדי.

מיט דער אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפט, ינקריסינג די מדרגה פון וויסן וועגן נאַטור און די וועלט פון די אותיות, רעפלעקטינג די פאַרשידענע דערשיינונגען האָבן געביטן און צו ריינטערפּראַט. הייַנט, באַהאַנדלונג פון סערווייווינג סימבאָל פון היילונג האָבן גאַנץ דייווערס. עס זענען וועגן פופציק פאַרשידענע סימבאָלס כדי מרמז צו מעדיצין, אָבער מיר וועלן באַטראַכטן בלויז די מערסט פּראָסט.

ציבור און פּריוואַט לאָגאָס היילונג

פֿאַר אַ פולשטענדיק לערנען פון די קשיא, צוזאמען מיט פילע פאָרשונג מעטהאָדס געניצט אין דעם לערנען פון מעדיציניש סימבאָלס און פאַקטיש און היסטארישע אופֿן.

די מערסט ווערטפול קוואלן פֿאַר דעם לערנען פון די אַרויסגעבן זענען נומיסמאַטיקס און באָניסטיקס. דער ערשטער יגזאַמאַנז די קאָינס, טאָקענס, מעדאַלז און אָרדערס, בשעת די רגע האלט די פּאַפּיר געלט אין דעם היסטארישן, עקאָנאָמיש און קינסט אַספּעקט. עס איז אויף די קאָינס און באַנקנאָטעס פון פאַרשידענע עראַס קענען זיין געפֿונען דעם גרעסטן נומער פון מעדיציניש סימבאָלס און עמבלאַמז פון היילונג, און אין עטלעכע קאַסעס - עס איז בכלל די בלויז מקור פון באַשטעטיקונג פון זייער גשמיות עקזיסטענץ.

עקספּערץ געלערנט די עמבלאַמז און סימבאָלס פון מעדיצין טענד צו צולייגן אַ ספּעציעל גריידינג, לויט צו וואָס אַלע יגזיסטינג דעזאַגניישאַנז קענען ווערן צעטיילט אין פּריוואַט און שערד. פֿאַר פּריוואַט דייַגע:

• אַ קאַפּ פון בלוט - אַ צייכן פון אַ כירורגיש פּראָפיל;
• ליליע פון דעם טאָל בילד;
• קאַנע (קליסטער);
• האַנט, פּאַלפּאַבאַל דויפעק - דער עמבלעם פון דאקטוירים;
• בילד of Florence בעיבי;
• פּענטאַגראַם כירורגיש ינסטראַמאַנץ, אַזאַ ווי סקאַלפּעל;
• יעראַנערי;
• מאָרטער און פּעסטלע אָדער אָן - זענען עמבלאַמז געניצט פאַרמאַסיסץ אָדער מעדיציניש סאַסייאַטיז;
• מיליטעריש מעדיציניש מאַרקס (לאָגאָס).

אַלגעמיינע מעדיציניש סימבאָלס איז פיל מער באַרימט. די אַרייַננעמען:

• שלאַנג;
• אַסקלעפּיוס רוט (æסקולאַפּיוס) - שלאַנג שטעקן;
• שלאַנג אַרום די שיסל;
• צוויי סנייקס אלנגעוויקלט אַרום די רוט פון הערמעס (קוועקזילבער);
• יי;
• שלאַנג דרייַפוס פון אַפּאָללאָ;
• לאָמפּ;
• אַנק ימפּאָטעהאַ;
• סנייקס ענטווינע שפּיגל;
• האָן;
• איינער אָדער צוויי סנייקס קוילד אַרום די ליכט אָדער לאָמפּ;
• שלאַנג Delphi פּופּיק אָמפאַלאָס;
• שטורקאַץ אָדער ליכט;
• האַרץ אין זיין הענט, און אנדערע.

אזוי, מיר קענען פאַרענדיקן אַז די קוילעלדיק היילונג סימבאָלס מיינען אין אַלגעמיין, און זענען דיזיינד צו אָפּטיילן די פּריוואַט מעדיצין פֿאַר אינסטרוקציעס.

וואָס די שלאַנג - דער סימבאָל פון מעדיצין

אין דער פאַרטאָג פון ציוויליזאַציע, נאָר די נייסאַנט פּרימיטיוו געזעלשאַפט, ווען דער ערשטער טאָוטאַמז פאַרטראַכטנ זיך די כעלפּלאַסנאַס פון מענטש צו נאַטור און די סוויווע, די שלאַנג איז געווען איינער פון די הויפּט אותיות. מיט די אַדווענט פון דינען סנייקס אַטריביאַטאַד צו די צווייענדיק נאַטור פון גוט און שלעכטס. אויף דעם איין האַנט, זיי פאָרשטעלן אָפּנאַר און כיטרע, און אויף די אנדערע - זענען געווען אַ סימבאָל פון חכמה, וויסן און ימאָרטאַליטי.

עס איז טשיקאַווע, אָבער אין די אלטע גלויבנס פון די סימבאָל פון מעדיצין זענען אַלע ניט-סאַמיק סנייקס, און ומשעדלעך אַזוי שטיל. אַז זיי זענען גערופֿן "עסקולאַפּאָווי שלאַנג." די רעפּטיילז זענען מענטשיש בירגערס קולט סענטערס פון מעדיצין אין רוים און גריכנלאנד. סנאַקעס באַוועגן פרעעלי אַרום די הויז, און אַראָפאַקן קראַנק באהאנדלט - ליקינג ווונדז. רוימער און גריכן זענען געווען זייער ליב זייַן סנייקס, געהאלטן זיי אין זייער האָמעס, אין די באַטס, און באַטס.

אין פילע קאַלטשערז די שלאַנג סימבאַלייזאַז אַ גוט אָנהייב, ברענגט היים דעם וווילשטאנד, געזונט און גליק פון לעבעדיק אין עס. אויך, לויט צו לעגענדע, די שלאַנג היילן ווונדז און זענען ביכולת צו לערנען די חכמה פון היילונג.

אין אלטע מאַטאַלאַדזשי, די שלאַנג איז געווען אויך פֿאַרבונדן מיט מענטשן 'ס געזונט און זייער באַהאַנדלונג, און אין אפריקאנע לענדער ימבאַדיד די מעדיצין. טאָמער דאָס איז דער בלויז פאַל אין וואָס עס איז מעגלעך צו שפּור די קייט פון אַסאָוסייישאַנז. די פאַקט איז אַז אין Africa, מענטשן באַהאַנדלונג נעמט בלויז סאָרסערערס, און זיי זענען אויך סאַמיק סנייקס טשאַרמערס. און עס איז געווען אַ קייט פון אַסאָוסייישאַנז: די מאַזעק - די שלאַנג - באַהאַנדלונג. שפּעטער, אָבער, וויזערדז האט פאַרשווונדן, אָבער די שלאַנג און זייַן געהיילט און האָבן געבליבן אין אַ שטאַרק ליגאַמאַנט.

אין European לענדער, ניט ענלעך Africa, די שלאַנג איז ניט פֿאַרבונדן מיט וויטשיז און מיט חכמה און וויסן אין אַלגעמיין. עס איז אַ סימבאָל פון אייביק יוגנט - רידזשווואַניישאַן אין דעם פאַל רעפּראַזענץ די יערלעך מאָלט, הויט טוישן. דעם שלאַנג ס פיייקייַט צו ממש "באַקומען אויס פון זיך" געפֿונען אַ טשיקאַווע אָפּשפּיגלונג אין די מצרי אגדות. ביי האַלבנאַכט, די גרויס זון גאָט ראַ מיט זיין אַנטעראַזש אויס פון די לייַכטיק שיפל און גייט אריין דעם גוף פון אַ ריזיק שלאַנג. אויף דעם מאָרגן פון זייַן גאַץ אַלע אויס קינדער ווידער זיצן אין די הייליק שיפל און פאָרזעצן זייער נסיעה אַריבער די הימל. אַז ס רעכט, לויט צו די אלטע מצרים, די טאָג גיט וועג צו נאַכט.

אַזאַ מיטס רידזשווואַניישאַן און ימאָרטאַליטי עקסיסטירן אין אפריקאנע מעשיות, די סומעריאַן אגדות און גריכיש מיטס. ווי אַן אלטע סימבאָל פון מעדיצין, די שלאַנג איז געווען דיפּיקטיד אָן קיין אַדישאַנז און אַטראַביוץ. עס איז געווען בלויז פיל שפּעטער, עס אנגעהויבן צו באַהעפטן דעם שטעקן, דרייַפוס, שפּיגל אָדער די באַרימט גלעזל.

וואָס טוט דער גלעזל

ווי דער סימבאָל פון מעדיצין - אַ שיסל מיט אַ שלאַנג, דעמאָלט דער ווייַטער זאַך מיר וועט זיין פּונקט עס. די מערסט פּראָסט ינטערפּריטיישאַן פון די פאַקט אַז עס איז געווארן אַ סימבאָל פון די גלעזל פון עפּעס גוט און סאַלוטאַרי, אַז איז מעדיצין, רעכט צו דער מערקונג פון פריש וואַסער אין טרוקן מקומות פון דער גלאָבוס. ווי די ריינז אין די געביטן זענען ראַרעלי, די וואַסער איז געווארן גאַדסענד. היט טאַלאַנט הימלישע געטער קען מיט זיין הענט, פאָלדעד אין אַ שיסל, אָדער שטיינער מיט גרוווז, ערטאַנווער אָדער מעטאַל יוטענסאַלז. זינט די טריקעניש געווישט אויס גאנצע Villages פון מענטשן, די Prayers פֿאַר רעגן זענען באגלייט דורך ריקוועס פֿאַר די געזונט און פּרעזערוויישאַן פון לעבן. אויף אלטע מצרי סטעלאַע און מיוראַלז קראַנק, רעפעררינג צו די געטער צו פרעגן פֿאַר אָפּזוך, האלטן אַ גלעזל פון עס.

באַהאַנדלונג מיט וואַסער האט ווערן בעקאַבאָלעדיק פֿאַר די לענדער פון דער אוראלט מזרח און ינדיאַ. אַלטשעמיסץ דאַווקע געניצט וואַסער אָדער טוי פֿאַר פּריפּערינג מעדיקאַמענץ. פֿאַר די היילונג פון געניצט ספּעציעל טעפּלעך ינגרייווד מיט ספּעלז און אותיות. לעמאָשל, פֿאַר די באַהאַנדלונג פון דייַגעס ( "קרענק מורא") מוסלימס געניצט ספּעציעל "גלעזל מורא" - קופּער גלעזל, געמאכט ספּעשלי דעקערייטאַד אין מעקאַ און רייד פון הייליק קאָראַן.

פאָלק טאַלעס צו אונדזער מאל האָבן פּרעסערוועד די אויסדרוק פֿאַרבונדן מיט ריטואַל באָולז "גלעזל פון צאָרעס", "זאל די הויז וועט זיין פול גלעזל", "טרינקען די גלעזל צו די דנאָ," "גלעזל פון געדולד" און אנדערע. אין די וטטעראַנסעס ליגט די צווייענדיק נאַטור פון די בילד - דווודאָנני קאַפּ, די שאַפונג פון הימל און ערד. אויב אַ מענטש האט שיקער פון די גלעזל פון ערדישע שאַפונג, זיין ינסידעס רעפערס צו ערדישע תאוות. דורך טרינקט פֿון די גלעזל פון הימל, אַ מענטש דירעקץ געדאנקען צו הימל, געהויבן אידעאלן, פרעעד פֿון ערדישע זינד און תאוות. נישט פֿאַר גאָרנישט איינער פון די סימבאָלס פון קריסטנטום איז קאַמיוניאַן גלעזל - די גלעזל פון געולע פון זינד.

שטעקן

קאָנסידערינג די כאַראַקטער פון מעדיצין, איינער קענען ניט פאַרגעסן וועגן אַ שטעקן - נאַטיד פלאָקן אַרום וואָס יוזשאַוואַלי ינסערקאַלד דורך אַ שלאַנג. דעם פּאָזיציע רעפּראַזענץ די וועג שטעקן, טייַטש וואַנדערינג כילערז. שטעקן ניט בלויז העלפּס אין אַ וועג, אָבער אויך ינקריסאַז די הייך פון צוטרוי. מעדיציניש טרעאַטיסעס פון ינדיאַ ערדזשד די דאָקטער צו פירן אַ שטעקן, ווייַל פּאַטיענץ האָבן מער בטחון אין מענטשן סאַבקאַנשאַסלי יקספּיריאַנסט, מיטן-אַלט, מיט טייז צו דער ערד.

עס איז דעם ונטערטעניק און איז געווארן די פּראָוטאַטייפּ פון די שטעקן דאָקטער, ספּעציעל פאָלקס אין ענגלאַנד אין די מיטל עלטער. מאל דער שטעקן איז געווען געשילדערט ווי אַ מעדיציניש סימבאָל מיט צווייגן און בלעטער. עס סימבאַלייזד די אָנהייב פון אַ נייַ לעבן, רידזשווואַניישאַן.

עטלעכע פּאָסטערס טאָן ניט שטעקן דאָרט, און די רוט פון קוועקזילבער, אָדער הערמעס. דעם גאָט איז געווען געקוקט ווי אַ מליץ צווישן די מעלוכע פון די טויט און די לעבעדיק, צווישן מענטשן און געטער. לויט צו לעגענדע, הערמעס גאַט זיין רוט ווי אַ טאַלאַנט פון אַפּאָללאָ. עס איז געווען אַ באַלוינונג פֿאַר די פאַקט אַז ער ינווענטאַד אַ מוזיקאַליש קיילע, ווי אַ לירע, און אַ ווערטשואָוסאָו צו שפּילן עס. די גריכן גערופֿן דעם מאַגיש שטעקן קירעקייאָנאָם, ווי די רוימער גערופֿן אַ קאַדוסעוס.

פּענטאַגראַם און דרייַפוס

גאַנץ פאָלקס זענען אויך סימבאָלס פון מעדיצין, די פּענטאַגראַם און די דרייַפוס פון אַפּאָללאָ.

דער ערשטער פון זיי - אַ פינף-שפּיציק שטערן, ציען דורך אַ איין שורה. דעם צייכן האט זייַן רוץ אין מעסאָפּאָטאַמיאַ און מצרים. עס איז געגלויבט אַז אין דעם וועג זענען געווען קאָננעקטעד דורך פינף באקאנט אין די צייַט די פּלאַנאַץ: מאַרץ, ווענוס, סאַטורן, מערקורי און דזשופּיטער. דעם סימבאָל איז אָפֿט געניצט ווי אַ טאַליסמאַן און קאַמייע קעגן די שטימונג און ביינגז אַז גרונט צאָרעס און קרענק. א ביסל שפּעטער, בעשאַס די וניווערסאַל פאַרשפּרייטן פון קריסטנטום עס איז געווארן אַ צייכן פון די פּענטאַגראַם הערעטיקס און איז געווען ריפּלייסט דורך די בילד פון אַ האנט מיט Fingers פאַרשפּרייטן.

די רגע צייכן - די דרייַפוס פון אַפּאָללאָ. לויט צו מסורה, ביי די פֿיס פון בארג פּאַרנאַס אַפּאָללאָן געהרגעט פּיטהאָן - אַ בייז פאַרזעעניש, גאַרדאַד טאָל. אויף די פּלאַץ פון די שלאַכט עס איז געווען געבויט דעם טעמפּל פון Delphi, דעם טעמפּל פון אַפּאָללאָ. איינער פון די ווענט פון די היכל איז געווען דער שטיין פון וואָס פלאָוועד שפּאַלט כעדי אַראָמאַ. לעבן די גאָלדען דרייַפוס זיצן פּיטהיאַ - אַ פּריעסטעסס, יבערגעבן מיט די געטער און לערנען אַזוי זיי וועלן. און זינט אַפּאָללאָ איז געווען די פּאַטראָן פון מעדיצין און היילונג, די דרייַפוס פון זייַן מיזבייעך איז געווען אַ ספּעציעל סימבאָל אַז יונייץ די דרייַ פּרינציפּן פון מעדיצין:

• אייגן אָבסערוואַציע;
• אַנאַליסיס פון אנדערע מענטשן ס אַבזערוויישאַנז;
• מסקנא דורך אַנאַלאַדזשי.

רוט פון אַסקלעפּיוס

אזוי, וואָס איז דער סימבאָל פון מעדיצין, דיפּיקטינג אַ שטעקן, וואָס קריפּס אַרויף די שלאַנג? פֿאַר אַ אָנהייב עס איז כדאי צו באמערקן אַז דעם צייכן איז די מערסט רעקאַגנייזאַבאַל פֿון וועגן די ווייי יאָרהונדערט בק. די געשיכטע פון דעם צייכן גייט צוריק צו גריכיש מאַטאַלאַדזשי. לויט צו לעגענדע, אַסקלעפּיוס (די רוימער גערופֿן עס אַעסקולאַפּיוס) געלערנט דער געזעלשאַפֿט, די קונסט פון היילונג, אַ סענטאָר געהייסן טשיראָן. דער קונה וויסן, ער הצלחה געווענדט אין פיר און איז געווארן אַ באָקע כילער. ער באהאנדלט מענטשן אַזוי גוט אַז זעוס איז געווען דערשראָקן אַז דאַנק צו זיין השתדלות, און מען טאָן ווערן ימאָרטאַל. אַזוי ער געהרגעט אַסקלעפּיוס מיט אַ טאַנדערבאָלט.

עס איז אַ לעגענדע לויט צו וואָס איינער פון אַסקלעפּיוס איז געווען געבעטן צו די פּלאַץ פון מלך מינאָס, צו רעזערעקט זייַן טויט זון. אויף די וועג צו די פּאַלאַץ אויף אַ שטעקן, וואָס אַסקלעפּיוס רילייד אויף גיין, פּלוצלינג קליימד שלאַנג. דאָקטער דערשראָקן און געהרגעט איר. ווי באַלד ווי ער סטריפּט שרץ לעבן, אויס פון ינ ערגעצ ניט עס איז געווען אן אנדער שלאַנג, וואָס קאַריז די גראָז אין זייַן מויל. מיט דער הילף פון אַ בינטל פון גראָז שלאַנג ער רעזערעקטיד זיין כאַווערטע, און צוזאַמען זיי קראָלד אַוועק. אַסקלעפּיוס ריכטיק פֿאַרשטאַנען די צייכן פון די געטער, ער געפֿונען די גראָז, וואָס איז געהאלטן אין די מויל אַ שלאַנג, און איז ביכולת צו רעזערעקט דעם זון פֿון מלך מינאָס.

זינט דעמאָלט, די בילד פון די שטעקן פון אַסקלעפּיוס האט שוין געניצט ווי אַ סימבאָל פון היילונג און דער דאָקטער זיך געווארן ריווירד ווי דער גאָט פון היילונג.

שיסל מיט אַ שלאַנג

דאך, פיל מער פּראָסט סימבאָל פון מעדיצין - די שלאַנג שיסל. דער ערשטער בילדער פון די סימבאָל זענען 600-800 יאָרן. בק. עס איז נאָוטווערדי אַז דער ערשטער טייל פון די בילד סעפּעראַטלי און עס זענען געווען אַטראַביוץ פון היגעיאַ, טאָכטער פון אַסקלעפּיוס - די שלאַנג זי געהאלטן אין איין האַנט און אַ גלעזל - אין די אנדערע. עס איז געווען בלויז פיל שפּעטער בילדער מערדזשד אין אַ איין ענטיטי.

דער אמת טייַטש פון דעם צייכן איז דאַבייטאַבאַל. עמעצער טריץ אים געזונט, אָבער עמעצער אַנדערש. אין רובֿ קאַסעס, די גלעזל איז פֿאַרבונדן מיט אַ קאַפּאַציטעט פֿאַר סטאָרינג שלאַנג גיפט, קאַמאַנלי באקאנט טעראַפּיוטיק מאַטעריע, און שלאַנג רעפּראַזענץ חכמה. אָבער, עס איז אן אנדער ינטערפּריטיישאַן. לויט צו אים דער עמבלעם ריזעמבאַלז אַ דאָקטער וועגן דעם דאַרפֿן צו זיין קלוג, און חכמה צו ציען פון די גלעזל פון די וועלט 'ס וויסן פון דער מענטש מיינונג, ינוועלאַפּינג די גאנצע וועלט.

מערסט שפּאַס ינטערפּריטיישאַן פון אַ כאַראַקטער ינווענטאַד מעדיציניש סטודענטן. לויט צו זיי, דער סימבאָל מיטל אַז דער דאָקטער "כיטרע ווי אַ שלאַנג, און ליב צו טרינקען."

הייַנט, דעם לאָגאָ איז מערסט אָפֿט געניצט צו אָפּשיקן צו Pharmaceutical טעטיקייט.

קאַדוסעוס

די ווערט פון מעדיצין סימבאָל דיפּיקטינג אַ באַפליגלט רוט, אַרום וואָס צוויי סנייקס קערלד, נישט צו קלאר.

די פאַקט אַז דער אָריגינעל איז געווען אַ קאַדוסעוס סימבאָל פון מיסטעריע, אַ צייכן אַז פּראַטעקץ געשעפט אָדער פּאָליטיש קאָרעספּאָנדענץ. עס איז געווען בלויז פיל שפּעטער געווארן אַ סימבאָל פון מעדיצין.

פֿאַר קאַנוויניאַנס, די לאָגאָ זאָל זייַן צעטיילט אין עטלעכע טיילן:

• סצעפּטער סימבאַלייזינג די טרי פון לעבן, די לינק צווישן הימל און ערד;
• טאָפּל כיליקס געגרינדעט דורך די ינטערוועאַווינג פון סערפּענטינע ללבער - אַ סימבאָל פון קאָסמיש ענערגיע, די אחדות פון אַפּאַזאַץ, דואַלאַטי פון דערשיינונגען;
• רעפּטיילז זיך - טעטיקייט פאָרסעס די ערד און אנדערע וועלטן.

רובֿ מסתּמא, די טראַנספאָרמאַציע פון די כאַראַקטער פון די געשעפט (פּאָליטיש) אין די מעדיציניש איז געווען רעכט צו די בייַזייַן פון סנייקס, געבן ביידע אַ טעראַפּיוטיק מעדיצין און אַ סם.

רויט קראָס און רויט קרעססענט

אויב מיר באַטראַכטן די סימבאָלס פון מעדיצין, פאָלקס אַלע איבער די וועלט, מיר זאָל ניט פאַרגעסן וועגן די רויט קרייַז און די קרעססענט. אַדלי גענוג, אָבער אַזאַ אַ סימבאָל טוט נישט מיינען "עפּעס מעדיציניש", ווי איז קאַמאַנלי געגלויבט אין אונדזער לאַנד. עס איז דיזיינד צו באַשיצן דאקטוירים, ווונדאַד, האָספּיטאַלס און קליניקס בעשאַס די מיליטעריש געראַנגל. עס איז דעריבער אַנאַקסעפּטאַבאַל צו נוצן אַזאַ אַ סימבאָל אויף פאַרמאַסיעס, מאַשין ערשטער הילף קיץ, גאַונז און קאַפּס מעדיציניש שטעקן און אנדערע ערטער. ווי פּלאַננעד, ער זאָל האָבן "עקסטרע" ווערט און ווערן געניצט בלויז אין עקסטרעם קאַסעס.

א ענלעך וויכטיקייט:

• רויט קראָס;
• רויט קרעססענט (אין יסלאַמיק לענדער);
• די זון און די רויט לייב (אין איראן);
• רעד שטערן פון דוד (ישראל).

אין די פּרעזענט צייַט, די רעד קראָס באַוועגונג פאַרנומען דיזיינינג ניו סימבאָלס, אָנ שום פון עטניק און רעליגיעז טשאַראַקטעריסטיקס.

לעבן פון אַ שטערן

סימבאָל פון מעדיצין, אַ photo of וואָס איז דערלאנגט אונטן, איז נישט זייער פאָלקס אין רוסלאַנד. דאס איז די "שטערן פון לעבן" - דער סימבאָל פון מעדיצין, וואס איז געבוירן אין די פאַרייניקטע שטאַטן. יעדער פון די בימז סנאָוופלאַקעס סימבאַלייזאַז די ספּעציפיש פֿונקציע פון נויטפאַל מעדיציניש דינסט:

• דיטעקשאַן;
• באַמערקן;
• ענטפער;
• הילף בייַ די סצענע;
• הילף מיט טראַנספּערטיישאַן;
• טראַנספּערטיישאַן פֿאַר ווייַטער הילף.

סאָף

געלערנט מעדיצין, עס איז אוממעגלעך נישט צו וויסן אָדער טאָן ניט פֿאַרשטיין די סימבאָלס, כדי מרמז צו היילונג. אינטערעס אין דער פאַרגאַנגענהייַט, ווי מיר וויסן, קריייץ אַ העל צוקונפֿט. ברייטער ווי מיר קענען ימאַדזשאַן די אינהאלט און באַטייַט פון די קולטורעלע באַטאַן, טראַנסמיטטעד צו אונדז דורך פאַרגאַנגענהייַט דורות, די מער ווערטפול און מער וויכטיק עס ווערט פאָרשטעלן פֿאַר אונדז. טאקע, אין יעדער כאַראַקטער אונדזער אָוועס שטעלן אַ ספּעציעל טייַטש, דיזיינד צו ברענגען זייַן ווערט צו צוקונפֿט דורות.