מיטס פון אוראלט מצרים: די דעיפיקאַטיאָן פון חיות און טויט

א קוואַליטעט שטריך פון מצרי מאַטאַלאַדזשי איז די דעיפיקאַטיאָן פון חיות, דערווייַז פון דעם זענען עקסטאַנט בילדער פון די געטער, רובֿ פון זיי פּיינטיד ווי אַ מענטש מיט די קאָפּ פון די חיה, ראַרעלי טראָול. עס איז דעם - זאָגן פון אַ טיף פאַרעלטערט מצרי מאַטאַלאַדזשי. מיטס פון אוראלט מצרים נעמט זייַן רוץ פון די פּרימיטיוו טאָוטאַמז, וואָס אין זייַן אָריגינעל פאָרעם, רעליגיע איז ניט. עס איז געווען גאנץ, עס טוט נישט דערלאָזן די מינדסטע צווייפל וועגן די אידענטיטעט פון אמונה אין מיטגלידער פון די קהל מיט מענטשן פון אַ באַזונדער מינים. מיטס און מעשיות פון אלטע מצרים ווי ערידזשנאַלי איז אויפֿגעשטאַנען אָן קיין קשר מיט רעליגיע. עס איז געווען אַ גאָר זעלבשטענדיק שורה פון עוואָלוציע איין קויל פון די רוחניות לעבן פון פּרימיטיוו מענטשן, וואָס איז שוין פיל שפּעטער קראָסט צו די שורה פון רעליגיעזע גלויבנס, וואָס עמעס אַפפעקטעד איר. מיטס פון אוראלט מצרים צו ענדערן ניט בלויז איבער צייַט, אָבער מיט דער ענדערונג פון פּסאַק דינאַסטיעס. אַז איז די העכסט שרים ערעקטעד דער ערשטער ראָלע פון די דיאַטי, וואס פּאַטראָניזעד זיי. אזוי, דער וו דינאַסטי פאַראַאָהס ערעקטעד אין אַ נומער פון די העכסט דיאַטי ראַ - זון גאָט, ווייַל זיי זענען ערידזשנאַלי פון Heliopolis - "זון סיטי". א אין מיטל קינגדאָם צייַט אין טויווע איז געווען גאָט Amon, ווהערעופּאָן ווו מיט מיללענניום בק. און. אַ ערשטיק ראָלע איז געווען פּלייינג אָסיריס - גאָט פון די טויט.

שאַפונג פון דער וועלט לויט צו מצרי מאַטאַלאַדזשי

דורך געלערנט די מערסט אלטע מיטס פון אלטע מצרים, איר קענען זען אן אנדער טשיקאַווע ווערסיע פון די בריאה פון דער וועלט. טכילעס, טראַדישאַנאַלי די וועלט איז אַ דנאָ תהום פאַרומערט וואַסער נון. אַמאָל אויס פון די פּרימעוואַל כאַאָס געטער וואס האָבן Created די הימל און די ערד, געוויקסן, חיות, מענטשן. דעם ספּעציעל זכות גאָט כנום, וואס, לויט צו לעגענדע, געשאַפֿן די וועלט פון אַ פּשוט ליים אויף די טעפּער ס ראָד. ער איז געשילדערט ווי אַ מענטש, אָבער מיט אַ באַראַן ס קאָפּ. און פון אַנפּרעסידענטיד שיינקייט פון די לאָטוס בלום ארויס זון גאָט ראַ, וואס ליט אַרויף זיין פּנים דער גאנצער ערד. אַז איז וואָס אַ באַטייַטיק ציקל פון אגדות דעדאַקייטאַד צו די רילענטליס און ינסעסאַנט קאמף קעגן די פאָרסעס פון פינצטערניש און דער זון. איינער מיטאָס דערציילט די געשיכטע פון דער קאמף פון די זון גאָט ראַ און טרעטשעראַס שלאַנג אַפּאָפיס, וואס איז געוואָרן מלך אויף די אַנדערווערלד ביז ראַ נישט שלאָגן אים אין שטאַרביק קאַמבאַט.

די פּאַנטהעאָן פון די געטער פון אוראלט מצרים

Amon ראַ - זון גאָט - איז געווען דיפּיקטיד אין מענטש פאָרעם, ווערינג אַ קרוין און אַ סצעפּטער אין זיין האַנט, און קאַנסיסטאַנטלי מיט צוויי Feathers. אַנוביס - די פּאַטראָן פון די טויט - איז געווען געשילדערט דורך אַ מענטש, אָבער מיט די קאָפּ פון אַ דזשאַקאַל. אַפּיס - גאָט פון גיביקייַט - די ביק האט אַ אויסזען מיט די זונ דיסק, אָבער די פּערסאָניפיקאַטיאָן פון די זונ דיסק אַטאָן איז געווען געהאלטן. געב, גאָט פון די זון פון די לופט, איז געווען דער גאָט פון דער ערד, און האָרוס איז געווען אַ שטאַרק גאָט פון דעם הימל און דער זון. מין - די פּאַטראָן פון כאַרוואַסס, דער גאָט פון גיביקייַט. גאָט נון - האַר פון די וואַסער עלעמענט, צוזאַמען מיט זיין פרוי נאַונעט זענען ערשטער-געבוירן געטער, געגעבן געבורט צו אַלע די אנדערע. אָסיריס - גאָט פון די אַנדערווערלד, די ריכטער פון די מלכות פון די טויט - אין דער זעלביקער צייַט געהאלטן די פּאַטראָן הייליקער פון אַגריקולטורע, ווייַנטרויבן און ווייַן, אָבער, ווי אַלע לעגאַמרע לעבן-געבן פאָרסעס און פּראַסעסאַז פון נאַטור. ער איז געווען געהאלטן אַ "געהאלטן ביים שטארבן און רעסוררעקטינג" גאָט, אַזוי פּערסאָניפיינג די צייטן. שאַפֿער-גאָט פּטאַה איז געווען די פּאַטראָן פון קונסט און CRAFTS. סאָבעק איז געווען דיפּיקטיד ווי אַ מענטש מיט די קאָפּ פון אַ קראָקאָדיל, ער איז געווען דער גאָט פון וואַסער און די נייל. די פּערסאָניפיקאַטיאָן פון די בייז יצר, די פראַטריסידע, דער גאָט פון דער מדבר - סעט- איז געווען טרעטשעראַס און ונטרוסטוואָרטהי. אַז לבנה גאָט איז געווען די פּאַטראָן פון ססיענסעס און חכמה, ער איז געווען באטראכט די שאַפֿער פון די לוח. גאָט כאָנסו איז געווען ריווירד ווי די פּאַטראָן הייליקער פון טראַוואַלערז. א גאַנץ רשימה פון די געטער קענען מאַכן ספּענדינג אדער אַ טוץ יאָרן געלערנט אַ פאַרשיידנקייַט פון קוואלן כולל די מיטס פון אוראלט מצרים, אַבסטראַקץ, אָבער, עס איז מעגלעך צו שרייַבן, לייענען די טעקסט פון דעם אַרטיקל.