ליד אַנאַליסיס פּלאַן (גראַדע 9) פֿאַר ליטעראַטור: עקסאַמפּלעס

דער ציל פון די אַנאַליסיס פון די ליד "דער נביא" יי ש פּושקינאַ איז צו ווייַזן די ענדערונגען אין יוגנט לייכטזיניקע וועלט פון דער דיכטער אין דער וועלט צו טרעפן מענטשן דיפּלי רעליגיעז און וואס געוואוסט די כתבי-הקוךש ונ דורך - מאַסאָנס פּי יאַ. טשאַאַדאַעווים און פּי יי וויאַזעמסקים.

ליסעום צייַט

געבראכט אַרויף אויף די אַרבעט פון די פראנצויזיש השכלה, אין אַ משפּחה ווו רעליגיע איז באהאנדלט מיט נידעריק דרוק, דער יונג מענטש, מיסטאָמע אַ טיניידזשער, 14 יאר האט געשריבן דער ערשטער כּמעט אַנטי-רעליגיעז ליד "מאָנק." סייַ ווי סייַ, ער וורילי רעפערס צו רעליגיע, נישט באמערקט עס ווי די העכסטן דערגרייה פון די מענטשלעך גייסט. ער טוט ניט וויסן ווי צו צעטיילן די דרייַ קאַנסעפּס - גאָט ווי שאַפֿער און Creator פון אַלע זאכן, רעליגיע ווי אַ דאָקטערין און דאָגמאַס פון די סיסטעם, דער קירך, וואָס ענסלאַוועס מענטש אין די סטריקטאַסט אַבזערוואַנס פון אַ ריין פונדרויסנדיק אַבזערוואַנס.

פאַמיליאַריטי מיט פּי יאַ. טשאַאַדאַעווים

עס איז געווען אין 1816. דורך דעם צייַט, Peter וויי צוויי יאר קאָנסיסטעד פון אַ מאַסאָניק לאַדזש, פאַך זיך "אַ קריסטלעך פילאָסאָף." דער ציל פון די מייסאַנז, ווען צו זאָגן עס קורץ און Simplified, איז געווען די טראַנספאָרמאַציע פון דער וועלט, זייַן באַוועגן פֿון סטאַגניישאַן צו פּראָגרעס. פּושקין געהאלטן זייַן פרייַנד ס איינער פון די סמאַרטאַסט מענטשן דעם צייַט. טשאַאַדייַעוו געטרייַ אַ פּלאַץ פון שורות אין דער אַרבעט פון יי ש פּושקינאַ. ליגהטינג וואָרלדוויעווס Peter טשאַאַדאַעוו ינקלודעד אין די אַנאַליסיס פּלאַן פון די ליד (גראַדע 9). עקסאַמפּלעס: ער קאַמפּערד די וועג רוסלאַנד און די אַנטוויקלונג פון אייראָפּע איז קעסיידער וואַנדערינג וואָס אייראָפּע האט געמאכט אַ שפּרינגען אין דער באַוועגונג, און רוסיש "פראָזע."

פאַמיליאַריטי מיט פּי יי וויאַזעמסקים

Peter יי איז געווען אויך אַ פרעעמאַסאָן און, פון קורס, נאָכגיין די זעלבע אַבדזשעקטיווז ווי דער peter טשאַאַדאַעוו. זיי זענען געווען באַקענענ צו די אַלטע טעסטאַמענט, זייַן פרייַנד און ינפלוענסעד זייַן שטעלונג. ווייַזונג רוחניות עוואָלוציע מוזן זיין לאָגד אין ליד אַנאַליסיס פּלאַן (גראַדע 9) אין ליטעראַטור: די וויסן פון די "בוך פון ישעיה" פּושקין אין 1826 און שכל אַז עס איז אַ נביא.

לינק צו מיכאַילאָווסקויע

אין 1826, יי ש פּושקין איז געווען אין גלות אין סט מיכאל. ער געגאנגען צו זען יי פּי אָסיפּאָוווי אין טריגאָרסקויע, וואָס האט ברייט מאַסאָניק ביבליאָטעק און דיפּאַנד וויסן פון קיסווע-האַקוידעש: פרעעמאַסאָנס זענען דיפּלי רעליגיעז מענטשן און געזונט-לייענען. אין 1826, האט ער געשריבן די ליד "דער נביא", וואָס שטייט אויס קעגן די הינטערגרונט פון אַלע וואָס וועט קומען פֿון די פעדער פון דער דיכטער אין דעם יאָר: אַ ביסל אותיות צו Friends, זייַ געזונט צו די ליבע אַז אַמאָל איז געווען ווייטיקדיק, קורץ ינטראַספּעקשאַן אין 9 שורות . עס זאָל אויך אַרייַן אַ באַזונדער פּונקט אין די ליד אַנאַליסיס פּלאַן (גראַדע 9) פֿאַר ליטעראַטור.

קאָללאַטינג סטאַנזאַס

איידער יעדער טאַלמיד טעקסט זאָל ליגן. דיסאַסעמבאַל גייט יעדער צימער, גאָרנישט פעלנדיק, יקספּליינינג די קורס פון לייענען ינגקאַמפּראַכענסיבאַל צו די מאָדערן סקולבוי ווערטער אַזאַ ווי "פינגער", "מויל", "Zenica", און אנדערע.

אַזוי, דער אָנהייב

באַזירט גלייַך אויף קאַפּיטל 6, ווערס 1 פון ישעיה, די רובֿ גראַנדילאָקווענט ביבליקאַל נביא, פּושקין געשריבן ווי, וואָס און וואָס אַ מענטש קענען ווערן אַ נביא, און ווי עס דיפפערס פֿון מענטשן פליענדיק אַרום אין טעגלעך לעבן.

וואָס גאָט זעט פאַרפאַלן האָפֿן אַז ער וועט הערן מענטשן? זינד און זינד, מלחמה-ראַווידזשד שטעט און לענדער, מענטשן ס הענט, סטיינד מיט בלוט. און אַזאַ מענטשן זענען קרבנות צו אים. אבער גאָט עקלדיק בלוט פון אקסן און לעמער, קטורת און יום טוּב. וואס וועט זיין די כאַרבינדזשער פון ביטער גאָט 'ס וועט?

עס איז דער מענטש וואס אַוועקגענומען די מדבר, ווייַל ער יניסקייפּאַבאַל פינצטערניש פון די נשמה, און בלויז אין סאַלאַטוד ער ווייגלי האָפּעס אַז עס וועט ענלייטאַן Creator: ליכט אַ לאָמפּ אין די רעגנדל.

ערשטער פון אַלע, די צוקונפֿט נביא טוט ניט באַפרידיקן די רוחניות עמפּטינאַס אַז סעראַונדז אים, די יאָג פון גאָלד, "די בלינד, די טויב" מענטשן פֿאַר וועמען די שוין גוט, אויב עס איז אַ לאָנטש און מיטאָג. דורך און גרויס די מאַסע מער ווי עפּעס און עס איז ניט נייטיק. און ישעיה וויל צו באַקומען אַוועק פון אים, זייַן ריין. אבער ווו און ווי? דאָרט, ווו עס איז קיין איינער אין דער מדבר. און מיט אַ נשמה פול פון ביטערניש און מעלאַנכאָליש, קוים, ויסגעמאַטערט, וואַנדערינג מענטשן, אָטרינווושעגאָ וועלט אַליין. ווו דראַגס, ער האט זיך טוט ניט וויסן און טוט נישט פֿאַרשטיין די וועג, און לעסאָף קאַלאַפּסיז. אַזוי הייבט דער ליד אַנאַליסיס. פּלאַן גראַדע 9 איז ניט נאָך קענען צו מאַכן זייער אייגן, אָבער אין אַלגעמיין פּוינץ קלאָר.

דערשיינונג

אין דער גאָפּל אין די האר סענדז דער מענטש מענאַסינג צייכן: זייַן זייער לעבן, נאָר אַ גאַזירטע פייַער און ברען מיט ליבע פֿאַר אַ מלאך פון גאָט: די זעקס-באַפליגלט סעראַפים. צוויי פֿליגלען ער קאָווערס זיין פֿיס, צוויי - הענט אויף צוויי פליעס. דעם האלט ליד אַנאַליסיס פּלאַן (גראַדע 9) אויף די ליטעראַטור.

וואָס מאכט די סאָרעף

אין די רינגינג שטילקייַט, שטילקייַט, אַ מלאך קומט צו גרינג און פּיינלאַס תלמידים (די עפּל - אַ טאַלמיד) $ אַ מענטש צו די דנאָ, צו די זייער טיפקייַט פון זיין זעאונג פון טשאַנגינג די וועלט, אַזוי אַז קיינמאָל זיין אויגן זענען פֿאַרמאַכט. זיי האָבן ווערן ווי אַ פויגל, אָן יילידז.

אבער דאָס איז נישט גענוג, דער מלאך גערירט די אויער - און אט! אַלע איז פֿאַר די ערשטער מאָל, און ווידער געהערט די מענטשן. דאס זענען געווען ומגעוויינטלעך סאָונדס, עס איז ניט אויס פון אונדזער וואָכעדיק לעבן, ווו די כאַבאַב פון די פֿויגלען און די הינט בילן, וואָס זענען טריידיד אויף מאַרקעץ בויערס און סעלערז, וואָס קען זיין געהערט קללה און סקוואַבבלינג. ער האט געהערט, אַז מיר זענען נישט געגעבן - די מוזיק און האַרמאָניע פון הימל, די שפּריצן פון פיש אין די אָושאַנז, די גראָוט (סטאַגניישאַן - איז די גראָוט) פון ווייץ אין אַ פעלד, די באַוועגונג פון זאַפט אין די ווייַנשטאָק. און ער האט שוין הערט און זעט אַלע זאכן אין זייַן ריזיק פּאַסאַבילאַטיז אַז מענטשן קענען נישט ווערן געמאסטן און קיין דערפאַרונג. אַז ס ווייַל עס איז אַ ליד אַנאַליסיס (גראַדע 9) פֿאַר ליטעראַטור. ווייַטער טעסטינג געצויגן. אַנשטאָט זינדיק פּוסטאָסלאָוונאָגאָ שפּראַך סעראַפים לייגט אין די מויל פון דעם נביא שטעכן פון די שלאַנג. די קדמונים געגלויבט די שלאַנג קלוג און געוואוסט דעם סוד פון ימאָרטאַליטי: טשאַנגינג הויט יעדער מאָל זי איז געבוירן ווידער - די מענטשן עס איז ניט געגעבן. און דער נביא שלאַנג צונג גאָר די קלוג, עלאַקוואַנט און עמעסדיק ווערטער.

אַפֿילו מער שרעקלעך סאָרעף האלט צו אַרבעטן - עס קאַץ דורך די קאַסטן און פּולז באַזאָרגט שרעקעדיק האַרץ, אָבער אַנשטאָט לייגט אַ Flaming פייַער קוילן. ווידערינג פייַער וועט נישט לאָזן די מענטש צו רויק אַראָפּ, צו אָנהייבן צו לעבן פּעאַסעפוללי און קאָמפאָרטאַבלי.

וואָס געשען ווייַטער

סעראַפים ויסגעדינט. אין דער מדבר די מעס איז געבליבן. בלויז גאָט האט פֿון די טויט מענטש, געהייסן אים צו די אַקט פון דורכפירונג פון זיין רצון. די אַרבעט פון דער נביא - צו זען און הערן אַלע די זאכן וואָס קענען נישט זען די מענטשן אין די העקטיק און וואָכעדיק וועריז. דער נביא מוזן קאַנוויי צו זיי די טונקל, וואָס איז געשעעניש, צו געזונט ווי אַ טאָקסין, ברענען פלאַם. דורך די ווערטער פון דעם נביא צו רעדן די שאַפֿער. דאס ליד אַנאַליסיס. פּלאַן 9 קלאַס קענען שוין פֿאַרשטיין - אַ דערקלערונג פון דער דיכטער האר ס פּלאַן.

וואָס כאַפּאַנז צו דער נביא ווייַטער

דאס איז געווען ניט בפֿירוש דערמאנט אין די ליד, אָבער עס איז נייטיק צו וויסן וואָס מין פון דירעקט סטייטמאַנץ וועט טייַנע: בלאָוז מיט שטיינער און סטיקס - עס איז דער קלענסטער אַז דער נביא וועט לייַדן. די אַרבעט שטעלן - צו וועקן זיך, צו ציען אויס פון סטאַגניישאַן און די זינד פון דער מאַסע. און עס ס 'סקערי. די מאַסע זאל בונטאַר און ברעכן באַזונדער דער נביא, ווען ער בראָדקאַסץ "באַזייַטיקן זייער בייז מעשים, אייערע זינד זענען ערנסט און רויט ווי בלוט, האַלטן, און וועט אייך מוחל זיין, ווייַס ווי שניי." גרינגער ווי די מאַסע צו האַלטן די הויך-קאָלנער ריכטער, וואס טוט ניט באַשיצן די יתום, און די פאַל פון די אלמנה קומען פֿאַר אים; גרינגער צו שיקן פֿאַרגעסן וועגן די פליכט פון אַ מלך צו זייַן שטאָט איז געווען אַ שטאָט פון אמת. אַזוי לאַדזשיקלי זאָל פאַלן נביא פאַל. דאס איז די אַנאַליסיס פון פּושקין ס ליד אויף די פּלאַן. 9 קלאַס זאָל פאָרשטעלן דער אָפּרוף פון מענטשן צו די אמת. נאָך גערעדט מיט דער שאַפֿער נביא פֿאַרשטאַנען אַז די וועג ער האט בלויז איין, אָן מורא און אָן צווייפל דערציילן אַלע פּנים די ביטער אמת. און אַפֿילו אויב זי טוט ניט ווי עס - עס ס 'נישט אַ שיינקייט, וואָס איז גוט פֿאַר אַלעמען, אַפֿילו פֿאַר איר האַס און דער מלך און די מענטשן. נביא איז גרייט צו מאַרטערדאַם: ער איז זיכער אַז די ווירע און די סאַבדזשעקס פון זייער סענסיז, אָפּזאָגנ זיך די בלוט און זינד און געדענקען די ינטענטשאַנז פון גאָט.

דאס איז די ליד אַנאַליסיס פּלאַן (גראַדע 9) פֿאַר ליטעראַטור. פּושקין טוט ניט לאָזן אַמביגיואַס ינטערפּריטיישאַנז פון מענטש שיין אַ נביא וואס קען גלייַך זאָגן אַלעמען: "דער גייסט פון די האר איז אויף מיר, אָבער איך וועל נישט זיין דערשראָקן פון דעם מלך." נאָך אַלע, דער נביא - ניט אַ סאָאָטהסייַער, אָבער ער וואס זעט און הערט דורך די פאָרשטעלן און אין דער זעלביקער צייַט אַלע אין אַמאָל, און בראָדקאַסץ עס. דער נביא - די אויסדערוויילטע פון גאָט אויף ערד.