לוקאַס קראַנאַטש די עלדער: פּיינינגז. דייַטש מאָלער פון דער רענעסאַנס

לוקאַס קראַנאַטש די עלדער - פאַרביק בילדער פון דעם בעל, דער שאַפֿער פון די זשאַנראַ און ביבלישע חיבורים, דער גרינדער פון די דאַנובע שולע פון געמעל, אַ טאַלאַנטירט מאָלער. זיין פּיינטינגז פון די רענעסאַנס צושטעלן אים פּאָפּולאַריטעט אין אונדזער טעג. זייַן בערטפּלייס איז צפֿון Franconia (דרום-מזרח טייל פון דייטשלאנד), שטעלן די קרוין, דעם טיטל פון וואָס איז געניצט דורך די קינסטלער ווי אַ טייל פון זייַן נאָמען.

פרי יאָרן

לוקאַס קראַנאַטש די עלדער, וועמענס פּיינינגז זענען הייַנט אין פילע מיוזיאַמז אַרום די וועלט, איז געבוירן געוואָרן אין 1472 אין דער משפּחה פון קינסטלער האַנס מאיר, וואס איז געווארן דער ערשטער לערער פון צייכענונג קונסט פֿאַר זיין זון. פון די פרי יאָרן פון אַ טאַלאַנטירט יונג מענטש געגאנגען אַרום די גאנצע פון דייטשלאנד, האט ער באזוכט די רוח ארץ - פּאַלעסטינע, טריינג צו געפינען זייַן אָרט אין לעבן.

"קרוסיפיקסיאָן" בילד

פון 1501-1504 לוקאַס קראַנאַטש איז געווען אין ווין, ווו, אונטער זיין האַנט געקומען אויס די ערשטער אָפּעראַציע, די הויפּט טעמע פון וואָס איז געווען רעליגיע. "קרוסיפיקסיאָן" - די בילד אין 1501, די פּלאַנעווען פון וואָס איז גענומען פון די כתבי-הקוךש. עס קענען זיין געזען אַ גאָר נייע צוגאַנג צו דעם ונטערטעניק פון לוקאַס קראַנאַטש די קרוסיפיקסיאָן פון משיח. פינף אותיות אויף דער בינע פון לעבן פּלייַעד אַ פאַקטיש דראַמע. די הויפּט Figures אויף די לייַוונט דורך לידינג דעם שמועס, יוחנן און מרים, פּאַסטשערז און אַטאַטודז אַז פירן די צוקוקער 'ס אויג צו די אַסיממעטריק אָרדענונג פון די קרוסיפיקסיאָן - די קינסטלער ס אייגן כידעש. פאַרומערט אָטעם פון נאַטור, שווער וואָלקן איבער די קאָפּ פון דער גואל און אַ גרויס באַנדאַזש אויף דעם גוף ווי אויב ופלעבן בילד און יעסורים פון די עקסאַקיוטאַד צוויי גזלנים יגזאַסערבייץ די טראַגעדיע פון די סיטואַציע.

געמעל "סט Christopher"

בילדער פון סט Christopher אין פאַרשידענע מאל געשריבן פילע קינסטלער. שאַפונג לוקאַס קראַנאַטש גענומען זייַן ווערט אָרט אין דער רעליגיעז סאַבדזשעקס. די יקער פון די וועב איז געווען געלייגט די ווייַטערדיק לעגענדע. איך געלעבט אין כנען מענטש מיטן נאמען Repro, קאָלאָסאַל גראָוט און מערקווירדיק שטאַרקייַט אַז ויסטיילן עס פון די אַלגעמיינע מאַסע. ניט געוואוסט ווו צו צולייגן זייער יקסעפּשאַנאַל אַבילאַטיז, ער האט באַשלאָסן צו ענליסט אין דער רובֿ-שטאַרק מענטש - דער מלך. עס אויסגעדרייט אויס אַז די גוואַלדיק מלך - דער שטן, וואס, אין דרייען, טרעמבלעס בלויז איין טיפּ פון קרייַז. מיט דער בקשה צו זאָגן איר ווי צו דינען משיח, האָט גערופֿן צו Repro די כערמאַט, וואס געשיקט אים צו די טייַך באַנק און געזאָגט צו העלפן מענטשן וואס ווילן צו באַוועגן דורך אים. אַמאָל צווישן די וואס ווילן צו קרייַז די טייַך זיך אויסגעדרייט אויס צו זיין דער יינגל, וואס לייכט שטעלן דער ריז אויף זיינע פּלייצעס און אנגעהויבן זייַן נסיעה. מיט יעדער שריט, זיצן אויף די פּלייצעס פון אַ יינגל פּאַסיק כעוויער און כעוויער, און אין די צווישן פון די וועג, קוים סערווייווינג קינד, Repro מורא געהאט אַז ביידע זאל דערטרינקען. ווען ונדערפאָאָט לעסאָף זיך אויס צו זיין די אנדערע זייַט, די בעיבי אָפּענעד רעפּרעווו און האָט געזאָגט: ער - משיח קעריינג אַלע די משאות פון די וועלט אויף זיך. יאָשקע דעמאָלט מיד באַפּטייזד אין דעם טייַך רעפּרעוואַ און האָט גערופֿן אים Christopher (אין גריכיש - "שייַכעס משיח"). דער גואל דערציילט דער ריז שטעקן אין דער ערד שטעקן, און די ווייַטער מאָרגן, ער איז געווען באדעקט מיט גרין צווייגן און שמעקנדיק Fruits. פילע מענטשן וואס האבן געזען דעם נס, קאָנווערטעד.

לוקאַס קראַנאַטש די עלדער, וועמענס פּיינינגז אין די פרי צייַט פון זייַן אַרבעט שטיין אויס פּלאַן כידעש, פרייַהייַט פון זאַץ, אַ נאַטירלעך האַרמאָניע צווישן מענטש און נאַטור, מיט וועגן 1520 מאָווינג אַוועק פון זייַן אָריגינעל פּענמאַנשיפּ. אין זיין אַרבעט אָנהייבן טרייסט סטילינג טרייץ און מאַננעריסמס.

א באַליבט טעמע - די רוחניות

פֿון 1504 און ביז זיין טויט לוקאַס קראַנאַטש געארבעט ווי אַ פּלאַץ מאָלער ביי די פּלאַץ פון דוק Frederick ווו, קורפיוסטאַ סאַקסאָני. ער האט געשריבן מזבחות, דעוועלאָפּעד די קאָינס, געארבעט ינגרייווינגז און וואָאָדקוץ. לוקאַס געראטן צו האַלטן די גרויס לאַנדשאַפט אַרבעט. געמעל "מנוחה אויף דעם גאָרן אין מצרים", געשריבן אין 1504, ווייזט אַ גאנץ משפּחה פאַרווייַלונג, סיטשוייטיד אויף דער לאָנקע צווישן די בירטשעס און פירס. ווי שטיפעריש קינדער, מלאכים זענען פּלייינג מיט אַ קליין משיח, שפּילן מוזיק און קלייַבן בלומען. מיט לאַש גרין בישליימעס אין ניגן סאַטשערייטאַד רעדס קליידער. די פּיינטינגז פאַרטראַכטנ זיך די טעמע פון רוחניות אַנטוויקלונג און פאָרמירונג פון די פּראָטעסטאַנט רעפאָרמאַטיאָן. א נומער פון אַרבעט איז געווען שטעלן זיך אין די לוטהעראַן שטייגער. לעמאָשל, משיח איז דיפּיקטיד טראַדישאַנאַלי, און די שליחים - אָן כמעט און מענטשן לידינג רעפאָרמערס.

לוקאַס קראַנאַטש די עלדער: פּיינינגז

וויוואַדלי קראַנאַטש געוויזן זיך אין דעם פּאָרטרעט זשאַנראַ, קאַפּטשערינג די ריזיק נומער פון זייַן קאַמפּייטריאַץ. אין 1532 לוקאַס באקומען פון Frederick ווו די סדר פון 60 בילדער. רעכט צו דער האַנט פון די בעל מאָדערן וועלט קענען איצט קיוריאַסלי פּירינג אין די פּנימער פֿון די מענטשן וואס געלעבט עטלעכע סענטשעריז צוריק, און לערנען ווי צו קוקן רעפאָרמאַטיאָן לעאַדערס אַדוואַקייטיד דורך אַפֿילו די ערליאַסט סטאַגעס פון זייַן פאָרשטעלונג איז געווען לוקאַס קראַנאַטש. פֿון זייַן האַנט געקומען אויס עטלעכע בילדער פון מאַרטינאַ ליוטעראַ (אַ קאַטהאָליק גאַלעך, די ינישיייטער פון די באַוועגונג אין די קהילה, האָט גערופֿן דעם רעפאָרמאַטיאָן), זייַן פרוי און קינדער, קאָרטיערז און פּרינסלי מענטשן, פילע פון דער קלער פון די קאַטהאָליק טשורטש. אַרבעט אויף די פּאָרטרעט, דער בעל האט נישט ידעאַליזע זייער קאַסטאַמערז, טריינג צו קוקן אין זייער ינער וועלט; פֿאַר עס האט ווערט בלויז אויסזען. אָפֿט אַקסעסעריז און קליידער פון מענטשן געשריבן זיין סטודענטן די בילדער - די צוקונפֿט דייַטש קינסטלער, כולל די יאַנגגאַסט זון. דער קינסטלער ילאַסטרייטיד די פּראָטעסטאַנט פּאַמפלעץ און פינאַנסעד די אויסגאבע פון די ביבל איבערגעזעצט דורך אים אין דייַטש. ווי פילע דייַטש קינסטלער פון די צייַט, קראַנאַטש איז געווען אַ ענגראַווער, בילדער אין זיינע ווערק זענען דירעקטעד קעגן די קאַטהאָליק קלער און די פּייפּאַסי.

סצענע בילד ווי אַ שניט דערקלערונג

גקאַפּ קראַנאַטש אין וואָוג קליין בילדער מיט מיטאַלאַדזשיקאַל סאַבדזשעקס, שטייענדיק אויס צווישן עטלעכע אנדערע נאַיוו זאַץ. ווייַבלעך נאַטור, דין און ילאָנגגייטאַד, מערסטנס געוויזן אין גרויס האַץ אין די נוסח פון "נאַקעט" אָדער באדעקט לייטלי דרייפּט שטאָף. דאס זעלבע טעכניק קענען זיין טרייסט אין די פּיינטינגז אויף ביבלישע טעמעס. אין שפּעטער אַרבעט, בעל אין "נאַקעט" נוסח געזען די פּראַל פון איטאַליעניש קונסט פון די טקופע: די פאַרפירעריש פּאָזע, לאַש בריסט און אַ הויך טאַליע, שמאָל פּלייצעס און אַ קליין קאָפּ.

Fields פון טעטיקייט לוקאַס קראַנאַטש די עלדער

לוקאַס קראַנאַטש די עלדער ארויס ביכער און סאָלד זיי, געפֿירט דורך אַ גרויס קונסט סטודיאָ, געהאָלפֿן צו פּאָפּולאַריזע זייַן קונסט און ימפּלויז מער ווי 10 אַסאָושיאַץ. תלמידים קראַנאַטש די עלדער אלץ געשריבן אין דעם שטייגער פון זיין מאַדרעך, אָדער ריפּיטיד פילע פון זייַן פּיינטינגז. ביסלעכווייַז, די קינסטלער איז געווען די מערסט רייַך בורגהער שטאָט פון Wittenberg, און איז געווען עלעקטעד זייַן מייער עטלעכע מאל. זינט 1508 זייַן איניציאלן אין די בילדער, ער ריפּלייסט די פּלאָמבע אין די פאָרעם פון אַ שלאַנג, און שטעלן עס ביידע אויף אייער אַרבעט און אויף וואס זענען געקומען צו טעם די פּראָדוקט פון זייער סטודענטן ווי אַפּרוווינג סימבאָל. אין דערצו צו זייַן אייגן ריזיק וואַרשטאַט, לוקאַס קראַנאַטש די עלדער האט אַ דערלויבעניש צו האַנדלען אין וויינז און ויסשליסיק דערלויבעניש צו די פאַרקויף פון מעדאַסאַנז ביי Wittenberg געגעבן דורך Frederick די קלוג. דורך דעם וועג, אַ אַפּטייק דייַטש קינסטלער געארבעט ביז 1871 און געברענט אַראָפּ אין אַ פייַער.

די לעצטע יאָרן פון זיין לעבן אין Augsburg, יננסברוקק און וויימאַר. לוקאַס געשטארבן קראַנאַס 16 אקטאבער 1553 אין וויימאַר.

דעם לעגאַט פון די דייַטש קינסטלער

נאָך לוקאַס קראַנאַטש די עלדער לינקס אַ ריזיק קינסט יזאָוון; עטלעכע פון זיינע ווערק עקסיסטירן אין עטלעכע ווערסיעס אָדער קאָפּיעס. דעם קענען זיין דערקלערט דורך די פאַקט אַז דער קינסטלער האט דעוועלאָפּעד זייַן אייגן אופֿן, וואָס ערלויבט אים אַ קורץ צייַט צו שאַפֿן פּיינינגז: צוויי זין געארבעט אין זייַן סטודיע, האַנס און לוקאַס קינג זיי אַקטיוולי אנטייל אין די שרייבן סצענע בילדער און בילדער, און אַרבעט געחתמעט פּלאָמבע פון זייַן פֿאָטער. דער קינסטלער האט דרייַ טעכטער. ווען ער איז געשטארבן, לוקאַס קראַנאַטש די עלדער, פּיינטינגז אין זייער אייגן ווערסיעס געצויגן צו מאַכן זיין קינדער. הייַנט, גאַנץ שווער צו באַשליסן די אמת אָטערשיפּ פון עטלעכע פון זיי.