אין די געשיכטע פון רוסלאַנד, עס זענען פילע קאַסעס ווען אַ באזוכן פרעמדער מאַלטאַפּליייץ איר רום און ווערט אַ נאַציאָנאַלער שטאָלץ. אַזוי טהעאָפאַנעס די גריכיש, דער געבוירענער פון זייער ביזאַנטיום, אַ גריכיש דורך געבורט (דערפאר די נאָמען) איז געווארן איינער פון די גרעסטע רוסיש בילדזאַל פּיינערז.
די ברירה אין טויווע פון רוסלאַנד
אפֿשר, אויב פעאָפאַן האט נישט באַשלאָסן צו זיין ראַדיקאַללי טוישן זיין לעבן, בעת אנגעקומען אַנשטאָט פון איטאליע אין רוסלאַנד אין די רעטאַנוע (ווי אנגענומען) פון מעטראָפּאָליטאַן סיפּריאַן, ער וואָלט האָבן פאַרלאָרן זיך צווישן די סך ביזאַנטין קינסטלער. אבער אין מאָסקווע רוס ער איז געווען דער ערשטער פון די בריליאַנט גאַלאַקסי פון בילדל פּיינערז. טראָץ וויידספּרעד דערקענונג, די דאַטעס פון געבורט און טויט פון די קינסטלער זענען גערופן בעערעך - 1340-1410.
פעלן פון אינפֿאָרמאַציע
עס איז באקאנט אַז טהעאָפאַנעס די גריכיש, וועמענס ביאגראפיע זינד מיט ווייַס ספּאַץ, איז געבוירן אין ביזאַנטיום, געארבעט ביידע אין קאָנסטאַנטינאָפּלע זיך און אין זייַן פאָרשטאָט - טשאַלסעדאָן. לויט די פרעסקאָעס אפגעהיט אין פעאָדאָסיאַ (דעמאָלט קאַפאַ), עס קענען זיין געזען אַז פֿאַר עטלעכע מאָל די קינסטלער געארבעט אין גענאָעסע קאָלאָניעס - גאַלאַטאַ און די קאַפע. קיינער פון זיין וויזעאַנטין האָט נישט געהאָלפן, און דער וועלט רום איז געווען צו אים דאַנק צו אַרבעטן אין רוסלאַנד.
New סוויווע
דאָ, דורך זיין לעבן און אַרבעט, ער איז געווען ביכולת צו קרייַז מיט פילע גרויס מענטשן פון יענע צייט - אַנדריי רובלעוו, סערגיוס ראַדאָנעזשסקי, דמיטרי דאָנסקוי, עפּיפאַניי די וויז (וועמענס בריוו צו אַרטשימאַנדריטע סיריל איז די הויפּט מקור פון ביאָגראַפיקאַל אינפֿאָרמאַציע פון דעם גרויס בילדל מאָלער) און מעטראָפּאָליטאַן אַלעקסיי. דעם קאמיטעט פון אַסעטיקס און אויפקלערערס האט געטאן פיל פֿאַר די כבוד פון רוסלאַנד.
דער הויפּט מקור פון אינפֿאָרמאַציע וועגן טהעאָאָפאַנעס די גריכיש
די טהאָאָפאַנעס די גריכיש אנגעקומען אין נאָווגאָראָד אין 1370, וואָס איז, אַ גאָר דערוואַקסן מענטש און אַ געגרינדעט קינסטלער. ער געלעבט דאָ מער ווי 30 יאר, ביז זיין טויט. ארבעטן קאַפּאַציטעט עס אַמייזאַז. לויט צו די עדות פון דער זעלביקער עפּיפאַני די קלוג, דיאָפאַינס די גריכיש פּייניד 40 קהילות אין אַלע. א בריוו צו די אַרטשימאַנדריטע פון די טווער גואל-אַפאַנאַסיעווסקי מאָנאַסטערי איז געשריבן אין 1415, נאָך דעם טויט פון די בעל, און אַרויף צו אונדזער טעג האט קומען ניט אין דער אָריגינעל, אָבער אין דער רשימה פון די רגע העלפט פון די קסוויי יאָרהונדערט. עס זענען עטלעכע אַנאַליסטיק קאַנפערמיישאַנז פון פאקטן און אַדישאַנז. איינער פון זיי האט געזאגט אַז אין 1378 ביי די בעהעסט פון די בויאַר וואַסילי דאַנילאָוויטש "גרעטשאַנינאַ" איז געווען פּיינטיד דורך טהעאָפאַנעס די טראַנספיגוראַטיאָן קהילה, ליגן אויף די קאַמערס זייַט פון וועליקי נאָווגאָראָד.
אָנהייב פון דער נאָווגאָראָד צייַט
די פרעסקאָעס פון טהעאָאָפאַנעס די גריכיש אויף די ווענט פון דעם מאַנאַסטערי געווארן זיין ערשטער דערמאנט אין די דאקומענטן אַרבעט אין רוסלאַנד. זיי, אַפֿילו אפגעהיט פראַגמאַנטשאַלי, זייַנען אין זייער גוט צושטאַנד, האָבן דערגרייכט אונדזער צייַט, און געהערן צו אַ נומער פון די גרעסטע מייַסטערווערקס פון די מידייוואַל קונסט. אין דער בעסטער צושטאַנד איז די געמעל פון די קופּאָל און ווענט, ווו די טשאַירס פון די טראָיצקי זייַט-טשאַפּעל זענען ליגן. אין די דיפּיקטיד פיגיערז פון די "טריניטי" און מאַקאַריוס פון מצרים, די מאָדנע שטייגער פון שרייַבן, וואָס דער געניוס דיאָפאַינס די גריכיש באזעס, איז זייער קלאר קענטיק. די קופּאָל פּרעסערוועד באַסט בילד פּאַנטאָקראַטאָר (פּאַנטאָקראַטאָראַס), וואָס איז די מערסט ספּעקטאַקיאַלער. דערצו, דער געשטאַלט פון אונדזער לאַדי איז טייל אפגעהיט. אַ פּויק (טייל סופּפּאָרטינג קופּאָל) - בילד אליהו און יאָאַנאַ פּרעדטעטשי. און דאָס איז ספּעציעל ווערטפיש פרעסקאָוז, ווייַל, ליידער, באשאפן איבער די ווייַטער ווייניק יאָרן, די אַרבעט איז נישט דאַקיאַמענטאַד און קאַנטעסטאַד דורך עטלעכע פאָרשער. בכלל, אַלע די פרעסקאָעס פון די מאַנאַסטערי זיכער געטאן אין אַ נייַ וועג - עס איז גרינג און ברייט, פרייַ ברושסטראָקעס, פֿאַרבן געהאלטן, אַפֿילו קאַרג, די הויפּט ופמערקזאַמקייַט איז באַצאָלט צו די מענטשן פון די הייליקע. אין דער שטייגער פון שרייבן טהעאָפאַנעס דער גריכיש זייַן ספּעציעל פילאָסאָפיע איז פּעלץ.
די פיייקייַט פון רוסלאַנד צו ופלעבן
עס איז געווען נאָך קיין גרויס נצחון פון דמיטרי דאָנסקוי, ריידז פון די גאָלדען האָרדע פארבליבן, רוסישע שטעט זענען ברענען, קהילות זענען געווען צעשטערט. אבער רוסלאַנד איז אַזוי שטאַרק, אַז עס איז געווען ריבאָרן, ריבילט, און געווארן אַפֿילו מער שיין. אין די פּיינינגז פון די געזונט מאַנאַסטעריז, פעאָפאַן די גריכיש גענומען טייל, און פון 1380 ער געארבעט אין ניזשני נאָווגאָראָד, אין די הויפּטשטאָט פון די סוזדאָל-ניזשערגאָרסקי פּרינסיפּאַליטי, גאָר פארברענט אין 1378. מאַשמאָעס, ער קען נעמען אָנטייל אין די בילדער פון די קאַטהעדראַל פון דער גואל און די אַננאָסיס מאָנאַסטערי. און שוין אין 1392 די קינסטלער אַרבעט אין די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל פון קאָלאָמנאַ בייַ די בעטן פון גראַנד דוטשעסס עוודאָקיאַ, די פרוי פון פּרינס דמיטרי. שפּעטער, די קאַטידראַל איז ריפּיטידלי ריבילט, און די פרעסקאָוז זענען נישט אפגעהיט.
מאָווינג צו מאָסקווע
דיאָפאַינס די גריכיש, וועמענס ביאגראפיע, ליידער, איז אָפט פארבונדן מיט דעם וואָרט "אַלעדזשאַדלי", נאָך קאָלאָמנאַ באוועגט צו מאָסקווע. דאָ, און דאָס איז באשטעטיקט דורך די טריניטי טשראָניקלעס און די נאָוטאָריאַס בריוו, ער פּאַינץ די ווענט און דעקאָראַטעס די דרייַ טעמפלען. אין דער צייַט, ער האט שוין זיין אייגן שולע, תלמידים און אנהענגערס, מיט וואס, מיט די אַקטיוו אָנטייל פון די באַרימט מאָסקווע ייקאַן פּייניד סימע די שווארצע אין 1395, טהעאָפאַנעס פּייניד די ווענט פון די קהילה פון די נאַטיוויטי פון אונדזער לאַדי און די טשאַפּעל פון סט. אלעזר אין דעם קרעמלין. אַלע ווערק זענען געפירט אויס דורך סדר פון דער זעלביקער גראַנד דוטשעסס עוודאָקיאַ. ווידער, מיר האָבן צו אַרייַנלאָזן אַז די קהילה האט ניט סערווייווד, יגזיסטינג איצט גראַנד קרעמלין פּאַלאַס שטייט אין זייַן אָרט.
בייז גורל, פּערסוינג די אַרבעט פון די בעל
דער רעקאָרדירט געניוס פון די מיטל עלטער, די יקאָנאָגראַפער טהעאָאָפאַנען די גריכיש צוזאַמען מיט זיינע תלמידים לייזונג אין 1399 צו באַצירן די אַרטשאַנגעל קאַטהעדראַל, וואָס איז גאָר פארברענט דורך די כאַן פון די גאָלדען האָרדע און די טיומאַן פּרינסיפּאַליטי - טאָטהטאַמיש. פון די בריוו פון עפּיפאַניוס עס איז באקאנט אַז די בעל פּיינטיד אויף די ווענט פון די טעמפּל דעם מאָסקווע קרעמלין מיט אַלע זייַן קהילות. אבער אין דער צווייטער העלפט פון די 16 יאָרהונדערט, דער איטאַליעניש אַרכיטעקט אַלוויז נאָווי דיסאַסעמבאַל די קירך און בויען אַ נייַ איינער פון די זעלבע נאָמען, וואָס האט סערווייווד צו דעם טאָג.
די קונסט פון טהעאָאָפאַנעס די גריכיש איז מערסטנס רעפּריזענטיד דורך פרעסקאָוז, ווי ער פּיינטיד די ווענט פון קהילות ביז די סוף פון זיין טעג. אין 1405 זיין שעפעריש קאַריערע ינטערסעקץ מיט די אַקטיוויטעטן פון אַנדרעי רובלעוו און זיין לערער - "דער עלטער פון גאָראָדעץ", אַזוי רופן די מאָסקווע ייקאַן קינסטלער פּראָכאָר פון גאָראָדעץ. די דרייַ באַרימט הארן פון זייער צייַט צוזאַמען באשאפן דעם קאַטידראַל קירך פון באַסיל איך, וואָס איז אין די אַננונסיאַטיאָן קאַטהעדראַל.
פרעסקאָס זענען נישט אפגעהיט - דער הויף קירך איז, געוויינטלעך, ריבילט.
ונקאָנדיטיאָנאַל זאָגן
וואָס איז אפגעהיט? וואָס זכּרון האָט די גרויס טהעאָאָפאַנעס די גריכיש לאָזן פֿאַר זיין קינדסקינדער? יקאָנס. לויט צו איינער פון די יגזיסטינג ווערסיעס עקסטאַנט יקאָנאָסטאַסיס פון די אַננונסיאַטיאָן קאַטהעדראַל פון די מאָסקווע קרעמלין איז געווען ערידזשנאַלי געשריבן פֿאַר די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין קאָלאָמנאַ. און נאָך דעם פייער פון 1547 איז אריבערגעפארן צו דער קרעמלין. אין דער זעלביקער קאַטידראַל איז געווען די "אונדזער לאַדי פון דאָן", אַ ייקאַן מיט איר ביאגראפיע. די בילד איז באדעקט מיט אַ לעגענדע וועגן זייַן אַמייזינג הילף אין דער נצחון וואַן דורך די אַרמיי פון גראַנד דוס דמיטרי איבער די האָרדעס פון די גילדענע האָרד אין 1380. נאָך דער קאמף פון קוליקאָוו , און דער פֿירשט, און די ייקאַן פּראַטעקטינג גאַט דער פּרעפיקס "דאָן" און "דאָן". די בילד זיך איז ביילאַטעראַל - אויף די פאַרקערט זייַט עס איז "אַססומפּטיאָן פון די ווירגין." דער ציל מייַסטערווערק איז סטאָרד אין די טרעטיאַקאָוו גאַלעריע. פילע אַנאַליזעס האָבן שוין געפירט אויס, און עס קענען זיין אַרגיוד אַז זייַן מחבר איז אַוואַדע דיאָפאַינס די גריכיש. די ייקאַנז "פיר-ציפֿער" און "יוחנן די באַפּטיסט - מלאך פון די מדבר מיט לעבן" געהערן צו די ייקאַן-מאָלער ס וואַרשטאַט, אָבער זיין פּערזענלעך אָטערשאָר איז דיספּיוטיד. צו די ווערק פון די הארן פֿון זייַן שולע קען זיין אַטריביאַטאַד אַ בילדל פון גאַנץ גרויס סיזעס, געשריבן אין 1403 - "טראַנספיגוראַטיאָן".
Scant biographical data
טאקע, עס זענען זייער ווייניק דאַקיומענטאַד מעשים פון די גרויס בעל. אבער עפּיפאַני די חכמים, וואס האט אים פּונקט געוואוסט, איז געווען פריינט מיט אים, אַזוי שעפעדיק אַדישאַנז די טאַלאַנט, ווערסאַטילאַטי פון דעם טאַלאַנט, די ברייט פון וויסן אַז עס איז אוממעגלעך ניט צו גלויבן זייַן טעסטימאָניעס. גואל פֿאָפאַן די גריכיש איז אָפט סייטאַד ווי אַ בייַשפּיל פון די ווערק פון די גריכיש שולע מיט אַ פּראַנאַונסט ביזאַנטאַנטין פון שרייבן. דעם פרעסקאָ, ווי שוין אנגעוויזן אויבן, איז די מערסט גראַנדיאָוס פון אַלע די פראַגמאַנץ פון וואַנט פּיינטינגז פון דער נאָווגאָראָד קאַטהעדראַל, דיסקאַווערד אין 1910. עס איז איינער פון די וועלט באַרימט גרויס מאָנומענץ פון אַרקאַטעקטשער פון די מידייוואַל רוס. אן אנדער בילד פון דער גואל, וואָס געהערט צו די מעשים פון די בעל, איז אין די קרעמלין אויף די אַננאָסיאָן ייקאַנאַסטאַסיס.
איינער פון די גרויס "טריניטי"
צווישן די פרעסקאָעס פון דעם קאַטידראַל איז אן אנדער מייַסטערווערק פון וועלט באַטייַט, מחבר פון טהעאָאָפאַנעס די גריכיש. "טריניטי" איז בישליימעס אפגעהיט און איז אויף די קאָורסעס. די קאַנאַנאַקאַל געשיכטע "די האָספּיטאַליטי פון אברהם" איז אין די האַרץ פון דעם ווערק, כאָטש זייַן פיגור אויף די פרעסקאָ איז ניט אפגעהיט, דער "טריניטי" פארדינט אַ אַנריליסטיק דיטיילד לערנען אַזוי ווייַט. אין זיין בריוו, Epiphanius אַדמיירז די פילע טאַלאַנץ פון טהעאָאָפאַנעס די גריכיש - די טאַלאַנט פון דער דערציילונג, די טאַלאַנט פון אַ ינטעליגענט ינטערלאַקיאַטער, די ומגעוויינטלעך שטייגער פון שרייבן. לויט די עדות פון דעם מענטש, די גריכיש, צווישן אנדערע זאכן, האט די טאַלאַנט פון אַ מיניאַטוריסט. ער איז דיסקרייבד ווי אַ בילדל מאַלער, אַ בעל פון מאָנומענטאַל פרעסקאָו פּיינינגז און אַ מיניאַטוריסט. "ער איז געווען אַ ימאַדזשאַנאַטיוו בוך" - דאָס איז ווי דאָס לויב אין די אָריגינעל סאָונדס. די מחבר פון מיניאטשערז פון די פּסיכאַטער, אָונד דורך איוואן די שרעקלעך און געהאלטן אין די טראָיצקאָ-סערגיוס לאַווראַ, איז אַטריביאַטאַד צו טהעאָפאַנעס די גריכיש. ער, אויף די האַשאָרע, איז אַ מיניאַטוריסט פון די "בשורה פון פעדאָר קאַץ". דער פינפט זון פון אַנדריי קאָבילי, דער דירעקטאָר פון דער ראָמאַנאָוו, איז געווען די פּאַטראָן פון טהעאָאָפאַנעס די גריכיש. דער בוך איז ביוטאַפלי דעקערייטאַד. אַמייז איר סקילפול סקרעענסאַווערס און איניציאלן, געמאכט אין גאָלד.
די אידענטיטעט פון טהעאָאָפאַנעס די גריכיש
איידער פעפאָפאַן, פילע ייקאָרע קינסטלער, און זייַן יונאַפאָרמז, אין דער קאַנסטראַקשאַן פון זייער אַרבעט איז געווען פארלאנגט בפֿרט אויף די פּראָריסי (אַ דין קאַנטור, געמאכט פארויס פון די אָריגינעל). און דער פּאָטער שטייגער פון שרייַבן די גריכיש סאַפּרייזד און קאַנגקערד פילע - "ער, עס געווען, מיט זיין הענט פּייניד" - אַדמיירז עפּיפאַניוס, רופן אים "אַ ווונדערלעך מאַן." ער אַוואַדע האט אַ פּראַנאַונסט שעפעריש יחידאַטי. די פּינטלעך דאַטע פון טויט פון אַ זשעני איז ניט באקאנט, אין עטלעכע ערטער עס איז אַפֿילו געזאגט אַז ער געשטארבן נאָך 1405. אין 1415 דער מחבר פון די באַרימט בריוו דערמאנט די גריכיש אין דער פאַרגאַנגענהייַט געשפּאַנט. אַזוי, ער איז געווען ניט מער לעבעדיק. און פעאָפאַן איז בעריד, ווידער, מאַשמאָעס, ערגעץ אין מאָסקווע. אַלע דעם איז זייער טרויעריק און זאגט בלויז אַז רוסלאַנד האט שטענדיק יקספּיריאַנסט אַ פּלאַץ פון ומרויק מאל, בעשאַס וואָס די שונאים זיך חרובֿ די זכּרון פון די מענטשן וואס געמאכט אַרויף זייַן כבוד.