טאָג פון סלאווישע ליטעראַטור און קולטור: געשיכטע

אין דער געשיכטע פון יעדער אומה עס עפּאַקאַל מיילסטאָונז אַז רויט שורה סעפּערייטינג די צייַט, סימבאַלייזינג דער ענדערונג און דערהייַנטיקן. ערשטער פון אַלע עס איז קאָננעקטעד מיט נאַציאָנאַליטעט, וואָס פֿאַר פילע סענטשעריז איז געווען אויבן פּאָליטיק און עשירות. פון קורס, פֿאַר אַ לאַנג צייַט, ספּיריטשאַוואַלאַטי און וויסנשאַפֿט גיין האַנט אין האַנט, פאַרקנאַסט אין בילדונג, פּרעזערוויישאַן פון וואַלועס און היסטארישע אינפֿאָרמאַציע. אַז איז וואָס פילע באַוווסט Figures פון די מיטל עלטער אויסגעדרייט אויס צו קלעריקס. זיי זענען עפענען-מיינדאַד, זייַן באַקאַנט מיט אַלע די חכמות, געוואוסט די שפּראַך און געאָגראַפי, געזען אין פראָנט פון דעם העכסטן מאָראַליש און בילדונגקרייז צילן. די מענטשן, צו טוישן דעם גאַנג פון געשיכטע און וואס האט געמאכט אַ אַנפּרעסידענטיד צושטייַער - זייַן וואָג אין גאָלד. אַז איז וואָס אין זייער כּבֿוד נאָך אָרגאַניזירט סעלאַבריישאַנז, און אַ לעבעדיק בייַשפּיל פון דעם - די יום טוּב "טאָג פון סלאווישע שרייבט און קולטור."

פּרעהיסטאָרי

דעם יום טוּב ערידזשאַנייטאַד אין די זיקאָרן פון די צוויי ברידער, וואס זענען גערופֿן טעסאלאניקע. קירילל איך מעפאָדי זענען געווען די ביזאַנטינעס, די פול נאָמען פון די שטאָט - אַ אָרט פון זייער געבורט - טהעססאַלאָניקי. זיי זענען געקומען פון אַ איידעלע משפּחה, און בישליימעס מאַסטערד גריכיש. עטלעכע קראַניקאַלז אָנווייַזן אַז אין דעם געגנט האט שוין צעשיקט און די היגע דיאלעקט, וואָס געהערט צו די סלאווישע, אָבער, דאַקיומענטערי זאָגן פון דער עקזיסטענץ פון די רגע געבוירן שפּראַך פון די ברידער געפֿונען. פילע היסטאָריקער אַטריביוט זייער בולגאַריש אָנהייב, רעפעררינג צו אַ נומער פון קוואלן, אָבער עס איז מעגלעך אַז זיי זענען געווען גריכן דורך געבורט. איידער וואַוז קאַנסטאַנטין סיריל וואָר נאָמען. מעטהאָדיוס איז געווען די אָולדאַסט צווישן די ברידער אין די משפּחה און די ערשטער ויסגעדינט צו אַ מאַנאַסטערי. קאַנסטאַנטין באקומען אַ ויסגעצייכנט בילדונג, פאַרדינען כּבֿוד און רעספּעקט אין די SCIENTIFIC סוויווע. נאָך אַ סעריע פון געשעענישן, ער געגאנגען צו זיין ברודער אין די מאַנאַסטערי צוזאַמען מיט זיין סטודענטן און חברים. עס איז געווען דאָרט אַז אנגעהויבן ברייט אַרבעט, ער געלויבט זיי.

דעם לעגאַט פון די ברידער

די געשיכטע פון דעם פֿעסטיוואַל פון סלאווישע געשריבן שפּראַך דאַטעס צוריק צו די געשעענישן פון די 9 יאָרהונדערט בק. און. סטאַרטינג מיט סיריל וואַוז אין די מאַנאַסטערי, אַרבעט אנגעהויבן אויף דער אַנטוויקלונג פון די סירילליק Alphabet. אַזוי עס איז איצט רעפעררעד צו ווי איינער פון די ערשטער אַלפאַבעץ פון אַלטע קהילה סלאַוואָניק. ערשטיק זייַן נאָמען - "גלאַגאָליטיק". עס איז געגלויבט אַז דער געדאַנק פון זייַן שאַפונג איז אויפֿגעשטאַנען אין די יאָר 856. די ימפּאַטאַס פֿאַר זייער דערפינדונג איז געווען מיססיאָנאַרי אַרבעט און אנגעזאגט קריסטנטום. שטעלן פון שרים, און טשורטשמען באהאנדלט אין יענע טעג אין קאָנסטאַנטינאָפּלע, אַסקינג צו צושטעלן זיי מיט Prayers און לידער אין זייער געבוירן שפּראַך. גלאַגאָליטיק סיסטעם ערלויבט סיריל און מעטהאָדיוס איבערגעזעצט אַ נומער פון ביכער אויף קהילה סלאווישע שפּראַך און דערמיט עפענען די וועג צו קריסטנטום אין די מזרח.

רעליגיעז קאַנאַנז

אָבער ין דער ראַם פון דער געשיכטע פון סימכע פון סלאַוואָניק ליטעראַטור און קולטור איז ניט בלויז קאָננעקטעד מיט די Alphabet, אָבער אויך מיט דעם לעבן פון די ברידער סיריל און מעטהאָדיוס. זיי זענען געווען קאַנאָניזעד ווי הייליקע און ריווירד אין די מזרח און דעם מערב. עס איז נאָוטווערדי אַז אין די יקליזיאַסטיקאַל סדר פון זייער נעמען - מעטהאָדיוס, און דעמאָלט קירילל. טאָמער דאָס רעדט פון אַ העכער ריי פון זייַן עלטער ברודער, וואס איז סעלאַברייטיד סעפּעראַטלי, אין להכעיס פון די מער וויכטיק פאָרשונג קאַנטראַביושאַנז פון זיין ברודער. אויף די נוליקע זענען שטענדיק געוויזן צוזאַמען, די הייליקע זענען אנערקענט אין די שפּעט 9 יאָרהונדערט.

דער אָנהייב פון די יאָמטעוו

אַסעסינג די אַרבעט פון די ברידער, די בולגארן, וואס זענען געווען די קלאָוסאַסט סלאַווס, מיר באַשלאָסן צו צייכן די געשעעניש. שוין זינט די 11 טה יאָרהונדערט, ווי געמאלדן דורך עטלעכע קוואלן, עס איז געווען אַ קירך באַאַמטער דאַטע פון די סימכע. די דאַטע איז באַשטימט אויף 11 מאי. פֿאַר פילע סענטשעריז עס איז געווען דער טאָג פון זכּרון פון די הייליקע, און שפּעטער, אין די כיידיי פון וויסנשאַפֿט און בילדונג, די געשעעניש האט זיך אויסגעדרייט אין אַ סימכע פון סלאווישע ליטעראטור. עס איז געווען די בולגאַריש מענטשן איז געווען די ינישיייטער פון די סעלאַבריישאַנז און די מאַשגיעך פון דעם מסורה. מענטשן שטאָלץ פון סיריל און מעטהאָדיוס ווי די השכלה, דאַריוושימי סלאווישע וועלט די געלעגנהייט צו זיך-פעסטקייַט און נאציאנאלע זעלבסטשטענדיקייַט, כולל דער קירך ליניע. דעם טאָג האט ווערן סענטראַל צו דער קולטור און רוחניות לעבן פון די באַלקאַן פֿעלקער.

19 יאָרהונדערט

פיל האט געביטן אין די שפּעט 18 - פרי 19 יאָרהונדערט: די רעוויזיע פון וואַלועס, אַטאַטודז, פרי פּראָגרעס. עס איז געווען בעשאַס דעם פּעריאָד פון סימכע פון סלאַוואָניק ליטעראַטור גאַט אַ נייַ לעבן. אָנהייב ווידער אנגעהויבן אין בולגאַריאַ, ווו מאַסע סעלאַבריישאַנז האבן געהאלטן אין 1857. צי האָט ניט וואַנינג צו זיין אַוטדאַן דורך יונגערמאַן סלאַווס און רימעמבערינג עטלעכע ימפּאַטאַס צו דער אַנטוויקלונג פון לינגוויסטיק, ליטעראַטור און וויסנשאַפֿט האט געגעבן די אַנטוויקלונג פון די Alphabet, די רוסישע שטאַט האט אויך אָרגאַניזירט די סימכע, אָבער אין 1863. אויף דעם שטול אין די צייַט איז געווען אלעקסאנדער ||, און די קשיא אויף די אַגענדאַ - די פּויליש אויפֿשטאַנד. אָבער, אין דעם יאָר ארויס אַ דעקרעט אויף די סימכע פון די זיקאָרן פון די טאָג פון סיריל און מעטהאָדיוס, May 11 (אַלט נוסח), די דאַטע איז אויסדערוויילט דורך די רוח סינאָד. אין 1863 עס האט פּלאַץ די סימכע פון די מיללענניאַל יאָרטאָג פון די געריכט דאַטע פון די בריאה פון די אַלטע סלאַוואָניק Alphabet.

צייַט פון אַבליוויאַן

אין להכעיס פון די רעספּעקט פֿאַר די הייליק גלייַך צו די שליחים, און אַ אַסעסמאַנט פון זייער בייַשטייַער אין די פאָרעם פון איבערזעצונגען פון רעליגיעז ביכער, מעמעראַבאַל דאַטע, ינסקרייבד אין די לוח פון די שטאַט, פֿאַר אַ לאַנג צייַט האט געווען פֿאַרגעסן. דעם זאל האָבן געווען פֿאַרבונדן מיט דער אַנטוויקלונג פון דער רעוואלוציאנער באַוועגונג, אַ קו d 'עטאַט, דעניינג קירך קאַנאַנז, און מלחמות, דונער אויסגעקערט אַריבער עוראַסיאַ. אַמאָל ווידער די יום טוּב פון סלאַוואָניק ליטעראַטור איז ריווייווד אין רוסלאַנד אין 1985. דעם געשעעניש גענומען שטעלן אין מורמאַנסק, דאַנק צו די שרייַבער, ריפּיטידלי באַלוינט די שטאַט Prize - מאַסלאָוו וויטאַלי סעמענאָוויטש. עס איז געווען ער וואס איז געווארן אַקטיוו אין דער ופלעב פון אינטערעס אין דעם פֿעסטיוואַל, אויך אויף זיין איניציאטיוו איז געווען אַ דענקמאָל צו סיריל און מעטהאָדיוס אין מורמאַנסק. אינטערעס כיטיד ציבור, געוואקסן אַרויף אין אַ מסורה אַז האט לאַנג שוין ליגאַלייזד.

נאַציאָנאַלער טאָג

באַאַמטער סימכע פון די קינדער פון די אַגענדאַ פון סיריל און מעטהאָדיוס Falls אויף יאנואר 30, 1991. דער באַשלוס איז געמאכט דורך פּרעזידענט פון די רוסישע Federation. דאס איז דער ערשטער און בלויז פון זייַן מין ציבור-רעליגיעז יום טוּב. די דאַטע איז אויסדערוויילט מאי 24, אַנאַלאָג פון מאי 11 אויף די גרעגאָריאַן לוח. זינט דעמאָלט די סימכע גענומען שטעלן אין איינער פון די שטעט, אַזוי אין די צייַט 1991-2000 זענען געווען די עפּאַסענטער פון געשעענישן מאָסקווע, וולאדימיר, בעלגאָראָד, קאָסטראָמאַ, אָרעל, יאַראָסלאַוול, פּסקאָוו, ריאַזאַן. שפּעטער האבן געוויינט און מער ווייַט פון די קאַפּיטאַל שטאָט - נאָוואָסיבירסק, כאַנטי-מאַנסייסק. זינט 2010, דעם דעקרעט פון פּרעזידענט ד יי מעדוועדעוואַ צענטער פון קולטור און רעליגיעז געשעענישן סקעדזשולד מאָסקווע.

רעליגיעז סעלאַבריישאַנז

יום טוּב געשיכטע פון סלאווישע ליטעראַטור און קולטור אַסומז קירך געשעענישן דעדאַקייטאַד צו סץ סיריל און מעטהאָדיוס. ווי אַ הערשן, די מערסט וויכטיק אָרט אין מאָומאַנץ פון וויכטיק רוחניות געשעענישן געווארן משיח דעם גואל קאַטהעדראַל, וואָס קאַנדאַקץ די דינסט, פּאַטריאַרטש פון מאָסקווע און אלע רוסלאַנד. טראַדיציאָנעל סעלאַבריישאַנז אַרייַנציען מאָרגן געטלעך ליטורגי. שפּעטער, די פּייטריאַרק פון אַ רעדע, רעפעררינג צו די עולם, די רוחניות און די שטאַט פּאַרטיעס. די ווענט פון די היכל ברידער גערופֿן "לערערס פון די סלאַווס." ערשטער פון אַלע, זאגט בילדונגקרייז אָריענטירונג פון די הייליקע, אַז זיי געבראכט צו די מענטשן די וואָרט, קולטור, שפּראַך, גיידיד דורך געטלעך געזעצן און מאָראַליש נאָרמז. דער באַגריף פון בילדונג איז ינטערפּראַטאַד אין דער קירך ווי די ימישאַן פון ליכט, פּוינטינג צו מענטש די וועג צו די ליכט, און אַזוי צו גאָט. אין דער מאָמענט די קהילה איז אַקטיוולי ינוואַלווד אין די לעבן פון דער מדינה, אין ענטפער צו פּאָליטיש פּראָבלעמס און כאַרדשיפּס פון לעבן פון פּערישאַנערז. דעם אַלאַוז ניט בלויז צו פאַרלאָזן די ערד, באזוכן די ליטורגי, אָבער אויך צו לערנען די שטעלע פון דער קירך אויף די גרונט שאלות פון לעבן און סטאַטעהאָאָד. נאָך דער באַאַמטער טייל פון די ווענט פון די קאַטידראַל איז געמאכט אַ פּראָצעסיע צו דער מאָנומענט צו סיריל און מעטהאָדיוס. עס איז ליגן אין דעם צענטער פון מאָסקווע, אויף סלאַוויאַנסקייַאַ קוואדראט. עס איז געטאן אַ תּפֿילה, און דעמאָלט אַסיינד ריטס.

מאַסע סעלאַבריישאַנז

צוזאמען מיט דער קירך, יום טוּב סצענאַר "טאָג פון סלאווישע ליטעראַטור און קולטור" אין דער מאַסע מאַניפעסטאַטיאָן עס איז פון ניט ווייניקער וויכטיקייט. זינט דעם טאָג די שטאַט, עפנטלעך אָרגאַנאַזיישאַנז האַלטן קאַנסערץ, עקסאַבישאַנז, פּרעזאַנטיישאַנז, רידינגז, קאַמפּאַטישאַנז און אנדערע געשעענישן. געשעענישן צענטער ווערט רויט קוואַדראַט, איז אַ גרויס-וואָג קאָנצערט געהאלטן דאָרט, וואָס אָפּענס אין די נאָכמיטאָג מיט דער באַאַמטער רעדעס, און לאַסץ לאַנג גענוג. אויף בינע זענען ריפּלייסט דורך סאָלאָיסץ און גרופּעס, קריייטינג אַ יום טוּב אַטמאָספער אויף די גאסן. די פאַרנעם פון געשעענישן אַנדערליינז די געשטאַלט - עס איז די גרעסטן קוויירז, סימפאָניע אָרקעסטער, אָרקעסטער פון פאָלק ינסטראַמאַנץ. אַקטיאָרן און פּריזענטערז פילן ב 'ערט געוואָרן צו רעדן אין דעם בינע. דער קאָנצערט איז בראָדקאַסט אויף ציבור טשאַנאַלז. אַרויס די הויפּטשטאָט אויך מחנות די סימכע זיך קאָנצענטרירט אויף די סענטראַל געגנט, נעבן דעם מאַניומאַנץ, אין פּאַרקס, אין לייברעריז. עס גיט אַ איין שריפט סימכע פון סלאַוואָניק ליטעראַטור, וואָס גאַווערנז די הויפּט פּאַראַמעטערס פון די סעלאַבריישאַנז.

אַנטוויקלונג פון קולטור

סיריל און מעטהאָדיוס טאָג plays אַ וויכטיק ראָלע אין דער קולטור לעבן פון דער מדינה. ער סטערז אַרויף די יינגער דור אינטערעסירט אין לינגוויסטיק, ליטעראַטור, געשיכטע, ינטראַדוסיז די עלטערע דור מיט היסטארישע לאַנדמאַרקס. די זייער געשיכטע פון דעם יום טוּב "טאָג פון סלאווישע ליטעראַטור," זאגט זייַן וויכטיק מיסיע - בילדונג. עפנטלעך רעפֿעראַטן, סעמינאַרס, רידינגז - די אַקטיוויטעטן אַז באַקענען וויזאַטערז מיט נייַ דיסקאַוועריז, הויפּט ווערסיעס פון היסטארישע אמת, די נייַ ליטערארישע און דזשאָורנאַליסטיק אַרבעט.

יום טוּב געאָגראַפי

טאָג, ליטעראַטור און קולטור - די פּריראַגאַטיוו פון ניט בלויז רוסלאַנד. דעם יאָמטעוו איז באַרימט פֿאַר וואַסט געאָגראַפי, וואָס כולל די לענדער פון די סלאווישע וועלט. פון קורס, עס איז סעלאַברייטיד אין בולגאַריאַ, וואָס איז טשיקאַווע, עס איז אַ שטאַט אין די טשעכיי און מאַסעדאָניאַ. די ערשטע סאוועטן פארבאנד, ער בלייבט איינער פון די באַליבט. סעלאַברייטינג אויף שטאָט סקווערז, קהילות, לייברעריז, שולן זענען געהאלטן אין די שטעט פון מאָלדאָוואַ, טראַנסדניעסטריאַ, אוקריינא, בעלאַרוס. טראַדיטיאָנאַללי דעם טאָג פּריפּערינג גרופּעס, מיטינגז, עפענען לייענען, די אויסגאבע פון מאָנאָגראַפס און היסטארישע מאמרים. אין סדר צו דיווערסיפי די צופרידן פון די אַקטיוויטעטן אויף דעם נויעסטן ביי פון סעלאַברייטינג אַנאַווערסעריז קאָננעקטעד שרייבערס יאָרטאָג פון די טויט פון דער קלער אָדער אַ היסטארישע צייכן.

ווי צו פאַרברענגען אַ טאָג שרייבן?

פילע PRE-שולע בילדונג אינסטיטוציעס, קולטור סענטערס און עפנטלעך אָרגאַנאַזיישאַנז אין זייער אייגן וועג פייַערן סלאווישע שרייבט און קולטור. דעם סצענאַר זאל זיין אַנדערש. עמעצער טשוזיז האלטן פונדראַיסערס, עמעצער פאָקוסעס אויף די ליטערארישע און לינגגוויסטיק יזאָוון, עמעצער טשוזיז קאַנסערץ און עקסאַבישאַנז. פון קורס, די טעמע פון נאציאנאלע אחדות, רוחניות גראָוט, עשירות און ווערט פון מוטער צונג אַקיאַפּייז אַ לידינג שטעלע. ווען פּריפּערינג פֿאַר דעם יום טוּב פון סלאווישע ליטעראַטור און קולטור, די שריפט נעמט די לידינג שטעלע ווי צו זייַן דאַרפֿן פון אַ קלאָר פאָרפּלאַן מיט אַ אַורלי פּלאַן.

מאָנומענט צו סיריל און מעטהאָדיוס זענען אין פילע שטעט אין רוסלאַנד און אין אויסלאנד. די צושטייַער פון די הייליקע, וואס האָבן געגעבן סלאווישע מענטשן דעם שליסל צו דער אַנטוויקלונג פון וויסנשאַפֿט און לינגוויסטיק, עס איז שווער צו אָוווערעסטאַמייט. טאָג פון סלאווישע געשריבן שפּראַך - איינער פון די מערסט וויכטיק געשעענישן אין דער לעבן פון דער מדינה און די סלאווישע מענטשן.