זיך-בילדונג - עס ס 'שווער אַרבעט איבער אַ

א גרויס ראָלע אין פורעמונג די פּערזענלעכקייט פון שפּילן, פון קורס, דער משפּחה סוויווע, שולע. אָבער, גרויס וויכטיקייט איז אויך זיך-בילדונג. עס איז אַ זיכער לעבן שפּאַן איז פּראַקטאַקלי דער בלויז וועג צו מאַכן אַדזשאַסטמאַנץ צו אַ מענטש 'ס כאַראַקטער. אויב אַרויף צו פיר יאר די קינד אַדאַפּץ די שטייגער פון נאַטור, לערנען געזעלשאַפטלעך סקילז אין אַדאַלץ, עס איז שוין אַ יינגער הויך שולע תּלמיד און, ספּעציעל, די טיניידזשער ווערט פיל מער קעגנשטעליק צו קיין אַרויס ינפלוענסעס. פֿאַר יונגע מענטשן, זיך-בילדונג - איז אַ יקסעפּשאַנאַל מיטל פון פּערזענלעך אַנטוויקלונג. ווי איז עס געטאן און ווי צו דירעקט יונג נשמה אין דעם "רעכט ריכטונג"?

דו זאלסט נישט טראַכטן אַז זיך-בילדונג - עס איז עטלעכע ספּעציעל ספּעציעל קלאסן, קאַנסומינג אַ פּלאַץ פון צייַט און מי. ניין, רובֿ פון עס נעמט אָרט ביסלעכווייַז, ווי אויב אַננאָוטיסט. עס איז ניט בלויז טאַרגעטעד וואָליטיאָנאַל מי אַ מענטש וואס וויל, למשל, אַנטוויקלען זייער ופמערקזאַמקייַט, זיקאָרן, ווערן מער סיזאַנד אָדער קריגן גשמיות שטאַרקייַט. פון קורס, געניטונג, טריינינג, זיך-וויסן - אַ וועג צו אַרבעטן אויף זיך.

אָבער, זיך-בילדונג - עס איז אויך לייענען ביכער, און ינערלעך דיאַלאָג (אָפֿט אין די פאָרעם פון דייריז אָדער בלאָגס), און קאָמוניקאַציע מיט קלוג מענטשן וואס קענען לערנען עפּעס גוט. מיט די ווערט אַטאַטודז מענטשן זענען נישט געבוירן. מענטש זיך-בילדונג איז געטראגן אויס שטיל, און ווען וויוינג הויך-קוואַליטעט צופרידן פון פֿילמען, און אין די פאָרמולאַטיאָן און רעדן, און דעמאָלט דעפענדינג זייער פונט פון מיינונג - למשל, דורך דיסקוסיעס און וויכוחים. פֿאַר יעדער פון אונדז צו "ווערן בעסער" איז גאָר אַנדערש. פֿאַר איין עס איז - צו אַנטוויקלען די מאַסאַלז, ענדעראַנס, גשמיות שטאַרקייַט, גיכקייַט. פֿאַר אן אנדער - צו לערנען צו זייַן קינדער און מער טאָלעראַנט. די דריט רובֿ וויכטיק אָנעס אַרייַננעמען די היסטארישן און העלדיש יגזאַמפּאַלז פון זיך-בילדונג. ערשטער פון אַלע - אַ שטאַרק-ווילד טעמפּערינג. עקסאַמפּלעס אַרייַננעמען אַלעקסיי מערעסעוו אָדער ניקאָלאַי אָסטראָווסקי. פֿאַר פילע, אַ גרויס בייַשפּיל פון אמונה איז נאַפּאָלעאָן באָנאַפּאַרטע. פֿאַר אנדערע - מיכאַיל Lomonosov, ווי גוט ווי אנדערע בוילעט זיך-געלערנט. אבער פֿאַר לוואַ טאָלסטאָגאָ און אַנטאָנאַ טשעהאָוואַ זיך-בילדונג איז צו אַנטוויקלען אין זייער אמת הומאַניסם - עמפּאַטי, טאַקט, אָנטייל. ניט דורך געלעגנהייַט אין זייער אַרבעט אַזוי פיל טראָפּ אויף מאָראַליש ישוז. דיאַריעס און אותיות קלאר ווייַזן די ינער ווערקינגז פון די שרייבערס זיך. קעגן די יוואַלז - גאַמבלערס און גאַמבלינג לייַדנשאַפט - און דיסקרייבד דורך דאסטאיעווסקין, און די פּראָוטאַטייפּ פון די העלד זיך איז געווען דער מחבר.

עס איז געגלויבט אַז אין דערצו צו זיך-דורכקוק און זיך-היפּנאָסיס גרויס וועגן צו דערציען אַ מענטש איז און אָדיטאָרי טריינינג, און דעם אופֿן פון עמפּאַטי, וואָס איז צו די אנדערע מענטש צו שטעלן זיך, ימאַדזשאַן וואָס איר וואָלט פילן אָדער טראַכטן אין דעם סיטואַציע. אַ וויכטיק עלעמענט איז אויך ענקערידזשינג. לעמאָשל, אויב איר פירן צו דורכפירן סקעדזשולד, צו דערגרייכן דעם ציל (וואָס דאַווקע זאָל זיין פאָרמולאַטעד, גערעדט אויס הויך), איר קענען מאַכן זיך אַ ביסל טאַלאַנט. זיך-קריטיק ברענגט די געבעטן רעזולטאַטן איז נישט אין אַלע, כאָטש עס איז שווער צו דיטעקט אָן פלאַווס, איבער וואָס דער מענטש זעט פּאַסיק צו אַרבעטן. אין דער זעלביקער צייַט, עס זאָל ניט גיין אין זיך-פלאַגעללאַטיאָן, וואָס איז אַ דיווייישאַן פון נאָרמאַל נאַטור.