וואָס זענען מענטש געזעלשאַפט דאַרף סדר? קענען מיר טאָן אָן עס?

דער מענטש - אַ געזעלשאַפטלעך ווייל. יעדער יחיד איז געבוירן. פּערזענלעכקייט איז געגרינדעט בלויז אין דעם פּראָצעס פון סאָסיאַליזאַטיאָן, אַז איז, צו אַדאַפּט צו די סטאַנדאַרדס און רעקווירעמענץ פון געזעלשאַפט. די פיייקייַט צו זיין געראָטן און צו פאַרשטיין זייער קאַריערע, צו פאַרשטיין זייער פּערזענלעך פּאָטענציעל איז די פיייקייַט צו פאַרהאַנדלען מיט אנדערע, באַטראַכטן זייער אינטערעסן. נעמען די סדר פון זאכן, וואָס איז אינסטאַלירן אין די געזעלשאַפט און איז פּאַסיק פֿאַר יעדער פון זייַן מיטגלידער.

וואָס זענען מענטש געזעלשאַפט דאַרף סדר?

די קשיא איז פּשוט, אָבער ריקווייערז עטלעכע דערקלערונג. עס איז אַ באַגריף פון ציבור סדר. טוט די געזעץ פון דער פּראָצעדור? נומ ' עס נאָר מיטל פון פּרעווענטינג דיסאָרדער און פּענאַלטיז פֿאַר הילעל פון די כּללים. דעמאָלט וואס קריייץ סדר אין געזעלשאַפט?

זיך-אָרגאַניזירט געזעלשאַפט. דעם איז אַ סיסטעם חשבון די אינטערעסן פון מיטגלידער פון געזעלשאַפט, און אַ פאָרעם פון אָרגאַניזאַציע פון אַקאַונטינג. טאקע, לאָזן אונדז קלערן דעם באַגריף. וואָס זענען מענטש געזעלשאַפט דאַרף סדר? אפֿשר איר קענען טאָן אָן גרינדן סטאַנדאַרדס פון אָנפירן און פון לעבן?

די נאַטירלעך סוויווע איז PRE-סדר לאָגיק פון נאַטור. אויב איר אָנרירן דעם סדר און די נאַטירלעך וואָג - נאַטור Pays די פאָרעם פון זייַן עקזיסטענץ: פֿון די יקסטינגשאַן פון מינים און סאָף מיט נאַטירלעך דיזאַסטערז.

די פּרינציפּן פון ציבור סדר

אין געזעלשאַפט עס איז אויך אַ נאַטירלעך האַרמאָניע. די זייער אָרגאַניזאַציע פון מענטשלעך מענטשן איז די באזע פון דער פּרינציפּ פון "גלייַך מענטש". טראכטן - דעם איז דער פּרינציפּ פון אָרגאַנייזינג מענטשן. סאַפּיענס האָמאָ - אַ גלייַך מענטש. דער סדר פֿאַר עס מיטל רעספּעקט פֿאַר די פּרינציפּן פון מענטש קאָויגזיסטאַנס:

• צו פירן אויס סאָושאַלי נוציק טעטיקייט;
• נאָכגיין די פּרינציפּ פון מאָראַל (מאָראַל) און ליגאַלאַטי (העסקעם מיט די געזעץ);
• ניט אָנרירן די נאָרמז פון אנדערע מיטגלידער פון געזעלשאַפט צו זייַן טאָלעראַנט פון פאַרשידענע מיינונג (טאָלעראַנץ).

דאס זענען עטלעכע פון די גרונט כּללים פון נאַטור אין געזעלשאַפט, וואָס איז באזירט אויף די סדר און זיכערהייַט פון געזעלשאַפט.

די קאַנסאַקווענסאַז פון די ימבאַלאַנס

• לעגאַל סדר. אויב אַ מענטש ווייאַלייץ די פּרינציפּ פון ליגאַלאַטי, עס איז אונטערטעניק צו די כּללים צוגעשטעלט פֿאַר פּענאַלטיז פון געזעץ. אין די פאָרעם פון פּענאַלטיז אָדער אַ פּעניטענטיאַרי מיטלען. דעפּענדינג אויף דעם דיפּלאָם פון די העט און די געפאַר פון די שפּילן פֿאַר די אנדערע מיטגלידער פון געזעלשאַפט. עס איז אַלע וועגן קלאָר.

• מאָראַליש סדר. אויב אַ מענטש ווייאַלייץ די רעקווירעמענץ פון מאָראַל, וואָס? מענטשנרעכט געזעלשאַפט דאַרף סדר, און די ינסטיטושאַן פון רעליגיע זאגט וועגן דעם הויך לוין פון זינד שטאַרביק מענטש. יעדער וועט זיין ריוואָרדיד פֿאַר זייער מעשים.
• סאציאל סדר. געזעלשאַפט ריאַקץ צו הילעל פון די מאָראַל סדר פון די סיסטעם פון ייליאַניישאַן פון געזעלשאַפט. אַסאָסיאַל נאַטור, אָדער אַ הילעל פון דעם פּרינציפּ פון געזעלשאַפטלעך Benefits, איז פראַוגהט מיט קאַנסאַקווענסאַז, אויבן אַלע פֿאַר די אָפפענדער. אין עסאַנס, אַ פאָרעם פון געזעלשאַפטלעך סאַדאָמאַסאָטשיסם. ווען אַ מענטש דורך די נעגאַטיאָן פון די ווערט צו געזעלשאַפט נאָרמז קומט צו זיך-צעשטערונג פּראָצעס.

• דער פּרינציפּ פון טאָלעראַנץ. אויב אַ מענטש פּראָפעססעס קיין וויכטיק פּערזענלעך ווערט פֿאַר אים, ידעאָלאָגיע, ראַסיש גלויבנס, און אַזוי טוט ניט אָנרירן די באַונדריז פון וואָס איז דערלויבט און טוט ניט ווירקן די אינטערעסן פון אנדערע מענטשן, עס ימפּלויז די פּרינציפּ פון טאָלעראַנץ. זייַן טאָלעראַנט צו אנדערע Forms פון לעבן - די מדרגה פון סיוואַלייזד באַציונגען. הילעל פון דעם סדר לידז צו אַגרעסיוו ביכייוויערז און סאַנגשאַנז ענטייל נעגאַטיוו קאַנסאַקווענסאַז פֿאַר די ונטערטעניק פון די הילעל.

כאַאָס ווי אַ הילעל פון די סדר

הילעל פון די נאָרמז פון געזעלשאַפט, ווי געזונט ווי ענלעך ווייאַליישאַנז אין נאַטור, לידז צו אַ ימבאַלאַנס פון אינטערעסן פון טרעגערס פון די געזעלשאַפט. דעריבער, ווי אין די נאַטירלעך סוויווע, צו די Facts פון די דיסאַפּיראַנס פון לעבן Forms און דיזאַסטערז, אָבער דעם מאָל די געזעלשאַפטלעך וואָג. אַז איז וואָס די מענטש געזעלשאַפט דאַרף סדר. די אַנטיפּאָדע פון געזעלשאַפטלעך סדר - כאַאָס אַז טוט נישט שטימען צו אַ באַרדאַסדיק מענטשלעך נאַטור און באדינט עלעמענט פאַרכאַלעשט נאַטור.