וואָס איז אַ וידעפדיק פון זיך-פאַרטיידיקונג? אַרטיקל פון די קרימינאַל קאָוד

עס טורנס אויס אַז עטלעכע פון די לעגאַל ווערטער זענען נישט גאַנץ רעכט וועט זיין ינטערפּראַטאַד דורך די ציבור. אַזאַ אַ באַגריף ווי "זידלען פון זיך-פאַרטיידיקונג", שראַודיד אין מיטס און אגדות. מענטשן גלויבן אַז די געזעץ פאָרבידס צו באַשיצן זיך קעגן קרימאַנאַלז. אויב איר ווערן טאָמבאַנק זיי, איר וועט שורלי זיין שטעלן אין טורמע. צו פֿאַרשטיין, מיר דאַרפֿן נישט איין אַרטיקל פון דער קרימינאַל קאוד. די וידעפדיק פון זיך-פאַרטיידיקונג איז דיסקרייבד אין אַ נומער פון דאקומענטן. זאל ס פּרובירן צו פֿאַרשטיין.

עפענען די קרימינאַל קאָוד

אויף קאָונטעראַקטיאָן צו קרימאַנאַלז זאגט אַרטיקל 37. עס באשרייבט די אַקשאַנז פון דער מענטש וואס וועט ניט זיין פּראַסיקיוטיד. די געביטן אַרייַננעמען די ינפליקטיאָן פון שאָדן צו דער מענטש פון וועמען עס איז געווען אַ אָט-אָט סאַקאָנע צו לעבן און געזונט. אַז איז, אויב איר זענט קעגן דורך אַ טאַג מיט אַ מעסער, די שאָדן וואָלט נישט באַגרענעצן ווי אַ וידעפדיק פון זיך-פאַרטיידיקונג. עס איז בלויז איין קליין זאַך: ווי צו באַווייַזן אַז די סאַקאָנע איז געווען פאַקטיש און ניט געווען. אַזאַ צושטאנדן האָבן שוין ינטערפּראַטאַד אין רעגולאַטיאָן פּלענום זון פֿון 27.09.12 № 19.

באַלדיק סאַקאָנע אין אַ דאָקומענט האָט גערופֿן דעם סיטואַציע אין וועלכע די וויקטימס פון די ארויסטריטן האָבן שוין עמעס ינדזשערד, די אַטאַקער האט אַ וואָפן, ענייבאַלינג שעדיקן צו לעבן און געזונט. אַז איז, אויב אַ מענטש נאָר מיט פיסץ אויף איר נוציק, עס זאָל ריספּאַנד קאָשאַסלי צו נישט פיל שאַטן. אַנדערש, די פּלאַץ פינדס אַז עס האט שוין אַ וידעפדיק פון זיך-פאַרטיידיקונג. אבער, אויב דער אַדרעס פון דער מענטש האט געבלאזן אַ סאַקאָנע, די אומשטאנדן זענען באהאנדלט אנדערש. קאַוואָנע צו טייטן, אויסגעדריקט ווערבאַללי, עס איז באטראכט צו זיין אַ שטאַרביק געפאַר. עס איז וויכטיק צו הערן אים און עדות די אינצידענט, אויך.

איז עס מעגלעך צו באַשיצן די אנדערע מענטש?

פילע מענטשן גלויבן ווידער אין דער געזעץ אויס די באַגריף פון "זידלען פון זיך-פאַרטיידיקונג", עס רעפערס בלויז צו די באַלדיק פּערזענלעך סאַקאָנע. אין פאַקט עס איז נישט. די ארטיקלען אַנטהאַלטן די פֿראַזע "די דעפענדאַנט אָדער אן אנדער מענטש", אַז איז, זענען קאַסעס ווען איר האָבן צו שטיין אַרויף פֿאַר אַז מענטש. עס איז וויכטיק צו רעכט אַססעסס די סיטואַציע און רעכענען די פאָרסעס. אויב די אַטאַקער, למשל, וויעלדינג אַ מעסער, בראַנדישינג אַ ביקס, יימז בייַ אַ פּאָטענציעל קאָרבן דער ביקס, אַקאַמפּאַניינג זייער אַקשאַנז טרעטאַנד, קיין קאַמף וועט ניט זיין יבעריק.

אבער, ווען די אָפפענדער איז גענומען וועפּאַנז צו שאַטן אים שוין ומלעגאַל. אַז איז, זאָל קלאר ויסטיילן צווישן אַ פאַקטיש סאַקאָנע און מורא. די קאָורט געהאלטן די סיטואַציע ממש אין סעקונדעס. די שוץ איז גילטיק בלויז אַרויף צו דעם מאָמענט ווען די אָפפענדער נאָך האט דער פּאָטענציעל צו גרונט ערנסט שעדיקן צו די קאָרבן. אַמאָל עס איז פאַרפאַלן, איר מוזן האַלטן שוץ. אַנדערש, קיין שעדיקן וועט זיין געקוקט ניט ווי זיך-פאַרטיידיקונג, אָבער ווי אַ פאַקטיש פאַרברעכן.

פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט

די פאַרטיידיקער וואס ניט אַנדערש צו רעכט פאַרשפּרייטן די פאָרסעס און אַססעסס די סיטואַציע, וועט זיין געמשפּט. און ווי שטאַרק שעדיקן די אָפפענדער דעפּענדס וואָס אַרטיקל פון די קרימינאַל קאָוד וועט זיין געווענדט. אזוי, לויט צו 108 איז געהאלטן אַ מאָרד באגאנגען אין צושטאנדן ווו עס איז געווען וידעפדיק פון זיך-פאַרטיידיקונג. אַרטיקל 114 רעדט פון קאָזינג שווערע באַדאַלי שאָדן און מיטל. ביידע געזעצן רעגולירן די אָפּצאָל פּוינץ אין רעספּעקט פון מענטשן וואס ונסוקסעסספוללי פּרובירן צו פאַרמייַדן די פאַרברעכן. אַזאַ אַקשאַנז זענען אויך געהאלטן וידעפדיק פון זיך-פאַרטיידיקונג.

יקספּיריאַנסט חכמים זענען רעקאַמענדיד צו אָפּשיקן וואס זענען געווען אין די היץ פון לייַדנשאַפט (שטאַרק מורא) און קענען ניט אַססעסס די סיטואַציע. אָבער, זאָגן פון אַזאַ צושטאנדן דאַרפן ערנסט אַרבעט.

כאַזערדאַס דזשאָוקס

מאל דעם טערמין "וידעפדיק פון זיך-פאַרטיידיקונג" ערייזאַז אין קאַסעס פון טעות כערטינג. אַז איז, אַ מענטש איז געווען נישט ביכולת צו רעכט אַססעסס די סיטואַציע און מאַכן פֿאַר אַ ריזיקירן מיטינג. אין פאַקט, די אַטאַקער האט קיין פאַרברעכער קאַוואָנע, ער דזשאָוקט. דאָ עס איז נייטיק צו באַווייַזן אַז דער "קאָרבן" איז באמערקט ווי אַ פאַקטיש סאַקאָנע, ווייַל ריאַקטאַד אין לויט מיט די סיטואַציע. דעם רעגולירן ינקעראַדזשאַז די הויף צו ויסטיילן צווישן פאַקטיש און ויסגעטראַכט שטאַט פון פאַרטיידיקונג אין טויווע פון די אָנגעקלאָגט, וואס האט קיין סיבה נישט צו גלויבן טרעץ.