המקדש פון דעפּאָסיטיאָן פון די קיטל אין לעאָנאָוו. דעפּאַזישאַן פון די קיטל המקדש אויף דאָן

אַלע קולטור און בילדונגקרייז אַקטיוויטעטן דאַווקע אַרייַנציען דעם לערנען פון די מאַניומאַנץ פון פאַרצייַטיק אַרקאַטעקטשער. דעם איז וויכטיק פֿאַר די אסימילאציע פון די געבוירן קולטור און ינסטילינג רוחניות וואַלועס. אבער די קהילה-טעמפּל קאַמפּלעקסאַז - איז אַ גאָר יינציק סטרוקטור. זיי קענען ווערן באטראכט ווי די אַרקאַטעקטשעראַל יזאָוון, די feat פון רוסיש הארן ווי קלער געשיכטע און, פון קורס, ווי די הייליק אַבאָדע. הייַנט מיר רעדן וועגן די קירך דעפּאָסיטיאָן פון די קיטל אין לעאָנאָוו און דאָן. זייער מעשיות זענען עפּעס ענלעך, אָבער אין קיין פאַל, זיי ביידע געקומען צו כּבֿוד דעם זכּרון פון די גרויס געשעעניש.

געשיכטע

זייַן עקזיסטענץ האט ניט ערשטער יאָרהונדערט. עס איז באקאנט קירך דעפּאָסיטיאָן פון די קיטל אין לעאָנאָוו פֿון דער ערשטער העלפט פון די קסוויי יאָרהונדערט. דער ערשטער הערות וועגן עס זענען נאָך פריער צייַט, אין 1635, ווען דעם אָרט איז געווען אַ ווודאַן קירך. קאַנסטראַקשאַן פון די שטיין קירך, וואָס האט שוין פּרעסערוועד און אַרבעט צו דעם טאָג, occurred בעשאַס די מעמשאָלע פון פּרינס כאָוואַנסקיי.

עס איז געווען זיין האַווייַע פון תשובה פון אַדיקשאַן צו אַלקאָהאָל און הילעל פון קירך כּללים. נאָך דעם טויט פון פּרינס קירך דעפּאָסיטיאָן פון די קיטל אין לעאָנאָוו איז געווען פֿאַרמאַכט אַ לאַנג צייַט ניט געארבעט (1800-1859). דעם געשען רעכט צו דער פאַקט אַז די נייע פּרינץ ינטערפערעד מיט די געזונט פון בעלז. איידער עפן עס האט שוין געזונט אין די קאָסט פון די פאַבריקאַנט מאָלטשאַנאָוו. סאָוויעט צייטן, ער יקספּיריאַנסט אַ לעפיערעך שטיל, בלויז 12 יאר (1930-1942) האט שוין פֿאַרמאַכט, די מנוחה פון די צייַט געארבעט. זינט 1859 דער קירך איז געווען ניט אונטערטעניק צו די ריקאַנסטראַקשאַן און איבערבויען, אַזוי ער געקומען צו אונדזער מאל.

אַרקאַטעקטשער

דעפּאַזישאַן פון די קיטל אין לעאָנאָוו טעמפּל געבויט אין די בעראָוק סטיל, וואָס בייַ די צייַט איז געווען זייער פאָלקס. אין פּלאַץ פון פּשוט דזשיאַמעטריק שאַפּעס ווודאַן קירך געקומען פריללי, פּאַליגאַנאַל Facades און לאַש ינלענדיש. אַפֿילו הייַנט, דעם טעמפּל קוקט זייער שיין און טשיקאַווע. אַרייַנגאַנג צו די מיזבייעך איז אַ ווייַס שטיין כיטרע מיט לאַטטיסעד טירן. ין עס איז אַ היימיש קליין קוואַדראַט, וואָס איז ספּעציעל שיין אין די פאַלן. אויף די ינער ווענט פון די היכל קענען ווערן געזען פּיינטיד פּראַוויזשאַנז קיטל פון אונדזער לאַדי פון בלאַטשערנאַע. די גאנצע געגנט איז סעראַונדאַד דורך גרין ביימער, אַזוי גרינג צו נעמען בילדער פון די היכל דעפּאָסיטיאָן פון די קיטל אין לעאָנאָוו. QR ען טאָן געזונט, אַז איז, גאָר דעמאַנסטרייטינג די שיינקייט פון דער קירך, בלויז אין שפּעט האַרבסט, ווען די פאָליאַגע האט פלאָוון. אין ווינטער, שניי-ווייַס ווענט צונויפגיסן מיט די הינטערגרונט, אַ ביסל ספּוילז די רושם.

ווענערייטיד רעליקס און שריינז

פֿאַר געגלויבט עס איז די נוליקע זענען די ונטערטעניק פון ווענעריישאַן און דינען. עס זענען עטלעכע אַלט פּיינינגז, וואָס זענען פון באַזונדער אַדמעריישאַן. עס איז זיי וואס לויבן לעאָנאָווסקי קירך דעפּאָסיטיאָן פון די קיטל. אין די הויפּט דורכגאַנג פון דער קירך, צו די רעכט בייַ די מזבח איז ריווירד טעמפּל בילדל פּראַוויזשאַנז פון די קיטל פון די רוח ווירגין מיט אַ פּאַרטאַקאַל פון די קיטל פון די מוטער פון גאָט. צו די רעכט איז אַ ייקאַן פון סט סערגיוס פון ראַדאָנעזש, סט דמיטרייאַ ראָסטאָווסקאָגאָ, די ייקאַן פון די מוטער פון גאָט פון קאַזאַן.

לינקס אין דעם מזבח האט אַ ריווירד בילדל פון די סמאָלענסק מוטער פון גאָט, וואָס דאַטעס פון די קסווי יאָרהונדערט. אַלע אין דעם טעמפּל, עס זענען מער ווי 50 ייקאַנז. יעדער טאָג, הונדערטער פון געגלויבט קומען דאָ צו כאַפּן זייער Prayers צו דעם האר.

שריינז

דעפּאַזישאַן פון די קיטל פון די ווירגין אין די המקדש לעאָנאָוואָ האט אַ ספּעציעל ווערט. דעם ענקאָלפּיאָן, ווערין די פּלוראַליטעט פון פּאַרטיקאַלז דיספּאָוזד הייליק. דעם איז די הויפּט קירך פון שטאָלץ און אַ כייפעץ פון דינען פון די געטרייַ. עס איז ליגן אין די רעכט ווינקל פון די סענטראַל דורכגאַנג, די גאַנצע עדה האָבן די געלעגנהייט צו ווענעראַטע די רעליקס. וועגן זייער ניסימדיק מאַכט איז לעדזשאַנדערי, אָבער איר קענען זען פֿאַר זיך אַז דאָס איז אמת.

דעפּאַזישאַן פון די קיטל המקדש אויף דאָן

זיין דערציילונג איז זייער ענלעך צו די איין אַז האט געלעבט זיין ברודער. דער גורל פון קהילות אין רוסלאַנד אָפֿט אָוווערלאַפּ. אין 1625, די שאַ פון פּערסיע געגעבן די רוסישע צאַר און פּאַטריאַרטש פילאַרעט איינער פון די פיר טיילן פון די קיטל פון משיחן. לויט צו לעגענדע, אין דעם קליידונג משיח געגאנגען צו די אָרט פון דורכפירונג. עס איז געווען טראַנספעררעד צו די קרעמלין ס אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל, אָבער אין אַ פּלאַץ פון גרויס מיטינגז ווודאַן קירך איז געווען געבויט. קאַנסטראַקשאַן איז געווען געענדיקט אין 1690. אבער שוין אין 1713 עס איז געווען אַ פּרויעקט פון קאַנסטראַקשאַן פון דער שטיין קירך, און אויף די פּלאַץ פון די אַלט בנינים ערעקטעד אַ טעמפּל אויף די דאָן דעפּאָסיטיאָן פון די קיטל. ער סופּערווייזד די קאַנסטראַקשאַן פון די מאָסקווע אַרכיטעקט י בוכוואָסטאַו.

וואָס איז יינציק אין דעם טעמפּל

עס איז מער שווער צו זאָגן וואָס עס איז ענלעך צו אנדערע. זייַן זייער געבורט האט שוין אַ נס. אין אַז מאָל, שטיין אַרקאַטעקטשער האט שוין באַנד זינט די מאַטעריאַל required פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן (אָדער גאַנץ, ריקאַנסטראַקשאַן) פון סט Petersburg. דאך, אין 1716 אויף דאָן סטריט אין מאָסקווע עס איז געווען אַ גלענצנדיק טעמפּל, דיזיינד אין די נוסח פון מאָסקווע בעראָוק. עס שטייט אויס פון אַלע די מנוחה פון זייַן קאָנטעמפּאָראַריעס פינף טשאַפּטערס פּראַפּאָרשאַנאַל בושעל, פאַרטיק בוידעם. סענטראַל קרייַז סורמאָונטעד דורך אַ קרוין, אַ פּינטלעך ווערסיע פון די געדאנקען דאָרט. דעם טעמפּל איז געווען ניט פֿאַרמאַכט אַפֿילו אַמאָל זינט זייַן עפן. צו דעם טאָג, עס זענען באַדינונגען.

רעסטרוקטורינג און ריקאַנסטראַקשאַן

דעפּאַזישאַן פון די קיטל המקדש שאַבאָלאָווקאַ באַשלאָסן צו העסאָפע דער ערשטער אין 1880. צו אים פֿון די רעפעקטאָרי איז געווען געבויט קאַפּל פון סט יעקב דער זון פון אַלפעוס, וואָס איז געווען דעדאַקייטאַד אין 1889. די פּרויעקט איז קאַמפּאָוזד און דירעקטעד די קאַנסטראַקשאַן פון אַ מאָסקווע אַרכיטעקט יי ש קאַמינסקי. אונטער זייַן פירערשאַפט, עס איז געווען Created by אַ פּלויט מיט טויערן און אַטאַטשט די צפֿון טשאַפּעל.

דער ערשטער ריקאַנסטראַקשאַן איז געווען required אין 1923. שטאַרק שטורעם אויסגעגאסן צוויי יקליזיאַסטיקאַל קאָפּ, אָבער די קהילה איצט האט ניט סטאַפּט זייַן אַרבעט. זיי טייקעף געזונט, גאָר ריסטאָרינג דער אָריגינעל געדאַנק פון די אַרכיטעקט. פֿאַר מער ווי 300 יאר אָן אַ ברעכן דאָ צו פייַערן געטלעך באַדינונגען, טאָן ניט האַלטן עס אין די סאָוויעט צייַט, חוץ אַז ער געדינט מער פֿאַרמאַכט, און די היכל איז געווען ניט ענג. המקדש פון דעפּאָסיטיאָן פון די קיטל אין מאָסקווע האט איינער ס אייגן אידענטיטעט. נאָך די פּערסיש שאַ סאָלאַמלי קאָלנער ריס, אין דער קירך לוח, אַ נייַ פֿעסטיוואַל אין כּבֿוד פון די "רעגולאַטיאָנס פון די קיטל פון די האר יאָשקע משיח אין מאָסקווע." דעם יום טוּב מאַרקס די בלויז רוסישע ארטאדאקס קהילה. ווי פֿאַר דעם טעמפּל, עס איז סענטראַל צו די סימכע.

די האַרץ וואַלועס פון דער קירך

חוץ פּאַרטיקאַלז ראָבע האר, וואָס איז סטעם-מיזבייעך טעמפּל דאָ געהאלטן זייער ווערטפול בילדל. עס איז אַ ייקאַן פון די מוטער פון גאָט עליאַס-טשערניגאָוו. עס איז געווען דאָונייטיד צו די היכל פון די ברידער פֿון די מאַנאַסטערי פון טשערניגאָוו. דאס איז אַ יינציק בילד, וואָס דאַטעס פון די 1696 יאָר. לעבן די פּנים פון די ווירגין עס ווייזט די טאָפּל אָדלער אויף די איין האַנט, און פּאָעזיע האַסכאָלע Peter איך - אויף די אנדערע. דעם דערציילט וועגן דער נצחון איבער די טורקס און די כאַפּן פון אַזאָוו. אַנאַלאָגועס פון אַזאַ אַ בילד פון אונדזער לאַדי, ווי אין דעם געמעל, עס איז ינ ערגעצ ניט אַנדערש אין דער וועלט.

אין דערצו, עס איז דאָ אַז די געטרייַ קען דאַוונען וועגן די יינציק מיזבייעך אַלאַנויסקוי נוליקע "די פּאָזיציע פון די קיטל פון די האר אין מאָסקווע" מיט אַ זילבער קרייַז און אַ פּאַרטאַקאַל ריזאַ. די וואס דאַרפֿן העלפן און היילונג זאָל זיין געמאכט צו די בילד פון די טריפּטיטש מיט די רעליקס פון די אַפּאָסטלע יעקב דער זון פון אַלפעוס, און פילע אנדערע הייליקע. דעם בילד איז באטראכט צו זיין זייער שטאַרק, און אויב איר קומען מיט אַן אָפֿן האַרץ, איר זענט זיכער צו באַקומען די נייטיק הילף. דאָ אָפֿט ברענגען יונג קינדער צו היילן אָדער באַשיצן פון קרענק.

אן אנדער הייליק בילדל, וואָס איז נייטיק צו אַנדערליין - איז אַ ייקאַן פון די מוטער פון גאָט "פּערישינג". אין דעם באַזונדער וועלט אַז איז קלאר פּעלץ ווען איר שריט איבער דער שוועל פון דעם טעמפּל, צייַט סלאָוז אַראָפּ, גאַדלעס קומט אויס און שכל פֿאַר וואָס מיר גיין דורך אונדזער נסיעה אויף ערד. טאָמער עס איז פֿאַר דעם זאָל קומען אין אַזאַ אלטע טעמפּלעס, אַזוי דאָ נאַמאָלעננייַאַ, פרידלעך אַטמאָספער אַז יעדער גאַסט וועט גיין, געפיל עטלעכע ענדערונגען אין זיך.

צוויי סטאַנינג טעמפּל, אָבער די עסאַנס איז - דאַנקען גאָט פֿאַר וואָס ער האָט געגעבן צו דער רוסיש לאַנד פֿון די ראָובז פון משיח, אין וואָס ער געגאנגען צו קאַלוואַרי. דאס איז די גרעסטע מיזבייעך פון קריסטנשאַפט. הייַנט, די ווענט פון מאַנאַסטעריז זענען געגאנגען צו הונדערטער פון געגלויבט, ווי הונדערטער פון יאָרן צוריק, זיי יבערגעבן מיט די האר.