הורדוס די גרויס - מלך פון יהודה. Biography

דזשודעאַן מלך הורדוס די גרויס איז איינער פון די מערסט קאָנטראָווערסיאַל Figures אין אלטע געשיכטע. ער איז בעסטער באַוווסט ווייַל פון די ביבלישע געשיכטע פון די שכיטע פון די קינדער. דעריבער, הייַנט די וואָרט "הורדוס" איז פראַסעאָלאָגי, טייַטש קאָוואַרדלי און ונפּרינסיפּלעד מענטש.

דאך, פּערזענלעך פּאָרטרעט פון די מאַנאַרק וואָלט זיין דערענדיקט אויב עס אנגעהויבן און געענדיקט מיט אַ דערמאָנען פון די שכיטע פון די קליינע קינדער. הורדוס די גרויס איז געווען די צונעמעניש פֿאַר די טעטיקייט אויף דעם שטול אין אַ שווער טקופע פֿאַר די יידן. דעם קוואַליטעט איז פאַרקערט צו די בילד פון אַ בלאַדטערסטי רעצייעך, אַזוי די פיגור פון דער מלך איז ווערט אַ נעענטער קוק ענג.

מישפּאָכע

אין זייַן אָנהייב, הורדוס האט ניט געהערן צו די רויאַל דזשודעאַן דינאַסטיע. זייַן פֿאָטער אַנטיפּאַטר ידומייאַנין איז געווען גענעראל פון דער פּראָווינץ פון אדום. אין דעם צייַט (איך יאָרהונדערט בק. Oe.), די אידישע מענטשן געפֿונען זיך אין די וועג פון רוימער יקספּאַנשאַן, וואָס איז געמאכט זייַן וועג צו די מזרח.

אין 63 בק. און. ירושלים איז געווען קאַפּטשערד דורך פּאָמפּיי, נאָך וואָס די מלכים פֿון יהוּדה האָבן ווערן אָפענגיק אויף דער מדינה. בעשאַס די יידל מלחמה אין רוים אין 49-45 יאר. אַנטיפּאַטער האט צו קלייַבן צווישן די קאַנטענדערז פֿאַר מאַכט אין די סענאַט. ער שטיצט יולייאַ צעזאַריאַ. ווען ער defeated פּאָמפּיי, זיין סופּפּאָרטערס האָבן באקומען היפּש דיוואַדענדז פֿאַר לויאַלטי. אַנטיפּאַטער איז געווען אַוואָרדיד דעם טיטל פון פּראָקוראַטאָר פון יהודה, און כאָטש פאָרמאַללי ווייל מלך, אין פאַקט איז געווארן די הויפּט רוימער גענעראל פון דער פּראָווינץ.

אַפֿילו אין 73 בק. און. ביי עדאָמיטע געבוירן זון - די צוקונפֿט הורדוס די גרויס. באַזונדער פון די פאַקט אַז אַנטיפּאַטער איז געווען די פּראָקוראַטאָר, ער איז געווען אויך די גאַרדיאַן פון דעם מלך הירקאַנוס וו פון, אויף וואָס האט אַ גרויס השפּעה. עס איז מיט דער דערלויבעניש פון די מאָנאַרטש, ער האָט געמאַכט זייַן זון הורדוס, דער טעטרארך (גענעראל) פון די גליל פּראָווינץ. דעם occurred אין 48 בק. און., ווען דער יונג מענטש איז געווען 25 יאר אַלט.

דער ערשטער טריט אין פּאָליטיק

טעטרארך הורדוס די גרויס איז געווען אַ גענעראל געטרייַ צו די רוימער סאַווראַנטי. אַזאַ באציונגען זענען קאָנדעמנעד קאנסערוואטיוו טייל פון די אידישע קהילה. נאַטיאָנאַליסץ געוואלט זעלבסטשטענדיקייַט און האט נישט וועלן צו זען די רוימער אויף זייער אייגן לאַנד. אָבער, די פונדרויסנדיק סוויווע איז געווען אַזאַ אַז אַ איד קען זיין פּראָטעקטעד פון אַגרעסיוו שכנים נאָר אונטער די שוץ פון די רעפּובליק.

אין '40 בק. און. הורדוס טעטרארך פון גליל, ווי האט צו האַנדלען מיט די ינוואַזיע פון די פּאַרטהיאַנס. זיי קאַפּטשערד אַלע דעפענסעלעסס קעגן יהודה, און אין ירושלים שטעלן ווי ליאַלקע מלך פון זייַן פּראָוטאַזשיי. הורדוס האט בעשאָלעם איז אַנטלאָפֿן דער מדינה אין סדר צו ענליסט די שטיצן פון רוים, ווו ער איז געווען כאָופּינג צו באַקומען אַן אַרמיי און פאָר אויס די ינוויידערז. דורך דעם צייַט, זייַן פֿאָטער אַנטיפּאַטר ידומייאַנין האט געשטארבן פון אַלט עלטער, אַזוי די פּאָליטיק האט צו מאַכן זייער אייגן דיסיזשאַנז און שפּילן אויף דיין אייגן ריזיקירן.

די יקספּאַלשאַן פון די פּאַרטהיאַנס

אויף די וועג צו רוים, הורדוס סטאַפּט אין מצרים, ווו ער באגעגנט מיט די מלכּה קלעאָפּאַטראַ. ווען ביי לעצטע דער איד איז געווען אין די סענאַט, ער איז ביכולת צו פאַרהאַנדלען מיט דעם שטאַרק מארק Antony, וואס מסכים צו צושטעלן דעם גאַסט באַלעבאָס פֿאַר די צוריקקומען פון דער פּראָווינץ.

די מלחמה מיט די פּאַרטהיאַנס איז געווען אן אנדער צוויי יאָרן. רוימער לידזשאַנז , מיט די שטיצן פון אידישע פּליטים און וואַלאַנטירז ליבעראַטעד די גאנצע מדינה און זייַן הויפּטשטאָט ירושלים. אַרויף צו דעם פונט די מלכים פֿון ישראל געהערט צו די אלטע רויאַל דינאַסטי. צוריק אין רוים, הורדוס באקומען די צושטימען פון די פאַקט אַז צו ווערן אַ ווירע, אָבער זייַן אַנסעסטרי איז געווען נידעריק-געבוירן. דעריבער קאַנטענדער פֿאַר מאַכט חתונה געהאט צו די גראַנדאָטער פון הירקאַנוס וו מיריאַמנע צו לעגיטימיזאָוואַציאַ אין די אויגן פון זייַן קאַמפּייטריאַץ. אַזוי, דאַנק צו די אריינמישונג פון די רוימער, אין 37 בק. און. הורדוס איז געווארן מלך פֿון יהודה.

די אָנהייב פון די מעמשאָלע פון

אַלע די יאָרן פון זיין מעמשאָלע, הורדוס האט צו באַלאַנסירן צווישן די צוויי פּאָליאַר טיילן פון געזעלשאַפט. אויף דעם איין האַנט, ער פּרובירן צו טייַנען גוט באַציונגען מיט רוים, ווי זיין לאַנד איז געווען אין פאַקט אַ פּראָווינץ פון דער רעפּובליק און דעמאָלט מלוכה. אין דער זעלביקער צייַט דער מלך דארף נישט צו פאַרלירן קרעדיביליטי צווישן זייַן קאַנטרימין, רובֿ פון וואָס האָבן אַ נעגאַטיוו שטעלונג צו די נוקאַמערז פון די מערב.

פון אַלע די מעטהאָדס פון ריטיינינג מאַכט, הורדוס אויסדערוויילט דער רובֿ פאַרלאָזלעך - עס מערסאַלאַסלי מיט זייַן ינערלעך און פונדרויסנדיק שונאים, וואָס אין קיין וועג ווייַזן זייער אייגן שוואַכקייַט. די פאַרשטיקונג אנגעהויבן מיד נאָך די רוימער טרופּס ריקאַפּטשערד ירושלים פֿון די פּאַרטהיאַנס. הורדוס אָרדערד די דורכפירונג פון די ערשטע מלך אַנטיגאָנוס, לאַנדיד אויף דעם שטול פון די ינוויידערז. פֿאַר די נייַ רעגירונג די פּראָבלעם איז געווען אַז די דיפּאָוזד מאַנאַרק געהערט צו די אלטע האַסמאָנעאַן דינאַסטי, וואָס רולד יהודה פֿאַר איבער אַ יאָרהונדערט. טראָץ פּראַטעס פֿון דיסקאָנטענטעד אידן, הורדוס, האט ער געבליבן אַדאַמאַנט, און זיין באַשלוס איז געווען שטעלן אין פיר. אנטיאכיע צוזאמען מיט דאַזאַנז פון דערנענטערנ זיך עקסאַקיוטאַד.

אויס פון דער קריזיס

די לאַנג געשיכטע פון די יידן האט שטענדיק געווען פול פון טראַגעדיעס און נויט. העראָדיאַן טקופע איז ניט אַ ויסנעם. אין '31 בק. און. ישראל איז געווען אַ דעוואַסטייטינג ערדציטערניש אַז געהרגעט מער ווי 30 טויזנט מענטשן. אין דער זעלביקער צייַט די דרום אַראַבער שבטים קעגן יהודה, און פּרובירן צו באַראַבעווען עס. די שטאַט פון ישראל איז געווען אין נעבעך צושטאַנד, אָבער עס איז שטענדיק פאַרנומען הורדוס געהאלטן זיין קאָפּ און גענומען אַלע מיטלען צו מינאַמייז די שעדיקן פון די צרות.

ערשטער פון אַלע ער איז געווען קענען צו באַזיגן די אַראַבס און אַרויסטרייַבן זיי פון זייער לאַנד. נאָמאַדס קעגן יהודה אויך ווייַל די רוימער שטאַט געצויגן פּאָליטיש קריזיס, אַ ווידערקאָל פון וואָס עקסטענדעד צו ישראל. אין אַז מעמעראַבאַל '31 בק. און. די הויפּט פאַרטיידיקער און הורדוס ס פּאַטראָן מארק Antony איז געווען defeated אין די שלאַכט פון אַקטיום קעגן די Fleet פון Octavian אויגוסט.

דאס געשעעניש איז געווען די מערסט לאַנג-בלייַביק קאַנסאַקווענסאַז. מלך פון די אידן פּעלץ די shifting פּאָליטיש ווינטן, און אנגעהויבן צו שיקן אַמבאַסאַדערז צו Octavian. באַלד די רוימער פּאָליטיקער לעסאָף סיזד מאַכט און פּראָקלאַימעד זיך קייסער. ניו קיסר און מלך פון די יידן געפֿונען אַ פּראָסט שפּראַך, און הורדוס איז געווען ביכולת צו אָטעמען אַ זיפץ פון רעליעף.

שטאָטיש אַנטוויקלונג

די דעוואַסטייטינג ערדציטערניש חרובֿ פילע בנינים אין אַלע פון ישראל. אין סדר צו כאַפּן די מדינה פון חורבות, הורדוס האט צו נעמען דראַסטיק מיטלען. אין די שטעט, די קאַנסטראַקשאַן פון נייע בנינים האט אנגעהויבן. זייער אַרקאַטעקטשער האט באקומען די רוימער און העללעניסטיק טרייץ. דער צענטער פון דעם בנין האט ווערן די הויפּטשטאָט פון ירושלים.

די הויפּט פּרויעקט פון הורדוס, איז געווען די ריקאַנסטראַקשאַן פון די צווייטע המקדש - דער הויפּט אָרט פון דינען פון די יידן. איבער די פאַרגאַנגענהייַט יאָרהונדערט, עס איז געווארן דאַלאַפּאַדייטיד און געווען אַוטדייטיד קעגן דעם הינטערגרונט פון די גלענצנדיק נייע בנינים. די עברים געקוקט דעם טעמפּל ווי די וויגעלע פון זייער פאָלק און רעליגיע, אַזוי עס איז געווארן אַ ענין פון ריקאַנסטראַקשאַן פון די גאנצע לעבן פון הורדוס.

דער מלך כאָופּט אַז דעם ריסטראַקטשערינג וועט העלפן אים געווינען די שטיצן פון פּראָסט מענטשן, וואס פֿאַר פאַרשידן סיבות האט ניט ווי זייער ווירע, קאַנסידערינג אים אַ גרויזאַם טייראַנט און אַ ליאַלקע פון רוים. הורדוס בכלל אונטערשיידן דורך אַמביציע, און די ויסקוק פון ווייל אויף די פּלאַץ פון שלמה, ער געבויט דער ערשטער בית-המקדש, און טאָן ניט לאָזן אים מנוחה.

די רעסטעריישאַן פון די צווייטע המקדש

די שטאָט פון ירושלים אַ ביסל יאָרן פּריפּערינג פֿאַר די רעסטעריישאַן, וואָס אנגעהויבן 20 בק. און. אין דער הויפּטשטאָט פון אַלע פּאַרץ פון דער מדינה געבראכט די נייטיק קאַנסטראַקשאַן רעסורסן - .. שטיין, מירמלשטיין, אאז"וו די טעגלעך לעבן פון דער קירך איז געווען פול פון הייליק ריטשואַלז, וואָס קענען ניט זיין בראָקען אַפֿילו בעשאַס די רעסטעריישאַן. לעמאָשל, עס איז געווען אַ באַזונדער ינער אָפּטיילונג, וואָס קענען זיין ריטשט בלויז אידישע קלער. הורדוס אָרדערד צו לערנען זיי קאַנסטראַקשאַן סקילז, אַזוי אַז זיי קענען טאָן אַלע די נייטיק אַרבעט אין די ריסטריקטאַד געגנט פֿאַר די לאַיטי.

דער ערשטער יאָר און אַ האַלב האט ניטאָ אויס צו ריבילד די הויפּט טעמפּל אָפּצוימונג. ווען דעם פּראָצעדור איז געווען געענדיקט, דער בנין איז געווען קאַנסאַקרייטיד און עס געצויגן רעליגיעז באַדינונגען. איבער דער ווייַטער אַכט יאר, איז געווען געזונט קאָרטיאַרדז און יחיד רומז. טוישן די ינלענדיש צו וויזאַטערז איז געווען היימיש און באַקוועם אין די נייַ קירך.

ונפינישעד מלך הורדוס סערווייווד זייַן ינספּיראַציע. אַפֿילו נאָך זיין טויט, די ריקאַנסטראַקשאַן איז געווען נאָך געגאנגען אויף, כאָטש די פאַרנעם פון די אַרבעט האט שוין געווען געענדיקט.

רוימער השפּעה

דאַנק צו הורדוס אלטע אידן באקומען אין זייַן הויפּטשטאָט, דער ערשטער אַמפיטהעאַטער, וואָס זענען געווען קלאסישע רוימער ספּעקטאַקל - גלאַדיאַטאָריאַל קאַמבאַט. די באַטאַלז זענען געהאלטן אין כּבֿוד פון דער קייסער. בכלל הורדוס פּרובירן יעדער מעגלעך וועג צו ונטערשטרייַכן אַז ער בלייבט געטרייַ צו די סענטראַל רעגירונג, וואָס געהאָלפֿן אים צו זיצן אויף דעם טראָן ביז זיין טויט.

העללעניזאַטיאָן פּאָליטיק האט ניט ווי פילע אידן, וואס האבן געגלויבט אַז, ימפּאָוזינג רוימער געוווינהייטן, דער מלך אָפפענדס אייגן רעליגיע. יידישקייַט אין יענער צייט איבערגעלעבט אַ בינע פון קריזיס, ווען אַלע ישראל עס זענען געווען פאַלש נביאים צו איבערצייגן דער פּראָסט מענטשן נעמען זייער אייגן לערנען. הערעסיעס האָט מלחמה געהאַלטן די פאַריסעעס - מיטגלידער פון אַ שמאָל שיכטע פון טיאַלאָודזשאַנז און כהנים, וואס זענען געווען טריינג צו האַלטן די אַלט רעליגיעז וועג. הורדוס איז אָפֿט קאַנסאַלטיד מיט זיי אין אַ דער הויפּט שפּירעוודיק ישוז פון זייער פּאַלאַסיז.

אין דערצו צו די סימבאָליש און רעליגיעז בנינים, די מאַנאַרק ימפּרוווד וועג און פּרובירן צו געבן זיין שטאָט אַלע וואָס איז געווען דארף פֿאַר אַ באַקוועם לעבן פון זייער באוווינער. איך טאָן ניט פאַרגעסן עס און פֿאַר זייער אייגן וווילטאָג. הורדוס די גרויס פּאַלאַס, געבויט אונטער זיין פּערזענלעך קאָנטראָל, געשלאגן די פאַנטאַזיע פון זייַן קאַמפּייטריאַץ.

אין אַ נויטפאַל, דער מלך קען טאָן און זייער ברייטהאַרציק, טראָץ זיין ליבע פון לוקסוס און גראַנדור. אין '25 אין די מערב עס איז געווען אַ מאַסיוו הונגער, צאָרעס פון נעבעך Flooded ירושלים. דער ווירע קען נישט קאָרמען זיי צו דער שאַצקאַמער געלט זינט אַלע די געלט אין די צייַט האט שוין ינוועסטאַד אין די קאַנסטראַקשאַן. מיט יעדער פּאַסינג טאָג די סיטואַציע איז געווארן מער און מער שרעקלעך, און דעמאָלט מלך הורדוס די גרויס אָרדערד צו פאַרקויפן אַלע איר דזשולז, די לייזונג פון וואָס זענען געווען באָוגהט טאָנס פון מצרי ברויט.

מאַססאַקרע פון די יננאָסענץ

אַלע די positive פֿעיִקייטן פון הורדוס ס כאַראַקטער פאַדעד מיט עלטער. מיט עלטער די מאַנאַרק געווארן אַ גרויזאַם און סאַספּישאַס טייראַנט. איידער אים די מלכים פֿון ישראל אָפֿט געווארן די קאָרבן פון אַ קאַנספּיראַסי. דאס איז צומ טייל וואָס הורדוס איז געווארן פּאַראַנאָיד, טוט ניט געטרויען אַפֿילו זיין משפּחה. פּאָמראַטשנעניע מעשוגע מלך איז געווען אנגעצייכנט דורך די פאַקט אַז ער אָרדערד דער דורכפירונג פון צוויי פון זיין אייגן קינדער, וואס זענען געווען וויקטימס פון פאַלש דענונסיאַטיאָן.

אָבער פיל מער באַרימט איז געווען אן אנדער געשיכטע שייך צו די ווייטיקדיק פלאַרעס פון הורדוס ס צארן. אין די בשורה פון מתיא באשרייבט די עפּיזאָד, לויט צו וואָס דער גענעראל זענען געקומען צו די מיסטעריעז מאַגי. Magee דערציילט דער גענעראל אַז זיי גיין צו די שטאָט פון בעטהלעהעם, די בערטפּלייס פון די פּרעזענט מלך פֿון יהודה.

די נייַעס פון די אַנפּרעסידענטיד קאַנטענדערז פֿאַר מאַכט דערשראָקן הורדוס. ער האט געגעבן די סדר, וואָס האט ניט וויסן די געשיכטע פון די יידן. דער מלך אָרדערד צו טייטן אַלע נייַ-געבוירן בייביז פון בית לחם, וואָס איז געשען. אין קריסטלעך קוואלן געבן פאַרשידענע עסטאַמאַץ פון די נומער פון וויקטימס פון דעם גוואַלד. טאָמער טויזנטער פון בייביז האָבן שוין געהרגעט, כאָטש מאָדערן כיסטאָריאַנז פּאָלעמיק דעם טעאָריע רעכט צו דער פאַקט אַז אין די אלטע קליינשטעטלדיק שטאָט זאל ניט זיין ווי נובאָרנז. איין וועג אָדער אנדערן, אָבער די "מלך פון די אידן", וואָס געשיקט די חכמים סערווייווד. זיי האבן ייסוס הריסטאָס - די צענטראל פיגור פון די נייַ קריסטלעך רעליגיע.

טויט און לעווייַע

הורדוס געלעבט לאַנג נאָך די געשיכטע פון שכיטע פון די ינאַסאַנץ. ער איז געשטארבן אין וועגן 4 בק. און., ווען ער איז געווען 70 יאר אַלט. פֿאַר די אלטע מאל עס איז געווען אַ זייער אַוואַנסירטע עלטער. די אַלט מענטש לינקס דעם וועלט, געלאזן עטלעכע קינדער. ער באַקוויטט צו די עלדאַסט זון אַרטשעלאַוס זיין שטול. אָבער, דער קאַנדידאַט האט צו זיין ריוויוד און באוויליקט דורך די רוימער קייסער. Octavian מסכים צו אַרטשעלאַוס בלויז האַלב פון ישראל, געבן די אנדערע האַלב צו זיינע ברידער, און אַזוי שפּאַלטן דער מדינה. דעם איז געווען אן אנדער שריט אויף די וועג פון די עמפּעראָר צו די וויקאַנינג פון אידישע מאַכט אין די מערב.

הורדוס איז געווען ניט מקבר געווען אין ירושלים, אָבער אין די העראָדיאָן פעסטונג, וואס האט געהייסן זיין נאָמען און געגרינדעט אין זייַן הערשן. אָרגאַניזאַציע פאַרקנאַסט אין טרויער זון אַרטשעלאַוס. צו אים קומט נאָך פֿון פאַרשידן מדינות פון די רוימער מלוכה. געסט אידן וויטנאַסט די אַנפּרעסידענטיד ספּעקטאַקל. די פאַרשטאָרבן זענען מקבר געווען מאַגניפיסענטלי - אין די גאָלדען בעט און סעראַונדאַד דורך אַ גרויס מאַסע פון מענטשן. טרויער פֿאַר די פאַרשטאָרבן מלך לאַסטיד אן אנדער וואָך. די שטאַט פון ישראל פֿאַר אַ לאַנג צייַט צו זען אַוועק די לעצטע נסיעה פון זייַן ערשטער ווירע פון די דינאַסטי פון העראָדיאַס.

מלך ס קבר איז געפֿונען געוואָרן דורך אַרקיאַלאַדזשיסס לעצטנס. דעם געשען אין 2007. די געפינען עס מעגלעך צו פאַרגלייַכן מיט די פאַקט פון פילע פון די Facts געגעבן אין די אלטע געשריבן קוואלן.

סאָף

הורדוס ס פּערזענלעכקייט איז געווען אַמביגואָוסלי אנגענומען דורך זייַן קאָנטעמפּאָראַריעס. די עפּיטהעט "די גרויס" איז געגעבן צו אים שוין דורך מאָדערן כיסטאָריאַנז. דאס איז געטאן געווארן צו ונטערשטרייַכן די גרויס ראָלע דער מלך פּלייַעד אין זייַן לאַנד 'ס ינטאַגריישאַן מיט די רוימער Empire, ווי געזונט ווי די פּרעזערוויישאַן פון שלום אין די מערב.

די מערסט פאַרלאָזלעך אינפֿאָרמאַציע וועגן הורדוס פּאָדטשערפּנולי ריסערטשערז פון די מעשים פון די היסטאריקער יאָסיפאַ פלאַווייאַ, וואס איז געווען זיין הייַנטצייַטיק. אַלע די גיינז געמאכט בעשאַס די מעמשאָלע פון די עמפּעראָר, זענען געווען געמאכט מעגלעך דורך זייַן אַמביציע, פּראַגמאַטיזאַם און בטחון אין די דיסיזשאַנז געמאכט. עס איז קיין צווייפל אַז דער מלך אָפֿט האט מקריב געווען דעם גורל פון זייער באַזונדער געשטאַלט, ווען עס איז געווען אַ קשיא פון די ווייאַבילאַטי פון די שטאַט.

ער געראטן צו האַלטן אויף צו די שטול, טראָץ דעם קאָלעקטיוו קיללערס צווישן די צוויי פּאַרטיעס - די רוימער און נאַטיאָנאַליסטיק. זיין יורשים און קינדסקינדער קען נישט באַרימערייַ אַזאַ אַ הצלחה.

הורדוס איז אַ וויכטיק פיגור פֿאַר דער גאנצער פון קריסטלעך געשיכטע, כאָטש זייַן השפּעה איז אָפֿט ניט אַזוי קלאָר ווי דער טאָג, ווייַל ער איז געשטארבן אויף די ערעוו פון די געשעענישן פֿאַרבונדן מיט משיח 'ס אַרבעט. דאך, אַלע די ניו טעסטאַמענט געשיכטע גענומען אָרט אין ישראל, וואָס האט לינקס הינטער די אלטע מלך.