די קולט - אַ ... מינינג פון די וואָרט "קולט". רעליגיעזן קולט

די רעדאַגירן וואָרט "קולטוס", פֿון וואָס עס איז געווען אונדזער "קולט", איבערגעזעצט ווי "דינען". אויב איר קוקן ענג, איר קענען זען אַז די קולט - איז איינער פון די פּילערז פון מענטשלעך קולטור אין אַלגעמיין. די עבודה פון עפּעס זייער מאָדנע צו אונדזער נאַטור, ווייַל עס קריייץ אַ מין פון ידעאַל פֿאַר אונדז, גיט ציל - דעם זאָל שטרעבן פֿאַר.

קולט אין אלטע צייטן

מיר קענען קאָנפידענטלי פעסטשטעלן אַז די רעליגיעזן קולט אין קיין פאָרעם איז שוין אַ דערווייַז פון דעם עקזיסטענץ פון אַ לעבעדיק באַשעפעניש פון סייכל.

נאָך אַלע, צו מאַכן עס, איר מוזן האָבן פאַנטאַזיע און לאָגיק (אָלבייט פּרימיטיוו). אין דער צוקונפֿט, מענטשן געפינען מער און מער דערשיינונגען, וואָס געווען צו אים שטארקער ווי אַ פּשוט לעבעדיק ווייל. עס איז געווען אַ דינען פון כּמעט אַלע די יסודות פון נאַטור, וואָס קען זיין נוציק און שעדלעך צו מענטש - טייכן, וועלדער, חיות און געוויקסן. אַזוי ווי באַלד ווי מענטשן סטאַפּט ווייל אַ כייַע און האָבן גאַט עטלעכע גייַסטיק סקילז, די קולט איז געווען ניט לאַנגזאַם צו דערשייַנען.

משמעות, די ערשטער דינען פון די מענטשן באַצאָלט די מערסט טייַער טאַלאַנט פון נאַטור - פייַער. נאָך כאַרט סטאָרידזש, פּראָדוקציע פון פייַער, אַפֿילו די פּשוט לייטינג פון די "שטורקאַץ" פון די גאַנץ פייַער - אַלע דעם האט גענומען די פאָרעם פון ריטואַל. די פייַער איז געווען דער ערשטער באַגלייטער פון דער מענטש וואס געהאָלפֿן אים, מאכן זייַן לעבן גרינגער אָדער חרובֿ אַלץ אין זייַן דרך, אויב דער "כּעס" פון זייַן. טראַסעס פון די קולט פון פייַער איז געבליבן אין יעדער מאַטאַלאַדזשי פון די וועלט - לפּחות געדענקען די לעגענדע פון פּראָמעטהעוס.

די ווייַטער בינע

אָבער, די קולט - דעם מסורה דעוועלאָפּעד. אין עטלעכע פונט אין זייַן עקזיסטענץ, מענטש איז געווען פאַסעד מיט די פאַקט אַז עס איז אַ זאַך לעגאַמרע ניט אונטערטעניק צו זייַן דערקלערונג, וואָס האט ניט רעספּאָנד צו די דינען און ווענעריישאַן. עס איז געווען באַשערט. דאס איז טויט.

זינט די פאַרטאָג פון מענטש סייכל אין זייַן ומרויק קשיא פון וואָס קומט נאָך די יבערגאַנג צו דעם פּנים? זיך ער קען נישט געבן אַ ענטפֿערן. עס איז געווען דעמאָלט אַז עס איז געווען אַ קולט פון אָוועס. נאָך אַלע, זיי שוין זענען אויף די ליכט, איר וויסן וואָס טויט איז. אוועקגעגאנגען אין דער וועלט אנדערע אָוועס קען העלפן אַ מענטש אין ווערלדלי ענינים, ווייַל פון זייער חכמה און ווסעאָסוועדאָמלעננאָסטי.

אין סדר צו פֿאַרשטיין די קולט פון די טויט, עס איז נייטיק צו באַקומען באַקאַנט מיט די מיטס פון סקאַנדינאַוויאַ. עס איז געווען דאָרט אַז, אין קשר מיט די וויכטיקייט פון די שטאַם, אַנסעסטער דינען איז אַ ריזיק טייל פון די היגע ריטואַל סעראַמאָוניז.

די ימערדזשאַנס פון די מיטאָס ווי אַ קולט

ווי מיר האָבן געזען, עס איז געווען ערידזשנאַלי אַ קולט - די עבודה פון דערשיינונגען (אַבדזשעקס) די נאַטור אָדער די אָוועס. אין די רגע פאַל, די פאַרגעטערונג שוין באוויזן מענטש - בייז אָדער גוט, טריקי אָדער ערלעך, האט זייַן אייגן באַזונדער כאַראַקטער.

געבן מענטש פּערזענלעך מידות, און אַפֿילו ינאַנאַמאַט אַבדזשעקס פון זינען (!) האט Created אַ מיטאָס. עס איז געווען אַ ריזיק פּאַנטהעאָן פון פאַרשידן געטער, יעדער מיט זייַן אייגן קולטור. אָבער, די עבודה פון אָוועס ינ ערגעצ ניט לינקס מיט די אַדווענט פון זעוס, טאָר, ראַ, און אַ פאַרשיידנקייַט פון אנדערע אָפּגעטער.

זייַן ווייַטער אַנטוויקלונג איז ספּעציעל באמערקט אין טשיינאַ. אין טשיינאַ אַלע די מערסט נישטיק דערשיינונג און די רובֿ ינגקאַנספּיקוואַס כייפעץ, לויט צו די געדאנקען פון רעזידאַנץ, האט אַ גאַרדיאַן גייסט. און זיי געווארן די אָוועס פון די טויט, מאל ינטערטשיינדזשאַבלי, אָדער נאָר פּייטראַנייזינג צוזאַמען. פילע געזונט-באקאנט כינעזיש שרים, געלערנטע און באאמטע נאָך דעם טויט פון "בלייַבן" אויף דער ערד, העלפּינג פּראָסט מענטשן און פּראַטעקטינג די טייַך, הייזער, Villages, ליכט און רייַז fields.

רעליגיע

ניט קיין ענין ווי וויכטיק וויסיקייַט פון די עקזיסטענץ פון גאָט פֿאַר רובֿ פון די באוווינער פון דער ערד, אין זייַן ריין שטאַט רעליגיע - עס איז די קולט פון די העכסטע בעינג, און גאָרנישט מער. עס איז די עבודה פון אַ זיכער וניפיעד, זעלבשטענדיק און אַמניפּאַטאַנט ווייל איז סענטראַל צו די מאָנאָטהעיסטיק רעליגיאָנס.

רעליגיעזן קולט - עס איז, אין דערצו צו דינען גאָט גלייַך, אַפֿילו ענדאָווינג אַ ריזיק נומער פון אַרטיפאַקץ און ריטשואַלז פון אַ זיכער הייליק, העכער טייַטש. ווייַטערדיק דערמיט ריטשואַלז (תשובה קאַמיוניאַן אין קריסטנטום, פֿאַר משל) עס איז איינער פון די הויפּט פּילערז רעליגיע. מיט זיי, איר קענען באַפרידיקן די העכסטע בעינג, און פֿאַר ניט-העסקעם - צו ינפוריאַטע אים.

רעליגיע plays אַ ריזיק ראָלע אין דער געשיכטע פון מענטשהייַט - איז אַזוי גרויס אַז עס איז שווער צו אָוווערעסטאַמייט. די וועלט פאַיטהס (בודדהיסם, קריסטנטום, איסלאם), אין פאַקט, באזירט אויף אַלע די מאָראַליש נאָרמז פון נאַטור פֿאַר די מאָדערן מענטש. רעליגיע אַזוי איז געווארן העכער און פּשוט דינען אַז האט יוואַלווד פון אַ דערשראָקן ווענעריישאַן אין דאָקטערין, אַן פּרווון צו ברענגען מענטש לעבן אין פרוכטבאַר אָרדערינג. עס איז די בייַזייַן פון פילאָסאָפיקאַל טהרוסץ און לייגט רעליגיע לעוועלס העכער ווי אַ קולט.

און אויב איר מאַך אַוועק פון די הייליק?

אָבער, די רעליגיעזן קולט - עס איז נאָר אַ פונט (אָלבייט ריזיק) רשימה פון מענטשלעך ווענעריישאַן. ניט שטענדיק די קולט טראגט העכסט און געטלעך אָפּצאָל, די פאַרלאַנג צו דערקלערן די וועלט. אונדזער וועלט און געשיכטע, אין פאַקט, אָנגעפילט מיט פאַרשידענע וועריאַנץ פון דינען.

איינער פון די הויפּט קאַלץ אין דער געשיכטע פון מענטשהייַט קענען זיין גערופֿן אַ קולט פון קראַפט. ער געקומען צו אונדז פון אן אנדער גרויזאַם כייַע וועלט, ווו די בייַזייַן פון פאָרסעס - אַ מוזן פֿאַר ניצל.

סטראָנגעסט (אַלף) מיד ווערט די בעל. אָן די צושטימען אָדער וויסן פון די וויקער ביינגז קענען ניט טאָן עפּעס. אָבער, די זעלבע ביתא און גאַמאַ נאָר גיין איינער נאָך דעם אנדערן, קריייטינג אַ פּשוט כייעראַרקי, ווו די וויקאַסט (תוו) איז אַבליידזשד צו דינען סטראָנגגער.

אַזאַ כייַע צולייגן קענען זיין געזונט געזען אין די שולן, ווו די קינדער האָבן נישט נאָך געלערנט צו קאָנטראָלירן זיך און שפּריצן אַלע די חיה וואָס איז געווען לינקס צו אונדז פֿון אונדזער אָוועס.

באַרדאַסדיק קולט

די צוויי מערסט וויכטיק טקופע אין דער געשיכטע פון מענטשהייַט האָבן געבראכט אן אנדער קולט. עס קענען זיין גערופֿן אַ ריין מענטש, אָנ שום פון די אַנסעסטער פון די ברוטאַל נאַטור פון די וועלט.

דעם - די קולט פון סיבה. די בייַזייַן פון באַרדאַסדיק, לאַדזשיקאַל טראכטן, ווייַל פון די אלטע פילאָסאָפערס געהאלטן די הויפּט אַסעט פון די מענטש. די פיייקייַט צו אייגן געדאַנק אין עס איז געשטעלט פיל העכער ווי די עבודה פון די העכסטע בעינג.

ינטעליגענט ווייל מוזן שטעלן זיך די ציל צו פֿאַרשטיין די וועלט דורך וויסנשאַפֿט, ווי געזונט ווי די מאַקסימום אַבדזשעקטיוויטי אין זייער וויסן. די קולט פון סיבה אָפֿט ויסשליסן די זייער געדאַנק פון די געטלעך - סימפּלי ווייַל מיר טאָן ניט זען קיין זאָגן פון די אריינמישונג פון די העכסטע בעינג אין די ענינים פון מענטשן.

אין France בעשאַס די רעוואלוציע עס נודניק די פראַזע קעגנזאץ צו אָוווערריידינג קאַטהאָליסיסם. בשעת די קולט פון סיבה איז געווען די גאנצע פּאַריסיאַן באַוועגונג צו פעסטשטעלן די דיקטייץ פון וויסנשאַפֿט. זייַן מיטגלידער דיסראַפּטיד די מאַסע און דינען, און חרובֿ די מזבחות, בשעת טריינג צו ענלייטאַן מענטשן דורך לייענען ביכער.

אין עטלעכע פונט, די באַוועגונג איז געווען פאַרפאַלן אין די דעפּטס פון רעוואלוציאנער קאַמף. אָבער, די אָפּלייקענונג פון די געטלעך און די ימערדזשאַנס פון דער מענטש מיינונג צו אַ העכער פּעדעסטאַל, און די געבן פון אָבדזשעקטיוויסם ווי די הויפּט Benefits געפֿונען גרויס אָפּשפּיגלונג פון די געשעענישן אונטער די קלינגוואָרט "Freedom! יקוואַלאַטי! ברודערשאַפט! "

קולט פון פּערזענלעכקייט

די קולט - אַ באַגריף אַז יקסטענדז צו די קורץ צייַט פון צייַט. א הויפּט בייַשפּיל פון אַזאַ אַ "קורץ" איז אַ קולט פון דינען פון איין מענטש - אַפֿילו בעשאַס זיין לעבן.

די קולט פון פּערזענלעכקייט ערייזאַז רובֿ אָפֿט ווי אַ פּאָליטיש ווירקונג אין טאָוטאַליטעריאַן לענדער, ווי דער הויפּט שטריך פון ויטאָקראַטיע. די קלאָוסאַסט אַנאַלאָג - אַ רעליגיעזן קולט. דער מענטש, וואס געראטן צו באַקומען אַ קאַפּ, מענטשן ענדאַוד מיט כּמעט געטלעך, מאַדזשיקאַל כוחות. אמונה אין אים און זיין וואָרט ווערט ינפלעקסיבלע.

אָבער שאָלאָכאָוו וויסנדיק אַמאָל געזאגט וועגן יאָסיפאַ סטאַלינאַ הערשן: "די קולט איז געווען. אבער דאָרט איז געווען אַ מענטש. " טאקע, ווי באַלד ווי דער ערשטער בוילעט פּערזענלעכקייט ימערדזשד אין דער וועלט, גרייט צו שטעלן זיך אויבן די רו - עס איז געווען אַ קולט. אַלעקסאַנדר וועליקי איז געווען דער ערשטער דעיפיעד בעשאַס די לעבן פון אַ מענטש אין די אלטע וועלט. די ווייַטער עוואָלוציע פון די קולט פון פּערזענלעכקייט איז שוין אין אלטע רוים: כּמעט יעדער גרויס קייסער דעיפיעד דאָרט, און יוליוס קיסר בעשאַס זיין לעבן אנגעהויבן צו בויען אַ טעמפּל צו זיך אין די קאָסט פון די שאַצקאַמער.

פון גרויס וויכטיקייט איז געווען די קולט פון פּערזענלעכקייט אין די קסקס יאָרהונדערט. דאָ ער ווערט די יקער פֿאַר פילע וויכטיק געשעענישן - אַ צונויפשטויס פון צוויי קאַלץ פון היטלער און סטאַלין, מיר איצט רופן די גרויס פּאַטריאָטיק מלחמה.

סאָף

עס איז שווער צו ימאַדזשאַן ווי מענטשלעך קולטור וואָלט האָבן דעוועלאָפּעד אָן עטלעכע מין פון ידעאַל, וואָס איז געווען שטעלן אויף אַ פּעדעסטאַל, צו וואָס עס וואָלט זיין נייטיק צו שטרעבן פֿאַר. די קולט - עס איז אַ יקערדיק שריט אין מענטש געשיכטע, וואָס איז, טאָמער, דער ערשטער אויף די וועג צו די ידעאַל. ניט אידעאל, וואָס איז געמיינט צו דינען, אָבער די פאַקט אַז איר קענען ווערן.

די בייַזייַן פון ינפאָרמעד געזעלשאַפטלעך דינען און אונטערשיידן פריער צווישן מענטש און כייַע.