די פּאָלעמיק דורות אין דעם ראָמאַן "אבות און סאָנס" איז טורגענעוו

דעם ראָמאַן "אבות און סאָנס", געשריבן דורך דזשס טורגענעוו - אַ פּראָדוקט פון דער געראַנגל צווישן צוויי דורות, וואָס קלאר אנגעוויזן די סטירע טרעגערס פון די אַלט אַריסטאָקראַטיק קולטור און סופּפּאָרטערס פון די נייַ קוקן.

די היסטארישע הינטערגרונט פון די ראָמאַן

קאָנפליקט פון אינטערעסן פון ליבעראַלס און רעוואלוציאנערע דעמאָקראַץ אויף די ערעוו פון דער געשעעניש 1861 איז געווען רעפלעקטעד אין טורגענעוו ס 'אַרבעט. דורות פון ספּאָרז אין דעם ראָמאַן "אבות און סאָנס" איז אויסגעדריקט קאַנטראַסטינג קוקן פון באַזאַראָוו און קירסאַנאָוו. לויט צו יודזשין, פֿון די רעפאָרמס וועט ניט זיין צעמישט.

קירסאַנאָווס פאָרשטעלן אַ געלאזן איידעלע קולטור. באַזאַראָוו - אַ סאַפּאָרטער פון דער רעוואלוציאנער-דעמאָקראַטיש רעפאָרמס.

די פּאָלעמיק דורות אין דעם ראָמאַן "אבות און סאָנס" - ווי די מענטשן און די שטעלונג צו קונסט, געשיכטע, ליטעראַטור. אין דעם בוך, אַ פּלאַץ פון רעדן וועגן די סטירע פון צוויי דורות אויף אַ פאַרשיידנקייַט פון ישוז שייך צו די סיסטעם, כולל מענטשלעך נאַטור, מאָראַליש פּרינסאַפּאַלז. ניט קיין ווונדער ריוויוערז רופן דעם ראָמאַן אַ ווערק פון אידעישע דיספּיוץ.

די פּאָלעמיק דורות אין ליטעראַטור

פילע מחברים אַדרעס דעם אַרויסגעבן פון קאָנפליקט פון דורות. די סטירע צווישן אבות און קינדער איז רעפלעקטעד אין פּושקין ס ראָמאַן "יודזשין אָנעגין". מיסאַנדערסטוד איז די הויפּט כאַראַקטער פון דער ראָמאַן מיין לערמאָנטאָוו ס "העלד פון אונדזער צייט". איין טשאַצקי גריבויעדאָוו אין די קאָמעדיע "וואָו פון וויט".

אין יעדער פון די אַרבעט פאָרשטעלן פּאָלעמיק דורות. "אבות און סאָנס" - אַ ראָמאַן אין וואָס דעם סטירע איז די הויפּט טעמע סאָונדס און ינוואַלווז כּמעט אַלע ספערעס פון לעבן.

דער געדאַנק פון די אַבאַלישאַן פון סערפדאָם און די שטעלונג צו די אדלשטאנד

אין דעם ראָמאַן "אבות און סאָנס" דזשענעריישאַנאַל פּאָלעמיק אַנדערליינז די נויט פֿאַר די אַבאַלישאַן פון סערפדאָם. די אַרבעט ווייזט די שווער לעבן פון סערפס, די אומוויסנדיקייט פון דער פּראָסט מענטשן. דעם געדאַנק איז געווען ווויסט דורך דער מחבר אין די אָנהייב פון די אַרבעט אין די פאָרעם פון אָפּשפּיגלונג אַרקאַדיאַ אויף אָרעמקייַט פון די מענטשן און די דרינגלעך דאַרפֿן פֿאַר רעפאָרם פון די יגזיסטינג רעזשים. טורגענעוו אין דעם ראָמאַן רעפלעקץ אויף דעם גורל פון דער מדינה און מענטשן.

מחבר פון דעם ראָמאַן "אבות און סאָנס"

איז טורגענעוו וועגן דער פּאָליטיש צופרידן פון זיין אַרבעט, זאגט אַז דער געדאַנק פון עס איז דירעקטעד קעגן די אדלשטאנד און רעדזשעקץ עס ווי אַ אַוואַנסירטע קלאַס. דער מחבר קאַללס אַרקאַדי און זיין פעטער, Paul פּעטראָוויטש, שוואַך און באגרענעצט. אין דער זעלביקער צייַט, ער באמערקט אַז די זענען די בעסטער טרעגערס פון די אדלשטאנד. דעם שטאַט פון ענינים ווייזט די ינקאַנסיסטאַנסי פון די אַריסטאָקראַטיע.

דער מחבר ווייזט אויס זיכער אַדוואַנטאַגעס פון די אדלשטאנד, אָבער גלויבט זייַן כיסטאָריקאַלי ונפּראָמיסינג קלאַס.

די אידעישע קאָנפליקט פּפּ קירסאַנאָוו און באַזאַראָוו

די פּאָלעמיק דורות אין דעם ראָמאַן "אבות און סאָנס" איז ספּעציעל קלאר ארויסגעוויזן אין די קלאַש פון קוקן אויף די יגזיסטינג סדר פון זאכן און יודזשין Paul פּעטראָוויטש.

עס זענען פיר קייט פון ישוז אויף וואָס דעבאַטע די העלדן. זאל אונדז ונטערזוכן זיי.

דער ערשטער קשיא - איז די פאַרהעלטעניש פון די אדלשטאנד. פּאַוועל פּעטראָוויטש גלויבט אַז די עריסטאַקראַץ - יענע וואס ביישטייערן צו דער אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפט. באַזאַרז, אויף די פאַרקערט, זאגט אַז די עריסטאַקראַץ זענען נישט ביכולת צו שפּילן און ברענגען קיין נוץ צו געזעלשאַפט. די אדלשטאנד, אין זיין מיינונג, קענען ניט ביישטייערן צו דער אַנטוויקלונג פון רוסלאַנד.

די רגע אַרויסגעבן אַז ז געראַנגל צווישן די אותיות - איז שייך צו ניהיליסם. באַזאַראָוו טוט ניט דערקענען קיין אויטאָריטעט און נעמט גאָרנישט פֿאַר געגעבן. ער איז זעלבשטענדיק, האט זעלבשטענדיק געדאַנק, עס איז וויכטיק פֿאַר די עסאַנס פון די פּראָבלעם, נישט די שטעלונג פון די אנדערע. אָבער, קיין ענין ווי פּראַקטיש באַזאַראָוו, מענטשלעך פעעלינגס זענען מאָדנע צו עס אויך. ער איז געפֿאַלן אין ליבע מיט אננא אָדינצאָוו און קען ניט דערקלערן צו איר. אָבער, ווי רייטלי שפּיציק אויס פּאַוועל פּעטראָוויטש, די לעצט מאַניפעסטאַטיאָן פון ניהיליסם קענען ווערן אַ נעגאַטיאָן פון מענטשלעך וואַלועס און דעם קאַנסעפּס אַז קענען ניט זיין קוועסטשאַנד. באַזאַראָוו רעדזשעקץ רעליגיע און מאראל, און אַפּרוווז מאַנדאַטאָרי רעוואלוציאנער קאַמף פֿאַר די נוץ פון די מענטשן.

פאַרשידענע קוקן פון די צוויי אותיות אויף דער פּראָסט מענטשן און זייַן צוקונפט. פּאַוועל פּעטראָוויטש גלאָריפיעס די פּאַטריאַרטשאַל פּויער משפּחה, רעליגיע. באַזאַראָוו האט געזאגט אַז Farmers זענען ומוויסנדיק און ניט געקענט צו פֿאַרשטיין זייער אינטערעסן. עס מוזן זיין אונטערשיידן פון די פּרעדזשאַדיסיז פון דעם מענטשן 'ס אינטערעסן. קירסאַנאָוו זאגט אַ פּלאַץ וועגן דעם דאַרפֿן צו דינען דעם פאַטהערלאַנד, אָבער לעבעדיק שטיל און קאַנטענטאַדלי. באַזאַראָוו נעענטער ווי קירסאַנאָוו, דער פּראָסט מענטשן פון זייער געזעלשאַפטלעך שטעלע: ער ראַזנאָטשינעץ און זאָל אַרבעט. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז יודזשין טוט נישט ווי צו שלאָפן. אַרבעט פאַססינאַטעס אים, ער האט קיין רעספּעקט פֿאַר יידאַלנאַס און פוילקייַט.

לעצטע קשיא, דיוויסיווע צוויי אותיות - עס איז שייך צו נאַטור און קונסט. פּאַוועל פּעטראָוויטש בענטשן אַלע וואָס איז שיין. באַזאַראָוו איז ביכולת צו זען זאכן און געשעענישן בלויז נוצלעך. נאַטור פֿאַר אים - אַ קראָם ווו די באַזיצער - אַ מענטש. ער דינייז די דערגרייכונגען פון קולטור און קונסט, זינט עס איז ניט פּראַקטיש נוץ.

הייַנטצייַטיק שייכות צו דער ראָמאַן

דורות פון ספּאָרז אין דער ליטעראַטור - די טעמע פון וואָס איז געווען האט דורך פילע שרייבערס.

אָבער, מיד נאָך די אויסגאבע פון דער ראָמאַן האט באקומען קריטיש אַקליים ביידע קאָנסערוואַטיוועס און דעמאָקראַץ. אין באַזונדער, אַנטאָנאָוויטש געשריבן אַז די מאַרק - ניט אַז אנדערע, ווי אַ באַשמוצונג פון די יינגער דור. די קריטיקער טוט נישט זען די קינסט ווערט פון די אַרבעט.

פאַרשידענע שטעלונג צו דער ראָמאַן אויסגעדריקט פּיסאַרעוו. אין דער אַרטיקל "באַזאַראָוו" ער דזשוסטיפיעס גלייַכגילט צו דער צוקונפֿט העלד פון דער פּראָסט מענטשן. אין דערצו, דער מחבר פון די אַרטיקל שטימען מיט באַזאַראָוו שטעלונג צו קונסט.

דורות פון ספּאָרז אין די מעשים פון פילע מחברים - די טעמע איז נישט נייַ. אָבער, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז אין דעם ראָמאַן זענען דיסקאַסט אין גרעסער גראַד די אידעישע קלאַשיז צווישן עלטערן און קינדער, און די קאַנטראַדיקשאַנז פון די אדלשטאנד און די קאָממאָנערס, וואס פאָרשטעלן די צוקונפֿט פון דער מדינה.