די מיטאָס פון די הייל פון פּלאַטאָ. פאַרבאָרגן און סייכל

אוראלט גריכנלאנד געגעבן די וועלט חכמים, וועמענס לערנונגען געלייגט די יסודות פון מאָדערן וויסנשאַפֿט. זייער אַרבעט און געדאנקען טאָן ניט פאַרלירן זייער באַטייַט פֿאַר מילענזיאַ. אַזאַ ווערק אַרייַננעמען די "מיטאָס פון די קאַווע" דורך פּלאַטאָ, וועמענס אַנאַליסיס, אַ קיצער און אנגענומען ינטערפּריטיישאַנז זענען דערלאנגט אין דעם אַרטיקל.

וועגן פּלאַטאָ

פּלאַטאָ איז אַ פילאָסאָף פון אלטע גריכנלאנד, וועמענס מעשים זענען געלערנט און אָנטרייַבן פילע אנהענגערס. ער איז געבוירן אין אַטהענס, אין אַ משפּחה וועמענס וואָרצל געקומען פון אלטע מלכים.

פּלאַטאָ באקומען אַ פול בילדונג אין דעם צייַט און אנגעהויבן צו שרייַבן פּאָעזיע. דערקענט מיט סאָקראַטעס און זייער פֿרייַנדשאַפֿט איז געווען אַן ינסעניוו צו דיליוו אין פֿילאָסאָפֿיע. אין אַטהענס, ער וועט זיין גערעכטפארטיקט צו זיין שולע, ווו ער וועט אַריבערפירן פילע וויסן צו פילע ווערטיקסטע סטודענטן.

די מעשים פון פּלאַטאָ זענען פריימד אין אַ ניט-נאָרמאַל פאָרעם פון דייאַלאָגז, רובֿ פון וואָס זענען קאַנוואַנטאַלי געפירט מיט סאָקראַטעס.

פילאָסאָפיקאַל פאַנדאַמענטאַלז זענען נישט שטעלן אין אַ קלאָר סדר, אין זייער דיאַלאָגז זיי פאָרן ווי אַ סיסטעם פון געדאנקען. די "מיטאָס פון די הייל" פון פּלאַטאָ איז איינער פון זיין געזונט-באקאנט אַלעגאָראַקאַל גראָונדס פֿאַר די טיריז פון מענטשלעך געזעלשאַפט און גלויבן אין העכער כוחות.

"די מיטאָס פון די הייל" פון פּלאַטאָ. Summary

די "מיטאָס פון די הייל" פון פּלאַטאָ איז זיין אַליגאָרי, וואָס דער פילאָסאָף ניצט צו דערקלערן זייַן טיריז. מיר קענען געפֿינען עס אין דער אַרבעט "די שטאַט", אין די זיבעט קאַפּיטל. "די מיטאָס פון די הייל" פון פּלאַטאָ בעקיצער קוקן אונטן.

דער אָנהייב פון אַ מיטאָס איז אַ באַשרייַבונג פון דעם אָרט פון קאַמף: "אַ ונטערערד וווינונג, ווי אַ הייל". עס זענען מענטשן אין שטאַרק פעדערז וואָס טאָן ניט לאָזן זיי צו ווענדן צו די ליכט אָדער קוק אַרום. די מענטשן בלויז זען וואָס איז רעכט אין פראָנט פון זיי. זיי זענען פייסט דורך די פייַער און די ליכט אַז עס גיט. נעאַרבי איז אַ וואַנט הינטער וואָס אנדערע, פֿרייַ מענטשן פירן פאַרשידענע זאכן: סטאַטועס, הויזגעזינד זאכן און לוקסוס. מענטשן וואס זענען געפאנגענע פון די הייל, זען נישט די אַבדזשעקס זיך, אָבער נאָר זייער שאָטנס. זיי קוק בייַ זיי, געבן נעמען, אָבער זייער פאַקטיש אויסזען, קאָליר, די זייער עסאַנס פון די אַבדזשעקס זענען ינאַקסעסאַבאַל צו זיי. סימילאַרלי, די סאָונדס וואָס זיי קענען הערן, ימפּריזאַנד מענטשן פיילאַבלי אַטריביאַטאַד צו די שאַדאָוז. זיי טאָן ניט זען די אמת אַבדזשעקס, אָבער בלויז שאַדאָוז און זייער אָנווער פון זיי.

"די מיטאָס פון די הייל." Culmination

די "מיטאָס פון די הייל" פון פּלאַטאָ ריווילז זייַן געדאנקען גאַנץ דינאַמיקאַללי און סמודלי.

ווייַטער, פּלאַטאָ, אין זיין דיאַלאָג מיט דער הויפּט קאַמיטי, אַנטוויקלט די געשיכטע אין דעם וועג: ער גיידז די לייענער צו די געדאַנק פון ווי דער אַרמיי זיך באהאנדלט אויב ער איז באפרייט און ערלויבט צו קוקן אין זאכן וועמענס שאָטנס ער געזען. די ינטערלאַקיאַטער פון פּלאַטאָ זאגט אַז עס וואָלט זיין יקספּלאָוסייטינגלי ווייטיקדיק פֿאַר די ערשטע אַרעסטאַנט, דאָ "אַ מידע" איז דארף.

ביידע פּלאַטאָ און דער הויפּט פיזיאַן דערקענען די הויך מאַשמאָעס אַז אַ באפרייט געפאנגענע פון אַ הייל וועט קענען צו פֿאַרשטיין און אָננעמען די עסאַנס פון די אַבדזשעקס, ליידן זייער שאַדאָוז ווי אַ עראָוניאַס מערקונג. אבער וואָס כאַפּאַנז אויב דער אַרעסטאַנט קערט? פּלאַטאָ און גלאַווקאָן קומען צו דער געדאַנק אַז, ווייל אומגעקערט צו די הייל, די יגזעמפּטיד מענטש וועט פּרובירן צו עפענען זיין אויגן צו זיין קאַמפּאַניאַנז. וועט עס זיין אנגענומען און פארשטאנען דורך זיי? צום באַדויערן, ניט, ער וועט זיין מאָדנע און מעשוגע פֿאַר זיי ביז זיין אויגן באַקומען געוויינט צו די פינצטערניש און די שאָטן ווידער וועט נישט טרעטן אין דעם אָרט פון פאַקטיש אַוטליינז. דערצו, זיין ענקערידזשד סוויווע וועט גלויבן אַז זייַן פֿרייַהייט און זייַנען אַרויס די הייל האָבן אים אַנכעלטי און אַז זיי זיך זאָל נישט שטרעבן פֿאַר באַפרייַונג.

אזוי, פּלאַטאָ דערקלערט די פאַרלאַנג פֿאַר אַ העכער געדאַנק דורך דעם יחיד און די שטעלונג פון געזעלשאַפט צו דעם אַספּעריישאַן.

"די מיטאָס פון די הייל" פון פּלאַטאָ. די טייַטש איז יקספּליסאַט און פאַרבאָרגן

דער מיסטעריע, וואָס איז נישט אַפֿילו אַ איין אַרבעט, איז געווען די פאַרמאָג פון ביידע פֿילאָסאָפֿיע און פילע אנדערע וויסנשאפטלעכע קעראַנץ, יעדער פון וואָס געפונען זייַן פאַרבאָרגן מינינגז פֿאַר זיך. דאָ זענען די מערסט סאַבסטאַנטשיייטיד און יקספּליסאַט אַספּעקץ פון די טייַטש פון די מיסטעריע פון די פונט פון מיינונג פון מענטש:

• סענסואַליטי און סופּערסענסיטיוויטי. שאָטנס זענען קענטיק צו די סענסיז, קולות זענען געהערט דורך זיי. אבער עס איז נייטיק צו מאַכן די השתדלות צו פֿאַרשטיין די עסאַנס פון זאכן. עס איז סופּערסענסיביליטי וואָס איז די אַפּלאַקיישאַן פון גייַסטיק מי;
• די שטאַט ווי פעטטערס, באַפרייַונג און צוריקקומען (דעם אַספּעקט האט פילע ווערייישאַנז און סאַב-טעמעס);
• זעעוודיקייט און רושם. א מענטש זעט אַ שאָטן, אָבער טוט נישט זען אַ כייפעץ. זיין ימפּרעססיאָנס זענען פּראַדזשעקטאַד אַנטו די שאָטן, אַזוי דער ענטפער ריפּלייסיז דער באַגריף זיך;
• א וועג פון לעבן פון דעם מענטש. בלויז די סענסיז זענען לימיטעד צו אַ לימיטעד, אַסעטיק זייַענדיק. די גשמיות השתדלות צו אַססעסס וואָס זיי געזען איז אַ העכסט שפּירעוודיק ופמערקזאַמקייַט, אַ פילאָסאָפיקאַל אַסעסמאַנט.

אַנאַליסיס פון די מיטאָס

עס זענען מעשים וואָס קענען זיין גערעדט וועגן אַ לאַנג צייַט, און זיי וועלן ניט געבן ווייניקער פֿאַר אָפּשפּיגלונג. דאס איז די "מיטאָס פון די הייל" פון פּלאַטאָ. עס האט פילע בילדער און געדאנקען, וואָס שוין געלערנט דורך פילאָסאָפערס אַרום די וועלט פֿאַר טויזנטער פון יאָרן שוין.

זאל אונדז באַטראַכטן די באַטייַט פון די בילד פון די הייל:

• Restriction. דער הייל ריסטריקץ דעם אויסזען פון אַ מענטש, זייַן קאָגיטאַטיווע טעטיקייט. קאַווע ווי אַ פריימווערק פֿאַר מענטשנרעכט וויסן. אויב זייַן געפאנגענע גייט ווייַטער פון די באַונדריז, די יסודות ין זיי טאָן ניט טוישן און ער איז נישט אנגענומען צוריק. די הייל זיך פּראַטעקץ זיך פון צעשטערונג. אויב מענטשן ין איר האט אלץ געזען זונשייַן, זיי וואָלט האָבן געגעבן אַלץ צו באַקומען אויס פון די פינצטערניש. אבער די הייל קלאָוזיז דעם ליכט פון זיי, און די עלנט נביאים האָבן קיין אמונה.
• די הייל איז ווי אַ שטאַט. אַ קאָנטראָווערסיאַל געדאַנק. פּלאַטאָ זיך קיינמאָל שטעלן קיין שיעור אויף אַזאַ אַ מערקונג פון זיין בילדער. אבער אפֿשר ער האָט מורא געהאט פֿאַר זיין שולע און זיין סטודענטן. אַזאַ געדאנקען, דערקלערט עפנטלעך, קען ער עמעס שאַטן אים. דעריבער, פּלאַטאָ באשאפן דעם "שטאַט", "די מיטאָס פון די הייל" דורך שטעלן אים אין דעם ווערק.

אין מסקנא

די "מיטאָס פון די הייל" פון פּלאַטאָ איז זיין וועג אין איין פראַגמענט צו אויסדריקן די גרונט געדאנקען פון דער מערקונג פון די וועלט, די שטאַט און די פּלאַץ פון מענטשן אין עס. אַלעמען קענען ינטערפּריט זיין געדאנקען אין די וועג אַז זיין וועלטווייוו און וועלטווייז דיקטייץ, דעריבער די ווערט פון דעם נאַגעט פון וועלט פֿילאָסאָפֿיע וועט ניט פאַרמינערן.