די גרונט אינסטיטוציעס פון געזעלשאַפט. וואָס זענען זיי?

יקערדיק געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס פון געזעלשאַפט - איז איינגעווארצלט סטאַנדאַרדס, מאטיוון, פּרינציפּן און ידעאָלאָגיע פון אָנפירן אַז רעגירן די טעגלעך לעבן פון מענטשן. יעדער פון די אינסטיטוציעס דורכפירן זיכער קאָמפּלעקס פֿעיִקייטן: די פאָרמירונג און ימפּלאַמענטיישאַן פון רעגולאַטאָרי פּראַקטאַסאַז, דאס הייסט די מאַדזשאַלער קאָוד טעטיקייט אין יחיד און קאָלעקטיוו לעוועלס, די בריאה און אַנטוויקלונג פון עטישע סטאַנדאַרדס, דעפינינג "שוואַרץ" קאַטעגאָריע און די "ווייַס"; לעגיטימאַציע טעכנאָלאָגיע צו דערגרייכן זיכער צילן - פּראָוקרייישאַן, באקומען עשירות, מאַכט, און אַזוי אויף ..

אזוי, דער גרונט אינסטיטוציעס פון געזעלשאַפט שטעלן צילן פֿאַר זייַן אַנטוויקלונג, ווי געזונט ווי די בויען דרך אָדער טרענדס צו דערגרייכן זיי. אַקקאָרדינגלי, יעדער ינסטיטושאַן כּולל יסודות פון גאַווערנאַנס, געזעלשאַפטלעך און עקאָנאָמיש רעפּראָדוקציע.

הייַנטצייַטיק סאָסיאָלאָגי דיסטינגגווישיז עטלעכע אַזאַ וניווערסאַל ענטיטיז: משפּחה, פאַרמאָג, שטאַט, ידעאָלאָגיע (רעליגיע) און בילדונג. באַטראַכטן זיי יעדער סעפּעראַטלי.

מישפּאָכע

די משפּחה איז דער יסוד פון וואָס מיר הייַנט רופן "די גרונט אינסטיטוציעס פון געזעלשאַפט." דעם איז רעכט ניט בלויז צו די פאַקט אַז אַ משפּחה אָדער אַ Related שטאַם איז דער אָריגינעל מאָדעל פון אַ זיך-רעגיאַלייטינג געזעלשאַפטלעך סיסטעם. די פאַקט איז אַז די משל פון בלוט-ברודערשאַפט און טרייבאַל טייז זענען מקוים אַלע די אנדערע געזעלשאַפטלעך מעקאַניזאַמז: די גרופּע כייעראַרקי, דעם סימבאָליש און עקאָנאָמיש וועקסל, בילדונג, ינערלעך גריידינג, און, ענדלעך, פּאָליטיש געוועלטיקונג. הייַנט, די משפּחה - אַ צווייענדיק מעקאַניזאַם, בייאַלאַדזשיקאַל און געזעלשאַפטלעך, רעפּראָדוקציע. ערשטיק בילדונג, מאָראַל, עטישע יוואַליויישאַן פון ערשטיק און מאַנירן בלייַבן אין אַ געזעלשאַפטלעך סוויווע - אַלע די פּראָבלעמס זענען סאַלווד אין דער מדרגה פון חתונה.

מעדינע

די שטאַט, ווי אַ יקערדיק ינסטיטושאַן פון געזעלשאַפט, אָריענטאַד ניט בלויז צו ענשור די זיכערקייַט פון זייַן מיטגלידער, אָבער אויך צו דער לעגאַל, געזעלשאַפטלעך, רוחניות און זיכערהייַט געראַנטיז אַקיומיאַלייטיד עקאָנאָמיש רעסורסן. די מאָדערן שטאַט אַקטשאַוואַלי גיט צוויי אַזאַ סאַפעגואַרדס: די ינוויאָלאַביליטי פון פּריוואַט פאַרמאָג (די עקאנאמיע), און לעבן, די מענטשלעכע רעכט און פרעעדאָמס - די יחיד ווייל אין אַ פּאָליטיש זינען, עס איז אויך באמערקט ווי אַ פּריוואַט פאַרמאָג.

פאַרמאָג

די הויפּט אינסטיטוציעס פון געזעלשאַפט ווי אַן עקאָנאָמיש סיסטעם האָבן עריזאַן פון די טראַדיטיאָנאַליסט שכל פון זיכער זאכן בילאָנגינג צו די באַזיצער. אויב דער ערשטער פאַרמאָג איז געווען אַ קאָלעקטיוו (אָדער מער דווקא פון די טעריטאָריאַל, און איז אַ אָרט ווו צו פירן אויס די פּראָצעס פון צונויפקום און הערדינג), אַז זינט די ימערדזשאַנס פון די גרופּע כייעראַרקי, דעמאָלט דער דערשיינונג פון געזעלשאַפטלעך גריידינג, עס ווערט אַ פּריוואַט אָדער שערד, זיך קאָנצענטרירט אויף יחיד ענריטשמענט. אין דער זעלביקער פאַרמאָג, אין דערצו צו ריין עקאָנאָמיש פֿעיִקייטן, קלאר לינגקט צו די "משפּחה" קאַטעגאָריע, דערמיט אַלאַוינג דירעקט ירושה פון אַקיומיאַלייטיד עשירות.

רעליגיע

רעליגיע פֿאַר עטלעכע סיבה באטראכט צו זיין טייל פון די רוחניות וועלט, כאָטש עס איז אַקטשאַוואַלי Free צו ווערן אין די סיסטעם, "די גרונט אינסטיטוציעס פון געזעלשאַפט." נאָך דזשענראַלייזד מיסטיש קוקן, ווי אַ ענין פון פאַקט, און בילדונג, האָבן אַ ריין אידעישע פֿונקציע - די דעפֿיניציע און טערעץ פון די דאָמינאַנט מאָדעל פון געזעלשאַפטלעך אַנטוויקלונג.