אינטערוויו איידער די באַפּטיזאַם פון די קינד: ווי איז אַז אַסקינג

קריסטיקן אַ נייַ-געבוירן בעיבי איז איצט שיין כּמעט מאָדערן. מאל די עלטערן זיך טאָן ניט וויסן וואָס דאָס איז נייטיק און וואָס איז וויכטיק סאַקראַמענט.

קירך רעינפאָרסעס די סטאַטוס גאָדפּאַרענץ עלטערן

באַפּטיסם - די מערסט וויכטיק געשעעניש אין מענטשלעך לעבן. אויף טבילה אין וואַסער און די ינוואָקאַטיאָן פֿון דעם פֿאָטער, דער זון און די רוח קומט צו זינד, טויט און דער געבורט פון די הייליק, רוחניות לעבן. ארטאדאקס טשורטש פֿאַר אַ לאַנג צייַט מאכט דעם אָרדאַנאַנס צו קליינע קינדער, כאָטש זיי זענען נישט נאָך קענען צו פֿאַרשטיין די וויכטיקייט פון וואָס איז געשען אויף זיי. דעריבער, אין דער קירך פיר עס געגרינדעט אַ הערשן צו קוקן פֿאַר דעם קינד 'ס דערוואַקסן געראַנטאָרז. ווי גאָדפּאַרענץ גרייט פֿאַר אַ נייַ ראָלע, מוזן געפינען אַן אינטערוויו איידער באַפּטיזאַם, צו וואָס די רוסישע ארטאדאקס קהילה אין די לעצטע יאָרן עמפאַסיזעס.

ווער זענען די קאַטעטשומענס

אין די פרי טעג פון דער קירך, ווען מיר זענען געווען באַפּטייזד אין די אמונה בלויז אַדאַלץ וואס אָפֿט געווארן מאַרטערז, צוגרייטונג פֿאַר דעם סאַקראַמענט האט שוין אַ ערנסט און לאַנג-בלייַביק. אין אַזאַ מענטשן, "עקאָוד" פֿאַר 1-3 יאר, דאס הייסט. י באַקאַנט מיט די פונדאַמענטאַלס פון רעליגיע, זענען געווען מער ווי איין אינטערוויו איידער באַפּטיזאַם. פֿאַר אַ לאַנג צייַט, זיי לערנען די בשורה, אָנטייל נעמען אין שלאָס תּפֿילה און אַפֿילו דרייווינג אויס בייז שטימונג. אבער זייער אָנטייל אין די ליטורגי האט געמארקן: נאָך די עקסקלאַמיישאַן פון די גאַלעך: "קאַטעטשומענס, אַרויסגיין!" זיי האט צו לאָזן די צימער, ווו ער האט אנגעהויבן ליטורגי פון די געטריי, די סאַקראַמענץ פון ווידוי און קאַמיוניאַן. נאָך די באַפּטיזאַם, וואָס יוזשאַוואַלי גענומען אָרט אין יסטער, מענטשן וואס האָבן דורכגעגאנגען די פּרובירן אַזוי לאַנג, ווערן אמת קריסטן און זייער גלויבנס זענען געווען גרייט צו שטאַרבן.

די ראָלע פון גאָדפּאַרענץ עלטערן אין די מעלדן

יווענטשאַוואַלי, ווען די לאַגע פון די קהילה איז געווען געשטארקט, ניט זיך מתוודה געווען משיח טרעטאַנד צו מאַטערן און טויט, פאַרשווונדן די נויט פֿאַר לאַנג טריינינג טשורטשינג, שמאַדן בייביז שטאָל. אבער די ליטורגיקאַל רייט פון די מעלדן, וואָס זענען געקומען פון די אלטע קהילה, איז געבליבן נאָך. ווער עס יז וואס איז געגאנגען צו באַקומען די סאַקראַמענט פון באַפּטיזאַם, זאָל דרייַ מאָל אָפּזאָגנ זיך שׂטן: "דו האָסט געלייקנט אויב שׂטן?" - "אָטרעקאָהסיאַ". דעריבער, צו באַשטעטיקן זייער אמונה: "משיח קאַמביינז צי דו?" - "פאַרבינדן". דינען אים און צו לייענען די סימבאָל פון אמונה. פון קורס, די בעיבי טאָן ניט. פֿאַר אים, טשאַרדזשינג און מאַכן עס אַ קוואַטער (דער יינגל) און קוואַטערין (די מיידל). זיי דאַרפֿן צו זיין ינטערוויוד איידער באַפּטיזאַם די קינד צו גרייטן פֿאַר אַ פאַראַנטוואָרטלעך ראָלע אַסיינד צו זיי אין דעם סאַקראַמענט.

פּאַטריאַרטש סדר

אין די סוף פון לעצטע און דער אָנהייב פון דעם יאָרהונדערט, די רוסישע ארטאדאקס קהילה האט יקספּיריאַנסט אַ ינפלוקס פון אַדאַלץ געוואלט וואָצערקאָוויט, און עלטערן וואס ווילן צו שמאַדן זייער קינדער. און פילע פון זיי האט זייער קליין געדאַנק וועגן די אמונה פון משיח, פון רוחניות לעבן. די דאזיקע מענטשן דארף אַ מאָדיקום פון רעליגיעז וויסן און שכל פון די דוטיז וואָס זענען ימפּאָוזד אויף זיי, די סאַקראַמענט פון באַפּטיסם.

צו דעם סוף, די פּאַטריאַרטשאַטע פון די ראַק אין 2013, אַ ספּעציעל דעקרעט ינטראַדוסיז אַ פאָדערונג צו דאַווקע ווייל ינטערוויוד אין פראָנט פון די קהילה דורך באַפּטיזאַם. עס איז דיזיינד פֿאַר ביידע עלטערן און גאָדפּאַרענץ פֿאַר זייער קינדער. צוויי מאָל זיי קומען צו די קאַטעטשעטיקאַל שמועס צו געווינען די נייטיק וויסן וועגן די אַפּקאַמינג געשעעניש. אָן די שמועסן גאַלעך צו דורכפירן די סאַקראַמענט איז ניט ענטייטאַלד.

קאַטעטשעסיס עלטערן

קאַטעטשיסם - אַ סכום פון גרונט כּללים פון דער קירך. אויב עלטערן ברענגען דעם קינד צו זייַן באַפּטייזד, נישט ווייַל פון זייער אמונה, אָבער ווייַל אַלעמען איז טאן עס, דעריבער זיי וועט שטערן די קשיא ווייל געבעטן אין דעם אינטערוויו איידער באַפּטיזאַם. נאָך אַסקינג אַ ביסל שאלות וועגן צי אָדער ניט זיי זענען אָפֿט אין דער קירך, צי קעסיידער צו קאָנפעסיע, צי צו גיינ ווייַטער קאַמיוניאַן, די גאַלעך וועט ענלייטאַן זיי אויף די גרונט שאלות פון אמונה. זיי לערנען וועגן די סאַקראַמענץ, וועגן די ריספּאַנסאַבילאַטיז פון אַ רעגולער קאַמיוניאַן זייער קינד, דאַוונען פֿאַר אים. לעקטורער-קאַטעטשיסט וועט זאָגן זיי אַז די הויפּט אויטאָריטעט אין די משפּחה און בילדונג זאָל זיין דער משיח. רעדן מיט עלטערן ינוואַלווז פּראַקטיש ישוז: די דאַטע, דעם צייַט פון באַפּטיזאַם, נייטיק קליידער.

די עלטערן אין די סאַקראַמענט פון באַפּטיזאַם איז ניט ינוואַלווד און בלייַבן מיר ספּעקטייטערז. אבער עס איז נאָוואָקרעסטשאָנניה הקדמה צו די היכל אויף די לעצטע בינע פון דעם דינסט. בשעת די גאַלעך לייגט די יינגל אויף די מזבח, און די מיידל לייגט אַ הייליק נוליקע, אַ מוטער לייגט פּראָסטראַטיאָנס און מתפּלל פֿאַר זייער קינד. צו קענען צו אָנטייל נעמען אין דעם ריטואַל טשורטשעד, עס דאַרף צו זיין ריין, אַזוי די דאַטע פון דער געשעעניש עס איז נייטיק צו שטימען מיט דעם נאַטירלעך ומשטאַנד.

נאַמינג נאָמען

בעשאַס די אינטערוויו מיט די עלטערן פריערדיק צו באַפּטיזאַם איז דיסקאַסט אַ נאָמען וואָס וועט נעמען די בעיבי נאָך די סאַקראַמענט. באזונדערס וויכטיק איז די קשיא, אויב דער געבורט באַווייַזן איז געשריבן לאָזן אַ שיין נאָמען, אָבער ניט ינקלודעד אין די לוח. עלטערן עדוואַרד און סטאַניסלאַס, אָלעס און וויקטאָריאַ אויף די עצה פון די גאַלעך אין שטייַגן פּיקט אַרויף די קינד און די נאָמען פון די ארטאדאקס מיט אים - פּאַטראָן הייליקער. דעם באַשיצער און ינטערסעססאָר אַקאַמפּאַניז אַ מענטש איבער לעבן. טיפּיקאַללי, די באַפּטייזד איז געגעבן די נאָמען פון די הייליקער, וועמענס זיקאָרן איז סעלאַברייטיד אויף דעם טאָג פון זייַן באַפּטיזאַם.

ביז אַהער, נאָמען-געבן גענומען שטעלן אויף די 8 טאָג נאָך געבורט - נאָמען טאָג איז געווען מער וויכטיק ווי דער טאָג פון געבורט. די צוקונפט פון מענטש לינגקט צו ווי עס איז געווען געהייסן. איצט, ליידער, פילע טאָן ניט וויסן ווי זיי זענען געהייסן אין די ארטאדאקס. אבער דער מענטש פון דער קירך באקאנט דורך זיין קריסטלעך נאָמען. עס וואָלט זיין גוט צו געבן גאָדסאָן בילדל פון זייַן פּאַטראָן אַז זי איז געווען זיין באַגלייטער אין לעבן.

קאַטעטשעטיקאַל שמועס פֿאַר גאָדפּאַרענץ

קוואַטער פון די שריפֿט - עס איז דער מענטש גענומען אויף זייער הענט נאָר געהייליקט בעיבי. דער הויפּט ראָלע אין דעם סאַקראַמענט איז געגעבן גאָדפּאַרענץ. טאַטע אָדער מאָם און בעיבי קענען זיין ניט-קירך אָדער גלייבן אַ אַנדערש אמונה - עס וועט ניט פאַרמייַדן זייער קינד צו ווערן אַ קריסטלעך. אבער די ריסיפּיאַנץ נאָר האָבן צו זיין רעליגיעז. אַלץ אַז כאַפּאַנז אין די סאַקראַמענט פון די קינד, וועט נעמען אָרט בלויז לויט צו זייער אמונה.

דעריבער גאָדפּאַרענץ אינטערוויו איידער באַפּטיזאַם - אַ זייער וויכטיק מאָמענט פון צוגרייטונג פֿאַר דעם געשעעניש. די גאַלעך דערקלערט צו זיי די ראָלע וואָס זיי וועלן שפּילן אין די דינסט זיך, רעדט פון די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר דער לעבן פון די בעיבי, זיי זענען גענומען צו פירן צו גאָט. עס גיט די אַרבעט אַז זיי געענדיקט זיין צווייט פאַך.

רעקווירעמענץ פֿאַר ריסיפּיאַנץ

פֿאַר גאָדפּאַרענץ עס איז וויכטיק צו וויסן אויב ער וועט אינטערוויו איידער די באַפּטיזאַם פון די קינד אַז דער פֿאָטער בעט. א קוואַטער פון די שריפֿט זאָל זיין מער:

1. וויסן, פֿאַרשטיין און צולייגן אין זייער לעבן די אַסערעס האַדיברעס פון די אַלטע טעסטאַמענט און די זיבן מצוות, די בעאַטיטודעס פון יאָשקע משיח. דאס איז דער יסוד פון קריסטלעך מאָראַל, וואָס ער וועט פאָרעם אין דער צוקונפֿט גאָדסאָן.
2. קעסיידער אָנטייל נעמען אין דינען, קאָנפעסיע און קאַמיוניאַן.
3. וויסן די תּפֿילה "אונדזער פֿאָטער" און "שלום מר." צו קענען צו קלאר לייענען אָן כעזאַטיישאַן, "קרעעד," צו פֿאַרשטיין און דערקלערן עס.
4. צו וויסן וואָס איז אין די ניו טעסטאַמענט, און די בשורה פון מארק צו לייענען פֿון דעקן צו דעקן.
5. אויף די ערעוו פון די סאַקראַמענץ צו ונטערהאַלטן דרייַ-טאָג פאַסטן, מודה און נעמען קאַמיוניאַן צו אַ ריין נשמה און די הילף פון גאָט צו נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר אַ נייַ נשמה.

וואס קענען ניט זיין קוואַטער

1. א מענטש וואס איז אונטער די יקליזיאַסטיקאַל שטראָף, וואָס איז ימפּאָוזד אויף פּענאַנס, און ער עקסקאַמיונאַקייטאַד פון די קאַמיוניאַן, קענען ניט ווערן דער קוואַטער פון די באַפּטיזמאַל שריפֿט.
2. נאָענט קרובים: עלטערן, ברודער אָדער שוועסטער, אויך, טאָן ניט האָבן די רעכט צו טאָן אַזוי.
3. מאַן און פרוי קענען ניט שמאַדן איין און די זעלבע קינד.
4. מאָנקס און די, וואס זענען פּריפּערינג צו מאָנאַסטיסיסם - דעם איז ניט די גאָדפּאַרענץ.
5. מענטשן מיט גייַסטיק דיסאָרדערס אין די סאַקראַמענט פון באַפּטיזאַם איז ניט ינוואַלווד.

ווי איר קענען זען, גאַנץ אַ ברייט קייט פון ישוז ווירקן דער ערשטער אינטערוויו מיט דער באַפּטיזמאַל שריפֿט פֿון די ריסיפּיאַנץ. אין דער זעלביקער קלאַס צו זאַט אין די אַנקעטע אויף דעם קינד און זייַן גאָדפּאַרענץ, זענען געגעבן די אַרבעט, די מקיים פון וואָס קענען נעמען 3-4 וואָכן.

וואָס פּאַרטייק פון די מיסטעריע פון באַפּטיזאַם

צו צוגרייטן פֿאַר די אַפּקאַמינג געשעעניש זאָל אַרבעטן ונ דורך עס איז די ריסיפּיאַנץ פון די שריפֿט. און עס איז נישט וויכטיק קייט פון מאַטעריאַל ישוז אין די קאַסטן. קויפן באַפּטיזמאַל קלייד, האַנטעך, קרייַז, קייט, שענקען געלט צו דער קירך און צו דעקן די יום טוּב טיש - אַלע פונדרויסנדיק גאַדלעס. הינטער עס איז אַ שרעקלעך זאַך קענען אַנטלויפן: די סאַקראַמענט האט ניט נעמען פּלאַץ, די באַשטעלונג מיט גאָט, האט נישט פּאַסירן. און אַלע ווייַל די בעיבי זיך קענען נישט ענטפֿערן פֿאַר זיך, און פֿאַר זייַן קוואַטער האט נישט וועלן צו. געזונט, ער טוט נישט באַטראַכטן די וויכטיקייט פון די ישוז, ער האט קיין צייַט פֿאַר זיי!

עס איז דעריבער זייער וויכטיק בינע פון צוגרייטונג פֿאַר די אַפּקאַמינג געשעעניש איז דער צווייט אינטערוויו די גאַלעך איידער באַפּטיזאַם. אין דערצו צו די verification פון טעאָרעטיש וויסן ( "קרעעד", די בשורה, די מצוות), עס דאַווקע כולל אַ קאָנפעסיע. דעם מיסטעריע וועט אַנטדעקן דעם אָפנ-האַרציקייַט און אָטאַנטיסיטי פון די אמונה פון יענע וואס וועט זיין די הויפּט Figures אין דער צוקונפֿט באַפּטיזאַם. ומכיישעק גאָדפּאַרענץ מודה און באַקומען קאַמיוניאַן ינדיקייץ אַז עס איז נייטיק צו טוישן זיי, איר קענען ניט צעלאָזן אַ קינד איז ניט נאָך די אָנהייב פון רוחניות לעבן. און דער כּהן, אין אַזאַ קאַסעס די רעכט צו אָפּלייגן די באַפּטיזאַם ביז דער קוואַטער וועט ניט טרעפן די רעקווירעמענץ דיקטייטיד דורך די סאַקראַמענץ.

טרעזשערד באַווייַזן

עלטערן, האט שוין דאַבד די קינדער וויסן ווי שווער עס איז צו געפֿינען אַ צייַט ווען די משפּחה איז אַלע שטעלן, די קינד איז נישט קראַנק, ביידע קוואַטער אין פּלאַץ און ביידע זענען פּאָטער, און אין דער קירך עס זענען קיין מניעות פֿאַר די רייט. פֿון דעם פונט פון מיינונג, די פאָדערונג פון קאַמפּאַלסערי קאַטעטשעסיס איז אַן נאָך שטערונג: די קאַוואַטיד באַפּטיזאַם איז פּאָוספּאָונד פֿאַר אן אנדער חודש און אַ האַלב, ביז דעמאָלט, ביז די גאַלעך וועט נעמען די עקסאַם און וועט ניט אַרויסגעבן אַ באַווייַזן פון מצליח אַנטפּלעקונג. ניט קיין באַשעפטיקונג לינקס און מאַנגל פון צייַט זענען נישט גילטיק.

אויב גאָדפּאַרענץ לעבן אין אן אנדער שטאָט, זיי זאלן זיין ינטערוויוד פריערדיק צו די באַפּטיזאַם פון דעם קינד אין די קהל און צו ברענגען אויף דעם טאָג פון די סודות פון אַלע די זעלבע באַווייַזן צו לייענען אויס, געחתמעט און סטאַמפּט.

טאָמער די קינד מאַזלדיק, און זייַן קוואַטער טאַקע קירך-געגאנגען מענטשן. אבער אין דעם פאַל ער האט צו נעמען אַ געשריבן רעקאָמענדאַציע פֿון כּהן פון זייַן פּאַראַפיע און צו געבן עס דער אָרט פון באַפּטיזאַם. פֿאַר אַ מענטש וואס אַגריז צו נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די לעבן פון אַ קליין קריסטלעך וואָרקאַראָונדס יקסקלודיד: אָדער געבן אַרויף, אָדער ווערן ענטשורטשעד.

די לעצטע וואָרט רעסץ מיט די גאַלעך

גאַלעך ווי קיינער אַנדערש ונדערסטאַנדס די ראָלע פון גאָדפּאַרענץ אין די בעיבי 'ס לעבן: עס איז די הקדמה פון עס אין אַ לעבן פון תּפֿילה און לייענען די ביבל מיט אים. האט עפּעס געשען צו מיין עלטערן, און בלייַבן איין קינד - אַדאַפּט די ריסיפּיאַנץ פון זייַן שריפֿט.

די גאַלעך קאַנדאַקטינג די קאַטעטשיסם, דעפּענדס לאַרגעלי אויף ווי די אינטערוויו איידער באַפּטיזאַם. איינער וועט פרעגן אַ פּאָר פון שאלות, און מאַכן זייַן האַנט - שמאַדן די בעיבי. די אנדערע בעט צו די פוללעסט מאָס, און נאָר מאכן זיכער אַז די קינד געץ אין גוט הענט, געבן דערלויבעניש פֿאַר די סאַקראַמענט. טאָמער ביידע זענען רעכט: גאָט אַרבעט אין מיסטעריעז וועגן.