אַלבערט שווייצער: Biography, ביכער, ציטירט

בוילעט הומאַניסט, פילאָסאָף און דאָקטער אַלבערט שווייצער זייַן גאַנץ לעבן האט באַשטימט אַ בייַשפּיל פון דינסט צו מענטשהייַט. ער איז געווען אַ ווערסאַטאַל פּערזענלעכקייט, פאַרקנאַסט אין מוזיק, וויסנשאַפֿט, טיאַלאַדזשי. זיין Biography איז פול פון טשיקאַווע Facts און ציטירט פון ביכער שווייצער ינסטראַקטיוו און אַפאָריסטיק.

פרי לעבן און משפּחה

אַלבערט שווייצער איז געבוירן אין אַ רעליגיעז משפּחה יאנואר 14, 1875. זייַן טאַטע איז געווען אַ פּאַסטער, זיין מוטער - אַ פּאַסטער ס טאָכטער. פון פרי קינדשאַפט, אַלבערט געגאנגען צו די דינסט אין די לוטהעראַן קירך און אַ ליפעלאָנג ליבע דער פּאַשטעס פון די רייץ פון דעם צווייַג פון קריסטנטום. די משפּחה האט פיר קינדער, אַלבערט איז געווען די רגע אין אַ רודערן אַ קינד און עלדאַסט זון. זיין קינדשאַפט איז געווען אויסגעגעבן אין אַ קליין שטאָט גיונסבאַהע. אין זיין זכרונות, עס איז געווען אַ זייער צופרידן צייַט. ביי 6 יאר אַלט ער איז געווען געשיקט צו שולע, און מיר קענען נישט זאָגן אַז עס איז געווען אַ פאַרגעניגן פֿאַר אים. אין שולע, ער געלערנט מינאַצאַד, פֿאַר די גרויס הצלחה ער האט אַטשיווד אין די מוזיק. די משפּחה האט שוין פיל רעדן אויף רעליגיעז סאַבדזשעקס, זייַן פֿאָטער דערציילט די קינדער די געשיכטע פון קריסטנטום, יעדער זונטיק, אַלבערט געגאנגען צו זיין פֿאָטער 'ס לעבן. ביי אַ פרי עלטער ער האט אַ פּלאַץ פון שאלות וועגן די עסאַנס פון רעליגיע.

אַלבערט ס משפּחה האט ניט בלויז דיפּלי רעליגיעז אָבער אויך מוזיקאַליש טראדיציעס. זיין זיידע איז געווען ניט בלויז פּאַסטער, אָבער אויך פּלייַעד די אָרגאַן, ער דיזיינד די מוזיקאַליש ינסטרומענץ. שווייצער אַקאַונאַד באקאנט נאָענט קאָרעוו דערנאָך פילאָסאָף דזש.-פּ. סאַרטרע.

פאָרמירונג

אַלבערט איז געווען ריפּלייסט דורך עטלעכע שולן ביז ער איז געווען אין הויך שולע אין Mühlhausen, ווו ער באגעגנט "זייער" לערער, ער איז ביכולת צו באַגייַסטערן דעם יינגל צו ערנסט טריינינג. און אין אַ ביסל months שווייצער פון די לעצטע סטודענטן פון דער ערשטער. ער ס יאָרן פון לערנען אין הויך שולע געצויגן צו סיסטאַמאַטיקלי לערנען מוזיק אונטער די השגחה פון די מומע, וואס האט געלעבט. ער האט אויך אנגעהויבן צו לייענען אַ פּלאַץ, אַז לייַדנשאַפט האט געבליבן מיט אים אַלע זיין לעבן.

אין 1893, נאָך גראַדזשוייטינג פון הויך שולע, שווייצער גייט אריין די אוניווערסיטעט פון סטראַסבאָורג, וואס איבערגעלעבט די כיידיי. דאָ, פילע יונג סיינטיס באגלייט פּראָספּעקטיוו שטודיום. אַלבערט גייט גלייַך צו די צוויי פאַקולטיעס: טיאַלאַדזשיקאַל און פילאָסאָפיקאַל, ווי געזונט ווי באַדינער אַ קורס אין מוזיק טעאָריע. שווייצער קען נישט באַצאָלן פֿאַר בילדונג, וויסנשאַפט ער דארף. אין סדר צו רעדוצירן די צייַט פון לערנען, ער געגאנגען ווי אַ פרייַוויליקער אין דער אַרמיי, עס געגעבן אַ געלעגנהייט צו באַקומען אַ דיפּלאָם אין אַ קירצער צייַט.

אין 1898, אַלבערט גראַדזשאַווייטיד פון אוניווערסיטעט, ער בריליאַנטלי דורכגעגאנגען יגזאַמז אַז באקומען אַ ספּעציעל וויסנשאַפט פֿאַר אַ פּעריאָד פון 6 יאר. פֿאַר דעם, ער איז אַבליידזשד צו באַשיצן אַ טעזיס אָדער וועט האָבן צו צוריקקומען די געלט. ער סטאַרץ מיט אַ לייַדנשאַפט פֿאַר דעם לערנען פון קאַנט ס פֿילאָסאָפֿיע אין דעם אוניווערסיטעט פון פּאַריז סאָרבאָננע און אַ יאָר שפּעטער באקומען זיין דאַקטעראַט, שרייבן אַ בריליאַנט אַרבעט. די ווייַטערדיק יאָר ער דעפענדעד זייַן טעזיס אין פֿילאָסאָפֿיע, און אַ ביסל שפּעטער באקומען דעם טיטל פון ליסענטיאַטע אין טיאַלאַדזשי.

דעם וועג אין דרייַ אינסטרוקציעס

נאָך באקומען אַ דיפּלאָם איידער שווייצער אָפּענס ויסגעצייכנט אַפּערטונאַטיז אין וויסנשאַפֿט און לערנען. אבער אַלבערט נעמט אַן אומגעריכט באַשלוס. ער איז געווארן אַ פּאַסטער. אין 1901 ער ארויס דער ערשטער בוך אויף טיאַלאַדזשי שווייצער: אַ בוך וועגן דעם לעבן פון יאָשקע, די אַרבעט פון די לעצטע סאַפּער.

אין 1903, אַלבערט באקומען די שטעלע פון פּראָפעסאָר פון טיאַלאַדזשי בייַ די קאָלעדזש פון סט תו, אַ יאָר שפּעטער איז ער געוואָרן דער דירעקטאָר פון די ינסטיטושאַן. סימולטאַנעאָוסלי, שווייצער האלט צו דינגען אין SCIENTIFIC פאָרשונג און איז שיין אַ הויפּט געלערנטער י באַק. אבער אַלבערט אין דעם פאַנטאַסטיש באַשעפטיקונג געצויגן צו טראַכטן וועגן וואָס האט ניט מקיים זייַן ציל. אַפֿילו אין עלטער 21, ער וואַוד אַז אַרויף צו 30 יאר, ער וועט זיין פאַרקנאַסט אין טיאַלאַדזשי, מוזיק, וויסנשאַפֿט, און דעמאָלט הייבט צו דינען מענטשהייַט. ער האט געגלויבט אַז אַלץ אין לעבן האט באקומען דעמאַנדס אַ צוריקקער צו דער וועלט.

מעדיצין

אין 1905, אַלבערט האט לייענען אַ צייַטונג אַרטיקל וועגן וואָס Africa איז סאָרלי פעלנדיק דאקטוירים, און מיד גענומען די מערסט וויכטיק באַשלוס אין זיין לעבן. ער בלעטער אַרבעט אין קאָלעגע און אריין די קאַלידזש פון מעדיסינע, אוניווערסיטעט פון סטראַסבאָורג. צו צאָלן סכאַר-לימעד, ער אַקטיוולי גיט אָרגאַן קאַנסערץ. אַזוי אַלבערט שווייצער, וועמענס Biography איז טשאַנגינג דראַמאַטיקלי, הייבט זיין "דינסט צו מענטשהייַט." אין 1911 ער גראַדזשאַווייטיד פון קאָלעגע און כעדאַד צו זייַן נייַ דרך.

לעבן פֿאַר די גוט פון אנדערע

אין 1913 אַלבערט שווייצער געגאנגען צו Africa פֿאַר דער אָרגאַניזירונג פון די שפּיטאָל. ער האט מינימאַל מיטל צו שאַפֿן מישאַנז אַז ביטנייַ די מיססיאָנאַרי אָרגאַניזירונג. שווייצער האט צו גיין אין כויוו אין סדר צו קריגן לפּחות אַ מינימום שטעלן פון נייטיק עקוויפּמענט. די נויט פֿאַר מעדעצינישע זאָרג אין לאַמבאַרענע איז געווען ריזיק, נאָר פֿאַר דער ערשטער ביסל יאָרן, אַלבערט באקומען 2000 פּאַטיענץ.

אין 1917, בעשאַס דער ערשטער וועלט מלחמה, שווייצער געשיקט ווי אַ בירגער פון דייטשלאנד, די פראנצויזיש לאַגער. און נאָך דער מלחמה ער איז געווען 7 יאָרן איז געווען געצווונגען צו בלייַבן אין אייראָפּע. ער האט געארבעט אין דער סטראַסבאָורג שפּיטאָל, צו צאָלן די דעץ פֿאַר די מיסיע און קאַלעקטינג געלט פֿאַר די ריזאַמשאַן פון אַרבעט אין Africa, געבן אָרגאַן קאַנסערץ.

אין 1924, ער איז געווען קענען צו צוריקקומען צו לאַמבאַרéנé, ווו ער געפֿונען די חורבות פון אַ שפּיטאָל אַנשטאָט. איך געהאט צו אָנהייבן אַלע איבער ווידער. ביסלעכווייַז השתדלות שווייצער שפּיטאָל קאָמפּלעקס האט ווערן אַ גאנצע דאָרף פון 70 בנינים. אַלבערט פּרובירן צו געווינען די צוטרוי פון די נייטיווז, אַזוי די שפּיטאָל קאָמפּלעקס איז געווען געבויט לויט צו די פּרינציפּן פון היגע קהילות. פּיריאַדז פון אַרבעט אין דעם שפּיטאָל שווייצער האט צו בייַטנ לויט דער ריי מיט די European פּיריאַדז, בעשאַס וואָס ער לעקטשערד, געגעבן קאַנסערץ און האט געלט.

אין 1959 ער געזעצט פּערמאַנאַנטלי אין לאַמבאַרéנé, עס פּולד צוריק צו די פּילגרימס און וואַלאַנטירז. שווייצער געלעבט אַ לאַנג לעבן און געשטארבן אין די עלטער פון 90 יאר אין Africa. די פונט פון זיין לעבן, שפּיטאָל, אריבערגעגאנגען צו זיין טאָכטער.

פילאָסאָפיעס

בעשאַס דער ערשטער וועלט מלחמה און שווייצער הייבט צו טראַכטן וועגן די עטישע יסודות פון לעבן. ביסלעכווייַז, איבער עטלעכע יאָרן, ער פאָרמולאַטעס זיין אייגן פילאָסאָפיקאַל באַגריף. עטיקס איז באזירט אויף דעם העכסטן יקספּידיאַנסי און יושר, עס איז אין די האַרץ פון די אַלוועלט, לויט צו אַלבערט שווייצער. "קולטור און עטיקס" - אַרבעט אין וואָס די פילאָסאָף שטעלט אויס זייַן יקערדיק שכל פון די וועלט סדר. ער גלויבט אַז די וועלט איז געטריבן דורך עטישע פּראָגרעס אַז מענטשהייַט דאַרף צו אָפּוואַרפן די סאַבמישאַן און דעקאַדענט "צו ופלעבן די" אמת מענטש "איך", דער נאָר וועג צו באַקומען די קריזיס, אין וואָס די מאָדערן ציוויליזאַציע. שווייצער, דיפּלי רעליגיעז מענטש, האט נישט פאַרשילטן ווער עס יז, אָבער בלויז ריגרעטיד און פּרובירן צו העלפן.

ביכער יי שווייצער

בעשאַס זיין לעבן, אַלבערט שווייצער געשריבן אַ נומער פון ביכער. צווישן זיי זענען די אַרבעט פון מוזיק טעאָריע, פֿילאָסאָפֿיע, עטיקס, אַנטהראָפּאָלאָגי. פילע אַרבעט ער געטרייַ צו די באַשרייַבונג פון די ידעאַל פון מענטשלעך לעבן. ער האט געזען עס אין די רידזשעקשאַן פון מלחמה און בנין אַ געזעלשאַפט אויף די עטישע פּרינציפּן פון מענטש ינטעראַקשאַן.

די הויפּט פּרינציפּ וואָס דערקלערט אַלבערט שווייצער. "רעווערענסע פֿאַר לעבן" פּאַסטשאַלאַט איז געווען ערשטער דיסקרייבד אין דעם בוך "קולטור און עטיקס", און שפּעטער ריפּיטידלי דערקלערט אין די אנדערע אַרבעט. עס ליגט אין דער פאַקט אַז איינער מוזן שטרעבן פֿאַר זיך-פֿאַרבעסערונג און זיך-אָפּלייקענונג, ווי ווויל ווי דערפאַרונג אַ "קעסיידערדיק דייַגעס פון פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט." פילאָסאָף זיך געווארן אַ סטרייקינג בייַשפּיל פון לעבן אין לויט מיט דעם פּרינציפּ. בעשאַס זיין לעבן שווייצער געשריבן מער ווי 30 אַרבעט און סך אַרטיקלען און לעקטשערז. איצט עס איז באקאנט צו פילע פון זייַן אַרבעט אַזאַ ווי:

• "Philosophy פון קולטור" אין 2 טיילן;
• "קריסטנטום און וועלט רעליגיאָנס";
• "רעליגיע אין קאָנטעמפּאָראַרי קולטור"
• "שלום אין דער וועלט הייַנט."

אַנערז

הומאַניסט אַלבערט שווייצער, וועמענס ביכער זענען נאָך געהאלטן אַ מאָדעל פון "עטיקס פון דער צוקונפֿט", ניט אַמאָל האט באקומען סך אַוואַרדס און פּרייזאַז, וואָס זענען שטענדיק אויסגעגעבן פֿאַר די גוט פון די שפּיטאָל און די אפריקאנער מענטשן. אבער דער רובֿ וויכטיק פון זייַן אַוואַרדס זענען די נאבעל שלום Prize, וואָס ער באקומען אין 1953. זי ערלויבט אים צו לאָזן די זוכן פֿאַר געלט און פאָקוס אויף די זאָרגן פון פּאַטיענץ אין Africa. די אַוואָרד ער ריבילט באהאנדלט פּאַטיענץ אין גאַבאָן מצורע קאַלאַני פילע יאָרן. אין זיין רעדע ביי דער נאָבעל Prize אַוואָרדינג שווייצער גערופֿן אויף מענטשן צו האַלטן מלחמה, צו געבן אַרויף יאָדער וועפּאַנז און פאָקוס אויף דערגייונג אַ מענטש.

רייד און קוואָטעס

אַלבערט שווייצער, ציטירט און רייד וואָס זענען פאָרשטעלן עטישע פּראָגראַם, אַ פּלאַץ פון טראכטן וועגן די צוקונפט פון מענטש און ווי צו מאַכן די וועלט בעסער. ער האט געזאגט: "מיין וויסן איז פּעסימיסטיש, און דער גלויבן - אָפּטימיסטיש." דעם געהאָלפֿן אים צו זיין רעאַליסטיש. ער האט געגלויבט אַז דער "פּערזענלעך בייַשפּיל - דעם איז דער בלויז אופֿן פון פּערסווייזשאַן," און זיין לעבן צו איבערצייגן מענטשן פון די דאַרפֿן צו זיין קאַמפּאַשאַנאַט און פאַראַנטוואָרטלעך.

פּערזענלעך לעבן

אַלבערט שווייצער איז געווען צומ גליק כאַסענע געהאַט. מיט זיין פרוי ער באגעגנט אין 1903. זי איז געווארן אַ געטרייַ באַגלייטער פון איר מאַן אין זיין מיניסטעריום צו מענטשן. עלענאַ גראַדזשאַווייטיד פון שוועסטערייַ קאָרסאַז און געארבעט מיט שווייצער אין דעם שפּיטאָל. די פּאָר האט אַ טאָכטער, רינאַ, וואס געצויגן די אַרבעט פון די עלטערן.