שפּראַכן פּערו: וואָס איז די שטאַט? וואָס שפּראַך איז גערעדט אין פּערו?

יעדער אַמאָל אין מיין לעבן געהערט פון אַ ווייַט און מיסטעריעז לאַנד, וואָס איז געווען אַמאָל ינכאַבאַטאַד דורך די שטאַרק ינקאַ ציוויליזאַציע, די אַזטעקס און מייַאַנס. פּערו - איינער פון די גרעסטן אין רעדאַגירן אַמעריקע. אין זייַן געגנט פון דעם לאַנד איז רגע בלויז צו די צוויי לענדער - Brazil און ארגענטינע. פּראָסט רעליגיע אין פּערו איז רוימער קאַטהאָליסיסם. קאַפּיטאַל - די שטאָט פון לימאַ. די באַפעלקערונג איז וועגן 32 מיליון מענטשן. די הויפּט שפּראַכן - שפּאַניש, קוועטשואַ, ייַמאַראַ. מאל עס איז אויך געניצט אין ענגליש.

אַרומפאָרן צו די מדינה פון די ינקאַס: וואָס שפּראַך זאָל איך וויסן?

אבער וואָס די באַאַמטער שפּראַך אין פּערו - ייַמאַראַ, קוועטשואַ אָדער שפּאַניש? דער באַאַמטער שפּראַכן זענען די לעצטע צוויי - קוועטשואַ און שפּאַניש. ייַמאַראַ שפּראַך איז פּראָסט בלויז אין דער געגנט פון לייק טיטיקאַקאַ. רובֿ פון די באוווינער פון פּערו טוט ניט פאַרמאָגן European שפּראַכן. דעריבער, פֿאַר די וואס זענען פּלאַנירונג אַ יאַזדע צו דעם אלטע לאַנד, גוט צו וויסן לפּחות די באַסיקס פון די שפּאַניש שפּראַך. אָדער נעמען אַ קעשענע רוסיש, שפּאַניש פראַסעבאָאָק.

שפּאַניש אין פּערו

שפּאַניש קאָנקוועסט אין די פאַרגאַנגענהייַט לאַרגעלי ינפלוענסעד דער אַנטוויקלונג פון דער מדינה. אין באַזונדער, די פאַקט, וואָס שפּראַך איז אין פּערו איצט פּריוויילז. זייַן פאַרשפּרייטונג אנגעהויבן אין די קסוו יאָרהונדערט. אין רעדאַגירן אַמעריקע שפּאַניש שפּראַך איז אַנדערש פון די European. ערשטער, עס איז אַנדערש פון די בעקאַבאָלעדיק פּראָונאַנסייישאַן. שפּאַניש אין פּערו האט סימאַלעראַטיז מיט אַנדאַלוסיאַן אַקצענט באַאַמטער שפּאַניש. דעם איז רעכט צו דעם פאַקט אַז די באוווינער פון אַנדאַלוסיאַ זענען וועגן 60% פון די גאַנץ נומער פון שפּאַניש ימאַגראַנץ וואס געזעצט אין דרום אַמעריקע נאָך די קאָנקוועסט.

אַרטשאַיסמס פון די שפּאַניש שפּראַך

פילע פון די ווערטער אַז ביסט געניצט פּערווויאַנס איצט געהאלטן פאַרעלטערט אין מאָדערן שפּאַניש. למשל, דער וואָרט פּאָללעראַ (איבערגעזעצט ווי "ווייבערשע ס רעקל") איז איצט געהאלטן פאַרעלטערט. אין מאָדערן שפּאַניש פּערו עס איז נאָך אַרום. אן אנדער אָפּשיידנדיק שטריך פון די שפּאַניש אין פּערו - אַ גרויס נומער פון ווערטער, אַמעריקאַניסמס. אויך היגע שפּאַניש פול פון געבוירן וואָקאַבולאַרי. די דאזיקע רייד, פּרעסערוועד פֿון די היגע לשון גרופּעס, יוזשאַוואַלי גערופֿן "ינדיהעניזמאַמי". עקסאַמפּלעס - האַמאַקאַ (כאַמאַק), מאַיז (פּאַפּשוי), טאַבאַקאָ (טאַבאַק), טאָקייַאָ (ניימסייק), פּאַפּע (קאַרטאָפל).

אין פאַקט, די Spanish אין פּערו פאַרשפּרייטן נאָך קאָלומבוס דיסקאַווערד די ניו וועלט. פון אַז צייַט האט אנגעהויבן די קאָלאָניזאַציע פון די היגע געגנט, וואָס איז געווען די דרייווינג קראַפט הינטער גריד פון די קאַנגקערערז. צו ווי צו אַנטוויקלען די נייַ קאָנטינענט אלא, די Spanish מלך פּערמאַנאַנטלי פינאַנסעד נייַ עקספּאַדישאַן. נאָך די קאָנקוועסט פון דער טעריטאָריע פון פּערו איז געווען געהייסן ניו Castile.

קוועטשואַ שפּראַך גרופּע

צוזאמען מיט די שפּאַניש אין פּערו און אויך אנגענומען די קוועטשואַ שפּראַך. אין אנדערע לענדער, עס איז אויך פּראָסט - אין די קוועטשואַ גערעדט אין באָליוויאַ, ארגענטינע, טשילע און אנדערע לענדער. גאַנץ נומער פון געבוירן ספּיקערז אין דרום אַמעריקע האט וועגן 8 מיליאָן דאס באַאַמטער שפּראַך פון פּערו איז געווען אַמאָל געבוירן צו אַבאָריגינעס -. איידער די דרום אמעריקאנער לענדער זענען קאַפּטשערד דורך די שפּאַניש קאָנקוויסטאַדאָרס. אין פאַקט, קוועטשואַ איז אַ גרופּע פון עטלעכע שפּראַכן. לויט צו פאַרשידן קרייטיריאַ לינגויסץ אַלאַקייטיד 2-4 דייאַלעקץ.

אין סדר צו יבערשיקן פּאָסט צו דער מלוכה, די ינקאַס געניצט אַ ספּעציעל סיסטעם פון שרייבן ניצן נאַץ. עס איז געווען געהייסן "הויפן." די אינהאַלט פון די בריוו קענען זייַן פֿאַרשטאַנען דורך ינטערלאַסינג ראָפּעס, זייער קאָליר און די נומער פון נאַדזשולז. אין 1560 ער איז געווען ערשטער ציען אַרויף ווערטערבוך קוועטשואַ - געבוירן שפּראַך פון די לאַנד פון פּערו. דער מחבר פון דעם ווערטערבוך איז געווען דאָמינגאָ דע סאַנטאָ טאָמאַס. קוועטשואַ איז געווען אויך געשריבן כימז און די באַסיקס פון די שפּראַך. עס איז געגלויבט אַז די קוועטשואַ שפּראַך איז רובֿ ענג שייך צו די ייַמאַראַ דיאלעקט. עטלעכע לינגויסץ פאַרבינדן זיי אין צוויי גרויס משפּחות - קעטשומאַראַ. אנדערע פֿאָרשלאָגן אַז די ענלעכקייַט פון די צוויי שפּראַכן רעכט צו זייער געאָגראַפֿיש פּראַקסימאַטי.

היסטאָריקאַללי, די ינקאַ שפּראַך איז געווען אַ מיטל פון נאציאנאלע אידענטיטעט פֿאַר די מענטשן פון די אַנדעס און צו די Spanish קאַנגקערערז - מיטל פון קאָמוניקאַציע מיט די היגע באַפעלקערונג. קוועטשואַ איז איצט פאַירלי געזונט געלערנט און דאַקיאַמענטאַד שפּראַך. עס האט כּללים און אויסלייג איז געלערנט אין שולע. פון די אלטע שפּראַך פון פּערו אויך געגאנגען עטלעכע באַראָוינג אין די רוסישע שפּראַך, למשל, איז דער וואָרט "קאָקאַ" (עווערגרין קשאַק אין די אַנדעס), "Cougar", "לאַמאַ".

קוועטשואַ

די זעלבע נאָמען איז אויך אַ היגע שבט, לעבעדיק אויף אַ וואַסט טעריטאָריע. איצט טרעגערס פון די קוועטשואַ מענטשן לעבן אין די ווייַטערדיק לענדער: פּערו, באָליוויאַ, צאָפנדיק טשילע און צאָפנ-מייַרעוודיק ארגענטינע. שרייבט פון דעם מענטשן איז באזירט אויף די רעדאַגירן Alphabet. קוועטשואַ - אַ יינציק הויך קולטור מידיאַ. זייער הויפּט פאַך איז ברידינג, ספּיננינג, וויווינג, צירונג געמאכט, האָלץ קאַרווינג, ווי געזונט ווי כייַע כאַזבאַנדרי. ינטערעסטינגלי, די קוועטשואַ לעבעדיק אין די טאָלן, יוזשאַוואַלי בויען הייזער נאָענט צו יעדער אנדערער. באַרג דוועלערז לעבן אין יסאָלאַטיאָן. רובֿ קוועטשואַ באָרוועס, נאָר טייל מאָל ווערינג שיך.

גלויבנס אַמייזינג מענטשן

צווישן די טרעגערס פון די קוועטשואַ איז נאָך מעגלעך צו טרעפן די ינוואַלווד אין שאַמאַניסם און פּאַגאַניסם. ינדיאַנס זענען זייער פרייַנדלעך צו טוריס. זיי קענען מאַכן אַ טאַליסמאַן אָדער אַ ליבע טרונק. אבער, זיי זענען עטלעכע סאַספּישאַס מענטשן גאַנץ. עס איז ניט נייטיק צו נעמען העט - אן אנדער ומגעוויינטלעך גלויבן אנגענומען צווישן די קוועטשואַ. ינדיאַנס גלויבן אין דער עקזיסטענץ פון שטימונג גערופֿן ליקיטשירי. דעם אַדערווערלדלי קרעאַטורעס, אין זייער גלויבן, ארויסטריטן אויף מענטשן בעשאַס שלאָפן און סאַקינג אויס זייער גוף סובקוטאַנעאָוס פעט. די מער פאַרענדיקן איז די מענטשן - די גרעסער די געלעגנהייַט אַז עס וועט באַפאַלן ליקיטשירי. אַזוי ווען קוועטשואַ מיט אַ אַביס מענטש, זיי מורא אַז ווייַט פון עס זאל זיין ליקיטשירי. אָבער, זיי זאלן אויך זאָרג וועגן פֿרעמדע אין אַ געזעלשאַפט מיט דורכשניטלעך גוף - פּלוצלינג און אונטער זייער אויסזען אויך פאַרבאָרגן אַ שרעקלעך ווערווולף?

די גלויבנס באַגייַסטערן אַ פּלאַץ פון מורא צו די יורשים פון די ינקאַס: זיי פּרובירן נישט צו בלייַבן אין שטוב אַליין, און Carefully נאָענט די פֿענצטער. אין סדר נישט צו אָווועריט, און פּרובירן נישט צו היטן וואָג צו צוציען בייז שטימונג, די טרעגערס פון די מענטשן. קיך קוועטשואַ פאַרשידענע עקזאָטיש. לעמאָשל, זיי צוגרייטן קיילים פון גיני פּיגס - די פּעץ, באַקאַנט צו אונדז. צי האָט ניט יעדער טוריסט וואָלט שטימען צו פּרובירן עס.

קוועטשואַ קענען פאַרווייַלן און אנדערע קיילים. אבער פֿאַר אַלע זייער האָספּיטאַליטי זיי וועט אָבסערווירן צי זייער גאַסט אָווועריט. דעריבער, קיין ענין ווי געשמאַק טריץ קען זיין, עס איז בעסער נישט צו אָווועריט טוריס אין ינדיאַן קאָמפּאַניעס.

א ביסל וועגן די שטאַט פון די ינקאַס

ינקאַ פאָלק אנגעהויבן זייַן פאָרמירונג אַרום די שי יאָרהונדערט אויף דער טעריטאָריע פון די אַנדעס. די ינקאַס זענען ביכולת צו בויען די מערסט ינפלוענטיאַל מלוכה אין קסיוו - קסוו יאָרהונדערט. זייער הויפּט פאַך איז געווען סאַבסיסטאַנס ברידינג. דער ערשטער עוראָפּעאַנס זענען סאַפּרייזד דורך די ריטשנאַס פון דעם גרויס מלוכה. מער און מער רומאָרס אַז אין די שטאַט איז אַניוזשואַלי רייַך שטאָט פון על דאָראַדאָ. ווייַל פון דעם, דאָ מיר אנגעהויבן צו אָנקומען מאָוטאַווייטאַד דורך גריד עוראָפּעאַנס.

פון גרויס וויכטיקייט אין דער לעבן פון די ינקאַס געהאלטן די רעליגיע. פאַרשידענע גלויבנס האָבן שוין גענומען אין פאַרשידענע געביטן פון דער שטאַט. עס איז באקאנט אַז ינקאַ טאָטעם דינען. אויך גאָר פאָלקס איז געווען די קולט פון אָוועס. עס איז געווען געגלויבט אַז די אוועקגעגאנגען צו די אנדערע וועלט קענען ווירקן פּראָודאַקטיוויטי, און העכערן גוט מאַזל. די ינקאַס געבויט זייער דוועלינגז פון פאַרשידן טייפּס פון שטיין - באַסאָלט, ליימסטאָון און דיאָריטע. ינקאַ הייזער זענען באַשיידן, האט נישט האָבן אָווענס אין זיי.

שפּראַך ייַמאַראַ

וואָס שפּראַך איז גערעדט אין פּערו, אין דערצו צו שפּאַניש און קוועטשואַ? אנדערע משפּחה נאָמען ייַמאַראַנסקיה שפּראַכן - כאַקי. נאָר צו ריי 7 ייַמאַראַ דייאַלעקץ, וואָס עטלעכע סייאַנטיס זענען אויך געהאלטן ווי באַזונדער שפּראַכן. עס איז רובֿ ענלעך צו די באָליוויאַן ייַמאַראַ דיאלעקט פון קוועטשואַ און Cuzco קוועטשואַ. געבוירן ספּיקערז זענען וועגן 2 מיליאָן מענטשן. אויך, עס איז דער באַאַמטער דיאלעקט אין באָליוויאַ. צווישן די מידיאַ איז זייער פּראָסט אָונערשיפּ פון צוויי אָדער דרייַ שפּראַכן: ייַמאַראַ, קוועטשואַ און שפּאַניש.

ייַמאַראַ מענטשן: פֿעיִקייטן וואָרלדוויעוו

ייַמאַראַ - דעם איז ניט בלויז דער נאָמען פון די שפּראַך. אַזוי גערופֿן מענטשן, וואס אויך לעבן אין די אַנדעס. די טרעגערס פון די מענטשן אויך באַוווינען דער מערב טייל פון באָליוויאַ, צאָפנדיק טשילע געביטן פון די דרום פון פּערו. טראַדיציאָנעל אַקיאַפּיישאַנז ייַמאַראַ - זענען אַגריקולטורע, מעטאַללורגי, פּראָדוקציע פון באָוץ, ווי געזונט ווי די קאַלטיוויישאַן פון קאָקאַ געוויקסן.

צווישן די טרעגערס פון די מענטשן פון די ייַמאַראַ אנגענומען אַ זייער ומגעוויינטלעך באַגריף פון צייַט מערקונג. אין די מערב עס איז די באַקאַנט מענטש פּרויעקציע - עס סאַגדזשעסץ אַז די צוקונפֿט איז ליגן אין פראָנט פון און פאַרגאַנגענהייַט, ריספּעקטיוולי - הינטער. אָבער, אין אַ ומגעוויינטלעך ייַמאַראַ פאַרקערט. די וואָרט אַז רעפּראַזענץ די פאַרגאַנגענהייַט, איז אויך געניצט צו אָנווייַזן די שטעלע "פאָרויס". דערווייַז פון דעם באַגריף איז אויך אַ האַווייַע פון היגע רעזידאַנץ - ספּעציעל עלטערע מענטשן. אָבער, פילע פון הייַנט ס היספּאַניק ייַמאַראַ זענען באַקאַנט צו מערב קאַנסעפּס פון מענטש. עס זאגט אויף די רעאָריענטאַטיאָן פון די וועג פון טראכטן פון יונג טרעגערס פון די ייַמאַראַ.