שלום פון Augsburg אין 1555

די באַרימט שלום פון Augsburg איז געווען געחתמעט נאָך עס אנגעהויבן צו פאַרשפּרייטן די נייַ קריסטלעך דאָקטערין אין אייראָפּע. די סיסטעם, אינסטאַלירן אין 1555, לאַסטיד 60 יאר, ביז די אָנהייב פון די דרייסיק יאר 'מלחמה.

רעפאָרמאַטיאָן

אין 1517 אין די דייַטש שטאָט פון Wittenberg איז געווען אַ באַטייַטיק געשעעניש. מאָנק פון דעם סדר אַווגוסטיניאַנצעוו מארטין לוטער Posted אויף די טיר פון אַ היגע קירך פּאַפּיר מיט 95 טעזיסן. אין זיי, ער דינאַונסט די סדר אַז גובר אין די רוימער קאַטהאָליק טשורטש. באַלד איידער דעם, די געלעגנהייט צו קויפן ינדאַלדזשאַנסיז (רעמיססיאָן פון זינד) פֿאַר געלט.

קאָרופּציע און אַ אָפּפאָר פון די פּרינציפּן פון די בשורה פון אַ פּאַסקודנע קלאַפּ צו דעם פּרעסטיזש פון די קאַטהאָליק טשורטש. מארטין לוטער איז געווען דער גרינדער פון די רעפאָרמאַטיאָן - די פּראָצעס פון דעם געראַנגל פֿאַר רעפאָרם אין דער קריסטלעך וועלט. זיין אנהענגערס זענען גערופֿן פּראָטעסטאַנץ אָדער לוטהעראַן (דעם מער שמאָל טערמין, אין דערצו צו לוטהעראַן פּראָטעסטאַנץ, למשל, זענען אויך קאַלוויניסץ).

די סיטואַציע אין דייטשלאנד

רעפאָרמאַטיאָן איז געווען דער צענטער פון דייטשלאנד. דאס לאַנד איז געווען ניט אַ איין שטאַט. זייַן טעריטאָריע איז געווען צעטיילט צווישן סך פּרינסעס, וואס זענען געווען סאַבאָרדאַנייט צו דער קייסער פון די רוח רוימער מלוכה. די מאַכט פון דעם העכסט מאַנאַרק האט קיינמאָל געווען מאַנאַליטיק. די פּרינסעס זענען אָפֿט זעלבשטענדיק דינער פּאָליטיק.

פילע פון זיי געשטיצט די רעפאָרמאַטיאָן און איז געווארן פּראָטעסטאַנץ. די נייע באַוועגונג איז געווארן פאָלקס צווישן פּראָסט מענטשן אין דייטשלאנד - די טאַונזפּיפּאַל און פּעאַסאַנץ. דעם געפֿירט צו געראַנגל מיט רוים, און יווענטשאַוואַלי מיט די קייסעריש מאַכט (עמפּעראָרס זענען קאַטהאָליק). אין 1546-1547 גג. עס רייסט סטשמאַלקאַלדיק מלחמה. עס ראַווידזשד די לאַנד און געוויזן די ינעפפיסיענסי פון די אַלט סדר. עס איז אַ דאַרפֿן צו געפֿינען אַ קאָמפּראָמיס צווישן די אַפּאָוזינג פּאַרטיעס.

לאנג פּרילימאַנערי טאָקס

איידער די פּאַרטיעס געחתמעט די שלום פון Augsburg, עס גענומען אַ פּלאַץ פון נאַגאָושייישאַנז, וואָס דראַגד אויף פֿאַר עטלעכע יאר. זייער ערשטער הצלחה איז געווען די פאַקט אַז צווישן די פּרינסעס און עלעקטאָרס זענען געווען די וואס מסכים צו זייַן ינערמידיעריז צווישן קאַטהאָליקס און פּראָטעסטאַנץ. עמפּעראָר פון דער רוס רוימער Empire קאַרל וו גאַבסבורג אין דעם צייַט קוואָראַלד מיט די פּאָפּע, וואָס געמאכט עס אַפֿילו מער גיכער פון ווייל מצליח פאַרנעמונג.

שלום פון Augsburg איז געווען געמאכט מעגלעך אויך ווייַל די אינטערעסן פון די קאַטהאָליקס אנגעהויבן צו פאָרשטעלן די דייַטש מלך Ferdinand אויך דעם טיטל איז לאַרגעלי געהאלטן אַ פאָרמאַל, אָבער עס נודניק דער קייסער ס ברודער, טשאַרלעס, וואס איז געווען זיין רעכט-האַנט מענטש. די קאָפּ פון די פּראָטעסטאַנץ אין די נאַגאָושייישאַנז איז געווען געמאכט דורך די עלעקטאָר מאָריץ סאַקסאָנסקי.

נייטראַל פּרינסעס שטאָל שרים, און די איין און די אנדערע צווייַג קריסטלעך. צווישן זיי זענען די שרים פון בייערן, Trier, מיינץ (רוימער קאַטהאָליק), און וו ü רטטעמבערג און די פּאַלאַטינאַטע (לוטהעראַנס). איידער די הויפּט טאָקס, וואָס איז געווען געחתמעט די שלום פון Augsburg, אויך עס איז געווען אַ באַגעגעניש פון די שרים פון כעס, סאַקסאָני און בראַנדענבורג. עס איז געווען מסכים שטעלע, וואָס אויך סטיידזשד דער קייסער. אין דער זעלביקער צייַט טשאַרלעס וו, געוואלט צו אָנטייל נעמען אין די נאַגאָושייישאַנז. ער האט נישט וועלן צו מאַכן הנחות צו די פּראָטעסטאַנץ און די אָפּאָזיציע צו די פּרינסעס. דעריבער, דער קייסער דעלאַגייטאַד זיינע כוחות צו זיין ברודער Ferdinand. אין דעם צייַט, קאַרל איז געווען אין זייַן שפּאַניש פּאַזעשאַנז (די האַבסבורגס קאַנטראָולד וואַסט געביטן איבער אייראָפּע).

די באַגעגעניש פון די רעיטשסטאַג

צום סוף, 5 פעברואַר 1555 Augsburg כאָוסטיד די רעיטשסטאַג פון דער מלוכה, ווו זיי באגעגנט אַלע די פּאַרטיעס און די פּאַרטיעס צו די קאָנפליקט. Ferdinand איך איז געווען אויף אים טשערמאַן. די טאַלקס האבן געהאלטן אין עטלעכע קוריאַע אין פּאַראַלעל. צווישן זיך סעפּעראַטלי מסכים עלעקטאָרס פּאָטער שטאָט און שרים. צום סוף, אין סעפּטעמבער, די שלום פון Augsburg איז געווען געחתמעט דורך Ferdinand אויף די באדינגונגען אין וועלכע עס זענען געווען פילע פּראָטעסטאַנץ הנחות. דעם האט נישט ביטע די עמפּעראָר טשאַרלעס. אָבער ווייַל ער קען נישט סאַבאָטאַזש די פּראָצעס, ניט צו אָנהייבן אַ מלחמה, ער באַשלאָסן צו אָפּזאָגנ זיך פֿאַר אַ ביסל טעג איידער די סיינינג פון דעם אָפּמאַך. מסקנא Augsburg וועלט געהאלטן 25 סעפטעמבער 1555.

תּנאָים און ווערט פון די Augsburg וועלט

א ביסל חדשים די דעלאַגייץ האָבן מסכים צו די באדינגונגען ספּעלד אויס אין דעם דאָקומענט. שלום פון Augsburg איז אַסיינד צו די לוטהעראַניסם באַאַמטער סטאַטוס אין דער מלוכה. אָבער, דעם פאָרמולאַטיאָן האט ערנסט רעזערוויישאַנז.

עס יסטאַבלישיז די פּרינציפּ פון פרייַהייַט פון רעליגיע. עס אַפּלייז צו די אַזוי-גערופֿן קייסעריש שטאַט, וואָס ינקלודעד זוכה מיטגלידער פון געזעלשאַפט: פּרינסעס, די עלעקטאָרס, ימפּעריאַל קניגהץ און די באוווינער פון פּאָטער שטעט. אָבער, רעליגיעז פרייַהייַט האט ניט ווירקן פעודאַטאָריעס רעזידאַנץ און זייער פּאַזעשאַנז. אזוי, אין דער מלוכה ער מנצח פּרינציפּ "וועמענס לאַנד, און פון אמונה." אַז דער פֿירשט וועט געוואלט צו ווענדן צו לוטהעראַניסם, ער קען טאָן עס, אָבער דעם איז ניט מעגלעך, למשל, די פּעאַסאַנץ וואס געלעבט אויף זייַן לאַנד. אָבער, די שלום פון Augsburg ערלויבט דיסגראַנאַלד ווירע ברירה צו מייגרייט צו אנדערע געגנטן פון דער מלוכה, ווו גלייַך גלויבן האט שוין געגרינדעט.

אין דער זעלביקער צייַט, קאַטהאָליקס האָבן געמאכט הנחות אויף די טייל פון די לוטהעראַנס. מסקנא Augsburg וועלט האט געפֿירט צו די פאַקט אַז די Abbots און בישאַפּס וואס באַשלאָסן צו גיין צו פּראָטעסטאַנטיסם, דיפּרייווד פון זייַן מאַכט. אַזוי קאַטהאָליקס זענען ביכולת צו ריטיין אַלע קירך לענדער אַסיינד צו זיי פריערדיק צו דער באַגעגעניש פון די רעיטשסטאַג.

ווי איר קענען זען, די ווערט פון די Augsburg וועלט איז געווען ריזיק. פֿאַר די ערשטער מאָל די וואָרינג פּאַרטיעס געראטן צו האַלטן די געראַנגל דורך פאַרהאַנדלונג, ניט מלחמה. אויך ער איז געווען באַקומען פּאָליטיש דיוויזשאַנז פון די רוח רוימער מלוכה.