קרימעאַ הייליק ערטער: קהילות, ערטער פון פּילגרימ-נעסיע, אַ אָרט פון היילונג

קרימעאַ - איינער פון די מערסט שיין ערטער פֿאַר טוריס. יעדער מענטש טשוזיז עס צו רו פֿאַר פאַרשידן סיבות. מענטשן קומען דאָ פֿאַר די שיין נאַטור, מנוחה אויף די ים, פֿאַר טעראַפּיוטיק צוועקן. אבער עס זענען מענטשן וואס ווילן צו באַזוכן די הייליק ערטער פון די קרימעאַ. פּילגרימ-נעסיע דאָ גאַנץ אָפט. און פּענינסולאַ האט אַ רייַך און אלטע געשיכטע, אַז עס קען געפֿינען אַ הייליק אָרט טרעגערס פון פאַרשידן רעליגיאָנס.

קאַטהעדראַל אין טשערסאָנעסאָס

און אָנהייבן לערנען זיי, טאָמער, עס וואָלט זיין ווערט אַ וויזיט צו די אלטע טשערסאָנעסע. געבורט פון עס געהערט צו די זעקסט יאָרהונדערט בק, פֿאַר צוויי טויזנט יאר, אין די טעג פון אוראלט גריכנלאנד, אלטע רוים און די ביזאַנטין Empire, עס איז געווען אַ גרויס קולטור צענטער. די שטאָט האט פּלייַעד אַ הויפּט ראָלע אין די פאַרשפּרייטן פון קריסטנטום אין רוסלאַנד, און אנדערע לענדער פון די מזרח סלאַווס.

סט וולאדימיר ס קאַטהעדראַל אין טשערסאָנעסאָס - איינער פון די אָולדאַסט קריסטלעך סענטערס אין רוסלאַנד. עס איז אַ האַשאָרע דאָ אַז פּרינס וולאדימיר באקומען הייליק באַפּטיזאַם, און אויף די פּלאַץ פון וואָס איז איצט די קאַטהעדראַל, איז געווען אַמאָל באַפּטייזד רוס. דעם איז סטייטיד אין איין פון די מערסט אלטע ליטעראַטור "טייל פון ביגאָנע יאָרן". פֿאַר די ערשטער מאָל די חורבות פון דרייַ קריסטלעך קהילות געפֿונען אין דער ערשטער פערטל פון די nineteenth יאָרהונדערט. קרוסיפאָרם באַסיליקאַ, לויט צו כיסטאָריאַנז פון די צייַט, און איז געווען די קהילה פון די נאַטיוויטי פון די מוטער פון גאָט, אין וואָס עס איז געווען אַ געשעעניש וואָס געביטן דעם געשיכטע פון רוסלאַנד.

אלעקסאנדער וו באוויליקט די פּרויעקט פון רעסטעריישאַן פון די קאַטידראַל, און אין 1861 האט ער געבראכט דער ערשטער שטיין. טעמפּל ווענט ערעקטעד אַרום די חורבות פון די אלטע בנין. אין די פּלאַץ פון די אלטע רעזאַדוז געמאכט די שריפֿט און שטעלן די מאַכט פון פּרינס וולאדימיר, וואס באווויגן פון די מינערווערטיק קהילה, ליגן אין די ווינטער פּאַלאַס. די קאַטידראַל האלט אַ רשימה פון די ניסימדיק בילדל פון די קאָרסון מוטער פון גאָט. אין סאָוויעט צייטן די קירך איז געווען פֿאַרמאַכט און קאָלנער איבער צו טשערסאָנעסאָס מוזיי, ווי געזונט ווי אַלע פון זייַן יוטענסאַלז. בלויז אין 1992 די קאַטידראַל איז געווען אָפּענעד ווידער.

קהילה פון סט יוחנן '

פאָרזעצן צו באַזוכן די הייליק ערטער פון די קרימעאַ קענען זיין אין קערטש. זיי זאָגן אַז עס איז די מערסט אלטע טעמפּל. עס איז גערופֿן די קהילה פון סט יאָאַננאַ פּרעדטעטשי. לויט צו כיסטאָריאַנז, עס איז געווען געבויט אַרום די אַכט אָדער עלפט יאָרהונדערט. דאס איז די בלויז ביזאַנטין קירך, פּרעסערוועד צו אונדזער צייַט. רובֿ טשיקאַווע איז, אַז ער איז געווען אין עטלעכע מאָל, אַפֿילו אַ מאָסקווע. אין סאָוויעט צייטן, עס כאַוזד אַ מוזיי פון קונסט פון אַנטיקוויטי, און אין די ניינטיז רעדיסקאָווערעד.

קהילה פון די אַססענסיאָן פון משיח

אן אנדער אַמייזינג קירך, וואָס איז ווערט אַ באַזוכן - פאָראָס קהילה, אָדער די קהילה פון די אַססענסיאָן פון משיח. דעם קאַטידראַל איז יינציק - עס איז געווען געבויט אויף אַ פעלדז. מזבח עס איז ניט קוקן צו די מזרח, און דער ים.

עס איז כאַראַקטעריסטיש פון די טעמפּלעס אויף די דרום ברעג פון קרימעאַ. פון דעם ים, די קהילה איז קלאר קענטיק און איז אַ ביקאַן פֿאַר שיפּס.

אין די 888 טויזנט, עמפּעראָר אלעקסאנדער ווו גאַט אין באַן אַקסאַדאַנץ און קוים אנטרונען. אין כּבֿוד פון דעם, און עס איז באַשלאָסן צו בויען אַ קירך פון די אַססענסיאָן פון משיח.

אין סאָוויעט צייטן, פאָראָס קהילה האט נישט שפּילן. בעשאַס די מלחמה, עס זענען געווען פאַרבאָרגן גאַרדז, דער דייטשישער שעלד עס. אין די ניינטיז די היכל ווידער געגעבן די געגלויבט, און ער האט אנגעהויבן אַקטינג.

הייליק אַססומפּטיאָן מאָנאַסטערי

וואָס זענען עטלעכע הייליק ערטער פון די קרימעאַ? יעדער יאָר אַ ריזיק נומער פון פּילגרימס באזוכן די רוח דאָרמיטיאָן מאָנאַסטערי אין באַכטשיסאַראַי. זייַן אייגנארטיקייט און אן אנדער עלף מאַנאַסטעריז ליגט אין דעם פאַקט אַז אַלע פון זיי - הייל. סיטשוייטיד אויף די Cliffs אַמידסט פּריסטינע נאַטור, און בלויז די חורבות פון די אלטע שטאָט ווענט מאל זענען נאָענט דורך.

צווישן די קענען זיין, למשל, גערופֿן "טשעלטער-מאַרמאַראַ". עס איז אנגענומען אַז די מאַנאַסטערי איז מסתּמא געווען דאָ פֿון וועגן די צוועלפט און די פֿופֿצנטן יאָרהונדערט. דעם איז באשטעטיקט דורך עקסקאַוויישאַנז געטראגן אויס אין קאַוועס. אבער דאָס איז נישט פּינטלעך דאַטן. ססיענטיסץ האָבן ניט קומען צו אַ העסקעמ-קולעם. עטלעכע שפּיציק צו די נייַנט יאָרהונדערט, וואָס האט שוין קריטיקירט דורך אנדערע אַרקיאַלאַדזשיסס.

"טשעלטער-קאָבאַ"

אן אנדער טשיקאַווע רעליגיעז און אַרקיאַלאַדזשיקאַל פונט פון מיינונג פון קאָמפּלעקס פּלאַץ - "טשעלטער-קאָבאַ". עס איז געגלויבט אַז די מאַנאַסטערי עקסיסטירט און אַקטאַד לויט צו ך דאַנילענקאָ, פֿון די אַכט צו די נייַנט יאָרהונדערט. מאָגאַריטש יו גלויבט אַז דעם ויסזאָגונג איז עראָוניאַס. זיי געהערן צו דער צייַט פון די עקזיסטענץ פון די קאַטידראַל פון די פֿערצנטן צו די פֿופֿצנטן יאָרהונדערט.

"שולדאַן"

מאָנאַסטערי פון משיח דעם גואל "שולדאַן" איז ליגן אין סעבאַסטאָפּאָל. עס באשטייט פון צוויי הייל טעמפּלעס און פילע אָוטבוילדינגס. דעם מאַנאַסטערי דאַטעס צוריק צו די אַכט יאָרהונדערט. געגרינדעט זייַן מאָנקס פלעעינג פֿון ביזאַנטיום ווייַל פון פֿאַרפֿאָלגונג. עס איז אנגענומען אַז זיי זענען געווען פון בארג אַטהאָס. די מאַנאַסטערי געווען, מיסטאָמע ביז פֿופֿצנטן אָדער 16 יאָרהונדערט איידער די אָנקומען פון די אָטטאָמאַנס אין די ערטער.

שטאָט דאָראָס (טהעאָדאָראָ)

יקסטראָרדאַנעראַלי רייַך אין היסטארישן און רעליגיעז מאָנומענץ און די באַרג גערופֿן מאַנגופּ. די אָולדאַסט אַרקיאַלאַדזשיקאַל פינדס געהערן צו די שפּעט סטאָון אַגע. אין די דריט יאָרהונדערט בק עס זענען געווען סעטאַלמאַנץ ליגן, שוין באַפֿעסטיקטע. דעמאָלט מענטשן נאָר ערייווינג. אין די פינפט יאָרהונדערט, בעשאַס די מעמשאָלע פון דזשוסטיניאַן איך, ערעקטעד אַ פעסטונג דאָ און געגרינדעט די שטאָט פון דאָראָס. די אַרומיק געגנט איז געווען סיטשוייטיד לאַנד דאָרי. אין די צענט יאָרהונדערט, די שטאָט געגאנגען אין אַראָפּגיין. ססיענטיסץ אַטריביוט דעם צו די ערדציטערניש אַז occurred אין אַז צייַט. דעמאָלט, אַרום דער מדינה און די שטאָט זיך איז געווען געהייסן טהעאָדאָראָ.

אויך טשיקאַווע איז די הייל מאַנאַסטערי קאָמפּלעקס. אין אויסזען עס איז אַ גראַטאָו ווו די סעלז און די היכל פון אַלע זייטן. עס, אין קאַפּע טעשקלי-צוימען, ליגן סיטאַדעל מונגופּסקיה פּרינסעס, און איר אַקטאַגאַנאַל טעמפּל. שפּעטער, די טורקס זיך אויסגעדרייט עס אין אַ מאָסקווע. עס ס אויך נאָענט צו די קהילה פון סט דזשארזש און סט קאַנסטאַנטין. ססיענטיסץ פֿאָרשלאָגן אַז זיי געווען ביז די seventeenth יאָרהונדערט. די אָטטאָמאַנס ריבילט און ריניימד די שטאָט. ביז דעם סוף פון די eighteenth יאָרהונדערט, דאָרט געלעבט אַ קהל פון קאַראַיטעס. ווער סע געהאלטן די קאַוועס ליגן אויף די פּענינסולאַ, איינער קענען באשטימט זאָגן אַז דאָס איז די הייליק ערטער פון די קרימעאַ.

קאַטהעדראַל פון די אַננונסיאַטיאָן

אין די סוף פון די twentieth יאָרהונדערט דרום מאַנאַסטיק קאָמפּלעקס אנגעהויבן ווידער צו פאַרענטפערן די מאָנקס. איצט עס אַפּערייץ אַננונסיאַטיאָן קאַטהעדראַל. דאָ, ווי פילע סענטשעריז צוריק, געטאן די דינסט. דעם פּלאַץ איז זייער ריווירד דורך די געטרייַ, און יעדער יאָר פילע פּילגרימס קומען דאָ.

דורך דעם וועג, דאָ איז אַ ניסימדיק בילדל פון אונדזער לאַדי סקאָראָפּאָסלושניצאַ, וואָס העלפּס צו קעמפן פאַרשידן חולאתן. אזוי דאָ קענען קומען די וואס ווילן צו באַזוכן די הייליק ערטער פון די קרימעאַ, צו היילן מענטשן.

איינער פון די מערסט ריווירד ערטער פון די געגלויבט איז אַ מאַנאַסטערי פון הייליקער אַנאַסטאַסיאַ פון סירמיום. ער איז ספּעציעל באקאנט ווייַל עס איז געווען אַ היילונג קוואַל. זיי זאָגן אַז אַפֿילו פילע קרימעאַן טאַטאַרס זענען געהיילט אין דעם אָרט, מיר געגאנגען צו די קריסטלעך אמונה.

המקדש סט פּאַנטעלעימאָן

ממשיך די נסיעה צו די הייליק ערטער, צו היילן מענטשן, איר קענען באַזוכן די קהילה פון סט .. גרויס מאַרטיר און העאַלער פּאַנטעלעימאָן. דעם קאַטידראַל איז ליגן אין די קינדער 'ס סאַנאַטאָריע געהייסן יי יי באָבראָוואַ. עס איז געווען געבויט אין נייַנצן ערשטער יאָר. אין 1923, מיט די אַדווענט פון דער רעוואָלוציע, עס איז געווען פֿאַרמאַכט. אין 1991 עס איז געווען ריאָופּאַנד. איצט פּאַטיענץ קענען אַמאָל ווידער אומקערן צו די הייליקע, אַסקינג פֿאַר היילונג.

קאַטהעדראַל פון די רוס טריניטי און די גענאָעסע פעסטונג

ינפערטילע משפּחות ערדזשד צו באַזוכן די הייליק ערטער פון די קרימעאַ צו העלפן באַקומען שוואַנגער. עס איז די קאַטידראַל פון דער רוס טריניטי, וואָס איז ליגן אין Simferopol.

דאס איז איינער פון די טעמפּלעס, וואס איז געווען מאַזלדיק גענוג צו בלייַבן קראַנט אין די סאָוויעט יאָרן. די קאַטהעדראַל איז די קאַטידראַל. ספּעציעל באַרימט און ריווירד ער קונה דאַנק צו סט לוק, פּראָפעסאָר פון מעדיצין, דאָקטער, אין פריש יאָרן, האט זיך מקריב געווען צו רעליגיע. אַמאָל באַלוינט די סטאַלין Prize פֿאַר זייַן SCIENTIFIC אַרבעט, ער דערנאָך אויסגעגעבן 11 יאר אין טורמע און גלות פֿאַר זייַן שטעלונג צו רעליגיע. אין די לעצטע יאָרן פון זייַן לעבן איז געווען די אַרטשבישאָפּ פון Simferopol און קרימעאַ. איצט די קאַטידראַל איז די קאַנוואַנט ווו די ינמייץ אָפּענעד אַ מוזיי פון סט לוק. עס איז געגלויבט אַז עס איז געווען סט לוק מקיים די פאַרלאַנג פון ינפערטילע נשים צו ווערן שוואַנגער.

אין דערצו, עס איז אַ מערקונג אַז די גערלז האָבן צו בונד אַ בענד אויף דעם בוים פון תאוות אין די גענאָעסע פעסטונג און באַזוכן די סטאַלאַקטיטע, שייפּט ווי אַ האַרץ, וואָס קענען זיין געפֿונען אין די סוף קאַווע.

ניט ווייניקער טשיקאַווע פֿאַר די געגלויבט אין דעם טעמפּל הייל יאָגראַף. עס איז ליגן אין יאַלטאַ. אַנשטאָט פון די חרובֿ טעמפּל פון די רוח מאַרטיר עווגראַפאָוו מיר באַשלאָסן צו בויען אַ נייַ איינער. און עס איז געווען באַשלאָסן צו בויען אנדערש. עס איז געווען געבויט אין יאַלטאַ. זיי גערופֿן עס די המקדש פון סט יאָאַננאַ זלאַטאָוסטאַ. עס האט אַ הויך און שלאַנק גלאָק טורעם פון ווייַס קאָליר מיט אַ גאָלדען קופּאָל. איצט, דער הייל איז געווארן יאָגראַף טעמפּל ווידער.

קהילה פון סיינץ קאַנסטאַנטין און העלען 'ס נאָמען. אלעקסאנדער נעווסקי קאַטהעדראַל

באזוכן הייליק ערטער פון די קרימעאַ, עס איז מעגלעך צו דערמאָנענ זיך און אנדערע טעמפּלעס אַז ביסט ליגן אין Simferopol. לעמאָשל, די קהילה פון סיינץ קאַנסטאַנטין און העלען 'ס נאָמען. עס איז געווען דיסקאַווערד אין די הויז, וואס באָוגהט די קאַמאַנדער פון רוסיש טרופּס אין די קרימעאַן טאַטאַר. כל די בשעת רוסיש טרופּס זענען קוואַרטערעד דאָרט, די קירך געארבעט. פון אינטערעס איז דער פאַקט אַז דער טעמפּל איז טאָוטאַלי אַנדערש פון אנדערע אויף אַרקאַטעקטשער. זיי זאָגן אַז עס האָט מתפּלל געווען באזוכט די קרימעאַ אין די צייַט פון קאַטערין וו. משמעות דעם איז וואָס האט איר דער געדאַנק פון די קאַנסטראַקשאַן פון די אלעקסאנדער נעווסקי קאַטהעדראַל. דאס איז אן אנדער טשיקאַווע אָרט אין קרימעאַ. די היכל איז געווען געבויט בלויז צו 1829. ער געדינט דערט יאר אַלט, ווען ער איז געווען, ווי פילע קהילות פון סאָוויעט צייטן, איז פֿאַרמאַכט. אין נייַנצן הונדערט יאָר און 30 יאָר עס געבלאזן אַרויף אין זיין אָרט און צעבראכן די קוואַדראַט. בלויז אין די פרי צוואַנציק יאָרהונדערט אנגעהויבן די קאַנסטראַקשאַן פון זייַן אָפּזוך. איצט, די קהילה איז כּמעט פאַרטיק.

אנדערע קהילות

איינער פון די הויפּט טעמפּלעס פון Simferopol איז אויך די Peter און Paul, געבויט אין די פרי nineteenth יאָרהונדערט. ער, ווי רובֿ פון די קאַטידראַל איז געווען פֿאַרמאַכט אין סאָוויעט צייטן. איצט, דער טעמפּל ווידער אקטן.

אויף די ערשטע פּלאַץ פון די גריכיש גימנאזיע מיט אַ קליין קירך אין אונדזער צייַט, מיר אָפּענעד דער רוס טריניטי קאַנוואַנט. ין דער טעמפּל איז דעקערייטאַד מיט די עוואַנגעליסץ און דזשענטאַלמין בילד.

קהילה פון דריי סיינץ איז טשיקאַווע ווייַל דאָ אין די nineteenth יאָרהונדערט איז געווען אָפּענעד און אַפּערייטאַד אַ שול. די שולע געלערנט ניט בלויז די טיאַלאַדזשי אָבער אויך אַ פּלאַץ פון SCIENTIFIC וויסן.

די העכסטן טעמפּל פון קרימעאַ איז דער קירך פון סט ניקאַלאַס. עס איז ליגן אין דעם דאָרף מאַלאָרעטשענסקאָע. דעם ארבעטן טעמפּל. עס איז אַ טעמפּל-ביקאַן. זינט עס קענען זיין געזען ווייַט פֿון דעם ים. עס איז אַ טייל פֿון דער דענקמאָל דעדאַקייטאַד צו אַלע יענע וואס איז געשטארבן אין ים. די הייך פון די היכל - 65 מעטער, און איז ליגן אין אַ טורעם לייַכטטורעם לאַנטערן. די ערד שטאָק איז פאַרנומען דורך דער מוזיי פון אַקסאַדאַנץ אויף די וואַסער. ביי די שטייט עס כּולל אינפֿאָרמאַציע וועגן דער גרעסטער און מערסט רעזאַנאַנט אַקסאַדאַנץ.

סאָף

איצט, איר וויסן די הייליק ערטער פון קרימעאַ. אין דערצו צו קריסטלעך און ארטאדאקס, אויף די פּענינסולאַ פון אַ ריזיק נומער פון סענטערס פון אנדערע רעליגיאָנס, ניט ווייניקער טשיקאַווע. זיי געהערן צו די מוסלימס, קאַראַיטעס, אידן און טרעגערס פון אנדערע פאַיטהס.