פּיוואָוואַראָוו יוריי סערגעעוויטש: Biography, נאַציאָנאַליטעט, SCIENTIFIC טעטיקייט

פּיוואָוואַראָוו יוריי סערגעעוויטש איז געבוירן געוואָרן אין מאָסקווע אויף 25 אפריל 1950. דעם אַקאַדעמיסיאַן איז בעסטער באקאנט ווי אַ באַוווסט היסטאריקער און פּאָליטיש געלערנטער.

Biography

יורי פּיוואָוואַראָוו (דורך נאַציאָנאַליטעט רוסיש) איז געווען געבילדעט אין די מאָסקווע שטאַט אינסטיטוט פון ינטערנאַטיאָנאַל רעלאַטיאָנס (מגימאָ-אוניווערסיטעט), גראַדזשוייטינג אין 1972. אין 1981 ער איז געווארן אַ קאַנדידאַט פון היסטארישע ססיענסעס. דער יונג מומחה דעפענדעד זייַן טעזיס אויף די ונטערטעניק פון געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש אָרגאַניזאַציעס ארבעטן אין דייטשלאנד. אין 1995, פּיוואָוואַראָוו יורי - איז אַ דאָקטער פון פּאָליטיש ססיענסעס.

מיט 25 יאָרן פון אַקאַדעמיק אַרבעט אין יניאָן - אינסטיטוט פון וויסנשאַפֿטלעכע אינפֿאָרמאַציע אויף סאציאל ססיענסעס. פּיוואָוואַראָוו איז געווען דער דירעקטאָר פון די ינסטיטושאַן אין די 1998 - 2015 ביענניום. אין דער זעלביקער צייַט ער איז געווען קאָפּ פון דער פּאָליטיש וויסנשאַפֿט אַמט און דזשוריספּרודענטיאַל יניאָן. היסטאריקער, לעקטשערער בייַ די רוסישע שטאַט הומאַניטאַריאַן אוניווערסיטעט און מאָסקווע שטאַט אוניווערסיטעט.

שטעלעס און אַפּוינטמאַנץ

אין 2001, פּיוואָוואַראָוו יורי איז געווען עלעקטעד פּרעזידענט רפּמאַ - רוסיש אַססאָסיאַטיאָן פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט. עס איז אויך פֿאַר זעקס יאר איז געווען טשערמאַן פון דער מומחה ראַט פון די היגהער אַטטעסטאַטיאָן קאַמישאַן פון די רוסישע Federation עבודה פון בילדונג. די מסו היסטאריקער מאַנידזשיז שטול קאָמפּאַראַטיווע פּאָליטיק, אַ טייל פֿון דער פּאָליטיש וויסנשאַפֿט דעפּאַרטמענט. ער האט ניט בלויז די דערפאַרונג פון די לערער, אָבער אויך עפעקטיוו קאָנטראָל.

אין 2010 - 2012 יאָרן. פּיוואָוואַראָוו יוריי סערגעעוויטש איז געווען אַ מיטגליד פון די קאַמישאַן, צו פֿאַרשטיין היסטארישע פאַלסיפיקאַטיאָן דעטראַמענאַל צו רוסיש אינטערעסן. ער האט אויך קאָללאַבאָראַטעס מיט פילע SCIENTIFIC דזשערנאַלז ( "בוללעטין אַרטשיוויסט", "פּאָליטיש סטודיעס", "פילאָסאָפיקאַל ססיענסעס").

פייַער אין יניאָן

אויף דער נאַכט יאנואר 31, 2015 אין דער ביבליאָטעק יניאָן עס איז געווען אַ שרעקלעך פייַער, וואָס חרובֿ ניט בלויז די בנין, אָבער אויך אַ באַטייַטיק טייל פון די יינציק בוך זאַמלונג פון דער ביבליאָטעק. פּרעזידענט פון דעם אינסטיטוט בייַ אַז צייַט איז געווען פּיוואָוואַראָוו יוריי סערגעעוויטש. Biography פון דער געלערנטער און דער קאָפּ פון פאָרשונג אָרגאַניזאַציעס און אינסטיטוציעס ווי אַ גאַנץ איז ענלעך צו דער Biography פון זיין חברים, אָבער די עפּיזאָד פון די פייַער איז געווען אַ יינציק פּרעסידאַנט פֿאַר עס.

ווי אַ רעזולטאַט פון אַ פייַער געהרגעט מער ווי 5 מיליאָן ביכער. די אָנווער אַמאַוניד צו וועגן 20% פון דער ביבליאָטעק פאָנד, געהאלטן די האַרץ פון די לאַנד 'ס כיומאַנאַטעריאַן געדאַנק. פּרעזידענט פון די רוסישע אַקאַדעמי פון ססיענסעס וולאדימיר פאָרץ האָט גערופֿן דעם פייַער אין יניאָן "טשערנאָביל פון די רוסישע וויסנשאַפֿט." ווייַל פון דעם אינצידענט, יורי פּיוואָוואַראָוו איז אַוועקגענומען פון די פירערשאַפט פון די אינסטיטוט. In April 2015, געלאזן די פּרעזאַדאַנסי, ער איז געווען באשטימט SCIENTIFIC דירעקטאָר יניאָן.

ויסגאַבע

זינט קינדשאַפט, פּיוואָוואַראָוו יוריי סערגעעוויטש, וועמענס עלטערן שטיצט זייַן אינטערעס אין וויסנשאַפֿט, אינטערעסירט אין פּאָליטיש וויסנשאַפֿט און געשיכטע. ווי אַ פאַכמאַן געלערנטער, ער איז אין זיין אַרבעט אין דערצו צו די טעמעס אויך כאַפּן ישוז פון רוסיש סטאַטעהאָאָד און מעטאַדאַלאַדזשי פון כיומאַנאַטעריאַן וויסן. פּיוואָוואַראָוו יורי האט געשריבן מער ווי 500 SCIENTIFIC צייטונגען. די אַרייַננעמען 8 פון די חשבון פון מאָנאָגראַפס. א באַטייַטיק טייל פון די שעפעריש פּאָליטיש געלערנטער געטרייַ צו רוסלאַנד און דייטשלאנד.

אויך, רובֿ פון די פאָרשונג פּיוואָוואַראָוואַ רעפערס צו די twentieth יאָרהונדערט אין די לאַנד 'ס געשיכטע. דעם איז רעכט צו דעם פאַקט אַז עס איז געווען אַ פאַקטיש אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל ומגליק אין רוסלאַנד בעשאַס דעם פּעריאָד. געהרגעט ריזיק נומערן פון מענטשן. רעוואַלושאַנז, מלחמות, הונגער - אַלע טריינג צו פֿאַרשטיין און סאַמערייז אין זייער אַרבעט פון סייאַנטיס. סקערי סאָוויעט טעראָר ער האלט די מערסט אַמביציעס אין דער געשיכטע פון מענטשהייַט אויף אַ פּאַר מיט די טעראָר פון די כמער שמינקע אין קאַמבאָדיאַ.

SCIENTIFIC נוסח פון דער מחבר

רוסיש געדאַנק און פּאָליטיש קולטור - די צוויי שליסל דיסאַפּלאַנז, וואָס האָבן שוין פאַרקנאַסט אין פּיוואָוואַראָוו יוריי סערגעעוויטש. "כאַסענע געהאַט" אויף דער טעאָרעטיש און מעטאַדאַלאַדזשיקאַל ישוז, עס איז די ביסל רירט ספּעסיפיקס. דער מחבר נאכגעגאנגען די פראנצויזיש היסטאריקער פערנאַנד בראַודעל גערופֿן Facts "שטויב."

אין אַסקינג שאלות און טריינג צו ענטפֿערן זיי, די ברעווערס רעפערס צו די שעפעריש ירושה פון רוסישע טינגקערז, דזשוסטיפיינג דעם דורך זאגן אַז קיין לאַנדיש געדאַנק איז אַ וועג פון זיך-וויסן און קאָלעקטיוו דערפאַרונג. דער געלערנטער אנגעוויזן אַז דער מערב איז קעראַקטערייזד דורך ופמערקזאַמקייַט צו עפּיסטעמאָלאָגי און מעטאַדאַלאַדזשי, און אין רוסלאַנד - צו היסטאָריאָסאָפיקאַל סוגיות (סוגיות היסטארישע פֿילאָסאָפֿיע).

רוסיש געדאַנק

א באַטייַטיק טייל פון די SCIENTIFIC אַקטיוויטעטן יורייאַ פּיוואָוואַראָוואַ שייך צו דעם לערנען פון געזעלשאַפטלעך ירושה פון רוסישע טינגקערז פון די קסקס יאָרהונדערט. אין די ניינטיז נאָך די ייַנבראָך פון די סאוועטן פארבאנד און די באַזייַטיקונג פון אידעישע טאַבאָאָס האָבן אַ געלעגנהייט צו ומקערן דער אינטעלעקטואַל, מאָראַליש און עסטעטיש רעוואַלושאַנז פון רוסישע קולטור. דעם און אנגעהויבן פּיוואָוואַראָוו יוריי סערגעעוויטש. משפּחה געלערנטער האַילס פֿון מאָסקווע, און אין די טקופע פון די סאוועטן פארבאנד עס איז גרינגער צו באַקומען אַ זיך-ארויס אויסגאבע. איצט, אָבער, פילע פֿאַרגעסן אַרבעט ינכעראַטיד פון ספּעציעל דעפּאָסיטאָריעס, און האט זיך באוויזן איידער אַ אַנפּרעסידענטיד פאַרנעם פֿאַר די אַרבעט.

באַלד יורי פּיוואָוואַראָוו האט געזאגט אַז די פּלוצעמדיק אויסזען פון אַ ריזיק גוף פון ליטעראַטור האט קיין פּראַל אויף די געזעלשאַפט. דעם אַרויסגעבן איז דעדאַקייטאַד צו די אַרבעט פון דער געלערנטער "רוסיש געדאַנק". דער מחבר האט אויך באקאנט ווי עס "די דערפאַרונג פון אַ קריטיש מעטאַדאַלאַדזשי". ברעווערס אויסגעגעבן זיין פאַל לערנען פון די ירושה פון טינגקערז אַזאַ ווי באָריס פּאַראַמאָנאָוו, באָריס גרויס, און אַזוי אויף. ד ססיענטיסץ האָבן ידענטיפיעד עטלעכע שליסל פּראָבלעמס פון רוסישע געדאַנק. ערשטער פון אַלע - די פאַרלאַנג צו זיין אָריגינעל רוסיש פֿילאָסאָפֿיע, ניצן די מכשירים דעוועלאָפּעד אין די מערב. סאַבמישאַן פון פאַלש רעקווירעמענץ פֿאַר רוסישע טינגקערז - אן אנדער וויכטיק פּאַראַדאָקס אַז געוויזן פּיוואָוואַראָוו יוריי סערגעעוויטש (Photo געלערנטער דערלאנגט אין דעם אַרטיקל). פאָטאָגראַפיקאַללי, ער האט געזאגט די שליסל קאַנטראַדיקשאַנז פון די סאָוסיאַלאַדזשי פון קסקס יאָרהונדערט.

שטאַט פון נאַטור לערנען

רוסיש געדאַנק יורי פּיוואָוואַראָוו כּסדר לינגקט מיט די רוסישע אויטאריטעטן. אויף די בלעטער פון דיין SCIENTIFIC אַרבעט, ער אַרגיוד ער פּראָוועס אַז די צוויי דערשיינונגען האָבן שייך ענלעך פֿעיִקייטן. דעם שטריך אין באַזונדער האט געפֿירט צו די פאַקט אַז אונדזער לאַנד האט שטענדיק געווען אונטערשיידן פֿון די מערב European לענדער. דער מחבר האט אין די "רוסישע מאַכט און זייַן היסטארישע טייפּס פון טראכטן" דעם פּראָבלעם.

אין אַלע הויפּט שפּראַכן אין אייראָפּע, דער טערמין "שטאַט" מיטל בעערעך דער זעלביקער זאַך: «שטאַט», «שטאַט», «Stati», אאז"ו ו ער האט באוויזן לעפיערעך לעצטנס - פיר סענטשעריז צוריק ... עס איז געווען נאָך די European רעפאָרמאַטיאָן. דעמאָלט דאָרט איז געווען אַ «קאָנסטיטוטיאָנאַל שטאַט», אין וואָס די ברירה פון רעליגיע געווארן אַ פּריוואַט ענין פון יעדער מענטש. אזוי איז געבוירן דער יסוד פון European דעמאָקראַסי. מעטאַפיסיקאַל און רעליגיעז האט שוין וויטדראָן ווייַטער פון די געזעלשאַפטלעך. דעם איז רעכט צו דעם פאַקט אַז די הויפּט ונטערטעניק אין מערב קאָנסטיטוטיאָנס איז אַ בירגער, די געזעלשאַפט און די לאַנד.

פּיוואָוואַראָוו יוריי סערגעעוויטש Biography, נאַציאָנאַליטעט און וועמענס קאַריערע האט שוין קעסיידער לינגקט מיט רוסלאַנד, איז געווען קענען צו פאָרמולירן די גרונט ינגקאַנסיסטענסיז פון די רוסישע שטאַט אויבן די European פּרינסאַפּאַלז. עס האט נישט פּאַסירן די צעשיידונג פון קאַנסעפּס פון סאַווראַנטי און פאַרמאָג. אין רוסלאַנד און אין די קסיקס און קסקס סענטשעריז, די מאַכט פֿאַרבונדן מיט די אָונערשיפּ פון די גאנצע לאַנד און זייַן מענטשן. פֿון דעם ימערדזשד די שליסל דיזאַסטערז פון נאציאנאלע געשיכטע און רויאַל דעספּאָטיסם און סאָוויעט טאָטאַליטאַריאַניסם. דאס איז דער שליסל טעזיס פון SCIENTIFIC צייטונגען פּיוואָוואַראָוואַ פון רוסלאַנד ס סטאַטעהאָאָד. פֿאַר משל, עס קענען זיין געזען אין דער מחבר 'ס בוך "לעצטע טויט אַפ אַנ עמעס."

די השפּעה פון ליטעראַטור אויף פּאָליטיק

עקספּלאָרינג די געשיכטע פון די רוסישע שטאַט און געזעלשאַפט, די ברעווערס גערירט אויף די וויכטיקייט פון די פאָרמירונג פון דער קינסט און פילאָסאָפיקאַל ליטעראַטור. ווי אַ בייַשפּיל, אַ געלערנטער אונטערטעניק ריוואַליויישאַן רעזולטאטן פון לוואַ טאָלסטאָגאָ. אין זיין ראָמאַן "מלחמה און שלום" אַז Created אַ נייַ פאַקט און פּערזענלעכקייט טייפּס, וואָס לעסאָף Defined אַ נייַ מערקונג פון לעבן אין רוסלאַנד אין די רגע האַלב פון די קסיקס יאָרהונדערט. סיסטעם פון קינסט מיטס טאָלסטוי ברעווערס גערופֿן "עמעס טאָלסטויאַניסם" (ווי קעגן צו רעליגיעז לערנען קלאַסיקס).

פיאָדאָר דאסטאיעווסקין - איז אן אנדער מיטאָס-פאַבריקאַנט פון דעם סדר, וועמענס אַרבעט יקספּלאָרד די פּיוואָוואַראָוו יוריי סערגעעוויטש. "קינדער" שרייַבער - זיין ראמאנען, און אין זיי, צווישן אנדערע זאכן פּרעדיקטעד די רוסישע רעוואלוציע. מיר זענען גערעדט וועגן "די ברידער קאַראַמאַזאָוו" און "דעמאָנס". ברעווערס קאַמפּערינג אותיות אין 1917 מיט אַ פּראָדוקט פון די פאַנטאַזיע פון דאסטאיעווסקין.

אָפענגיקייַט פון ינערלעך פּאָליטיק פון די אַרויס

עס זענען עטלעכע אַרבעט וועגן דער פּאָליטיש קולטור פון רוסלאַנד יורי פּיוואָוואַראָוו אין די ביבליאָגראַפֿיע (כולל די מאַנאַגראַף "די פּאָליטיש קולטור פון פּאָסטן-רעפאָרם רוסלאַנד"). דאס קען אויך אַרייַננעמען רעפֿעראַטן און זשורנאליסטיק פון דער מחבר. איינער פון די שליסל שאלות געבעטן דורך די ברעווערס, איז די שייכות צווישן פונדרויסנדיק און ינערלעך מעזשערמאַנץ פון דינער פּאָליטיק.

רוסלאַנד פֿאַר פינף סענטשעריז סטעדאַלי געוואקסן זייַן טעריטאָריע דורך סאַלווינג פאַרשידן גלאבאלע טשאַלאַנדזשיז (אַזאַ ווי לאַנדלאָקקעד פּראָבלעם). די עקזיסטענץ פון פילע שכנים און שונאים מיט פּראָסט געמארקן האט געפֿירט צו רעגולער מלחמה אין קיין היסטארישע עפּאָטש. ווייַל פון דעם פרעמד פּאָליטיק האט שטענדיק שטארק ינפלוענסעד און גובר איבער דינער פּאָליטיק. דעם מוסטער האט לאַנג אינטערעסירט יורי פּיוואָוואַראָוו, וואס געטרייַ פילע בלעטער צו עס פון זייער פאָרשונג.

אָפּלייקענונג פון היסטארישע געזעצן

יורי פּיוואָוואַראָוו האט דער רוסיש פּאָליטיש און לעגאַל קולטור "וולאַסטעצענטריטשנוי" (ביי די צייַט, אַזאַ ווי די מערב איז "אַנטהראָפּאָסענטריק"). אין אייראָפּע, עס אַלע סטאַרץ פון מענטש - ווו ער איז די מאָס פון אַלע זאכן. אין רוסלאַנד, אין דעם צענטער עס איז אַ מאַכט. עס ס אַ מסורה. עס קענען באַהאַלטן און נאָכקרימען, אָבער נאָך בלייבט אין די עפנטלעך באוווסטזיין.

ינטערעסטינגלי, די יורי פּיוואָוואַראָוו אין זיין לעקטשערז דינייז די עקזיסטענץ פון האַרט היסטארישע געזעצן וואָס זענען ימיוטאַבאַל טרוטס. אַנשטאָט, זיי האָבן אַ מסורה. די חילוק איז אַז די יענער זענען אונטערטעניק צו טוישן ווי אַ היסטארישע פּראָצעס - עפענען זייַן פּראָפּערטיעס. פאַרקערט צו די געזעצן פון די ברעווערס אויך לייגט דעם פּאָטער מענטש וועט. פֿאַר משל, עס איז מענטשן ס אַקשאַנז געפֿירט צו דער אקטאבער רעוואלוציע אין רוסלאַנד (און ניט עקאָנאָמיש געזעלשאַפטלעך און קליימאַטיק קאַנדישאַנינג).

מאַכט און די קהילה אין רוסלאַנד

רוסיש שטאַט ניט ענלעך מערב פּיוואָוואַראָוו דערקלערט דורך די מידייוואַל קאָמוניקאַציע פון רוסלאַנד און ביזאַנטיום. ווייל אנגענומען ארטאדאקס קריסטנטום פון די גריכן, די מזרח סלאַווס שנייַדן זיך אַוועק פון די מנוחה פון די ישן וועלט. ערשטער פון אַלע, זיי זענען געווען אויס פון די רעדאַגירן וועלט, ה. צו. די קהילה געדינט ווי דער רעדאַגירן שפּראַך און דעמאָלט אַ געצייַג פון אינטערנאַציאָנאַלע SCIENTIFIC קאָמוניקאַציע.

די SCIENTIFIC טעטיקייט יורייאַ פּיוואָוואַראָוואַ, צו עטלעכע מאָס אַפפעקטעד דורך די טעמע פון באַציונגען פון קירך און שטאַט. דער געלערנטער גלויבט אַז די פאַרהעלטעניש פון זייער קריטיש ראָלע פּלייַעד דורך די קשיא "וואס האט מער רעסורסן." אין אנדערע ווערטער, וואס זענען מער ינפלוענטיאַל, ער איז ינטערפערינג אין עמעצער אַנדערש ס אַגענדאַ. אין רוסלאַנד, אין פיר, דעם האט מענט אַז די שטאַט איז געווען די השפּעה אויף די רוחניות לעבן. די ארטאדאקס קהילה האט קיינמאָל געווען זעלבשטענדיק, אַזאַ ווי די קאַטהאָליק קהילה אין די מערב. ספּליסינג פון רוחניות און וועלטלעך מאַכט ווירקונג אויף די ווייַטער אַנטוויקלונג פון ינסטאַטוץ פון די רוסישע געזעלשאַפט.