פּאָדדאַנניטשעסקאָדזש פּאָליטיש קולטור

דער הויפּט ראָלע פון די שטאַט איז צו ענשור דער נאָרמאַל געזעלשאַפטלעך און עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג פון דער מדינה.

אין פאַקט, עס איז אַ אָרגאַניזירט געזעלשאַפטלעך פּראָצעס קאָנטראָל פאָרעם, איז געטראגן אויס ווי רעגירונג יידזשאַנסיז, און בירגערלעך גרופּעס. פון די פּראַוויזשאַנז קענען זייַן דערייווד ווערט סיסטעם וואָס איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר באַציונגען צווישן די שטאַט און די יחיד.

דער פּאָליטיש סיסטעם, די דעפֿיניציע פון וואָס איז אויסגעדריקט דורך אַ סכום פון שטאַט יידזשאַנסיז, פאַרשידן עפנטלעך ענטיטיז און מענטשן ינוואַלווד אין די רעגולירן פון געזעלשאַפטלעך פּראַסעסאַז איז די וועג פון אַזאַ אַ ינטעראַקשאַן. עס זענען עטלעכע זוך פון דער פּאָליטיש סיסטעם. דעם באַגריף קענען זיין Defined ווי די ביניען פון די שטאַט און עפנטלעך געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס שפּילן אַ זיכער ראָלע אין דער פּאָליטיש פּראָצעס. אויך, דעם סיסטעם קענען זיין פֿאַרשטאַנען ווי אַ ינטעראַקשאַן פון שטאַט ללבער, עפנטלעך אַסאָוסייישאַנז און דעמאָקראַטיש אינסטיטוציעס אין דער זעלביקער פּאָליטיש פּלאַץ.

די שטאַט אין דער פּאָליטיש סיסטעם איז אין אַ ספּעציעל סיטואַציע ריזאַלטינג פון זייַן סאַווראַנטי, אַז איז, געוועלטיקונג אין באַציונג צו אנדערע קוואלן פון מאַכט. עפנטלעך אקטן נעמען פאָרהאַנט איבער די פּראַוויזשאַנז פון קיין געזעלשאַפטלעך אַסאָוסייישאַנז און פּראָטעקטעד דורך אַ שטאַרק געזעץ ענפאָרסעמענט סיסטעם. די שטאַט איז נישט די פאַרלאַנג פון יחיד היגע גרופּעס און די גענעראַל ציבור אינטערעס. עס מאָנאָפּאָליזעס לאַוומאַקינג.

דער גראַד פון ינוואַלוומאַנט פון די שטאַט אין די געזעלשאַפטלעך פּראַסעסאַז פון דער מדינה לאַרגעלי דיטערמאַנז די פּאָליטיש קולטור אַז קעראַקטערייזאַז די אָרנטלעכקייַט פון די עטניק גרופּע אין דער געגנט פון עפנטלעך מאַכט. עס איז Created פֿון בעקאַבאָלעדיק וואַלועס און גלויבנס פון די סאַבדזשעקס פון דער פּאָליטיש פּראָצעס. עס זענען פאַרשידענע טיפּאָלאָגי פון פּאָליטיש קאַלטשערז. אָבער, אַ ספּעציעל פּראַמאַנאַנס קונה גריידינג שטעלן פאָרויס דורך ש ווערבאַ און דזשי אַלמאָנד אין SCIENTIFIC ווערק "סיוויק קולטור", וואָס איז ארויס אין 1963. די סאָוסיאַלאַדזשיסס זענען דרייַ טייפּס פון באַציונגען צווישן די שטאַט און געזעלשאַפט האָבן שוין אַלאַקייטיד: פּאָדדאַנניטשעסקאָדזש פּאָליטיש קולטור, פּאַראָטשיאַל און פּאַרטיסיפּאַטיווע.

די לעצטע צוויי טייפּס זענען עקסטרעם שטאַט פון יידל באוווסטזיין. ווען די פּאַראָטשיאַל נאַטור פון די קולטור פּאָליטיש אינטערעס פון די באַפעלקערונג איז גאָר קליין, קנאַפּ וויסן. כוועראַז אין די פּאַרטיסיפּאַטיווע געזעלשאַפט בירגערלעך באַשטעלונג מאַסיוולי שייכות פון פּאָליטיש לעבן אין דעם נאָאָספערע פֿאַר די ליימאַן הויך. פּאָדדאַנניטשעסקאָדזש פּאָליטיש קולטור אַקיאַפּייז אַ ינטערמידייט שטעלע צווישן די צוויי פּאָליאַר שטאַטן פון געזעלשאַפט און דיפפערס שטארק אָריענטאַד געזעלשאַפט מיט אַכטונג צו די אינסטיטוציעס פון מאַכט.

אין פיר, די טייפּס ינטעראַקט און מישן. די מחברים טאָן אַז אין טערמינען פון די פעסטקייַט פון די אינטערעסן פון סאָסיאָ-פּאָליטיש רעזשים, די מערסט positive פּאָליטיש קולטור איז סובסערוויענט. פֿאַר אַזאַ אַ פאָרעם פון געזעלשאַפטלעך באוווסטזיין קענען זיין אַטריביאַטאַד צו רוסלאַנד. סימפּטאַמאַטיק בילד יידל סענטימענץ פון אונדזער לאַנד רעדט אין טויווע פון אַזאַ אַ דיאַגנאָסיס. א קוואַליטעט שטריך פון די שטאַט פון געזעלשאַפט איז אַ פּראַנאַונסט פאָקוס אויף דער פּאָליטיש סיסטעם מיט גאָר נידעריק אָנטייל אין אַזאַ אַ מאַניפעסטאַטיאָן. דער אַוועק פון אַ דעוועלאָפּעד יידל געזעלשאַפט איז די הויפּט דערווייַז אַז פּאָדדאַנניטשעסקאָדזש פּאָליטיש קולטור טוט נישט יוואַלוו אין אנדערע טייפּס.

צו באַקומען דעם סטאַגנאַנט פּאָליטיש סיטואַציע אין וואָס זיך אויס צו זיין אַ רוסישע בירגער, איר ערשטער דאַרפֿן צו פאַרגעסן די אַטאַוויסם פון די סאָוויעט צייַט דורך פּאָליאַנע די פּלאַץ פֿאַר פּריוואַט ינישאַטיווז און שעפֿערישקייט. אין די דערווייל, עס בלייבט ציילן אויף יענע שוואַך שוץ פון אַ נייַ יידל געזעלשאַפט, וואָס מאַכן זייער וועג דורך די Asphalt היסטארישע ירושה.