טאָג פון דער רוס מיררה-בערינג וואָמען אין אָרטהאָדאָקסי. בילדל "מיררה-שייַכעס נשים ביי דעם קבר"

אין די דריט וואָך נאָך יסטער איז סעלאַברייטיד יום טוּב, געגרינדעט אין זכּרון פון נשים וואס בעשאַס דעם גואל ס ערדישע לעבן רילענטלאַסלי נאכגעגאנגען אים, אַנדערטוק אַלע זייַן ווערלדלי דאגות, און נאָך די קווורע, דער ערשטער טאָג נאָך דעם שבת, פרי אין דער מאָרגן געקומען צו דעם אָרט ווו ער איז געווען קבר פון די האר, אַז לויט צו די אידישע מנהג זאַלבן דעם גואל ס גוף מיט פּערפומעד וועלט. עס זיי געווארט פֿאַר צופרידן נייַעס פון זיין המתים. אַז די קנעכט פון גאָט ריווילז צו אונדז דער בילדל "מיררהבעאַרערס".

נעמען דזשעונע-שייַכעס

ווער זענען די ווייבער, אויף אייביק געלאזן זיין זיקאָרן אין געשיכטע, און אין כּבֿוד פון אַז טאָג שטעלן דזשעונע-טרעגערס? עוואַנגעליקאַלס גערופֿן פאַרשידענע נעמען, אָבער באזירט אויף די אַנאַליסיס פון טעקסטן לינקס דורך זיי, און געגעבן די רוח טראַדישאַן אויך דערציילט פון דעם געשעעניש, באַשלאָסן צו אַטריביוט צו זיי די נומער פון די ווייַטערדיק נעמען: מרים מגדלה, Mariya קלעאָפּאָוואַ, סאַלאָמע, יוחנן, מרתא, מרים און סוזאַנאַ. זאל ס וואוינען אויף יעדער פון די נעמען. בילדל "מיררהבעאַרערס" גיט אונדז מיט אַ געשיכטע ליד, קאַמפּאָוזד אויף דער באזע פון די בשורה געשעענישן. פֿאַר מער ספּעציפיש דעטאַילס, אָפּשיקן צו קיסווע-האַקוידעש און סאַקרעד מסורה.

Mariya מאַגדאַלינאַ, מרתא און מרים

מרים מגדלה איז ניט העסקעמ-קולעם. עטלעכע יקווייט עס מיט דער געזונט-באקאנט ביבלישע זונה, איז געווארן די דרך פון תשובה, אנדערע זענען גענייגט צו באַטראַכטן עס ווי אַ פּראָסט פרוי, פון וואָס ייסוס הריסטאָס וואַרפן אויס די בייזע גייסטער פון זייַן געטלעך מאַכט. אויף עס איז באקאנט אַז נאָך די אַססענסיאָן פון די האר , זי, פאַרקערט צו מסורה פאָרבידס נשים צו פּריידיקן, צו וואַנדערן דורך די שטאָט, קעריינג מענטשן צו די וואָרט פון גאָט. לעבן, קאַמפּאָוזד פילע יאָרן שפּעטער, קאַנטראַדיקטערי זאָגן פון איר טויט.

וועגן מרתא און מרים, שוועסטער פון אלעזר רעזערעקטיד דורך יאָשקע, דער אינפֿאָרמאַציע איז אויך גאַנץ באגרענעצט. פון די בשורה טעקסטן מיר וויסן אַז דער גואל איז געווען אָפט אין זייער היים, זייער משפּחה און ליב געהאט גערעדט מיט די שוועסטער פון די מלכות פון גאָט. פון די ווייַטער גורל פון די נשים מיר וויסן נאָר אַז זיי נאכגעגאנגען איר ברודער אלעזר צו קיפראס, ווו ער האט די עפּיסקאָפּאַל מיניסטעריום.

יוחנן און Mariya קלעאָפּאָוואַ

א עפּעס מער ברייט אינפֿאָרמאַציע איז בנימצא וועגן יוחנן. עס איז באקאנט אַז זי איז געווען חתונה געהאט צו איינער פון דערנענטערנ זיך הורדוס און איז געווען זייער רייַך פרוי. עס איז געגלויבט אַז בעשאַס די מבשר פון משיחן, זי האט גענומען די בראַנט פון די קאָס פֿאַרבונדן מיט זייַן לעבן און אַרבעט. אין דערצו, עס אָונז און איז אן אנדער וויכטיק דערגרייה. אַז יוחנן בעסאָד מקבר געווען אויף דעם בארג עליאָנסקוי קאָפּ פון יוחנן די באַפּטיסט טראָון העראָדיאַס נאָך דעסעקראַטיאָן אין אַ לאַנדפילל.

פון די ביסל דעטאַילס וועגן מאַריי קלעאָפּאָוווי, אן אנדער כבוד נאכגייער פון משיח, וואָס איז געווארן איינער פון די דזשעונע-שייַכעס, עס איז באקאנט אַז עס אַקאַונאַד פֿאַר אַ קאָרעוו פון יאָשקע, אָבער אויף די גראַד פון ברודערשאַפט צווישן ריסערטשערז דיסאַגרי. לויט צו איין ווערסיע, זי איז געווען די פרוי פון קלעאָפאַס - ברודער יאָסיפאַ אָברוטשניקאַ, און אויף די אנדערע, כאָטש ווייניקער מסתּמא - די שוועסטער פון די וואויל ווירגין מר.

Mariya יאַקאָוולעוואַ און סוזאַנאַ

מיט אַכטונג צו נשים, וואָס איז גערופֿן אין די בשורה ווי Mariya יאַקאָוולעוואַ, עס איז געגלויבט אַז זי איז געווען די יאַנגגאַסט טאָכטער יאָסיפאַ אָברוטשניקאַ. פון סאַקרעד טראַדישאַן עס איז אויך באקאנט אַז ווייל מיט ווירגין אין די וואָרמאַסט ריליישאַנשיפּ, זי איז געווען פֿאַר פילע יאָרן איר קלאָוסאַסט פרייַנד. פון יעקב עס איז גערופֿן אין כּבֿוד פון זיין זון יעקב די אַפּאָסטלע - קלאָוסאַסט תלמיד און מיטאַרבעטער פון משיח.

קלענסטער פון אַלע איז באקאנט וועגן דער פרוי-טרעגערס געהייסן סוזאַנאַ. אין די טעקסט פון די בשורה זאגט וועגן איר איז אַז זי געדינט ווי דער משיח "אין זיין אייגן נאָמען," אַז איז, די מאַטעריאַל רעסורסן אין דער באַזייַטיקונג. דעם מאכט עס מעגלעך צו פאַרענדיקן אַז זי איז געווען אַ פרוי צוגעשטעלט.

פאַך די זיבן נעמען, מיר שפּילן בלויז אין לויט מיט ארטאדאקס מסורה, אָבער ניט געגרינדעט קאַנאָן, זינט די ריסערטשערז, עס זענען אנדערע פּוינץ פון מיינונג זענען אויך נאָוטווערדי. אָפֿט, אָבער ניט שטענדיק, די הייליק מיררה-שייַכעס ווייבער זענען געשילדערט אויף די נוליקע אין אַז טייל פון - זיבן אַניוועסדיק נומערן.

מוטער פון גאָט - דער ערשטער באקומען נייַעס פון די המתים פון דער זון

און לעסאָף, גערעדט פון די ווייבער-טרעגערס, ניט צו דערמאָנען די מוטער פון יאָשקע משיח - די וואויל ווירגין מר. כאָטש פאָרמאַללי עס איז ניט ינקלודעד אין זייער נומער, לויט צו פילע ריסערטשערז, עס איז סיבה צו גלויבן אַז אונטער די נעמען פון יעקב און מרים "די אנדערע מרים" איז מענט די מוטער פון יאָשקע משיח.

די סיבה פֿאַר דעם איז די פאַקט אַז נאָך די טויט פון יוסף אָברוטשניקאַ Mariya גענומען איבער די זאָרגן פון זיין קינדער פֿון זייַן ערשטער חתונה, און עס איז ליגאַלי געהאלטן צו ווערן די מוטער פון זיין זון, צו יעקבֿן. אבער, אַפֿילו אויב די אַסאַמפּשאַנז זענען נישט אמת, די וואויל ווירגין מר איז געווען דער ערשטער באקומען נייַעס פון די המתים פון איר זון. דעם גוט נייַעס, לויט צו די הייליק מסורה, זי באקומען פון די מלאך ס מויל.

ארטאדאקס ווייבערשע טאָג

אין זיקאָרן פון די נשים געגרינדעט אַ קירך יום טוּב - די טאָג פון דזשעונע-טרעגערס. דאס איז אַ סימכע פון ארטאדאקס ווייבער, אַ מין פון אַנאַלאָג פון די קאַנווענשאַנאַל ווייבערשע טאָג - מערץ אַכט. דער בלויז חילוק איז אַז קלאַראַ זעטקין, אין זכּרון וואָס איז אינסטאַלירן דער באַאַמטער וואָמען ס טאָג, פּראָפעססעד סאָפעקדיק פּרינציפּן פון רעוואלוציאנער, בונטאַריש און ניט באַטראַכט פעמיניסץ, כוועראַז די וואס זענען אין די פרי מאָרגן האָבן געזען די עפענען, די אָרן פון די האר, געטראגן אין זיך אַ לעבעדיק אמונה און ליבע - די פעעלינגס, וואָס קענען נאָר פֿרויען. עס איז קענטיק פּרינציפּ "אין שוואַכקייַט - שטאַרקייַט." יום טוּב סימבאָל איז אַ בילדל פון "מיררהבעאַרערס".

יום טוּב דזשעונע-טרעגערס אין די יקאָנאָגראַפי

דעם טעמע איז געווען די מערסט וויידלי געמאלדן אין די ביזאַנטין, און שפּעטער אין רוסיש קונסט. כּמעט אַלע די מערסט באַרימט בילדל געמעל שולע לינקס אַרבעט געמאכט אויף די ביבלישע געשיכטע. אָבער, פילע פון זיי זענען קאָמפּאָסיטיאָנאַללי פאַרשידענע פֿון יעדער אנדערער. למשל, דער בילדל "מיררהבעאַרערס" Photo אַז איז דערלאנגט אין די אָנהייב פון די אַרטיקל דיפּיקס די זיבן ווייַבלעך Figures, און ווייַטערדיק עס - דרייַ. דעם קענען זיין דערקלערט דווקא דורך די פאַקט אַז אין פאַרשידן טעקסץ פון די סומע ספּעסיפיעד אין פאַרשידענע וועגן, ווי אנגעוויזן אויבן.

פאָלק טראדיציעס

יום טוּב דזשעונע-טרעגערס האָבן שטענדיק געווען ליב געהאט אין רוסלאַנד. אויף דעם טאָג, אין דערצו צו אַלע די קאַנאַנז פון די קהילה דינען שטעלן, וויידלי עקסיסטירט אַקשאַנז שייך צו פאָלק מינהגים. עריינדזשד אַ סאָרט פון הון פּאַרטיעס, וואָס איז אַטענדאַד אויך דורך חתונה געהאט ווייבער. דורך מסורה, די הויפּט פאַרווייַלונג אויף זיי האט פּרעזשעניצע. אין די Villages פון דעם טאָג ריווירד ווי אַ פרוי 'ס יום טוּב און אַלע די ווייבער געהאלטן די דיין געבורסטאָג מיידל.